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Le Porte Celesti: segreti dell’architettura sacra.

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Non tutta l’architettura a carattere religioso è architettura sacra; il mondo moderno ha perso la dimensione del sacro e con essa la capacità di costruire dei luoghi sacri. L’architettura sacra è iniziatica, compenetrata del mistero; essa racchiude in sé le misure dell’universo ed i suoi ritmi; raccorda le vibrazioni che emergono dagli abissi della terra con quelle che provengono dalle profondità degli spazi siderali. L’architettura sacra spalanca le porte dell’infinito e introduce l’uomo nella dimensione luminosa dello spirito eterno: per questo i templi sono sempre stati considerati le Porte Celesti. Esistono luoghi che Renzo Manetti definisce sottili, nei quali le energie telluriche e cosmiche paiono riversarsi con un’intensità straordinaria. Gli antichi esaltarono spesso la forza di questi luoghi attraverso architetture che, costruite secondo i rapporti armonici delle vibrazioni energetiche, ne fossero cassa di risonanza. Qui lo spirito più facilmente riesce a dissociarsi dal corpo e scorgere ciò che si nasconde dietro il velo dell’apparenza. La basilica di San Miniato al Monte di Firenze è una di queste architetture. Renzo Manetti individua i rapporti geometrici che scandiscono la facciata come una segreta sinfonia musicale. Fra questi occupano un ruolo primario i rapporti determinati da numeri irrazionali, nei quali si credeva fosse racchiusa la struttura invisibile del cosmo: in primo luogo il rapporto aureo. Ma nella facciata si nasconde anche l’antico segreto della quadratura geometrica del cerchio, il talismano capace di unire la terra al cielo.

86 pages, Paperback

Published January 1, 2000

About the author

Renzo Manetti

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Studioso di storia dell’architettura e della città, di iconologia e simbolismo, ha al suo attivo ad oggi oltre 150 pubblicazioni, nonché la partecipazione e l’organizzazione di numerose mostre e convegni. E’ membro dell’Accademia delle Arti del Disegno. Fa parte del comitato di redazione della rivista “Il governo delle Idee”. I suoi primi studi si sono rivolti alla storia dell’architettura e della fortificazione. Ne sono sintesi numerose pubblicazioni fra le quali alcune monografie: “Firenze: le porte dell’ultima cerchia di mura” del 1979, “Michelangelo: le fortificazioni per l’assedio di Firenze” del 1980, col quale instaurò una preziosa collaborazione col compianto Charles De Tolnay e la Casa Buonarroti. Quest’ultimo saggio ha avuto prestigiose recensioni per l’importanza dei documenti scoperti. Alla storia della città appartengono la monografia del 1981 “Gli affreschi di villa Arrivabene.Città ed eserciti nell’Europa del Cinquecento” e quella del 1989 ”Giuseppe Poggi e Firenze. Disegni di architetture e città”.
Fra gli altri saggi, si ricorda “Antonio da Sangallo: arte fortificatoria e simbolismo neoplatonico nella fortezza di Firenze”negli Atti del Convegno internazionale di Studi “Architettura militare nell’Europa del XVI secolo” del 1988, nel quale il tema della fortificazione si coniuga per la prima volta con quello dei simboli. Da allora il suo campo di studi si sposta su iconologia e simbolismo.
Nel 1992 pubblica “Amor Sapientiae nella facciata di Palazzo Medici”, nel quadro delle manifestazioni per il centenario di Lorenzo il Magnifico. Seguono importanti monografie: nel 1996

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