What do you think?
Rate this book
تلك هى الارزاق
- GenresReligionIslamPhilosophy
95 pages, ebook
18 people are currently reading
401 people want to read
About the author
محمد متولي الشعراوي
395 books2,972 followersMuhammad Mutawalli Ash-Sha'raawi (Arabic: محمد متولي الشعراوي) (April 5, 1911– June 17, 1998) was an Islamic scholar and former Egyptian minister of Endowments. He has been called one of Egypt's most popular and successful Islamic preachers, and "one of the most-prominent symbols of popular Egyptian culture" in the decades of 1970, 80s and 90s. [courtesy:Wikipedia]
ولد الشيخ محمد متولي الشعراوي في 5 ابريل عام 1911 م بقرية دقادوس مركز ميت غمر ؛ بمحافظة الدقهلية. يعد أعظم من فسر (القرآن الكريم) في العصر الحديث واتفق الكثيرون على كونه إمام هذا العصر حيث كان لديه القدرة على تفسير أى مسألة دينية بمنتهى السهولة والبساطة كما أن له مجهودات كبيرة وعظيمة في مجال الدعوة الأسلامية. عرف بأسلوبه العذب البسيط في تفسير القرآن، وكان تركيزه على النقاط الإيمانية في تفسيره جعله يقترب من قلوب الناس، وبخاصة وأن أسلوبه يناسب جميع المستويات والثقافات.
يعتبر من أكثر الشخصيات الأسلامية حبا واحتراما وتقديرا فى مصر والعالم العربى و يلقب (بإمام الدعاة تخرج الشيخ عام 1940 م، وحصل على العالمية مع إجازة التدريس عام 1943م. بعد تخرجه عين الشعراوي في المعهد الديني بطنطا، ثم انتقل بعد ذلك إلى المعهد الديني بالزقازيق ثم المعهد الديني بالإسكندرية وبعد فترة خبرة طويلة انتقل الشيخ الشعراوي إلى العمل في السعودية عام 1950 ليعمل أستاذًا للشريعة بجامعة أم القرى. وبعد أن ترك بصمة طيبة على جبين الحياة الاقتصادية في مصر، فهو أول من أصدر قرارًا وزاريًا بإنشاء أول بنك إسلامي في مصر وهو (بنك فيصل) حيث إن هذا من اختصاصات وزير الاقتصاد أو المالية (حامد السايح في هذه الفترة)، الذي فوضه، ووافقه مجلس الشعب على ذلك.
تزوج الشيخ الشعراوي وهو في الابتدائية بناء على رغبة والده الذي اختار له زوجته، ووافق الشيخ على اختياره، وكان اختيارًا طيبًا لم يتعبه في حياته، وأنجب الشعراوي ثلاثة أولاد وبنتين، الأولاد: سامي وعبد الرحيم وأحمد، والبنتان فاطمة وصالحة. وكان الشيخ يرى أن أول عوامل نجاح الزواج هو الاختيار والقبول من الطرفين. وعن تربية أولاده يقول: أهم شيء في التربية هو القدوة، فإن وجدت القدوة الصالحة سيأخذها الطفل تقليدًا، وأي حركة عن سلوك سيئ يمكن أن تهدم الكثير.
عشق الشيخ الشعراوي اللغة العربية، وعرف ببلاغة كلماته مع بساطة في الأسلوب، وجمال في التعبير، ولقد كان للشيخ باع طويل مع الشعر، فكان شاعرا يجيد التعبير بالشعر في المواقف المختلفة، وخاصة في التعبير عن آمال الأمة أيام شبابه، عندما كان يشارك في العمل الوطني بالكلمات القوية المعبرة، وكان الشيخ يستخدم الشعر أيضاً في تفسير القرآن الكريم، وتوضيح معاني الآيات، وعندما يتذكر الشيخ الشعر كان يقول عرفوني شاعراً وعن منهجه في الشعر يقول: حرصت على أن أتجه في قصائدي إلى المعنى المباشر من أقصر طريق.. بغير أن أحوم حوله طويلا لأن هذا يكون الأقرب في الوصول إلى أعماق القلوب.
ولد الشيخ محمد متولي الشعراوي في 5 ابريل عام 1911 م بقرية دقادوس مركز ميت غمر ؛ بمحافظة الدقهلية. يعد أعظم من فسر (القرآن الكريم) في العصر الحديث واتفق الكثيرون على كونه إمام هذا العصر حيث كان لديه القدرة على تفسير أى مسألة دينية بمنتهى السهولة والبساطة كما أن له مجهودات كبيرة وعظيمة في مجال الدعوة الأسلامية. عرف بأسلوبه العذب البسيط في تفسير القرآن، وكان تركيزه على النقاط الإيمانية في تفسيره جعله يقترب من قلوب الناس، وبخاصة وأن أسلوبه يناسب جميع المستويات والثقافات.
يعتبر من أكثر الشخصيات الأسلامية حبا واحتراما وتقديرا فى مصر والعالم العربى و يلقب (بإمام الدعاة تخرج الشيخ عام 1940 م، وحصل على العالمية مع إجازة التدريس عام 1943م. بعد تخرجه عين الشعراوي في المعهد الديني بطنطا، ثم انتقل بعد ذلك إلى المعهد الديني بالزقازيق ثم المعهد الديني بالإسكندرية وبعد فترة خبرة طويلة انتقل الشيخ الشعراوي إلى العمل في السعودية عام 1950 ليعمل أستاذًا للشريعة بجامعة أم القرى. وبعد أن ترك بصمة طيبة على جبين الحياة الاقتصادية في مصر، فهو أول من أصدر قرارًا وزاريًا بإنشاء أول بنك إسلامي في مصر وهو (بنك فيصل) حيث إن هذا من اختصاصات وزير الاقتصاد أو المالية (حامد السايح في هذه الفترة)، الذي فوضه، ووافقه مجلس الشعب على ذلك.
تزوج الشيخ الشعراوي وهو في الابتدائية بناء على رغبة والده الذي اختار له زوجته، ووافق الشيخ على اختياره، وكان اختيارًا طيبًا لم يتعبه في حياته، وأنجب الشعراوي ثلاثة أولاد وبنتين، الأولاد: سامي وعبد الرحيم وأحمد، والبنتان فاطمة وصالحة. وكان الشيخ يرى أن أول عوامل نجاح الزواج هو الاختيار والقبول من الطرفين. وعن تربية أولاده يقول: أهم شيء في التربية هو القدوة، فإن وجدت القدوة الصالحة سيأخذها الطفل تقليدًا، وأي حركة عن سلوك سيئ يمكن أن تهدم الكثير.
عشق الشيخ الشعراوي اللغة العربية، وعرف ببلاغة كلماته مع بساطة في الأسلوب، وجمال في التعبير، ولقد كان للشيخ باع طويل مع الشعر، فكان شاعرا يجيد التعبير بالشعر في المواقف المختلفة، وخاصة في التعبير عن آمال الأمة أيام شبابه، عندما كان يشارك في العمل الوطني بالكلمات القوية المعبرة، وكان الشيخ يستخدم الشعر أيضاً في تفسير القرآن الكريم، وتوضيح معاني الآيات، وعندما يتذكر الشيخ الشعر كان يقول عرفوني شاعراً وعن منهجه في الشعر يقول: حرصت على أن أتجه في قصائدي إلى المعنى المباشر من أقصر طريق.. بغير أن أحوم حوله طويلا لأن هذا يكون الأقرب في الوصول إلى أعماق القلوب.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 53 reviews
June 14, 2015
لينك القراءة المباشرة للكتاب :
https://ia601902.us.archive.org/1/ite...
*****
مبحث بسيط و مختصر ضمن لمحات من فلسفة الرزق و العمل و الكفاية في الإسلام ،، و الحقيقة ان بعض الناس بتظن ان التقعر و الصعوبة و اللجوء الى المصطلحات الأكاديمية المعرفية المسرفة ، و المنهجيات المعقدة في كتاب ما ، هو عامل الأفضلية في حد ذاته هذه الأيام :) !..، فعموما بالنسبة لي مقياس الأفضلية مازال في رسالة الكتاب (نفسها) .. و في مقدرة صاحبه على توصيل تلك الرسالة بسهولة و وضوح إلى القارئ او الدارس
...
و مع اقترابي من الوصول الى محطة الـ 1000 كتاب في رحلتي المتواضعة مع القراءة
مازال مصطفى محمود و الشعراوي رحمهما الله من العظماء في نظري .. لا تأففت من تبسطهم في يوم و لا تصنعت و تأولت على وضوحهم و شعبيتهم عشان اعمل نفسي مثقفة :)))) !!! ،
بالعكس تبسطهم في سبيل توصيل رسالتهم ، رغم مقدرتهم على التكلف بتلك المنهجيات المعقدة كان مرجح لكفتهم بالنسبة لي ، سهل مثلا بالدراسة ان أي حد يتكلف بتلك المصطلحات عشان يقول أي كلام ، لكن موش سهل ابدا على أي حد انه يعرف يتبسط لتوصيل رسائل عقائدية و علمية و فلسفية شائكة بالشكل دا زي ما هما عملوا رحمهما الله ...
*****
*****
*****
*****
*****
*****
*****
*****
https://ia601902.us.archive.org/1/ite...
*****
مبحث بسيط و مختصر ضمن لمحات من فلسفة الرزق و العمل و الكفاية في الإسلام ،، و الحقيقة ان بعض الناس بتظن ان التقعر و الصعوبة و اللجوء الى المصطلحات الأكاديمية المعرفية المسرفة ، و المنهجيات المعقدة في كتاب ما ، هو عامل الأفضلية في حد ذاته هذه الأيام :) !..، فعموما بالنسبة لي مقياس الأفضلية مازال في رسالة الكتاب (نفسها) .. و في مقدرة صاحبه على توصيل تلك الرسالة بسهولة و وضوح إلى القارئ او الدارس
...
و مع اقترابي من الوصول الى محطة الـ 1000 كتاب في رحلتي المتواضعة مع القراءة
مازال مصطفى محمود و الشعراوي رحمهما الله من العظماء في نظري .. لا تأففت من تبسطهم في يوم و لا تصنعت و تأولت على وضوحهم و شعبيتهم عشان اعمل نفسي مثقفة :)))) !!! ،
بالعكس تبسطهم في سبيل توصيل رسالتهم ، رغم مقدرتهم على التكلف بتلك المنهجيات المعقدة كان مرجح لكفتهم بالنسبة لي ، سهل مثلا بالدراسة ان أي حد يتكلف بتلك المصطلحات عشان يقول أي كلام ، لكن موش سهل ابدا على أي حد انه يعرف يتبسط لتوصيل رسائل عقائدية و علمية و فلسفية شائكة بالشكل دا زي ما هما عملوا رحمهما الله ...
*****
و للإنسان المكون من الرجال و النساء مهمة وخصائص يشتركون فيها
*****
الإنسان لابد أن يعرف أنه ليس أصيلا في الكون بل هو مستخلف فيه فالفساد ينشأ اذا اعتبرا الإنسان نفسه أصيلا في الكون، و إياك أن تفهم أن المعطي مفضل عن الآخذ أو أن الآخذ مفضل عن المعطي بل هما متعادلان
*****
اذا فأنت محتاج إلى المال الزائد لتتصدق به ، لتحسن آخرتك ، و الفقير محتاج إلى المال الزائد عن حاجتك ليعيش به فكلاكما محتاج للآخر ، و لكن الله سبحانه و تعالى احترم عمل الإنسان فجعل له النصيب الأكبر مما يكسب و للفقير نصيبا أقل .. فإذا عثر الإنسان على كنز مثلا فزكاته 20% ، و اذا زرع الإنسان و روى و حصد فزكاته 10% فإذا كان رزقه من عمله اليومي كالتجارة مثلا كانت الزكاة 2.5% ، ذلك أنه كلما كثرت حركة الإنسان في عمله قلت الزكاة ، و كلما قل عمل الإنسان فيما يكسب زادت الزكاة ، ذلك أن الحق يريد أن يشجع العامل على العمل لأن المجتمع هو المستفيد بالعمل و لو لم يقصد ذلك صاحبه
*****
على أننا لابد أن نلتفت إلى قول الحق سبحانه و تعالى (و إن خفتم عيلة) : هي حيثية بأن المؤمن لا يتهاون في أمر دينه رغبة في تحقيق أمر من أمور الدنيا فكل من يرتكب معصية خوفا من أن تضيع منه فائدة مادية كأن يخشى أنه إذا قال الحق ضاع منه منصبه أو غضب عليه صاحب العمل فطرده من وظيفة .. نقول له لا عذر لك لأن الله سبحانه و تعالى قال (و إن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله)
*****
إن بعض من مالك يطلب منك الله أن تنفقه و تخصصه لأخيك المسكين ، و إياك أن تقول .. مالي و المسكين ! ان المسكنة عرض ، و العرض ممكن أن يلحق بك أنت فلا تقدّر أيها الإنسان أنك معط دائما و لكن قدّر انك ربما صرت معطى
(إليه)
*****
الأيام تتداول بين الناس و كل إنسان له عرس و له مأتم و لذلك تأتي أيام تكون فيها هذه الأعمال اليدوية هي مصدر الرزق الوفير و هي التي يملك أصحابها المال و العمارات و السيارات الفاخرة إلى آخر ذلك فيكون الذين درسوا في الجامعات و أهلوا للمناصب أقل دخلا و أقل رزقا .
و الكون محتاج إلى المواهب المتعددة تتكامل فيه فأنت إذا أردت أن تبني بيتا تحتاج إلى مهندس و مقاول و نجار و حداد و بناء إلى غير ذلك و لا يمكن لإنسان أن يملك هذه المواهب كلها فلابد أن تتكامل و أن يرتبط هذا التكامل بالرزق و لقمة العيش ..
*****
فإذا هلك محصول القمح في دولة ما كانت هناك دولة أخرى زاد فيها محصول القمح فيشتري هؤلاء من هؤلاء أو ترسل الدولة التي جاءها المحصول الوفير إلى تلك التي هلك فيها الزرع كمعونة أو إغاثة فبذلك تتعادل سبل الحياة
*****
مسألة الرزق بقوانينه و نواميسه و بعطاء الأرض له من عناصرها ، و باعطاء الشمس له بضوئها و أشعتها ، و من عطاء الريح ، و من عطاء الله كل ذلك أمر هو من عطاء الربوبية يستوي فيه المؤمن و الكافر ، و لذلك كانت كل التجارب عليه لا تخضع لقضية الإيمان ، و لكن تخضع لقضية الحركة في الأرض فمن تحرك و استنبط و جد و اجتهد يؤتى خيرها و إن كان كافرا
June 9, 2022
_ عندما أقرأ للشيخ الشعراوي ( رحمه الله واسكنه جنة الفردوس الأعلى بدون حساب ولاسابقة عذاب) أشعر وكأني أشاهده وأسمع صوته ، فكتبه كتبت بنفس الأسلوب وهذا شئ يشعرك بالراحة والبساطة والجمال في نفس الوقت 💚
* أقتضت حكمة الله سبحانه وتعالى أن يقسم الأرزاق بيننا لتسير حركة الكون فلو إننا كلنا ميسورون فمن ذا الذي يقوم بالأعمال الأخرى التي تحتاج لمجهود بدني وعضلي ونفسي بعضنا لا يستطيع القيام بها... فنحن نكمل بعضنا البعض.
_ الإنسان لابد أن يعرف أنه ليس أصيلاً في الكون بل هو مستخلف فيه فالفساد ينشأ إذا اعتبر الإنسان نفسه أصيلاً في الكون، وإياك أن تفهم أن المعطي مفضل عن الأخذ أو أن الأخذ مفضل عن المعطي بل هما متعادلان ، فالإيمان نصفان ... نصفه شكر ، ونصفه صبر ... إما إنك في نعمة فتشكر، وإما إنك في محنة فتصبر.
_ معظم الناس من حولنا يرون أن الرزق يقتصر على المال والصحة والسلطة والبنون ... هي حقاً أرزاق ونعم عظيمة ، لكن لماذا لا يحسب المؤمن عطاء الله له من الحسنات المضاعفة ، ومن الأمان النفسي، والإنسان يجب أن يدرك ... (( والله يرزق من يشاء بغير حساب)) فإن مايملكه الإنسان مهما بلغ من ثراء، فهو محدود ومعدود. أما ما يملكه الحق سبحانه وتعالى، فهو غير محدود أو معدود ، لو عددنا نعم الله البسيطة التي ندركها بعقلنا لا نستطيع أن نحصيها ولا حتى نحصي جزء منها... فاللهم لك الحمد والشكر حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه على نعمك وأرزاقك الكثيرة التي تشملنا التي ندركها والتي لا ندركها 🤲💚
_ يجب علينا أن نعرف أن الرزق هو إمتحان وليس وسيلة تكريم أو إهانة للإنسان ... أن الكرم ليس في زيادة الرزق ، ولكن في اجتياز الإنسان لإمتحان هام وهو حسن استخدام الرزق، والتقدير في الرزق لايكون إهانة إلا إذا لم يوفق الإنسان في أداء حق النعمة .... (( إن الله عليمُ حكيمٌ )) أي عليم بالأمر الذي يصلح لكم .. حكيم في وضع العطاء في موضعه، والمنع في موضعه، فالله سبحانه وتعالى رحيم في كل قضائه، رغم إننا في بعض الأحيان لا ندرك هذه الرحمة.
* إن الإيمان بالله هو حيثية تنفيذ كل تكليف من الله فلا يقولن أحد .. أن الحق كلفني بهذا الأمر لحكمة هي كذا .. أو كذا.. لا إن المؤمن يقول فقط.. إن الله الذي آمنت به آمرني بالحكم الفلاني، وهو إله حكيم قادر لا يأمرني إلا بالخير لي سواء فهمت أو لم أفهم بل ربما كان إقبال المؤمن على أمر كلفه به الله وهو لايفهم له حكمة أشد في الإيمان من أمر قد يعرف الإنسان حكمته.
٤/٦ /٢٠٢٢ م
* أقتضت حكمة الله سبحانه وتعالى أن يقسم الأرزاق بيننا لتسير حركة الكون فلو إننا كلنا ميسورون فمن ذا الذي يقوم بالأعمال الأخرى التي تحتاج لمجهود بدني وعضلي ونفسي بعضنا لا يستطيع القيام بها... فنحن نكمل بعضنا البعض.
_ الإنسان لابد أن يعرف أنه ليس أصيلاً في الكون بل هو مستخلف فيه فالفساد ينشأ إذا اعتبر الإنسان نفسه أصيلاً في الكون، وإياك أن تفهم أن المعطي مفضل عن الأخذ أو أن الأخذ مفضل عن المعطي بل هما متعادلان ، فالإيمان نصفان ... نصفه شكر ، ونصفه صبر ... إما إنك في نعمة فتشكر، وإما إنك في محنة فتصبر.
_ معظم الناس من حولنا يرون أن الرزق يقتصر على المال والصحة والسلطة والبنون ... هي حقاً أرزاق ونعم عظيمة ، لكن لماذا لا يحسب المؤمن عطاء الله له من الحسنات المضاعفة ، ومن الأمان النفسي، والإنسان يجب أن يدرك ... (( والله يرزق من يشاء بغير حساب)) فإن مايملكه الإنسان مهما بلغ من ثراء، فهو محدود ومعدود. أما ما يملكه الحق سبحانه وتعالى، فهو غير محدود أو معدود ، لو عددنا نعم الله البسيطة التي ندركها بعقلنا لا نستطيع أن نحصيها ولا حتى نحصي جزء منها... فاللهم لك الحمد والشكر حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه على نعمك وأرزاقك الكثيرة التي تشملنا التي ندركها والتي لا ندركها 🤲💚
_ يجب علينا أن نعرف أن الرزق هو إمتحان وليس وسيلة تكريم أو إهانة للإنسان ... أن الكرم ليس في زيادة الرزق ، ولكن في اجتياز الإنسان لإمتحان هام وهو حسن استخدام الرزق، والتقدير في الرزق لايكون إهانة إلا إذا لم يوفق الإنسان في أداء حق النعمة .... (( إن الله عليمُ حكيمٌ )) أي عليم بالأمر الذي يصلح لكم .. حكيم في وضع العطاء في موضعه، والمنع في موضعه، فالله سبحانه وتعالى رحيم في كل قضائه، رغم إننا في بعض الأحيان لا ندرك هذه الرحمة.
* إن الإيمان بالله هو حيثية تنفيذ كل تكليف من الله فلا يقولن أحد .. أن الحق كلفني بهذا الأمر لحكمة هي كذا .. أو كذا.. لا إن المؤمن يقول فقط.. إن الله الذي آمنت به آمرني بالحكم الفلاني، وهو إله حكيم قادر لا يأمرني إلا بالخير لي سواء فهمت أو لم أفهم بل ربما كان إقبال المؤمن على أمر كلفه به الله وهو لايفهم له حكمة أشد في الإيمان من أمر قد يعرف الإنسان حكمته.
٤/٦ /٢٠٢٢ م
August 16, 2016
تلك هى الأرزاق
اول كتاب اقرأه للشعراوى كتاب بسيط جدا 90 صفحه يعنى سهل تخلصه فى يوم بس ظروف المعيشة والشغل
خد معايا وقت
الكتاب واخد طريقه شرح الأرزاق من البداية وقسم الكتاب ع 3 أقسام مثلا :
أولا . خلق الكون وقدر اقواته
القسم دا بيتكلم عن تكامل الرجل والمرأة وليست مساوتهم لأنهم مثل الليل والنهار يكملوا بعض ويتكلم عن الإيمان
ثانيا . ما هى الارزاق
بيتكلم فى القسم ده عن الرزق ومعنها أن كل شئ رزق مثل الصحه . راحه البال . الزوجه الصالحه. المال من الرزق وليس كل الرزق وحده ويتكلم عن السعى والعمل والصدق والفرق بين الكسب والاكتساب
ثالثا . هل لنا فى أمر العطاء والنعم شيئا
التوكل ع الله ومعنها وحكمه الله فى توزيع الأرزاق واستمرار تكليف الله للإنسان وتفسير احتياج الإنسان لله رغم أن الله سخر الأرض وما عليها لخدمته وان يوجد فرق بين الرزق المباشر والغير مباشر .
اول كتاب اقرأه للشعراوى كتاب بسيط جدا 90 صفحه يعنى سهل تخلصه فى يوم بس ظروف المعيشة والشغل
خد معايا وقت
الكتاب واخد طريقه شرح الأرزاق من البداية وقسم الكتاب ع 3 أقسام مثلا :
أولا . خلق الكون وقدر اقواته
القسم دا بيتكلم عن تكامل الرجل والمرأة وليست مساوتهم لأنهم مثل الليل والنهار يكملوا بعض ويتكلم عن الإيمان
ثانيا . ما هى الارزاق
بيتكلم فى القسم ده عن الرزق ومعنها أن كل شئ رزق مثل الصحه . راحه البال . الزوجه الصالحه. المال من الرزق وليس كل الرزق وحده ويتكلم عن السعى والعمل والصدق والفرق بين الكسب والاكتساب
ثالثا . هل لنا فى أمر العطاء والنعم شيئا
التوكل ع الله ومعنها وحكمه الله فى توزيع الأرزاق واستمرار تكليف الله للإنسان وتفسير احتياج الإنسان لله رغم أن الله سخر الأرض وما عليها لخدمته وان يوجد فرق بين الرزق المباشر والغير مباشر .
November 8, 2017
الناس على الارض درجات يولدون بمواهب وقدرات وظروف مختلفة. درجاتهم في الجمال والذكاء والقوة والغنى والصحة والاخلاق والرزق والعلم والاولاد والحلم والطيبة والادب والصدق... متفاوتة. والكرم ليس في زيادة الرزق لكن في اجتياز الانسان لامتحان هام وهو حسن استخدام الرزق وقلة الرزق ليس اهانة لكن هو ايضا اختبار في تقدير الرزق الذي اعطي له. الله هو الذي يعطي والذي ياخذ لكي يختبر شكرك وصبرك وعملك وسعيك واخذك بالاسباب ...لذا اياك ان تعتقد ان العطاء من الله رضا والمنع غضب او ان المعطي افضل من الاخذ او ان الاخذ افضل من المعطي فالله هو من اعطى ومن منع. والمؤمن هو الذي يرضى دائما بقدر الله لان من اجراه عليه هو الله الرحيم لحكمة قد يصعب عليه في بعض المرات فهمها.
October 19, 2015
اول كتاب اقراه لشيخ الشعراوي رحمة الله عليه ..
بسيط وخفيف علي القلب ... اسلوب الشرح لآيات القرانية بشكل بسيط وكمان تسلسل الفقرات اولا : خلق الله الكون وقدر اقواته ... ثانيا : ما هي الأزرق ؟
ثالثا: هل لنا في امر العطاء والنعم شيئا؟
عن التوكل :
التوكل عمل القلوب وليس الجوارح .. فالجوارح تعمل والقلوب نتوكل ... لذا لابد ان نلاحظ قول الحق سبحانه وتعالي ...
انصح بقراته ....
بسيط وخفيف علي القلب ... اسلوب الشرح لآيات القرانية بشكل بسيط وكمان تسلسل الفقرات اولا : خلق الله الكون وقدر اقواته ... ثانيا : ما هي الأزرق ؟
ثالثا: هل لنا في امر العطاء والنعم شيئا؟
عن التوكل :
التوكل عمل القلوب وليس الجوارح .. فالجوارح تعمل والقلوب نتوكل ... لذا لابد ان نلاحظ قول الحق سبحانه وتعالي ...
انصح بقراته ....
November 22, 2025
أجمل ما أقتطفه من الكتاب هو الفرق بين آيتي
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ
وكذلك
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ
فالآية ��لأولى يذكر فيها الشخص الغني ولكنه يخاف أن تكون كثرة الذرية هي خشية الفقر ولذلك كانت الإجابة نحن نرزقهم وإياكم
أما الآية الثانية فموجهة للفقير فقال الله تعالى من إملاق أي أن الفقر واقع وبالتالي الإجابة كانت نحن نرزقكم وإياهم
يالهذه البلاغة في التعبير
كلام الله مُعجز❤️
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ
وكذلك
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ
فالآية ��لأولى يذكر فيها الشخص الغني ولكنه يخاف أن تكون كثرة الذرية هي خشية الفقر ولذلك كانت الإجابة نحن نرزقهم وإياكم
أما الآية الثانية فموجهة للفقير فقال الله تعالى من إملاق أي أن الفقر واقع وبالتالي الإجابة كانت نحن نرزقكم وإياهم
يالهذه البلاغة في التعبير
كلام الله مُعجز❤️
September 28, 2013
فعلا اسم الكتاب كفيل عن موضوعه
ما دونته من الكتاب
- مفارقات التقابل فى الاشياء تجعلهاتتكامل فى النهايه
- اقتضت حكمه الله تعالى ان يقسم الارزاق لتيسير حركه الكون
* الايمان نصفان ::
نصف شكر *
نصف صبر *
المال ما هو الا وسيله للانتفاع بما يرضى الله سبحانه و تعالى
لابد ان يعمل الانسان فى هذة الدنيا على قدر طاقته لا على قدر حاجته
دنياك على قدر *
* خراب الكون من :
* الكسل عن استنباط نعمه الله فى الوجود
* ستر للنعمه عند صاحبها الذى كدح فيها و استنبطها
* الظلم : هو اخذ حق الغير : و هو الحكم للغير بحق ليس له
الرزق ::هو كل ما يتمتع به الانسان من مال و صحه و علم و راحه بال .......
و هو وسيله امتحان و ليس تكريم او مهانه
العيله = الفقر
الحلال هو انسجام لانه كس اما الحرام افتعال لانه اكتساب
* الرضا : هو اطمئنان القلب الى امر يقتنع بالنفع فيه ***
******** إذا لم تحصل على ما تريد فارضى بما حصلت عليه لان فى العطاء حكمه و فى المنع حكمه
*** المسكنه عرضه : بمعنى ان العرض من الممكن ان يلحق بك انت
ما دونته من الكتاب
- مفارقات التقابل فى الاشياء تجعلهاتتكامل فى النهايه
- اقتضت حكمه الله تعالى ان يقسم الارزاق لتيسير حركه الكون
* الايمان نصفان ::
نصف شكر *
نصف صبر *
المال ما هو الا وسيله للانتفاع بما يرضى الله سبحانه و تعالى
لابد ان يعمل الانسان فى هذة الدنيا على قدر طاقته لا على قدر حاجته
دنياك على قدر *
* خراب الكون من :
* الكسل عن استنباط نعمه الله فى الوجود
* ستر للنعمه عند صاحبها الذى كدح فيها و استنبطها
* الظلم : هو اخذ حق الغير : و هو الحكم للغير بحق ليس له
الرزق ::هو كل ما يتمتع به الانسان من مال و صحه و علم و راحه بال .......
و هو وسيله امتحان و ليس تكريم او مهانه
العيله = الفقر
الحلال هو انسجام لانه كس اما الحرام افتعال لانه اكتساب
* الرضا : هو اطمئنان القلب الى امر يقتنع بالنفع فيه ***
******** إذا لم تحصل على ما تريد فارضى بما حصلت عليه لان فى العطاء حكمه و فى المنع حكمه
*** المسكنه عرضه : بمعنى ان العرض من الممكن ان يلحق بك انت
February 7, 2017
رغم صغر حجمه وبساطته إلا انه رائع ويستحق القراءه ...
كثير من الناس يعتقد ان سعة الرزق هي رضا من الله وضيق الرزق هو غضب من الله ولكن الامر ليس كذلك ابدا فقد يكون كثرة رزقك نقمه وبلاء عليك
فاذا اردت ان تعلم هل رزقك نقمه او نعمه ، رضا او غضب فنظر فيما تفني هذا الرزق ..
نحن في هذه الدنيا لن ندرك دائما حكمة الله في بعض الأمور ولكن يجب ان نرضى ونؤمن دون ان نعلم او نرى الحكمه هنا يكمن الإيمان بالله ..
كثير من الناس يعتقد ان سعة الرزق هي رضا من الله وضيق الرزق هو غضب من الله ولكن الامر ليس كذلك ابدا فقد يكون كثرة رزقك نقمه وبلاء عليك
فاذا اردت ان تعلم هل رزقك نقمه او نعمه ، رضا او غضب فنظر فيما تفني هذا الرزق ..
نحن في هذه الدنيا لن ندرك دائما حكمة الله في بعض الأمور ولكن يجب ان نرضى ونؤمن دون ان نعلم او نرى الحكمه هنا يكمن الإيمان بالله ..
January 31, 2016
إن كنت تعتقد بإن الرزق مالاً يأتيك فانت فقير
فالرزق شامل لكل مايحيط بنّا وتراه الأعين أو يكون مخفي لاندركه بالبصر
رحلة رائعة مع الشيخ الجليل واتمنى أن اكمل قراءة كل ماكتب
فالرزق شامل لكل مايحيط بنّا وتراه الأعين أو يكون مخفي لاندركه بالبصر
رحلة رائعة مع الشيخ الجليل واتمنى أن اكمل قراءة كل ماكتب
January 16, 2025
"《 والله يرزق من مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ 》
أيها الإنسان !!.. لتهدأ نفسك وتعلم أن الحق سبحانه وتعالى يقول
《 مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنَ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 》
لكن .. لما الخوف والقلق والحيرة ؟... أليس في كل هذا ما يجعلك تطمئن وتخلد إلى السعي ابتغاء مرضاة الحق وعظيم الثواب بعد أداء حق النعمة لله الواحد الرزاق الكريم المنعم.. في الدنيا والآخرة...
فله الحمد أولاً وآخراً. "
يتناول الكتاب موضوع الأرزاق من خلال الخواطر الإيمانية للشيخ الشعراوي، فيوضح في إيجاز خلق الله للكون وتقدير الأرزاق ثم خلق الإنسان، ويقدم الإجابات عن بعض التساؤلات والشكوك التي قد ترواد البعض في معنى الرزق والتفاوت في الأرزاق وأن ليست كل الأرزاق بمال وغنى.
" الرزق هو ما به انتفع أى أنه كل ما ينتفع به الإنسان هو.. رزق إذا.
الخلق الطيب... رزق.
سماع العلم... رزق.
أدب الإنسان... رزق.
حلم الإنسان... رزق.
صدق الإنسان... رزق."
لما بقرأ كتابات الشيخ الشعراوي بتوصلني كأني بشوف خطبه ودايما صوته وأسلوبه بيكونوا مصاحبني أثناء القراءة، برضه مصطفى محمود بحس براحة كبيرة، إحساس أن الكاتب بيتكلم معاك من خلال الورق بتخلي في تواصل روحاني تزود فائدة المكتوب.
" الإنسان لابد أن يعرف أنه ليس أصيلاً في الكون بل هو مستخلف فيه فالفساد ينشأ إذا أعتبر الإنسان نفسه أصيلاً في الكون، وإياك أن تفهم أن المعطى مفضل عن الأخذ أو أن الآخذ مفضل عن المعطى بل هما متعادلان.
الإيمان نصفان.. نصفه شكر، ونصفه صبر..
إما أنك في نعمة فتشكر، وإما أنك في محنة فتصبر..
والغنى صاحب النعمة أخذ نصف الشكر وحرم نصف الصبر، ولذلك أمر بأن يعطى من ماله الذي حصل عليه بعرقه وعمله لغير القادر على العمل، وبذلك يحصل على الصبر فلو أنه أعطى عمله لمن لا يعمل فيكون الغني قد أخذ نصف الشكر ونصف الصبر.
وكذلك الفقير أخذ نصف الشكر ونصف الصبر لأنه.. فقير فصبر على فقره، وجاءه المال بلا تعب فشكر الله على نعمته، وهكذا نجد أن الأثنين إذا طبقا منهج الله أخذ نصف الصبر ونصف الشكر ، والعاجز عن الكسب يجب ألا يغضب لأن الله سبحانه وتعالى أعطاه الرزق بلا تعب. فتجد الغنى يبحث عن مصارف الزكاة يسأل عن الفقراء ليعطيهم. "
"《 ولا تقتلوا أولادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ 》
[الأنعام : ١٥١]
《 ولا تقتلوا أولادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ 》
[الإسراء : ٣١]
الله سبحانه وتعالى قال.. في الآيتين..«ولا تقتلوا أولادكم من إملاق»، وقال.. «خشية إملاق» ولم يقل في الآيتين.. نحن نرزقهم وإياكم، بل قال .. نحن نرزقهم وإياكم، نحن نرزقكم وإياهم.
الآية الأولى.. «ولا تقتلوا أولادكم من إملاق» .. والإملاق هو الفقر فكأن الفقر موجود فعلاً، وفي الآية الثانية قوله تعالى.. «ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق».. فكأن الفقر غير موجود، ولكن يخشى أن يأتي بمجئ الأولاد.
إذا.. الآية الأولى تخاطب الفقراء فعلاً، والآية الثانية تخاطب غير الفقراء الذين يخشون مجئ الفقر إذا رزقوا بأولاد، والفقير يشغل برزقه أولاً قبل أن ينشغل برزق أولاده. لذلك يريد الحق سبحانه وتعالى أن يطمئنه على أن أولاده لن يأخذوا من رزقه شيئاً فيقول الحق سبحانه وتعالى
«نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ»
أيها الفقير.. إطمئن على رزقك فلن يأخذ أولادك منه شيئاً لأن الحق يرزقك أولاً ويرزق أولادك أما غير الفقير الذي يخشى أن يجيء الولد ومعه الفقر يكون إنشغال فكره أن المولود الجديد سيأتي ليحول غناه إلى فقر، ويخاطبه الحق جل علاه..
«نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ»
أي أن رزقهم يأتي من عند الله قبل رزقكم أنتم فلا تخشوا الفقر وتقتلوا أولادكم لأن الحق سبحانه وتعالى سيرزقهم فلن يصيبكم الفقر بسبب الأولاد . "
استمتعوا...
دمتم قراء…❤❤❤
September 7, 2025
الحمد لله
December 8, 2018
#تلك_هي_الأرزاق
#محمد_متولي_الشعراوي
أول كتاب هذا الشهر للإمام محمد متولي الشعراوي .. يتحدث عن مفهوم الصدقة والزكاة والارزاق وانواعها والابتلاءات .. ويجيب عن أسئلة مثل ..
لماذا يجب أن أعطي أنا الفقراء .. وما ذنبي انا في فقر غيري ؟؟ لماذا يعطي الله عزوجل المال والجاه للكافر الجاحد والمؤمن الصادق في آن معا ؟؟؟
لماذا تقدمت الدول الغربية -المصنفة كافرة بالنسبة للمسلمين- هذا التقدم و تخلف العرب هذا التخلف ؟؟؟
كتاب خفيف ٩٥ صفحة .. مختصر لا حشو فيه ...واضح لا يحتاج ذهن متوقد لاستيعابه ... مفيد في عدة محاور في الحياة .. مريح نفسيا من ناحية القناعة والرضا ... محفز على كسب المزيد من الحسنات ..
انصح به طبعا
#علا
#محمد_متولي_الشعراوي
أول كتاب هذا الشهر للإمام محمد متولي الشعراوي .. يتحدث عن مفهوم الصدقة والزكاة والارزاق وانواعها والابتلاءات .. ويجيب عن أسئلة مثل ..
لماذا يجب أن أعطي أنا الفقراء .. وما ذنبي انا في فقر غيري ؟؟ لماذا يعطي الله عزوجل المال والجاه للكافر الجاحد والمؤمن الصادق في آن معا ؟؟؟
لماذا تقدمت الدول الغربية -المصنفة كافرة بالنسبة للمسلمين- هذا التقدم و تخلف العرب هذا التخلف ؟؟؟
كتاب خفيف ٩٥ صفحة .. مختصر لا حشو فيه ...واضح لا يحتاج ذهن متوقد لاستيعابه ... مفيد في عدة محاور في الحياة .. مريح نفسيا من ناحية القناعة والرضا ... محفز على كسب المزيد من الحسنات ..
انصح به طبعا
#علا
October 17, 2015
ليس عيب ابدا ان يكون الكتاب بسيط و صغير ...لاحظت ريفيوهات متأففة من صغر و بساطة الكتاب و كأنه لازما على العلم ان يكون معقد او مستفيض..ألرجل الجليل قال كل ما يود قوله ..ببساطة ليس هناك ما يحتاج للاضافة .... كتب الاقدمين كانت اكبر و اضخم ؟
و انا متاكد ان ذلك العالم الجليل قد قرائها كلها...و ما بين يدينا فى هذا الموضوع هو خلاصتها ..فلما العنت ؟
ملخص الكتاب و الفقرات التى اعجبتنى :
الكتاب القادم : فندق الثعالب - محمد المخزنجى
و انا متاكد ان ذلك العالم الجليل قد قرائها كلها...و ما بين يدينا فى هذا الموضوع هو خلاصتها ..فلما العنت ؟
ملخص الكتاب و الفقرات التى اعجبتنى :
الكتاب القادم : فندق الثعالب - محمد المخزنجى
May 3, 2017
في منتهى الروعه والشمول لكل ما يخص موضوع الرزق
January 6, 2016
على الرغم من انه كتاب صغير فى حجمه الا ان كل سطر فيه محتاج تركيز عشان تقدر تستمع ببلاغة وعبقرية كتابة الشعراوي
رحمة الله عليك يا شيخنا
رحمة الله عليك يا شيخنا
May 25, 2018
قد يختار الشيخ الشعراوي لكتبه موضوعات تظنها بسيطة ، ولكن حين تبدأ في القراءة تجده يحللها ويشرحها بشكل أكثر عمقاً وتوغلاً في معانيها ومفرداتها .. وانت عندما تسمع كلمة الرزق أول ما سيتبادر إلى ذهنك هو المال .. وننسى أن السمع رزق والعلم رزق والبنون رزق والصحة رزق .. حتى بعض الأمور التي ليس للإنسان أي قدرة عليها رزق .. كالشمس والنجوم والقمر والرياح .. وكلها أمور تساعد الإنسان على تسيير أمور حياته ولا يحيا بدونها.
ولذلك فالشيخ عندما يعرف لنا الرزق فإنه يقول أنه هو كل ما ينتفع به الإنسان .. ولذلك فرزق الله واسع ولا ينفذ .. ولا يجب أن ينتظر في الصورة التي نريدها فقد يقدر لنا الله ما هو أفضل دون أن ندري.
ولذلك فالشيخ عندما يعرف لنا الرزق فإنه يقول أنه هو كل ما ينتفع به الإنسان .. ولذلك فرزق الله واسع ولا ينفذ .. ولا يجب أن ينتظر في الصورة التي نريدها فقد يقدر لنا الله ما هو أفضل دون أن ندري.
December 7, 2024
من الكتب التي قراءة واحدة لها لا تكفي، لابد من قراءة ثانية.
January 24, 2015
و نقول ان مجموع كل انسان يساوى مجموع الاخر , ولكن الناس لا تنظر الا للمال رغم ان هناك ما هو اهم من المال
فالصحه .. الاخلاق.. راحة البال .. السعاده والتوفيق .. والبركة فى الرزق وغير ذلك
فلو وضعت لكل هذه الاشياء رقما من عشره ستجد ان مجموع كل انسان فى النهايه يتساوى مع مجموع اى انسان اخر ولا تفاضل بينهما الا بالتقوى
فالصحه .. الاخلاق.. راحة البال .. السعاده والتوفيق .. والبركة فى الرزق وغير ذلك
فلو وضعت لكل هذه الاشياء رقما من عشره ستجد ان مجموع كل انسان فى النهايه يتساوى مع مجموع اى انسان اخر ولا تفاضل بينهما الا بالتقوى
October 1, 2015
بسم الله الرحمن الرحيم "والله يرزق من يشاء بغير حساب"
-._._._._._._._._._._._._._._._._.._._._.._
و نقول ان مجموع كل انسان يساوى مجموع الاخر , ولكن الناس لا تنظر الا للمال رغم ان هناك ما هو اهم من المال
فالصحه .. الاخلاق.. راحة البال .. السعاده والتوفيق .. والبركة فى الرزق وغير ذلك
-._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._.
كتاب بسيط وسهل ومفيد جدااااااا :))
-._._._._._._._._._._._._._._._._.._._._.._
و نقول ان مجموع كل انسان يساوى مجموع الاخر , ولكن الناس لا تنظر الا للمال رغم ان هناك ما هو اهم من المال
فالصحه .. الاخلاق.. راحة البال .. السعاده والتوفيق .. والبركة فى الرزق وغير ذلك
-._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._.
كتاب بسيط وسهل ومفيد جدااااااا :))
February 3, 2022
📝الكتاب:تلك هي الأرزاق.
🕵️الكاتب:محمد متولي الشعراوي.
👀عدد الصفحات:95
🦻كتاب صوتي 50د
🎬النوع:ديني
🚦التقييم:🌟🌟🌟🌟
قال تعالى...
﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمْ الظَّالِمُونَ(254)
الشعراوي و خواطره الإيمانية الروحانيه... تجلت في هذا الكتاب الصغير يو ضح ان الله خلق الكون وقدر أقواته ثم خلق الانسان,ولكن كثيرا منا بين مشكك أو غير واعي للحقيقة .
الأرزاق كما يشرحه لنا الإمام هو كل شئ ينتفع به الإنسان فلا يقتصر الرزق على شئ واحد وهو المال بينما حقيقة الرزق قد تكون العلم,الخلق,الجاه وغير ذلك كثير. بعضها ملموس واخير غير ملموس.
واشار للتفاوت فى الأرزاق حيث يعطى الكافر منه حتى يتعجب المؤمن!. فالعطاء قد يكون نعمه او نقمه..
دعانا الشيخ الشعراوي عبر فصول مختصره الى فهم المعنى الحقيقي لحكمة الرزق من منع وعطاء والتطهر والرضى... وحاجتنا الى الله وانفاقنا لأخرتنا...
وأخيراً نهاية الكتاب الاروع فصل عليه توكلت..هذا الاستسلام العذب فالتوكل هو عمل القلوب وليس الجوارح هو الطمأنينة الأبدية والراحه السرمدية...
الفرق اللغوي بمعنى عليه توكلت بمعنى التوكل الخالص دون شريك كما في سورة الفاتحه اياك نعبد 💌 .وتوكلت عليه التي تعني توكلت عليه وعلى غيرة...
الشعراي الذي تربيت على خواطره هذا الشيخ ببشاشته وبساطته الجالس على المنبر يجود بكلام يشبهنا حتى ظننت انه له دينا مختلفا عن الذي عهدناه من زجر بعض الشيوخ...وكتبه إنما هي منارة تضيىء الروح وتحيي الجوارح... رحمه الله..
.يقول في بعض اقواله المأثورة:_
💡هل يحبني الله ؟!
يحبك الله لدرجه انك تذنب بالليل ، ويقظك بالصباح ولم يقبض روحك ينتظر منك التوبه ، وهو ليس بحاجه لك ومن دون مقابل فقط لأنه يحبك ف يمهلك
ويقول
💡ثلاثه لا تنساها
1_ إذا ظهرت عليك نعمه "فاحمد الله "
2_وإذا تأخر عليك الرزق " فأستغفر الله "
3_ وإذا إصابتك شدة قل " لاحولة ولا قوة إلا بالله "
دائما وأبدا اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك 🙌.
وشكراً سجى محمود 🦋
🕵️الكاتب:محمد متولي الشعراوي.
👀عدد الصفحات:95
🦻كتاب صوتي 50د
🎬النوع:ديني
🚦التقييم:🌟🌟🌟🌟
قال تعالى...
﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمْ الظَّالِمُونَ(254)
الشعراوي و خواطره الإيمانية الروحانيه... تجلت في هذا الكتاب الصغير يو ضح ان الله خلق الكون وقدر أقواته ثم خلق الانسان,ولكن كثيرا منا بين مشكك أو غير واعي للحقيقة .
الأرزاق كما يشرحه لنا الإمام هو كل شئ ينتفع به الإنسان فلا يقتصر الرزق على شئ واحد وهو المال بينما حقيقة الرزق قد تكون العلم,الخلق,الجاه وغير ذلك كثير. بعضها ملموس واخير غير ملموس.
واشار للتفاوت فى الأرزاق حيث يعطى الكافر منه حتى يتعجب المؤمن!. فالعطاء قد يكون نعمه او نقمه..
دعانا الشيخ الشعراوي عبر فصول مختصره الى فهم المعنى الحقيقي لحكمة الرزق من منع وعطاء والتطهر والرضى... وحاجتنا الى الله وانفاقنا لأخرتنا...
وأخيراً نهاية الكتاب الاروع فصل عليه توكلت..هذا الاستسلام العذب فالتوكل هو عمل القلوب وليس الجوارح هو الطمأنينة الأبدية والراحه السرمدية...
الفرق اللغوي بمعنى عليه توكلت بمعنى التوكل الخالص دون شريك كما في سورة الفاتحه اياك نعبد 💌 .وتوكلت عليه التي تعني توكلت عليه وعلى غيرة...
الشعراي الذي تربيت على خواطره هذا الشيخ ببشاشته وبساطته الجالس على المنبر يجود بكلام يشبهنا حتى ظننت انه له دينا مختلفا عن الذي عهدناه من زجر بعض الشيوخ...وكتبه إنما هي منارة تضيىء الروح وتحيي الجوارح... رحمه الله..
.يقول في بعض اقواله المأثورة:_
💡هل يحبني الله ؟!
يحبك الله لدرجه انك تذنب بالليل ، ويقظك بالصباح ولم يقبض روحك ينتظر منك التوبه ، وهو ليس بحاجه لك ومن دون مقابل فقط لأنه يحبك ف يمهلك
ويقول
💡ثلاثه لا تنساها
1_ إذا ظهرت عليك نعمه "فاحمد الله "
2_وإذا تأخر عليك الرزق " فأستغفر الله "
3_ وإذا إصابتك شدة قل " لاحولة ولا قوة إلا بالله "
دائما وأبدا اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك 🙌.
وشكراً سجى محمود 🦋
January 15, 2021
1- مفارقات التقابل في الأشياء تجعلها تتكامل فهناك ليل ونهار يكملون بعض .
2- قال تعالى ( إن سعيكم لشتى ) أي كل له مهمة في الحياة .
3- ما دمنا كلنا نملك المال فلن يرضى أحد أن يقوم بأعمال شاقة لكن الله ربط هذه الأعمال بالرزق بحيث نقوم بها لنحصل على قوت أولادنا .
4- الإيمان نصفان : نصفه شكر ونصفه صبر .
5- تذكر دائما أن المال مال الله .
6- المال ليس غاية ولكنها وسيلة .
7- بعض الناس يعتقد أن العمل وحده هو الذي يأتي بالمال وينسوا الله الذي يسره لهم ومكنهم منه .
8- يقول الإنسان مالي مالي ليس لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأبقيت.
9- أن مجموع كل إنسان يساوى مجموع الآخر ولكن الناس لا تنظر إلا للمال وهناك ما هو أهم من المال فهناك الصحة , الأخلاق , راحة البال , سعادة الأولاد وتوفيقهم .
10- مقومات الحياة الأساسية : لا تجوع وهذا هو الطعام , لا تعرى وهذا هو الكساء , لا تظمأ وهذا هو الماء و لا تضحى وهذا هو المأوى .
11- التمسوا الرزق في خبايا الأرض .
12- خراب الكون جاء من ناحيتين : الكسل و ستر النعمة .
13- قال تعالى (إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا).
14- الرزق هو ما به يتم الانتفاع .
15- كما في العطاء حكمة ففي المنع أيضا حكمة .
16- الحلال انسجام فهو كسب وفي الحرام افتعال فهو اكتساب .
17- المال إذا جاء ليطغيك فيكون نقمة وليس نعمة .
18- الكون قسمان : كون وفيه الله سبحانه وتعالى لإنسان دون أن يكون له أي عمل فيه , كون للإنسان فيه عمل وهي حياتنا .
19- الخلق الطيب , سماع العلم , أدب الإنسان , حلم الإنسان , صدق الإنسان جميعها رزق .
August 31, 2025
تلك هي الأرزاق، كتاب بسيط، لغته عذبة. أعجبني من ناحية أن صفحاته قليلة ومهمة لا كثيرة تُعد حشوًا.
من الرمزيات التي قامت ��بناء هيكل الكتاب، وحسب وجهة نظري:
أنَنا جميعًا كـخُلفاء على هذه الأرض لسنَا مُتكفلين بأرزاقنا بل مُتوكلون بها وعلى الله، نتوكُل بالقلب لا بالجارحة.
هنالك فرقٌ بين عامِلٍ يكدُ ويبذلُ جهدًا لأجل المال فقط، ولا يعملُ بـإتقان وحُب بل لأجل غاية، يعتقد أن طاقته التي يؤدي فيهـا لم تكُن نتيجة رعاية ربه!
وبينَ من يعملُ بإتقان ولو بأجرٍ زهيد، وهو يعلمُ أن هذا من فضلِ ربه ورعايته لذلك يُخصص جزءًا ولو واحد بالمئة لأجل الزكاة.
فيكونُ مُعطيًا للرزق للفقير الذي كان يؤمن بأن الله يرعاه.
وهنا سؤال بالكتاب وهو: لمَ لم يخلقنا الله كُلنا قادرين؟
لأنه لو تشابهت كُل الميزات لدينا لأنقرضنا بسهولة، فالليل والنهار مُكملان لـبعضهما، الرجلُ والمرأة، الشمس والقمر..من كُل شيء هنالك ثنائي يكتملُ ببعضه.
ما هي الأرزاق؟
هل أن نجتهد لأجل شيءٍ مادي أوجده البشر، أم أن تكون قلوبنا ساكنة ومُرتاحة بالمأوى والطعام؟!
كُل شيء عبارة عن رزق وعلى المرء واحد من الإثنان: أن يشكُر على نعمته الحالية، أو أن يصبر على ضيقه.
كونوا ممتنين لكل شيء لديكم فهو رزق، كيلا تفقدوه يومًا وتتمنون رجوعه.
العبادة رزق، الطبخ رزق، قميصك ولو كان ممزقًا رزق، إسعى للرزق ولا تنسى مَن أعانك في سعيك، إغرس بذرتك كي تُثمر شجرتك يومًا .
من الرمزيات التي قامت ��بناء هيكل الكتاب، وحسب وجهة نظري:
أنَنا جميعًا كـخُلفاء على هذه الأرض لسنَا مُتكفلين بأرزاقنا بل مُتوكلون بها وعلى الله، نتوكُل بالقلب لا بالجارحة.
هنالك فرقٌ بين عامِلٍ يكدُ ويبذلُ جهدًا لأجل المال فقط، ولا يعملُ بـإتقان وحُب بل لأجل غاية، يعتقد أن طاقته التي يؤدي فيهـا لم تكُن نتيجة رعاية ربه!
وبينَ من يعملُ بإتقان ولو بأجرٍ زهيد، وهو يعلمُ أن هذا من فضلِ ربه ورعايته لذلك يُخصص جزءًا ولو واحد بالمئة لأجل الزكاة.
فيكونُ مُعطيًا للرزق للفقير الذي كان يؤمن بأن الله يرعاه.
وهنا سؤال بالكتاب وهو: لمَ لم يخلقنا الله كُلنا قادرين؟
لأنه لو تشابهت كُل الميزات لدينا لأنقرضنا بسهولة، فالليل والنهار مُكملان لـبعضهما، الرجلُ والمرأة، الشمس والقمر..من كُل شيء هنالك ثنائي يكتملُ ببعضه.
ما هي الأرزاق؟
هل أن نجتهد لأجل شيءٍ مادي أوجده البشر، أم أن تكون قلوبنا ساكنة ومُرتاحة بالمأوى والطعام؟!
كُل شيء عبارة عن رزق وعلى المرء واحد من الإثنان: أن يشكُر على نعمته الحالية، أو أن يصبر على ضيقه.
كونوا ممتنين لكل شيء لديكم فهو رزق، كيلا تفقدوه يومًا وتتمنون رجوعه.
العبادة رزق، الطبخ رزق، قميصك ولو كان ممزقًا رزق، إسعى للرزق ولا تنسى مَن أعانك في سعيك، إغرس بذرتك كي تُثمر شجرتك يومًا .
February 25, 2023
تلك هي الأرزاق
الكاتب /محمد متولي الشعراوي
النوع /اسلاميات
عدد الصفحات /٩٥
التقييم /٥ من ٥
إن مسأله الرزق بقوانينه ونواميسه وبعطاء الأرض له من عناصرها وباعطاء الشمس له بضوئها واشعتها ومن عطاء الريح ومن عطاء الله كل ذلك امر هو من عطاء الربوبيه ليستوي فيه المؤمن والكافر ولذلك كانت كل التجارب عليه لا تخضع لقضية الإيمان ولكن تخضع لقضية الحركة في الأرض فمن تحرك وجد واجتهد يؤتى خيرها وان كان كافرا.
حكمة العطاء والمنع وكيف أن المنع ربما هو قمه العطاء.
الشكر على ما وهب الله لأن كلٌ خاضع لارادته وقد تتحول النعم الي نقمة اذا ما اصاب الإنسان الغرور.
الحكمه من الزكاة والصدقه والاتفاق وايضا تحديد نسب الزكاة وهي من الأجزاء الجميله والتي تقر بعدل الله سبحانه وتعالى.
الكتاب صغير لكن يحمل من المعاني الكثير بصوره بسيطة دون تعقيد رحم الله شيخنا الجليل.
الكاتب /محمد متولي الشعراوي
النوع /اسلاميات
عدد الصفحات /٩٥
التقييم /٥ من ٥
إن مسأله الرزق بقوانينه ونواميسه وبعطاء الأرض له من عناصرها وباعطاء الشمس له بضوئها واشعتها ومن عطاء الريح ومن عطاء الله كل ذلك امر هو من عطاء الربوبيه ليستوي فيه المؤمن والكافر ولذلك كانت كل التجارب عليه لا تخضع لقضية الإيمان ولكن تخضع لقضية الحركة في الأرض فمن تحرك وجد واجتهد يؤتى خيرها وان كان كافرا.
حكمة العطاء والمنع وكيف أن المنع ربما هو قمه العطاء.
الشكر على ما وهب الله لأن كلٌ خاضع لارادته وقد تتحول النعم الي نقمة اذا ما اصاب الإنسان الغرور.
الحكمه من الزكاة والصدقه والاتفاق وايضا تحديد نسب الزكاة وهي من الأجزاء الجميله والتي تقر بعدل الله سبحانه وتعالى.
الكتاب صغير لكن يحمل من المعاني الكثير بصوره بسيطة دون تعقيد رحم الله شيخنا الجليل.
April 19, 2023
سلس وبسيط. أول كلمتان تبادرتا إلى ذهني أثناء قرائتي للكتاب.
يتناول الشيخ الشعراوي مفهوم الرزق وتوزيعه بين الخلق من جهة, والرضا به وبأقدار الله من جهة أخرى.
ما جعله خفيفًا رغم إمتلائه بالمعلومات أنه مختصر; فلا يوجد تكرار لا داعي له ولا حشو غير مرغوب. كما أن الكاتب ابتعد عن إستخدام المصطلحات والمفردات اللغوية المعقدة واقتصر على المفردات سهلة الفهم.
لمن يبحث عن كتاب وكأنك تجاس قباله أحدهم يحدثك عن أرزاق الله وكيفية التعامل معها, بكل سهولة وبدون تعقيد فهذا هو غايتك.
يتناول الشيخ الشعراوي مفهوم الرزق وتوزيعه بين الخلق من جهة, والرضا به وبأقدار الله من جهة أخرى.
ما جعله خفيفًا رغم إمتلائه بالمعلومات أنه مختصر; فلا يوجد تكرار لا داعي له ولا حشو غير مرغوب. كما أن الكاتب ابتعد عن إستخدام المصطلحات والمفردات اللغوية المعقدة واقتصر على المفردات سهلة الفهم.
لمن يبحث عن كتاب وكأنك تجاس قباله أحدهم يحدثك عن أرزاق الله وكيفية التعامل معها, بكل سهولة وبدون تعقيد فهذا هو غايتك.
November 14, 2025
رحم الله فضيلة الإمام الشعرواي و جزاه عن الإسلام و أهله خير الجزاء و الشكر موصول أيضا للأستاذ الفاضل إسلام عادل الذي قدم لنا هذا الكتاب صغير الحجم عظيم الفائدة بصوته الرخيم فسهل الانتفاع به و عظم الاستمتاع بمتنه ... أقولها لك باختصار هذا الكتاب سيعيد ضبط بوصلتك الإيمانية و يجيب عن تساؤلات كثيرة
لابد أنها قد شغلتك في وقت ما
رابط الكتاب الصوتي على قناة إسلام عادل
https://www.youtube.com/watch?v=46dCv...
لابد أنها قد شغلتك في وقت ما
رابط الكتاب الصوتي على قناة إسلام عادل
https://www.youtube.com/watch?v=46dCv...
April 4, 2020
الشعراوي رحمه الكلمات لا تكفي لوصف هذا العبقري.
تقريبا تحدث عن كل مفاهيم الأرزاق و لعل أكثر شئ إكتشقته أن هناك أنواع للأرزاق وهبها الله لكل شخص فينا (الصحة,الذكاء,القوة,...)
بعد قراءة هذا الكتاب ستبدأ تنظر للأشياء التي حولك بطريقة مختلفة فما خيلك لك شئ عادي هو في حد ذاته رزق
تقريبا تحدث عن كل مفاهيم الأرزاق و لعل أكثر شئ إكتشقته أن هناك أنواع للأرزاق وهبها الله لكل شخص فينا (الصحة,الذكاء,القوة,...)
بعد قراءة هذا الكتاب ستبدأ تنظر للأشياء التي حولك بطريقة مختلفة فما خيلك لك شئ عادي هو في حد ذاته رزق
October 30, 2022
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وكل عملًا وقولاً صالح يقربنا اليك
اللهم ارزقنا لذة النظر لوجهك الكريم والشوق الى لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا وارزقنا الفوز بجنات النعيم
May 23, 2024
لم ادخل للكتاب بكثير من التوقعات لكنه فاجئني بتماسك فكاره و بساطة الشرح
يتحدث فيه الشيخ رحمه الله عن الرزق مفهومه و صوره
عن العطاء و المنع و ارتباطها بحب الله من عدمه
عن حسن التوكل على الله الرزاق
احيانا يكون المنع عين العطاء
يتحدث فيه الشيخ رحمه الله عن الرزق مفهومه و صوره
عن العطاء و المنع و ارتباطها بحب الله من عدمه
عن حسن التوكل على الله الرزاق
احيانا يكون المنع عين العطاء
July 29, 2024
أول كتاب اقرأه للشيخ الشعراوى رحمة الله عليه - الكتاب جميل وتفسير الشيخ الشعراوى للآيات جميل - الكتاب يعتبر بيقلل قلق الشباب الى بيفكرو فى مستقبلهم كتير لما يعرف ويتأكد ان ربنا كاتب لكل واحد رزقه وهيجيلك بس احنا لازم ناخد بالاسباب ونشتغل ونعمل الى علينا - ربنا يرحمه ويسكنه فسيح جناته
October 2, 2017
كتاب خفيف جدًا كمحتوى و ككم أنهيته بجلسة واحدة من دون ملل كعادة الشعراوي سرد بسيط و أسلوب أبسط والكتاب من عنوانه كُل ما يختص بالرزق من كافة الأوجه
Displaying 1 - 30 of 53 reviews