Ahmed Khaled Tawfik Farrag (Arabic: أحمد خالد توفيق), also known as Ahmed Khaled Tawfek, was an Egyptian author and physician, who wrote more than 200 books, in both Egyptian Arabic and Classical Arabic. He was the first contemporary writer of horror, and science fiction in the Arabic-speaking world, and the first writer to explore the medical thriller genre.
Tawfik is considered by many to have been one of the most influential writers of his time. His legacy has influenced thousands of Arabic-language authors.
لينك لتحميل الكتاب http://www.4shared.com/office/7qTU7th... نهاية جولتى مع احمد خالد توفيق السنه دى .. الكتاب بيحوى عدة مقالات مابين ذم و مدح لنماذج لأشخاص و كيانات..علمية و فنية .. محلية و عالمية و فى المجمل كان ذمه موجه للنماذج المحلية المصرية .. ، و مدحه طبعا .. كان موجه للأجانب و الغربيين ، و دا لو موش نتيجة نظرة دونية بينظر بيها لنفسه و لمجتمعه ، فهو هيورث للقارئ النظرة دى لنفسه و لمجتمعه للأسف .. و موش عارفه ان كان الكاتب فاهم دا و تعمده على الرغم من فهمه و لا ايه !؟.. ، كان من العدل يذكر نماذج محلية مشرفه زي ما ذكر نماذج أثارت ذمه و استهجانه فى المقابل ، بدال التعميم دا ! عموما لما الكتاب مايكونش موضوعه موحد بيكون صعب نقيمه في المجمل .. عشان كده هاقول رأيي في بعض المقالات اللى شدتنى في الكتاب و اللى قيمته على أساسها في النهاية
***** المقال الثانى بالذات (عن أدب الرعب فى بلد مرعوب) أثار حفيظتي بصراحه :) الرجل (بيشتغل نفسه) فيه ! بيتكلم عن اسباب عدم رواج ادبيات و فنون الرعب في مصر !! و بيقول ان ادب الرعب يحتاج الى ترف فكرى و حضاري كي يتذوقه الناس و ينتشر .. !!و الدليل على ذلك انتشاره اليوم مثلا فى بلد كأمريكا فما سر انتشار سلسلته (ماوراء الطبيعة ) مثلا و رواجها الى هذا الحد في مصر .. و ما سر ميل الشباب الى مشاهدة افلام الرعب هذه الايام ؟ هل هو الترف الحضارى و الفكرى ايضا :) !؟ ذكرنى ماقاله بحديث الاقتصادى و البرلمانى الفاسد (احمد عز) حين قال بأن تراكم القمامة في الشوارع دليل على رفاهية المواطنين !! بل ان رواج ادبيات الرعب تلك في مجنمع هو دليل على الخواء الفكرى و الروحى و الحضارى الذي يعيشه هذا المجتمع ثم انه ذهب الى ابعد من ذلك حين رثى نفسه .. :) رثاء غير مباشر في تناوله الحديث عن حياة كتاب ادب الرعب الصعبة .. الفقيرة .. البائسة بسبب من عدم تقدير الناس و فهمهم كلافكرافت وادجار آلان بو ناسيا او متناسيا ماهو فيه من تقدير و شهرة و سمعه و رواج ككاتب رعب ! ***** عجبتنى جدا مقالته عن يوسف شاهين (لأنه الأستاذ)و متفقه معاه بشده فى معظم ما ذكره طبعا ***** مقاله الأخير عن رواية (شيفرة دافنشي) كان مراجعه جيدة منه للرواية و للضجة اللى أثيرت حواليها ، لكنه اعتمد اسلوب ساخر ، سخر فيه من العرب و انتقدهم و تملق الغرب مرة اخرى ، و كأنه كتب مراجعته عن الرواية مخصوص نكاية فى العرب و مدح و تملق للغرب ! ، استكمالا للمنهجية اللي اتبعها من بداية كتابه فى ذم العرب و نقدهم ، و تملق الغرب!
كان لدي تعطش للقراءة لأحمد خالد توفيق الليلة.. ويصادف الأمر أني أحضِّر مناقشة حول العلم وأشباه العلوم فأجد ذلك الكتاب بذلك الاسم في ذلك الوقت، مصادفة (قدر) ظريف. مجموعة مقالات جيدة كالعادة، أحب في د.أحمد قدرته على قصّ عدة قصص وحكايات صغيرة او سخرية ماكرة بأسلوب سلس حتى تظهر لك الفكرة في بيان.. *لم أصل بعد للارتواء من كتابته الليلة، ربما سأشتري كتابه الجديد غدًا.
الكتاب صغير جدا اصغر من انه يقدم فكرة بشكل قوي لكنه كتاب كويس . انخدعت بالاسم في الاول وافتكرته هيبقي كتاب علمي الى حد ما لكن لاقيت انه الفكرة المسيطرة عليه هى بلاش نخدع نفسنا او نخلي الناس تخدعنا بأفكار مسبقة احنا واخدينها قبل كدا مثلا اول مقال كان عن اكتاب لكاتب كبير فى دار نشر محترمة لكنه كتاب مليان كلام تافه ملوش دليل بس وجود كلام علمي مقترن بالتفاهة خلي الناس تصدق انه حقيقي . مقال تاني كان بيتكلم عن يوسف شاهين الاستاذ اللى كل فيلم ليه تحفه فنية ، بس ليه احنا حطينا يوسف شاهين فى القالب دا قالب انه طالما يوسف شاهين يبقي اكيد افلامه تحفة فنية ، ،بتبدأ تحط في مخيلتك وانت بتشوف الفيلم انك هتشوف تحفة بالتالي اى مشهد مهما كان عادي بتحس قد ايه هو عظيم ، الفكرة هنا اننا بنخدع نفسنا بنفسنا ،وانبهارنا بالفيلم بيبقي بسبب انبهار مسبق بيوسف شاهين مش بالفيلم ،طبعا يوسف شاهين مجرد مثال مش اكتر . في كذا مقال معرفش ايه فكرتهم او ليه موجودين اصلا ومحبتهمش عموما بس الكتاب خفيف وحلو