Schamanische Techniken und Weltbilder haben in den letzten dreissig Jahren eine zunehmende Aufmerksamkeit in westlichen Gesellschaften erfahren und zur Bildung eines religiosen Feldes gefuhrt, das haufig als Neo-Schamanismus bezeichnet wird. Das vorliegende Buch analysiert dieses Feld in seinem kulturgeschichtlichen Kontext und zeigt auf, dass der moderne Schamanismus, der eine Popularisierung akademischer Wissensbestande darstellt, keineswegs als ein ganzlich neues Phanomen zu interpretieren ist. Vielmehr ist er Teil einer Faszinationsgeschichte des Schamanismus, die sich bis ins siebzehnte Jahrhundert zuruck verfolgen lasst. Nach einer Beschreibung der ambivalenten Haltung europaischer Beobachter zum Schamanen als einem religiosen Spezialisten - wobei der Schwerpunkt auf Aufklarung und Romantik liegt -, werden die zentralen Begriffe des gegenwartigen euro-amerikanischen Schamanismus-Diskurses, namlich Natur- und Seelenkonzepte, in ihrer Verbindung mit esoterischen und naturphilosophischen Traditionen der westlichen Neuzeit interpretiert. Die Verschrankung von Esoterik und Aufklarung, von Irrationalismus und Rationalismus, erweist sich dabei als ein Strukturelement der euro-amerikanischen Geistesgeschichte.
Kocku von Stuckrad is Full Professor of Religious Studies and since 2013 the Dean of the Faculty of Theology and Religious Studies at the University of Groningen, the Netherlands. He has published extensively on topics related to the cultural history of religion in Europe, method and theory in the study of religion, discursive study of religion, the diversity of knowledge systems, esoteric and mystical traditions in European intellectual history, the history of astrology, religion and (philosophies of) nature, as well as on religion and secularity.
Professor von Stuckrad served as President of the International Society for the Study of Religion, Nature, and Culture (ISSRNC) and was a founding board member of the European Society for the Study of Western Esotericism (ESSWE). Currently, he is President of the Dutch Association for the Study of Religion (NGG). He was co-chair of the Critical Theory and Discourses on Religion Group and is currently the co-chair of the Religion in Europe Group of the American Academy of Religion.