يبحث في التشكلات المبكرة للفكر الإسلامي وكيف تحولت إلى أنساق عقلية، إذ من الصعب تصنيف الفكر الكلامي على أنه فكر نسقي وناجز منذ البدء، ومن الصعب أيضا اعتباره فكر لاهوتي تقتصر حدوده على القضايا الدينية والعقدية فقط. فالدفاع عن العقيدة بالأدلة العقلية حدد العقل على أنه قوة تبرير لقضايا الوحي ولكن هذا التحديد لم يروض العقل ويرضخه كليا بل أصبح العقل قوة لصياغة الوحي.. وفي كل حال فإن عمل العقل داخل النص كان تأويليا بإمتياز سواء كان العقل يعلن خضوعه للوحي أو قدرته على فهمه فهما عقلانيا..
باحث في الفكر الإسلامي ، وأستاذ الدراسات الإسلامية في جامعة خليفة بالإمارات . درس الفلسفة والدراسات الإجتماعية في كلية الآداب بجامعة دمشق ، قبل أن يلتحق بجامعة ماك جيل الكندية لإتمام دراسة الماجستير عن بحثه إمام الحرم الجويني ، ورسالة الدكتوراة عن الإلهيات عند ابن تيمية