La phrase de Lacan " il n'y a pas de rapport sexuel " a acquis la notorit que mritait son caractre provocateur. Mais que signifie cette provocation en tant que telle Une invitation dissocier entirement le rapport effectif d'une " impasse " fondamentale dans l'ordre symbolique - ou bien une incitation penser plus radicalement ce " non-tre ", non-savoir et non-rapport par lequel le rapport s'ouvre proprement, dans l'effectivit autant que dans le symbolique et dans l'imaginaire A une logique du " manque " constitutif on oppose ou plutt on appose ici une thique de la " brlure du sens " (Celan). Il ne s'agit pas de " libration sexuelle ", mais de sexuation de la libert, de l'galit et de l'tre-avec : comment l'amour, le dsir et la finitude, le rapport en gnral, sont nous ensemble.
"Será preciso dizer, pois, que aquilo que acontece na relação intima não é de todo o relacionamento de duas intimidades como duas coisas dadas de um lado e do outro (como se eu pudesse ter, como se diz, uma intimidade só minha, quer dizer, sen o outro): é, pelo contrário, a própria relação enquanto intimidade. Mas a intimidade, por sua vez, deve ser compreendida segundo a sua natureza própria, que é a do superlativo: «intimus» é o mais «intus», o mais por-dentro. É o dentro, de tal modo que já não haja mais dentro mais adiante ou mais ao fundo. Mas o fundo de que se trata é, por definição, sem fundo: se tivesse um fundo, ou se fosse fundado (em qualquer sentido que seja), ele (ou ela) não poderia sequer entrar em relação. Porque um fundo assegura e fecha um ser sobre a sua própria substância. O íntimo fica sempre mais ao fundo do que o fundo mais profundo (...)" pp. 50-51