نبذة الناشر: إن الدعوة الرئيسية التي دارت حولها مناظرة ابن تيمية لأبي حامد الغزالي وللمناطقة في المستوى المادي، وهي حصرهم لمادة اليقنية، الصالحة لأن تكون مضمون مقدم العملية التدليلية، في أصناف قضوية ستة، هي (الأولويات)، (الحسيات)، (المجريات)، (الحدسيات)، (المتواترات)، (القضايا المعروفة بوسط)، وترتيبهم لهذه المادة في درجات متفاوتة في قيمتها الإلزامية. إن الفرضية الموجهة لهذا البحث هي اعتبار مرور المعرفة عبر (مسارها البنيوي) بـ (ثلاثة مراحل أساسية وضرورية كي تصبح علماً بالمعنى الدقيق للكلمة). وهذه المراحل الثلاث المتعاقبة عليها، هي المرحلة الوصفية فالمرحلة التجريبيية ثم أخيراً، المرحلة الاستنباطية. ويناظر كل مرحلة من هذه المراحل ويناسبها منهج معين. إذا كان الغزالي ينظر إلى الدليل مخلصاً من علائقه بمكونات المقام التدليلي، فإن ابن تيمية في إلحاحه على مادة الدليل ومضمونه وتثمينه لهما، يعتبر مكون المقام التدليلي أساسياً في إنشاء الدليل وفي نجاعته، إذ الدليل ينبغي أن يكون متناسباً مع المستدل له، بحيث لا نذكر من المقدمات -مثلاً- إلا ما يكون المستدل في حاجه إليه، كما أن المقدمات المشهورة والمعلومة قد تطوي طياً لعدم الحاجة إلى ذكرها.
من مؤلفاته: المنهجية الأصولية والمنطق اليوناني، الدار البيضاء، 1992. ط2، القاهرة، 2012. منطق الكلام من المنطق الجدلي الفلسفي إلى المنطق الحِجَاجي الأصولي، الرباط: دار الأمان، 5200. المنطق في الثقافة الإسلامية، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، 2013. أبحاث في فلسفة المنطق، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، 2013. ولد في 25- 01- 1951 أستاذ المنطق بجامعة محمد الخامس أكدال- الرباط منذ 1978. حاصل على دكتوراه الدولة بجامعة محمد الخامس أكدال- الرباط. حاصل على جائزة المغرب الكبرى للكتاب سنة 1991.
الكتاب ليس للباحث عن مجرد متعة القراءة، ولكنه للذي يريد عن يتعلم ويفهم، الكتاب كتاب أكاديمي بحت ولكن لا أستطيع أن أنفي -على الرغم من عدم استيعابي وإلمامي بكل ما فيه- إني إستمتعت به. ولكني أعود لأقول يجب أن تقرأه بتمعن وتركيز وأن يكون معك ورقة تسجل بها كل شيء جديد وتبحث لكي تستفيد أقصى إستفادة من هذا الكتاب.
مميزات الكتاب: • منظم ومرتب • صاحبه على علم بما يكتب ويشرح وملم به إلماماً واسعاً • الكتاب فعلاً مُلِم بموضوعه عيوب الكتاب: • قلة الأمثلة • الكثير من الهوامش بالفرنسية
حاجه أخيرة؛ لو كنت هتشتري الكتاب ده من مصر فأنصح أن تشتريه من مكتبة الشبكة العربية للأبحاث والنشر وليس من رؤية، الكتاب في المكتبة الأولى بـ 90 جنيه وفي التانية بـ 180 جنيه وهو هو الكتاب مفيش أي فرق. كنصيحة عامة، متشتريش أي كتب من دار رؤية لأن أسعارهم مبالغ فيها بـدون سبب واضح.