تدوين الدستور الإسلامي

by Abul A'la Maududi, أبو الأعلى المودودي

يعالج الأستاذ أبو الأعلى المودوي في كاتتبه هذا كيفية تدوين الدستور الإسلامي استناداً إلى مصادر رئيسية و أساسية .

85 pages, Unknown Binding

First published January 1, 1405

About the author

Sayyid Abul A’la Maududi [Abū 'l-Aʿlā Mawdūdī) (Urdu: ابو الاعلىٰ مودودی‎ – alternative spellings of last name Maudoodi, Mawdudi, and Modudi) was a journalist, theologian, Muslim revivalist leader and political philosopher, and a controversial 20th century Islamist thinker in British India, and later Pakistan. He was also a political figure in Pakistan and was the first recipient of King Faisal International Award for his services 1979. He was also the founder of Jamaat-e-Islami, the Islamic revivalist party.

Reviews

[إسراء البردان · Rating 3 out of 5]

توقفتُ عند نقطة إمامة المرأة ومشاركتها واستدلاله بموقف السيدة عائشة رضي الله عنها يوم موقعة الجمل وندمها على المشاركة ورسالةأم سلمة رضي الله عنها ومدى صحتها بما أنها وردت في كتاب (الامامة والسياسة) لابن قتيبة والمشكوكفي صحة نسبته إليه !
لكن عامة الكتاب جيدجدًا

[Hamza البحيصي · Rating 4 out of 5]

كتاب قليل الصفحات ولكنه غزير المعنى وجيد للإطلاع في مجال تخصصه

[Yasere · Rating 3 out of 5]

فيما يتعلق بالحاكمية لله فقد وجدت ان المقصود غير مايردد ابناء الجماعات الاسلامية وان حاكمية الله جل وعلا هى حاكمية تشريع وان الحكام لاينطقون باسم الله وان الخلافة لاتعنى عقد الهى وانما اساس للحكم يختاره المسلمون ويقومونه على مرجعية التشريع الالهى
اما مايتعلق بموقف المراة وغير المسلمين فقد وجدت فى التاريخ الاسلامى وفى كتب كثيرة للفقهاء مايعارض منطق الامام ابو الاعلى المودودى

[خديجة عبدالرحمن · Rating 3 out of 5]

لا توجد عبارة مضللة كعبارة [دستورنا الكتاب والسنة]، الكتاب والسنة قد يكونان مصدرا من مصادره فقط، ولا أفهم سبب الخلط والاعتقاد لدى البعض أن كتابة دستور تعني التخلي عن الكتاب والسنة، في هذا الكتيب لن تجد أثراً لهذا الخلط بل إن كلمة [دستور] و [إسلامي] تتجانسان بكل نعومة ولا يوجد أي تضاد بينهما.

[هاجَر · Rating 4 out of 5]

مختصر ، لكنه أفادني في بحثي كثيرا