Status Updates From Justice and the Politics of...

只看了一點點，但我又從頭開始看第六章，聊勝於無吧

更新一下，明天回歸日常
買書之前起碼要把借的看完吧（噫

記個三頁就去睡。
最近閱讀進度緩慢根本沒在看書的原因是在補動畫……糟糕這太壞了啊啊啊啊啊啊鋼鍊好好看啊啊啊啊啊啊啊啊好喜歡！我早就知道它很棒但真的好棒啊啊啊！！！（劇烈震動+言語匱乏
然後想要立刻重刷第二遍（你
（學校沒有漫畫可惡想買TvT）
然後（雖然大概沒法很快重刷完但還是）重頭開始看幾集然後就，為對應的首尾和始終貫徹的邏輯大力鼓掌叫絕（捂心口倒地
然後想起了還有書沒看所以覺得延期夠久該加減看一下了，就是這麼一回事w

第五章看完了
感覺還是一次看一章比較好www

講「賤斥」與排外心理的部分很有趣，講無意圖行動與道德責任之關聯的部分也蠻有趣的w

【我已經指出，無意識的種族歧視、性別歧視、恐同、年齡歧視及身心障礙歧視經常在社會互動及政策決策中運作。這些嫌惡、恐懼及貶損發生作用的最後地點就是大眾娛樂媒體──電影、電視、雜誌，以及他們的廣告，諸如此類。舉例來說，一個社會如何能夠在他的正式規則和公共制度中聲明女性和男性一樣有能力，且在專業工作上應該根據她們的優劣功過加以考量，卻同時大量生產、散布虛假不實的雜誌及電影，描繪著意圖激起人們性欲的女性受虐及下賤形象？……如果政治化的施為者呼籲人留意，這類刻板印象及貶損正證明了被刻板印象化及降級的群體所承受的、深刻且有害的壓迫，他們經常碰到的回應是：不該對這些圖像太過認真，因為他們的觀看者根本就沒認真在看；這些不過是無傷大雅的幻想，每個人都知道他們跟現實沒什麼關係。再一次地，理性與身體和欲望分離，於是理性的自我否認附屬於自己的身體和欲望。】
廣告，啊哈，廣告。我一直覺得電視很考驗耐心尤其各種（令人反感的）廣告，後來才逐漸了解為什麼（鬼臉

講凝視

論證有些地方讀得迷糊，但結論很清楚。第四章讀完w
【在面對公正性理想的不可能時仍然堅持這個理想，其發揮的功能是掩蓋觀點所無可避免地偏袒性…公正性的理想產生將特殊事務普適化的傾向。
在一些存在著社會群體差異、有些群體享有特權而其他的則受壓迫的地方，這種將特殊事務加以普適化的傾向就會再次助長這種壓迫。
…
許多這些作家也呼籲對公民公共的再制度化，在公民公共中超越他們的特殊脈絡、需求及利益，而專心致力於共善。然而，我也一直主張，對於政治統一體的這樣一種欲望將會壓抑差異，並往往從公共中排除了某些聲音及觀點，因為他們的較大特權及支配性位置容許某些群體透過受到他們特殊觀點及利益影響的語言來闡述「共善」。
…
異質性公共的概念隱含了兩個政治原則：一，沒有人、活動或個人生活的面相應該被強迫成為隱私；二，沒有社會制度或實踐應該被先驗地排除而無法成為恰當的公共討論及言論表達的主題。
…在民主政治中，私人的界線應該畫在何處本身就成為了一個公共課題。】

一個隨手翻幾頁的進度、回家再繼續XDDD
前幾天覺得這幾頁進入了很哲學（？）的片段，但現在清醒過來倒覺得能很順暢地看懂了。講差異與統一性邏輯（講求「絕對公正客觀」的理性）和這個邏輯導向的二元化（大概是這樣）……其實還是蠻有趣的w

（看完第三章，第四章剛開頭）就是，我覺得，第四章
……很哲學。我今天就先這樣好了（喂

【許多遭遇到文化帝國主義壓迫的群體組織起來，主張自身特殊經驗和文化的正面意義，並拒絕同化及一體的熔爐式理想。……遭遇文化帝國主義的群體對文化的政治化，所涉及的是檢視媒體形象、言談與舉止態度模式，以及互動的動態如何造成壓迫，並將某些人定義為異類、偏差。
由於在福利資本主義社會中，國家是大幅去政治化的，……這些運動再政治化了社會生活，將許多既存而未受質疑的制度及實踐視為可改變的，只是選擇的問題。它們激發了有關如何用最好的方式將這些制度組織起來、並將這些實踐得以進行的討論。
…
……遠超越了分配性課題，挑戰了在每個機構中有關權力組織的基本既定事實。有時，受到威脅的政治建制也會予以猛烈的回應，但也更常嘗試將這些基進的需求，還有替這些需求發聲的代理人們重新整合進這個多元主義的體系中。
…
過去二十年來，美國及西歐都見證了起義與再圍堵的循環。在這個循環當中，起義運動打破了利益群體的分配式框架，而後又部分或全部重新吸納進利益群體的系統之中。】

第二章〈壓迫的五張臉孔〉看完
好好看噢（讚嘆

【我們的社會中有許多這類對於正義及不正義的宣稱，其主要關乎的並不是物質收入、資源或位子。聚焦在物質財貨與資源的分配理論，會不當限制了正義的範圍，因為它無法對結構與制度的脈絡進行評價
…
它們在預設的同時，也掩蓋了它們所無能評價的階級不平等脈絡】56
【評價分配模式經常是質疑正義的一個重要起點。然而，對於許多的社會正義課題而言，重要的不是某個特殊時刻的某個特殊分配模式，而是長此以往的某種規律分配模式的再生產】71
【分配式權力典範的原子論式偏見，會造成只關注特殊的代理人或擁有權力的角色，或是只關注那些有權力的代理人或角色的權力施加對象。甚至當它們承認權力的關係性質時，理論家們還是經常將權力當成是種二價關係，即有權者及無權者的模型。這種權力的二價模型遺漏了一個更大的代理人及行動結構，而此結構在一段權力關係的兩個代理人之間發揮著中介作用。只有當多數第三方代理人支持並執行有權者的意志時，一個代理人才能擁有支配另一代理人的制度化權力】75

因為漫畫後三集還沒取貨所以，是時候來點nonfiction的進度啦哈哈哈～
翻了一下記錄後在圖書館閉館前借了這本，看起來超有趣（？）&內容是會感興趣的主題，就很想挑戰看看XD
（這本原本不在暑假借回來的原本安排裡……不過還是趁有心動就看了好w
（話說我記得我明明說要看變身妮可的，到時候再雙開嗎
（然後而且趁著回學校我還把看了十分之一的從黎明到衰頹抱了回來（抱著什麼都想看的心情但對最後到底能看多少實際又看了多少感到懷疑（加油點啊x

me to iris marion young "you're the only bitch in the house** I ever respected"

**author in the LSJ syllabus