‫تعظيم الفتيا

by Ibn al-Jawzi, ابن الجوزي

تعظيم الفتيا والتشديد في أمرها ورعاية حقها

34 pages, Kindle Edition

First published January 1, 2013

About the author

Abu al-Faraj Jamal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Hasan Ali Al-Jawzi also known as Ibn al-Jawzi (c. 1116 – 16 June 1201) (Arabic: ابن الجوزي) was a Muslim jurisconsult, preacher, orator, heresiographer, traditionist, historian, judge, hagiographer, and philologist who played an instrumental role in propagating the Hanbali school of orthodox Sunni jurisprudence in his native Baghdad during the twelfth-century. During "a life of great intellectual, religious and political activity," Ibn al-Jawzi came to be widely admired by his fellow Hanbalis for the tireless role he played in ensuring that that particular school – historically, the smallest of the four principal Sunni schools of law – enjoy the same level of "prestige" often bestowed by rulers on the Maliki, Shafi'i, and Hanafi rites.

Ibn al-Jawzi received a "very thorough education" during his adolescent years, and was fortunate to train under some of that era's most renowned Baghdadi scholars, including Ibn al-Zāg̲h̲ūnī (d. 1133), Abū Bakr al-Dīnawarī (d. 1137–8), Sayyid Razzāq Alī Jīlānī (d. 1208), and Abū Manṣūr al-Jawālīkī (d. 1144–5). Although Ibn al-Jawzi's scholarly career continued to blossom over the next few years, he became most famous during the reign of al-Mustadi (d. 1180), the thirty-third Abbasid caliph, whose support for Hanbalism allowed Ibn al-Jawzi to effectively become "one of the most influential persons" in Baghdad, due to the caliph's approval of Ibn al-Jawzi's public sermonizing to huge crowds in both pastoral and urban areas throughout Baghdad. In the vast majority of the public sermons delivered during al-Mustadi's reign, Ibn al-Jawzi often presented a stanch defense of the prophet Muhammad's example, and vigorously criticized all those whom he considered to be schismatics in the faith. At the same time, Ibn al-Jawzi's reputation as a scholar continued to grow due to the substantial role he played in managing many of the most important universities in the area, as well as on account of the sheer number of works he wrote during this period. As regards the latter point, part of Ibn al-Jawzi's legacy rests on his reputation for having been "one of the most prolific writers" of all time. As scholars have noted, Ibn al-Jawzi's prodigious corpus, "varying in length" as it does, touches upon virtually "all the great disciplines" of classical Islamic study.

Reviews

[Smail Elk · Rating 4 out of 5]

الفتوى و ما أدراك ما الفتوى ، الفتوى توقيع على رب العالمين لا يعظمها إلا من كان فى قلبه تقوى من الله ، ماذا لو أدرك بن الجوزى زماننا هذا كيف استهين قدرها و ضيعت أمانتها و استصغرشأنها ـ والله المستعان ـ

[Abu Hasan محمد عبيد · Rating 4 out of 5]

يعرض الكتاب لموضوع الفتيا وتورع السلف عن الخوض فيها وشروط من ينتصب لها، ويروي من أحوالهم معها ما فيه العجب
ثم يقارن حالهم بحال من جاء بعدهم ممن تصدروا للفتوى مع قلة العلم ورقة الدين وفساد الحال
فكيف به لو أدرك عصرنا وشاهد كيف امتهنت فيه الفتوى وتصدر لها من لا يستقيم لسانه بنطق العربية... فإلى الله المشتكى

[داود الجسمي · Rating 5 out of 5]

📚📗📘📕📙📒📔📓📖
الكتاب : #تعظيم_الفتيا
المؤلف :الإمام ابن الجوزي
عدد الصفحات : ٦٢
الدار : دائرة الشؤون الاسلامية والعمل الخيري بدبي - الطبعة الأولى ١٤٣٤هـ - ٢٠١٣ م
التقييم : 🌟 🌟 🌟🌟 🌟
المراجعة : في هذا الكتاب الرائع الصغير حجمًا الكبير رتبةً .. يتحدث المؤلف رحمه الله في الكتاب عن أصول الأحكام في الشرع ومن يفتي الناس .. وتورّع السابقين عن الافتاء .. وإكثارهم من قول ( لا أدري ) لما لا يعرفونه .. ومن أخطأ منهم في فتوى تراجع وبيّن للسائل أنه أخطأ .. ثم خَلَف من بعدهم خلف ماتت هممهم فبئس الخلف حين أماتوا العلم .. هذا كلامه عن زمانه فماذا عن زماننا ؟! الله المستعان وحده .. وما أجمل ما ختم المؤلف به كتابه وهو حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رواه عن النبي ﷺ في أول من تُسعّر بهم النار يوم القيامة ( رجلٌ تعلّم العلم ليُقال عالم )


قرأ الشيخ عتيق الصنهاجي هذا الكتاب على المؤلف في مجلس واحد يوم الجمعة ١١ ذو القعدة ٥٨١ هـ
ثم نسخه ظافر الأعرج ثم قرأه على الشيخ عتيق الصنهاجي في مجلس واحد يوم الجمعة ٢٧ محرم ٥٨٧ هـ
وقد قرأته بحمد الله في مجلس واحد ليلة الجمعة ٧ محرم ١٤٤١ هـ


رابط الكتاب - إن وُجد - :

https://doc-00-0c-docs.googleusercont...


#المكتبة
-————
‏https://t.me/Ma3een

[. .. · Rating 5 out of 5]

لو كان هناك كتابا واحدا لا يؤذن للمرء أن يتحدث قبل قراءته لاخترت أن يكون تعظيم الفُتيا لابن الجوزي، ولعلّ أهم ما يجب أن يدركه المرء قبل التصدّر للعامّة وإعطاء نفسه منصب الفُتيا هو خطورة التجرؤ على الفُتيا قبل تحقيق شروطها، والحديث عن الشّروط قائمة تطول بماهية المرء وخلقه وعلمه ودينه ولغته ونيته وبصيرته، لذلك كان يقول الأثرم في حديثه عن الإمام أحمد بن حنبل بأنه كان يكثر أن يقول "لا أدري"، وذلك لأن الإمام يدرك بإمعان أن الفتيا ليست بمعرفة المسألة فقط، بل بالتحلّي بصفات وأخلاق تسمح له بأن يحمل الفتيا ويتصدر بها للعامّة، ورغم أنه يُشهد له بالإيمان وحسن الخلق، إلى أنه أشار في عدّة مواضع أن التجرؤ على الفتيا ليست مسألة أخلاقية فقط وإنما عقائدية وقادرة على إخراج المرء من دينه في بعض المسائل.

وهنا لا بد من الإشارة إلى حالة الفُتيا المفرطة والنقد المبالغ التي يقع بها كثيرًا من الأئمة وطلّاب العلم، حيث وصف علماء الدين هذه الحالة "بحالة النقد المرضيّة" لأن القضية ما عادت مسألة دين، والدليل على ذلك عدم الصبر على السكوت، فمحزن أن يصل المرؤ إلى تلك الفريسة التربوية السيئة وألّا يقوم نُصحه على أسس المنهج العلميّ.