甌北詩話

by Yi Zhao

片段: ...太子守國,而放翁有《聞虜酋遁歸漠北》詩。十二年,又有《感秋》詩,自注: 〔聞虜酋自香草澱入秋山,蓋遠遁矣。〕不知金國每年巡歷春水、秋山,自其常 制。金世宗最號賢君,國中稱〔小堯舜〕。其時朝政清明,邊圉乂安,有何事而 遁歸漠北、遁入秋山耶?可見鄰國傳聞之訛,易於聳聽,而放翁輒輕信之。其後 慶元四年,又有詩:聞金虜亂,淮以北民苦徵調,皆望王師之至。可見邊疆紛紛 ,好言敵國有畔,此韓侂胄所以輕率用兵致敗也。開禧二年,吳曦反,以蜀地降 金;三年,安丙誅曦,稍復蜀地。而放翁詩有〔解梁已報偏師入〕,自注云:〔 見邸報,西師已復關中郡縣。〕又有《聞西師復華州》詩。是時關中郡縣及華州 ,何曾能復,而已見之邸報。則邸報且不足信,況傳聞耶? 放翁自蜀東歸,正值朱子講學提倡之時,放翁習聞其緒言,與之相契。家居 ,有《寄朱元晦提舉》詩、《謝朱元晦寄紙被》詩,又《寄題朱元晦武夷精舍》 詩,所謂〔有方為子換凡骨,來讀晦翁新著書〕也。及朱子卒,放翁祭之以文云 :〔某有捐百身、起九原之心,傾長河、決東海之淚。路修齒耄,神往形留。〕 是可見二公道義之交矣。時偽學之禁方嚴,放翁不立標榜,不聚徒眾,故不為世 所忌。然其優遊里居,嘯詠湖山,流連景物,亦足見其安貧守分,不慕乎外,有 昔人〔衡門泌水〕之風。是雖不以道學名,而未嘗不得力於道學也。其集中亦有 以道學入詩者,如 《冬夜讀書》云:〔《六經》萬世眼,守此可以老。多聞竟何為,綺語期一掃。〕 又有云:〔雖歎吾何適,猶當尊所聞。從今倘未死,一日亦勤。〕 《平昔》云:〔皎皎初心質天地,兢兢晚節蹈淵水。〕...

46 pages, Paperback

Published September 13, 2013