Por Helena P. Blavatsky, fundadora de la Sociedad Teosófica
"Levántate temprano, tan luego como te despiertes, y no te quedes perezosamente en la cama, medio despierto y medio soñando. Después, ora fervorosamente por la regeneración espiritual del género humano, con el fin de que cuantos luchan en el sendero de la verdad reciban aliento positivo y vehemente de tus oraciones, y para que tú te fortalezcas sin ceder al halago de los sentidos".
"Reflexiona sobre los defectos de tu carácter, descubriendo por completo tus vicios y los fugaces placeres que te proporcionan, y determina firmemente hacer todo cuanto puedas para no ceder nuevamente a ellos. Este autoanálisis, que te lleva ante el tribunal de tu propia conciencia, facilitará tu progreso espiritual en un grado que no podrías imaginar".
"Nunca hagas nada que no sea tu deber, esto es, nada innecesario. Antes de hacer una cosa, reflexiona si debes hacerla".
"Nunca hables palabras ociosas. Antes de pronunciarlas, piensa en el efecto que pueden producir. Nunca quiebres tus principios de conducta por consideraciones de amistad".
"Que Nunca ocupes tu mente con pensamientos vanos o inútiles. Esto es más fácil decirlo que hacerlo. No es posible desalojar de golpe la mente. Así, en un principio, procura evitar los pensamientos malos u ociosos, ocupando tu mente en sentido contrario a ellos".
Antes de entregarte al sueño, ora, como hiciste en la mañana. Pasa revista a las obras del día, ve las faltas que cometiste y resuelve que no volverás a incurrir en las mismas faltas al día siguiente".
"El principal requisito para adquirir el conocimiento de sí mismo es el amor puro. Anhela el conocimiento por puro amor, y el conocimiento coronará finalmente el esfuerzo. Cuando un estudiante se impacienta, es prueba segura de que obra por la recompensa, no por amor, lo cual demuestra también que no merece la gran victoria reservada a quienes verdaderamente obran por amor".
"El contento es la puerta por donde se ha de encontrar al Redentor, porque quien está descontento de sí mismo lo está también de la ley que lo ha hecho tal como es; y siendo Dios de por sí la Ley, no podrá revelarse en quienes están descontentos de Él"
"Si estás por entero abatido, será porque antes decayeron tus pensamientos".
"Debes considerar que son para nosotros justas todas las circunstancias en que nos hallemos. Así, te exhorto a que elimines de tu mente todo disgusto por las circunstancias en que te encuentres; y, si consigues considerarlas como las mira tu Yo superior, no sólo vigorizarán tus pensamientos, sino que se reflejarán en tu cuerpo y lo fortalecerán".
"Colócate en concordancia con el flujo y reflujo de los asuntos de la vida, para que apoyados en la naturaleza y en la ley, con la verdad y bondad por faro, seas capaz de obrar maravillas. La ignorancia de esta ley tiene por consecuencia alternativas de entusiasmo irreflexivo, por una parte, y del abatimiento y desconsuelo, por otra, siendo así el hombre esclavo de la marea de la vida, cuando debiera ser su dueño. Como dice La Voz del Silencio: 'Ten paciencia, candidato, y no temas el fracaso ni solicites el éxito'.
"El vicio puede revertirse en virtud con solo invertir el propósito. Los antiguos decían que la naturaleza tiene horror al vacío.
Helena Petrovna Blavatsky (Russian: Еле́на Петро́вна Блава́тская, Yelena Petrovna Blavatskaya, often known as Madame Blavatsky; 12 August [O.S. 31 July] 1831 – 8 May 1891) was a Russian occultist, philosopher, and author who co-founded the Theosophical Society in 1875. She gained an international following as the leading theoretician of Theosophy, the esoteric religion that the society promoted.
Tal vez sea este el libro más fuerte que haya leído. Nunca me había quedado tan clara tanta invaluable información, en tan pocas páginas y de esta manera tan directa, fuerte (repito) y sin margen de dudas. Otra verdadera joya literaria que deberíamos, quienes sentimos este llamado, de interiorizar y poner en práctica y hacerla parte, lo más natural posible, del día a día de nuestra presente vida.
Uno de los libros más curiosos que he leído, se vende como un tratado de magia blanca y dado su nombre uno pensaría que le va a enseñar aplicaciones prácticas de magia blanca, no obstante es un libro totalmente teórico, que se centra en contarte cómo conseguir la "pureza del alma" para que un maestro te acoja como discípulo, y ya él que te enseñe lo que sea. En el libro se mezclan la filosofía hindú con el cristianismo, una síntesis curiosísima que rara vez nos encontraremos, mientras en una página te habla Krishna y el Bodhisattva en la siguiente te habla de consagrar nuestro destino a dios.
Si le pongo un 3 es porque primero no tiene nada de "práctico", y segundo me parece que está completamente equivocada en varios de sus pasajes y de sus consejos para llegar a la "pureza"
This author writes practically, without fluff, in a way that focuses reminiscing the ego in a white magic way. I like that about this book. Does what the title describes.
One star because this technically is a book. The constant misappropriation of words and endless stream of consciousness are so grating on the mind as to make it almost unreadable. (Reading this collection of articles very much feels like an assult on human language regardless of translation.)
However, the concepts in this book are thought provoking and while alone may make sense, together are contradictory.
Very curious of the life experience of the author. Yet a warning to any reader - occultism is never truly defined other than what it is "not."
No practical advice; just a compilation of Blavatsky quoting herself about how people who criticize her in any way are evil sorcerors. Would not recommend to anybody who hadn't already completely accepted HPB-brand theosophy (and generally wouldn't recommend it even then). If you need to read a 100 year old book where a witch misuses mystical and theological terminology to scold you for being insufficiently in line with Christian values, Dion Fortune is at least more entertaining.
Necessities are only such as man himself has created and tempt him to remain in the state and to desire nothing higher. They hinder his development instead of advancing it. Everything material must cease to become a necessity if we would advance spiritually.
It has been a pleasure to read Blavatsky's works while navigating through grief. I don't think I fully understand her theosophical philosophy, but I can relate to most of her personal experiences.