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Educación femenina
No urge tanto enseñar mucho, cuanto enseñar lo utilizable. No es lo juicioso el sembrar mucho grano, sino el propender a que el que a la tierra se confíe, germine y fructifique. La instrucción debe estar en relación con las aptitudes y necesidades de la educanda y con el medio social en que ha de vivir. Si tiene gusto especial y disposición para algunas de las bellas artes, hágase que la cultive, pero a fondo; aunque se las deje de ignorar las otras; no se la dé esa tintura superficial que se exhibe y termina en los salones del colegio teniendo solo la frágil vida de las flores. Si manifiesta afición a las ciencias, hágasela conocer sus secretos. Si es rica que aprenda el modo de manejar y conservar su fortuna; si pobre, que se la enseñe los medios de adquirir la subsistencia y de conquistar una posición independiente; y en todo caso que tenga una personalidad propia: que nunca los conocimientos que adquiera le servirán de obstáculo para el matrimonio.
91 pages
First published January 1, 1905
About the author
Teresa González de Fanning
20 booksTeresa González del Real (Nepeña, 12 de agosto de 1836 – Lima, 7 de abril de 1918), más conocida por su nombre de casada Teresa González de Fanning, fue una educadora, escritora y periodista peruana. Fundó el colegio de mujeres, denominado Liceo Fanning (año 1881), y es considerada como la precursora de la educación integral de la mujer, una educación que incluyese su formación laboral, para que así pudiese lograr su liberación, en los siglo XIX y principios del siglo XX, época en que aún se creía que la formación femenina debía estar orientada exclusivamente para el matrimonio y las tareas conyugales.
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
August 23, 2024
Interesante testimonio sobre la educación femenina a inicios del siglo XX peruano que, por momentos y gracias al agudo análisis de la autora, muestra una radiografía de la educación en Lima. Sin embargo, salvo algunas menciones, se dejó de lado el estudio de la educación es provincias, sierra y selva, lo cual también es parte del mismo contexto de desconexión nacional en ese periodo.
Se incluyen otros pequeños escritos de la autora.
Se incluyen otros pequeños escritos de la autora.
April 21, 2011
Today an obscurity, Teresa González de Fanning's Educación Femenina is an important and eloquent defense of women's education. It is comprised of selections from the author's various publications in Peruvian periodicals and assembled so that its contents read like a sectioned essay rather than a collection of crónicas. Perhaps what's most impressive about the book is the persistent singularity of its author's argument: González de Fanning attacks abbey schools, divorces morality from religious instruction, makes pointed political commentary, compares the educational opportunities offered in late 19th-century Peru to those available in other American countries, cites important philosophical and pedagogical texts from North America and Europe, and even makes what I believe is a veiled reference to Charlotte Perkins Gilman -- all to establish the need for girls to receive exactly the same education already provided to boys:
Religion makes a Christian. Morality forges a citizen -- a human being, a man or a woman -- who does not march blindly, who does not follow chance, who does not yield to impulse, but who is aware of his duties and the responsibility to fulfill them. Morality reframes his character, stepping between him and sickening weakness and capricious mulishness. Morality makes him the center of concentric circles comprised first by the family, next by the nation, and ultimately by humanity, toward which he radiates love and tolerance, justice and benevolence.Good stuff. Apparently, González de Fanning has authored a few (also obscure) novels: When I'm back at school next fall I'll add those to the top of my Interlibrary Loan queue...
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