Jump to ratings and reviews
Rate this book

"L'Art de bien lire": Nietzsche et la philologie

Rate this book
La philologie, hypertrophie d'une pulsion de connaissance objective devenue tyrannique, d'une volonté de savoir à tout prix, emportée par une passion monstrueuse qui ne sait plus choisir, qui refuse désormais de penser et néglige de s'interroger sur la valeur des différentes connaissances, doit-elle être fuie ? La philologie, paradigme de l'éducation à la rigueur, à la scientificité au sens le plus noble du terme, maîtresse de probité intellectuelle et protection contre les délires imaginatifs qui s'emparent si aisément de la méditation philosophique, principe de la maîtrise de soi et du sacrifice des préférences subjectives naïves ou spiritualisées, doit-elle être poursuivie ? Toute la réflexion de Nietzsche est comme tendue entre cette double appréciation. Par laquelle l'auteur d'Ainsi parlait Zarathoustra cherche précisément à faire saisir à son lecteur comment il convient de repenser la pratique philosophique. Peut-être en effet la philosophie n'est-elle pour Nietzsche, en un certain sens, que la philologie continuée par d'autres moyens - et peut-être même est-ce là ce que veut suggérer la caractérisation fondamentale de cette dernière comme "art de bien lire".

English summary: In this text, the author invites his readers to rethink the philosophical practice. Perhaps, to Nietzsche, philosophy is nothing more than philology continued by other means; and perhaps it is even this same idea that tries to suggest the fundamental characterization of the latter as "art of reading." French text.

304 pages, Perfect Paperback

First published February 21, 2013

7 people want to read

About the author

Jean-François Balaudé

17 books1 follower

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
1 (100%)
4 stars
0 (0%)
3 stars
0 (0%)
2 stars
0 (0%)
1 star
0 (0%)
No one has reviewed this book yet.