إن مبنى علم الشرائع والأحكام وأساس قواعد عقائد الإسلام، هو علم التوحيد والصفات الموسوم بالكلام، وإن المختصر المسمى "بالعقائد" للإمام "عمر النسفي"، يشتمل من هذا الفن على غرر الفوائد ودرر الفرائد في ضمن فصول هي للدين قواعد وأصول، وأثناء نصوص هي لليقين جواهر ونصوص، مع غاية من التنقيح والتهذيب، ونهاية من حسن التنظيم والترتيب.
وبالنظر للأهمية هذا الكتاب فقد اهتم الشيخ "مسعود بن عمر التفتازاني" بشرحه، فألف رسالة عنونها بـ "شرح العقائد النسفية" هي هذه الذي بين أيدينا محاولاً فيها شرح المتن شرحاً يفصل مجملاتها ويبين معضلاته، وينشر مطوياته ويظهر مكنوناته، مع توجيهه الكلام في تنقيح، وتنبيهه على المرام مع توضيح.
منشور جامع لروابط تحميل : متن ( العقائد النسفية ) وثلاثة عشر 13 من شروحاته وحواشيه ، بالصيغة الإلكترونية PDF :
متن [ العقائد النسفية ] للإمام الفقيه المحدث العلامة مفتي الثقلَيْن شيخ الإسلام نجم الدين أبي حفص عمر بن محمد بن أحمد النَّسَفي ثم السَّمَرقَندي الحنفي (رحمه الله تعالى)
5- [ شرحُ العقائدِ النسَفيةِ ] للإمام العلامة الفقيه الأصولي المتكلم سعد الدين مسعود بن عمر بن عبدِ الله الهروي الخراساني التفتازاني الحنفي (رحمه الله تعالى)
المشتمل على: 1-شرح العقائد النسفية للعلامة التفتازاني 2- وفي جزئه الأول يحتوي على حاشية المحقق ملا أحمد الجندي عليه مع منهواته 3- وعلى حاشية العلامة الخيالي عليه أيضًا 4- وعلى الفاضل عبد الحكيم السيالكوتي على الخيالي 5- وعلى جامع التقارير على عبد الحكيم لبعض أفاضل المحققين "جمع فيها خلاصة جميع التقارير التي كتبت عليها" وقد اعتنى بتصحيحها جَمعٌ من أفاضل العلماء فصارت أصح ما طبع 6- ويأتي في الجزء الثاني حاشية قول أحمد علي الخيالي مع منهواته 7- وحاشية المرعشي على قول أحمد والخيالي والشارح مع منهواته عليها 8- وكذا حاشية العصام مع حاشيتَيْ ولي الدين والكفوي عليها 9- وكذا حاشية شجاع الدين والمحقق الشريف كلاهما على الخيالي
9- [ "حاشية عصام الدين" على "شرح العقائد النسفية" للتفتازاني ] للإمام الفقيه العلامة عصام الدين إبراهيم بن محمد الإِسفراييني الخراساني الحنفي (رحمه الله تعالى)
12- [العقيدة النسفية] للإمام الفقيه المحدث العلامة مفتي الثقلَيْن شيخ الإسلام نجم الدين أبي حفص عمر بن محمد بن أحمد النَّسَفي ثم السَّمَرقَندي الحنفي (رحمه الله تعالى)
وتليه: [الفوائد الإمدادية في توضيح العقائد النسفية] للشيخ أبي القاسم محمد إلياس عبد الله الهمّة نغري الغجراتي الهندي
مفيدة ويسير العبارة، فيه لطائف كثيرة معظمها خفي علي، وإنما اطلعت على بعض الحواشي على هذا الكتاب الجليل لي عودة إليه بإذن الله مع حاشية الخيالي والسيالكوتي
العقائد النسفية وشرحها للفاضل التفتازاني هي زبدة علم الكلام السني على طريقة السادة الماتريدية وبالرغم من أشعرية الشارح التفتازاني، لكنه شرح المتن على طريقة القوم والحواشي أشارت إلى هذه الخلافات البسيطة بين الأشعرية والماتريدية وأغلبها يكون خلاف لفظي
من أجمل ما قرأت، وخصوصاً الحواشي، تُعمل الفكر إلى أقصى الحدود حيث أن الحواشي عبارة عن شرح إضافي أو استشكال أو أعتراض على المتن أو شرحه مع حواشي على الحاشيات وهكذا يتطور العلم إلى أبعد حدوده. بالنقد والاس��مرارية
هذا الكتاب ليس بالكتاب السهل من اهم مميزاته انه يعلمك التفكير الكلامي و تحليل المشكلات الكلامية و النظر فيها بعقلية منطقية متمرسة كتاب لان تقراءه للمرة الاول الا لما تقراءه علي الاقل خمس مرات