El Eternauta 3

El Eternauta #3

by Alberto Ongaro, Francisco Solano López

Publicada originalmente en las páginas de la revista italiana L’eternauta y también casi en simultáneo en la revista Skorpio de Argentina, que desde sus orígenes, proveía de materiales a la editorial italiana.
La historia retoma la acción exactamente donde terminó la segunda parte, pero ya poco queda del eternauta original. Juan Salvo y el guionista se ven envueltos en una historia de ciencia ficción típica de los años ochenta. Naves espaciales por doquier, fugitivos del tiempo, universos paralelos, poderes telepáticos...

Genres: Comics

272 pages

First published January 1, 1983

About the author

Vive a Venezia, la sua città da sempre. Ma nella sua vita avventurosa, che l'ha visto per molti anni inviato speciale per L'Europeo, ha viaggiato in tutto il mondo e soggiornato a lungo in America del Sud e in Inghilterra.
Narratore, giornalista, sceneggiatore di fumetti (a lungo collaboratore e intimo amico di Hugo Pratt), è autore di diversi romanzi, tra cui La taverna del Doge Loredan e La partita, premiato con il Super Campiello nel 1986.

Reviews

[Verba Non Res · Rating 1 out of 5]

Esta así llamada tercera parte del Eternauta salió a principios de los 80. El guionista de las dos primeras partes había muerto a manos del terrorismo de estado; el país empezaba a dejar atrás la última dictadura militar. Una historieta que quisiera llamarse El Eternauta no podía no decir nada sobre todo esto. Pero no decir nada fue precisamente la decisión de Alberto Ongaro, que optó en cambio por escribir una historia de ciencia ficción trivial, con universos paralelos y extraterrestres un poco más fashion, y recuperando algún que otro elemento de las entregas anteriores. Me parece de mal gusto que esa decisión incluya también seguir usando al avatar de Oesterheld, Germán, como personaje, y obligarlo a vivir situaciones absurdas que incluyen un romance con una librera. El desierto que había avizorado Oesterheld en la segunda parte de El Eternauta ya no existe acá; hay una ciudad que se reconstruye, inexplicable, colmada de gente, después de la guerra contra los ellos. Lo que no se dice es quién ganó esa guerra.

[Carolina · Rating 2 out of 5]

Esta última parte no me atrapo como la primera y la segunda.
En esta entrega, Juan Salvo, el Eternauta, comienza a experimentar visiones de lugares desconocidos, descubriendo finalmente que no son alucinaciones, sino fragmentos de una dimensión paralela, y que se encuentra en una realidad alternativa creada por explosiones atómicas que abrieron un portal dimensional. En esta otra realidad, el vecindario y el mundo han sido tomados por un ejército de fuerzas robóticas, invadidos por un grupo conocido como los "Cóndores": individuos de una civilización futura, aproximadamente mil años adelante en el tiempo, cuya nave espacial fue transportada accidentalmente a la década de 1980 a través del portal.
En esta historia, el Eternauta, sigue viajando por diferentes dimensiones y líneas temporales, alejándose del personaje de ciudadano común, más humano y reflexivo, que simbolizaba ese héroe colectivo y la resistencia civil en las dos primeras entregas, para volverse un héroe más de acción.

En esta entrega se nota mucho la ausencia de la pluma de Oesterheld. Fue publicada por primera vez en 1983, sin sus creadores originales: Héctor Germán Oesterheld, quien había sido asesinado y desaparecido por la última dictadura cívico-militar argentina (1976-1983) alrededor de 1978, y Francisco Solano López, que ya estaba viviendo exiliado en Madrid desde 1977. Por lo que esta parte de la historia no tuvo autores acreditados, aunque fue escrita por Alberto Ongaro, con ilustraciones de Oswal, Mario Morhain y Carlos Meglia.

[Laura L. Van Dam · Rating 3 out of 5]

Lo leí hace más de 25 años y recuerdo que la segunda y tercera parte no me gustaron tanto como la primera. Préstamo de José María.

[keira · Rating 3 out of 5]

In this third and definitive volume of "The Eternaut", the narrative enters with determination into the realm of the existential. The conflict that was initially perceived as an external conflict is transmuted into an intimate and visceral experience: invasion, struggle and despair transcend their character of mere events to become states of the soul. Juan Salvo, progressively stripped of his familiar surroundings, his affections and his own temporality, begins to blur as a concrete individual, becoming an abstract symbol. The man he once was metamorphoses into the traveler of eternity.

The denouement of the story is presented as a narrative spiral: lacking a traditional climax, the story rushes towards a slow and progressive dissolution of the human. Salvo is dragged through a maelstrom of time and space, and from this narrative abyss emerges the most tragic dimension of the work: the condemnation to eternal return, to the absence of a defined place, to the impossibility of a return.

Oesterheld deliberately avoids granting a hopeful ending. One of the unequivocal conclusions to be drawn from this volume is that the struggle does not always culminate in victory, but it can lead to the preservation of dignity. Juan does not succeed in rescuing his family, nor in stopping the alien threat, nor in reaching definitive answers. His achievement lies instead in the preservation of his will, in his role as a witness, as someone who returns to narrate, even in the absence of listeners.

This vision has a profound political resonance: in the face of historical defeats, forced disappearances and exiles, memory stands as the only enduring legacy. In this sense, "The Eternaut" transcends its status as a science fiction tale to become a warning and, simultaneously, an act of narrative resistance, a way of persisting in the story even in the midst of catastrophe.

The third part is characterized by existential uprooting. The group of survivors dissolves, the companions perish or disappear in the maelstrom of events. Juan is violently extracted from his own time by an incomprehensible technology, thrown into a form of existence where the coordinates of the calendar, geography and fixed identity vanish. The "Eternaut" who returns to Oesterheld's studio is not simply a survivor, but a living wound, someone who has lost everything except the compulsion to narrate his experience.

The final scene, the encounter between the narrator and the time traveler, has a disturbing simplicity. The fourth wall collapses, revealing the comic as a message transmitted from another plane of existence. The circularity of the story, where everything seems destined to begin again, gives rise to an unusual form of horror: the absence of an escape route.

Solano López accentuates in this volume the expressionist tone of his stroke. The vignettes are flooded with shadows, fog and blurred lines. The decomposition of the physical environment is reflected in a graphic decomposition. The recognizable city of the beginning fades away, as well as the clear limits between the real and the symbolic. The dreamlike landscape accompanies the existential disorientation of the protagonist. The drawing abandons its documentary function to embrace emotional expression, where the visual chaos reflects the inner chaos, and time and space collapse in the very composition of the vignettes.

The conclusion of "The Eternaut" does not offer a definitive closure, leaving multiple open questions. And it is precisely in this ambiguity where its greatest power lies. By involving us as readers and witnesses of the story, the work also transforms us into "Eternauts", subjects trapped in history, compelled to remember, to narrate and to resist. There is no individual salvation; only collective memory endures.

This final volume, far from being a mere denouement, stands as an invitation to reread, to return to the beginning with the awareness that nothing will be perceived in the same way. To walk, together with Juan Salvo, the same snowfall over and over again, without giving up the hope of an eventual awakening from the storm.

[Edward Correa · Rating 3 out of 5]

3.5
Es una lástima que ni el volumen 2 ni el 3 lleguen a estar siquiera cerca de la calidad del primero. La temática cambia y se aleja de la misteriosa primera parte, donde la tensión estaba muy bien escrita y se sentía una unidad muy rica y muy diferente a muchas otras obras postapocalípticas. Tengo que decir que no se trata de un mal libro y el arte mejora bastante, pero simplemente no es lo mismo.

[Alessandro · Rating 5 out of 5]

Terza e ultima parte della saga de L’Eternauta, che riparte esattamente da dove era terminata la seconda, di cui però mantiene ben poco lo spirito. Questo non toglie che sia un’ottima storia, ma si discosta davvero tanto da quanto visto sia nella storia originale che nel suo seguito. Sempre ottimi i disegni del grande Solano Lopez.

[Hyper Tomey]

Primera parte que no me interesó leer.

[Saga · Rating 2 out of 5]

Nah... man... Esto decayó mal. Ya lo presentía cuando estaba leyendo la segunda parte. Fue un cambio muy grande en la sensación que tenía mientras estaba en la lectura. Un cambio decepcionante. Y esta tercera parte fue cualquiera desde el inicio. Nada que ver con nada. Es como la versión absurda "vs Aliens" de películas de héroes de acción.
Yo creo que deberían haber terminado la historia en una segunda parte ahuyentando a los Ellos y dejando un final abierto en el que Juan y el grupo sean los centinelas de la república. Y a partir de ese canon, que saquen lo que son las partes 2 y 3 como el resto de las historias sueltas, aventuras esporádicas.

[Ciccio · Rating 4 out of 5]

Very entertaining. I liked better than the number 2, but still the original eternauta is an unbeatable classic. A lot of action, a more modern but straightforward plot, and another great ending, like in previous volumes. I am glad I came across this comic series and I will miss it now that I am done.

[Lea · Rating 3 out of 5]

Al igual que "El Padrino III", esta parte fue la menos interesante y más intrascendente.

[Jesús · Rating 3 out of 5]

Much better than the second one, but taking into account the date when it was published (80s), the style is somewhat too "naive". It was ok in the 50s/60s, but not in the 80s.