What do you think?
Rate this book
الفتيا المعاصرة دراسة تأصيلية تطبيقية في ضوء السياسة الشرعية
من موقع الدرر السنية
لا بد للناس من معرفة أحكام الشرع المطهر, فيما يجد لهم من حوادث ونوازل, بحيث يتمكنون من إقامة دينهم كما أمرهم ربهم في قوله تعالى {أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه}, فإن جهلوا ذلك لزمهم سؤال أهل العلم قال تعالى {فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون} ولكن الفتوى لها ضوابط لابد أن تراعى لا سيما في هذه الآونة لما عرى الفتيا من بعض تغيرات واضطرابات فمن العوامل المؤثرة في الفتيا المعاصرة ما طرأ في هذه الحقبة من تغيرات اجتماعية وإدارية وتنظيمية في العالم الإسلامي, ولا شك أن هذه التغيرات تستتبع في العادة تغيرا في الأوضاع والتنظيمات والتراتيب الإدارية, لمواكبة التحولات الطارئة في المجتمع.
وقد قام مؤلف الكتاب بدارسة الفتيا المعاصرة دراسة تأصيلية تطبيقية في ضوء السياسة الشرعية, وقسم الكتاب بعد التمهيد إلى أربعة أبواب:
الباب الأول: ذكر فيه أصول الفتيا المعاصرة وتضمن ثلاثة فصول الأول عن مصادر الفتيا كالكتاب والسنة والإجماع والقياس والمصالح المرسلة إلى غير ذلك. والثاني: عن الأسس العامة للفتيا كمقاصد الشريعة والقواعد الأصولية والقواعد والضوابط الفقهية. والثالث: عن خصائص الفتيا المعاصرة كالتغير والاضطراب .
وفي الباب الثاني تحدث عن مناهج الفتيا المعاصرة: من خلال ثلاثة فصول الأول عن منهج التشدد في الفتيا المعاصرة. والثاني عن منهج التساهل فيها. والثالث عن التوسط في الفتيا المعاصرة .
وبين في الباب الثالث وسائل الفتيا المعاصرة: واشتمل على ثلاثة فصول الأول عن حكم الفتيا في وسائل الإعلام والاتصال المعاصرة والثاني في واقع الفتيا فيها والثالث عن مستقبلها.
وتحدث في الباب الرابع عن أساليب الفتيا المعاصرة: وتناوله في أربعة فصول الأول في الفتيا الفردية والثاني في الفتيا الجماعية ومدى الحاجة إليها في العصر الحاضر, وفي الثالث ذكر نماذج من مؤسسات الفتيا الجماعية المعاصرة مثل هيئة كبار العلماء, واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء..., وفي الفصل الرابع تناول مشروع نظام مقترح لضبط معايير الاختلاف في الفتيا المعاصرة.
والكتاب مفيد ومهم لطالب العلم وخاصة لمن يتصدر للفتيا.
فجزى الله المؤلف خيرا.
لا بد للناس من معرفة أحكام الشرع المطهر, فيما يجد لهم من حوادث ونوازل, بحيث يتمكنون من إقامة دينهم كما أمرهم ربهم في قوله تعالى {أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه}, فإن جهلوا ذلك لزمهم سؤال أهل العلم قال تعالى {فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون} ولكن الفتوى لها ضوابط لابد أن تراعى لا سيما في هذه الآونة لما عرى الفتيا من بعض تغيرات واضطرابات فمن العوامل المؤثرة في الفتيا المعاصرة ما طرأ في هذه الحقبة من تغيرات اجتماعية وإدارية وتنظيمية في العالم الإسلامي, ولا شك أن هذه التغيرات تستتبع في العادة تغيرا في الأوضاع والتنظيمات والتراتيب الإدارية, لمواكبة التحولات الطارئة في المجتمع.
وقد قام مؤلف الكتاب بدارسة الفتيا المعاصرة دراسة تأصيلية تطبيقية في ضوء السياسة الشرعية, وقسم الكتاب بعد التمهيد إلى أربعة أبواب:
الباب الأول: ذكر فيه أصول الفتيا المعاصرة وتضمن ثلاثة فصول الأول عن مصادر الفتيا كالكتاب والسنة والإجماع والقياس والمصالح المرسلة إلى غير ذلك. والثاني: عن الأسس العامة للفتيا كمقاصد الشريعة والقواعد الأصولية والقواعد والضوابط الفقهية. والثالث: عن خصائص الفتيا المعاصرة كالتغير والاضطراب .
وفي الباب الثاني تحدث عن مناهج الفتيا المعاصرة: من خلال ثلاثة فصول الأول عن منهج التشدد في الفتيا المعاصرة. والثاني عن منهج التساهل فيها. والثالث عن التوسط في الفتيا المعاصرة .
وبين في الباب الثالث وسائل الفتيا المعاصرة: واشتمل على ثلاثة فصول الأول عن حكم الفتيا في وسائل الإعلام والاتصال المعاصرة والثاني في واقع الفتيا فيها والثالث عن مستقبلها.
وتحدث في الباب الرابع عن أساليب الفتيا المعاصرة: وتناوله في أربعة فصول الأول في الفتيا الفردية والثاني في الفتيا الجماعية ومدى الحاجة إليها في العصر الحاضر, وفي الثالث ذكر نماذج من مؤسسات الفتيا الجماعية المعاصرة مثل هيئة كبار العلماء, واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء..., وفي الفصل الرابع تناول مشروع نظام مقترح لضبط معايير الاختلاف في الفتيا المعاصرة.
والكتاب مفيد ومهم لطالب العلم وخاصة لمن يتصدر للفتيا.
فجزى الله المؤلف خيرا.
904 pages
31 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
November 18, 2011
هذا الكتاب هو في الأصل رسالة د.خالد المزيني للدكتوراه٬ الكتاب كبير (٩٠٠) صفحة تقريبا قرأت حوالي (٦٠٠) صفحة قراءة مستفيد ومقيد فهي الجانب الذي يهمني من الرسالة ومررت على الباقي مرور الكرام . ويمكنني أن أقسم الرسالة إلي ٣ أقسام.
١- القسم الأصولي (٣٥٠) صفحة وهو فصل أصولي خالص تكلم فيه د.خالد عن "مبحث الأدلة" كما هو موجود في علم أصول الفقه (الكتاب٬ السنة٬ الإجماع٬ القياس٬ المصلحة المرسلة٬ سد الذرائع وفتحها٬ الاستحسان٬العرف٬ قول الصحابي٬أقوال أئمة المذاهب٬ شرع من قبلنا) وتكلم بعد هذا عن القواعد ومايتعلق بها (مقاصد الشريعة٬ القواعد الأصولية٫ القواعد الفقهية٬ الضوابط الفقهية)
وهذا المبحث في الأصول من أجمل المباحث وكان عرض الدكتور له مميزا والأضافة الرئيسية التي استفدت منها هو عرضه للاتجاهات الحديثة حول هذا ويعلق عليها بتعليقات تطول أحيانا وتقصر أخرى إلا أن مجرد عرضه للاتجاهات الحديثة في هذه المواضيع وترتيبه لها وتقسيمه إياها يكفيني .. وإن كان تعليقه بحاجة إلي توسع ومزيد نظر في بعض الأحيان.
٢- مناهج الفتيا من ناحية نظرية (٢٠٠) صفحة تقريبا٬ وهذا القسم من الدراسة جميل تطرق فيه إلي تغير الفتيا المعاصرة ثم عرض مناهج الفتيا (منهج التشدد٬ منهج التساهل٬ منهج التوسط) وعلق عليها من حيث (مفهومها٬ مظاهرها٬ أسبابها) وتعليقاته وملاحظاته جميلة.
وأظنه فصل جزء من هذا الفصل وأودعه في كتاب مستقل
http://www.goodreads.com/book/show/11...
٣- هذا القسم هو باقي الرسالة وتكلم فيه عن الفروع والتفاصيل التي لا تهمني كثيرا (حكم الفتيا في وسائل الاعلام وصياغتها وترجمتها ومستقبلها) وكذلك تكلم عن أساليب الفتيا (فردية٬ جماعية) ..الخ
الرسالة في نظري مفيدة جدا وقيمة ومليئة بالفوائد والتحقيقات الفريدة والمؤلف أعرفه من قبل الرسالة عن طريق النت ومتابعة بعض البرامج التي يخرج فيها وهو انسان هادئ متزن كثير الاطلاع. ولم أمنح الرسالة ٥ نجوم لما فيها من بعض التطويل وما تقتضيه طبيعة البحث العلمي من كثرة التعريفات والهوامش وكذلك تعليقات الشيخ في بعض الأمور غلب عليها الكلام العمومي والخطابي وودت لو أنه تمهل قليلا أو استرسل في تعليقه٬ وكنت أتوقع أن أجد اجابات على بعض الأسئلة في موضوع الفتيا ولم أجدها أو لم أجد ما يشبعني.
أنصح بها المهتمين بهذا الجانب ٬ وهذا حساب المؤلف على تويتر
http://twitter.com/#!/muzeini
وهنا عرض آخر للكتاب
http://www.alukah.net/Sharia/0/5499/
١- القسم الأصولي (٣٥٠) صفحة وهو فصل أصولي خالص تكلم فيه د.خالد عن "مبحث الأدلة" كما هو موجود في علم أصول الفقه (الكتاب٬ السنة٬ الإجماع٬ القياس٬ المصلحة المرسلة٬ سد الذرائع وفتحها٬ الاستحسان٬العرف٬ قول الصحابي٬أقوال أئمة المذاهب٬ شرع من قبلنا) وتكلم بعد هذا عن القواعد ومايتعلق بها (مقاصد الشريعة٬ القواعد الأصولية٫ القواعد الفقهية٬ الضوابط الفقهية)
وهذا المبحث في الأصول من أجمل المباحث وكان عرض الدكتور له مميزا والأضافة الرئيسية التي استفدت منها هو عرضه للاتجاهات الحديثة حول هذا ويعلق عليها بتعليقات تطول أحيانا وتقصر أخرى إلا أن مجرد عرضه للاتجاهات الحديثة في هذه المواضيع وترتيبه لها وتقسيمه إياها يكفيني .. وإن كان تعليقه بحاجة إلي توسع ومزيد نظر في بعض الأحيان.
٢- مناهج الفتيا من ناحية نظرية (٢٠٠) صفحة تقريبا٬ وهذا القسم من الدراسة جميل تطرق فيه إلي تغير الفتيا المعاصرة ثم عرض مناهج الفتيا (منهج التشدد٬ منهج التساهل٬ منهج التوسط) وعلق عليها من حيث (مفهومها٬ مظاهرها٬ أسبابها) وتعليقاته وملاحظاته جميلة.
وأظنه فصل جزء من هذا الفصل وأودعه في كتاب مستقل
http://www.goodreads.com/book/show/11...
٣- هذا القسم هو باقي الرسالة وتكلم فيه عن الفروع والتفاصيل التي لا تهمني كثيرا (حكم الفتيا في وسائل الاعلام وصياغتها وترجمتها ومستقبلها) وكذلك تكلم عن أساليب الفتيا (فردية٬ جماعية) ..الخ
الرسالة في نظري مفيدة جدا وقيمة ومليئة بالفوائد والتحقيقات الفريدة والمؤلف أعرفه من قبل الرسالة عن طريق النت ومتابعة بعض البرامج التي يخرج فيها وهو انسان هادئ متزن كثير الاطلاع. ولم أمنح الرسالة ٥ نجوم لما فيها من بعض التطويل وما تقتضيه طبيعة البحث العلمي من كثرة التعريفات والهوامش وكذلك تعليقات الشيخ في بعض الأمور غلب عليها الكلام العمومي والخطابي وودت لو أنه تمهل قليلا أو استرسل في تعليقه٬ وكنت أتوقع أن أجد اجابات على بعض الأسئلة في موضوع الفتيا ولم أجدها أو لم أجد ما يشبعني.
أنصح بها المهتمين بهذا الجانب ٬ وهذا حساب المؤلف على تويتر
http://twitter.com/#!/muzeini
وهنا عرض آخر للكتاب
http://www.alukah.net/Sharia/0/5499/
Displaying 1 of 1 review