The Formation of Hanbalism: Piety into Power

by Nimrod Hurvitz

Ahmad Ibn Hanbal (d. 855) was the eponymous founder of a school of law, and an influential intellectual who led the Baghdadi masses during the Inquisition. Owing to his status as a jurist, to the religious ideas he propounded and to his model way of life, he is perceived as one of the pivotal figures in the history of Islam and a revered hero to this day. The ninth-century juror Ahmad Ibn Hanbal was a central figure in early Islam whose influence on succeeding generations is widely recognized. Drawing on historical anthropology and micro-history, this study moves beyond conventional biography to integrate the story of Ibn Hanbal's life with the main events during a crucial formative period in Islamic history. The main theme of this study is Ibn Hanbal's prestige, the disciples he drew to his study circle and the political power that evolved from it. It proposes new approaches and novel interpretations that call into question prevalent views about moral outlook, school formation and the dynamics of the Inquisition. In the inquiry into the formation of the Hanbali school of law, it takes into consideration a wide variety of issues such as jurisprudence, theology and social networks.

Genres: Religion

224 pages, Hardcover

First published April 25, 2002

Reviews

[Hani · Rating 2 out of 5]

‏الكتاب فيه جهد واضح لدراسة سيرة الإمام أحمد وتشكل المذهب الحنبلي لكنه بعيون استشراقية غربية ‏
الترجمة مميزه وواضحة
لكن كثير من استنتاجات المؤلف تحتاج إلى مراجعة وإلى فهم السياق العربي والتاريخي للأمة الإسلامية وهو الذي يفتقر إلى معرفته الغربيون

[Abu Hasan محمد عبيد · Rating 3 out of 5]

أعجبني حسن الترتيب والتبويب وإن كنت لا أوافق المؤلف في كل استنتاجاته وخلاصاته
وساءني عدم بذل المترجم أي جهد في نقل الاقتباسات من مصادرها والاكتفاء بترجمتها

[Lama Hussein · Rating 4 out of 5]

مقدمة ممتازة عن ابن حنبل لمن لا يعرف أي شيء عن أي شيء مثلي
اللغة سهلة، الحجم مثالي، والترجمة عظيمة

[Samy seddiq · Rating 3 out of 5]

يعرض الكاتب نيمرود هورويتز بأسلوب فيه الكثير من الإجلال والتقدير جنباً الي جنب مع الصرامة النقدية سيرة الأمام احمد ابن حنبل بدءاً من نشاته وحياته الأسرية ثم شغفه بالعلم علي يد أشهر شيوخ وعلماء عصره وذيوع صيته، أيضاً يُلقي الضوء على زهد ابن حنبل فى السلطة والمال قتاله من اجل أستقلاليته العلمية والحياتيه، ورفضه القاطع الإقتراب من السلطة الحاكمة بأي شكل والنأي بنفسه عن محاولات كل الحكام التقلاب اليه أو بالأحري جذبه الي دائرتهم، وأثر ذلك على على عائلته التي كانت ترفض ذلك النهج المعادي للحكام أو بالأحري عطايا ومنح الحكام.
الدراسة أيضاً تُلقي الضوء على محنة ابن حنبل فى مسئلة خلق القرآن ومحاولة التنكيل به للرضوغ لقناعاتهم ولو بالقوة، ورفض ابن حنبل التزحزح عن قناعاته رغم السجن والتنكيل، ليخرج ابن حنبل من تلك المحنة ويُنصب زعيم تيار أهل الحديث او السلف.

[Bharata Satria · Rating 5 out of 5]

Saya membaca buku ini sebagai bagian dari riset pribadi seputar perkembangan pemikiran Islam di tiga ratus tahun pertama pertumbuhannya. Untuk tujuan itu buku ini memberi kontribusi yang prima, khususnya tentang pola pemikiran yang paling konservatif dari semua mazhab yang ada, yaitu Hanbalisme. Mazhab ini sejak tahun '80an mulai masuk ke Indonesia dan menimbulkan gesekan dengan pemikiran yang sudah lebih dulu berakar di tanah air, mazhab Syafi'i yang di Indonesia agak sinkretik dengan beberapa aliran Tasawuf.

Membaca buku ini (dan mengetahui bahwa Imam Ahmad Ibn Hanbal dan Imam Syafi'i aslinya adalah dua sahabat yang saling mengajari), kita memahami bahwa mazhab pada awalnya bukanlah pemikiran yang melembaga seperti yang kita kenal sekarang, tapi lebih sebagai lingkaran dari like minded people yang berkumpul atas dasar sukarela tanpa ada struktur atau wewenang antara orang-orangnya.

Faedah lain buku ini bagi saya adalah paparan tentang ketidakadilan dan cedera-cedera yang dialami mazhab ini akibat perseteruan politik yang membuat mereka melontarkan pernyataan-pernyataan pedas terhadap mazhab lain yang di abad 21 sering dikutip out of context sehingga memberikan wajah Hanbalisme yang dingin dan kaku. Memang bagaimanapun juga mazhab ini terkenal paling konservatif dan di lingkaran pergaulan saya bahkan disebut sebagai akar kebodohan dan terorisme, tapi itu hanya akibat generalisasi yang semberono. Pahami ... Itu lebih baik.

[Ahmad · Rating 4 out of 5]

دراسة مرتبة ومبوبة ومتسلسلة بطريقة مريحة، مع المراجع وترجمة جيدة جدا

لكل من أراد التعرف على المذهب الحنبلي متمثلاً بشخص مؤسسه أحمد ابن حنبل وتكونه الفكري والاجتماعي والعائلي، مروراً بتعليمه ورفاقه حتى وصوله مرحلة النضج والهوية الواضحة و صعوده لواجهة الشخصيات الدينية في عصره، علاقاته مع أعلام عصره وكيف أثرت المحنة عليه وعلى تكون المذهب الحنبلي الذي تبلور شكله بالمحنة،لكل من أراد كل ما سبق عليه بهذا الكتاب فهو خير رفيق.

[Abdullah · Rating 3 out of 5]

الكتاب يبحث في سيرة الامام احمد وصفاته الاخلاقيه. ويناقش العوامل المؤثره في تكوين المذهب. ويناقش ايضا فتنة خلق القران

[Lama · Rating 4 out of 5]

مقدمة ممتازة عن ابن حنبل لمن لا يعرف أي شيء عن أي شيء مثلي
اللغة سهلة، الحجم مثالي، والترجمة عظيمة

[Bassem Hassan · Rating 3 out of 5]

العنوان هو المحور الرئيسي للكتاب

فالكتاب عباره عن 4 اقسام..

مقدمه عامه عن احمد بن حنبل وصفة الورع التي يتخذها الكاتب مرتكز في تحليل كثير من القضايا في حياة احمد بن حنبل
ثم الحديث عن دائرة التلاميذ و علاقة احمد بن حنبل بالسلطه ونفوره منها

ثم ثلاث اقسام
القسم الاول : عن الدائره الشخصيه لاحمد بن حنبل .. النسب, زوجاته واولاده ,الطفوله ,طلب العلم و صفات الزهد والورع
ورفضه التام لسلوك ابنائه صالح وعبد الله من قبول اعاطي الخليفه بل ومقاطعتهم لرفضهم تبني زهده وورعه .

القسم الثاني دائرة التلاميذ وتبلور المذهب الحنبلي و القضايا الفقهيه و بناء اصول الاستنباط كتجنب القياس واستبداله برأي الصحابي كلما امكن ذلك كمرتكز رئيسي للانفصال عن مدار الامام الشافعي .. ثم ورع احمد بن حنبل في رفضه كل ماهو من السلطان او مايربطه بالسلطه ك رفضه لمنصب القضاء عندما عرض عليه الشافعي توليه .. بل وتأنيب الشافعي علي طلب منه ذلك

القسم الثالث دائرة الصدام مع سلطة المأمون والمحنه ...
ثبات احمد بن حنبل علي رفضه الخوض في جدليات علم الكلام اثناء استجوابه و اصراره علي النقاش من الكتاب والسنه اثناء نقاشاته مع بن دؤاد .
صدمة احمد بن حنبل في كثير من الاصحاب الذين جرى استجوابهم وقت المحنه كيحي بن معين
و ابو نصر التمّار .
رفض احمد التام لاي محاولات من جانب المتوكل للتقرب منه او حتى قبول اي من عطاياه .


نقطه اخيره .. الكاتب مدرس بجامعة بن جوريون في اسرائيل ويكتب بجريدة هأرتس ومتخصص في العصور الوسطي والعقائد الاسلاميه .. لكن اجمالاً وللانصاف الكتاب جيد في مادته سهل ومنظم في افكاره لكن من الافضل ان يكون لك تصور مسبق ولو متوسط عن علوم كأصول الفقه والفقه حتى تستفيد الاستفاده الاكبر من مغزى الكتاب