Por sí solo, Kofler representa una corriente de interpretación del marxismo. Estudioso de las obras de Marx, Engels y Lenin, su erudición en filosofía, historia y literatura es asombrosa. El hilo conductor de la obra son las nociones -dilucidadas por Marx- del fetichismo de la mercancía, la alienación y la cosificación. La historia de la sociedad burguesa es, en un plano profundo, la historia del proceso de cosificación. Kofler rechaza por dualista y antidialéctica la división mecanicista de la sociedad en base y superestructura. Se atiene con firmeza al punto de vista de la conversión dialéctica de lo objetivo en subjetivo y de esto en aquello, que prueba ser una fecunda herramienta de análisis. Parte, entonces, de las formas de conciencia para llegar a la dialéctica de las clases sociales y la configuración concreta de la sociedad, y recorre de continuo el camino inverso. Fundadas sus interpretaciones en un riguroso estudio de las fuentes, Kofler logra un texto riquísimo en sugerencias y revoluciona tanto la visión del proceso histórico del capitalismo cuanto la comprensión del pensamiento de Marx.
Leo Kofler (also known by the pseudonyms Stanislaw Warynski or Jules Dévérité) was an Austrian-German Marxist sociologist. He ranks with the Marburg politicologist Wolfgang Abendroth and the Frankfurt school theoreticians Max Horkheimer and Theodor W. Adorno among the few well-known Marxist intellectuals in post-war Germany. However, almost nothing of his work was ever translated into English, and he is therefore little known in the English-speaking world. Kofler had his own, distinctive interpretation of Marxism, which connected sociology and history with aesthetics and anthropology.