IRAN discussion
khodaye bakhshande
date
newest »
newest »
manun az matlabe zibat
When you have reached the bottomAnd you think that no one can hear
Remember my dear Friend
God Can.
وقتی به انتها مي رسی و گمان می‌كنی
کسی نيست تا صدايت را بشنود
به ياد داشته باش دوست عزيز من
خدا می تواند
and When you think that you are unforgivable
for your guilt and your shame
Remember, Friend,
God Can.
وقتی احساس می‌كنی قابل بخشش نيستی
برای شرم و گناه هايت
به ياد داشته باش دوست عزيز من
خدا می تواند
گاهی فکر می کنیم که خدا ما رو فراموش کرده یا ما رو دوست نداره اما دقیقا در همون لحظه باید بدونیم که خدا دوستمون داشته که برامون مشکلی پیش آورده که روح ما رو با حل کردن یا تحمل کردنش بزرگ کنهپس غر نزنیم و همیشه به خدای بخشنده اعتماد داشته باشیم
مهر
با درودشما دوستان فکر می کنید که خدا واقعا بخشنده هستش ؟
واقعا عادل هستش ؟
اگر عادل و بخشنده، پس چرا این همه انسان گشنه و بدبخت و بینوا وجود دارن؟ اگر بخشنده بود، پس چرا این همه کودک در آفریقا از گشنگی دارن میمیرن؟
اگر عادله، چرا بعضی نقاط جهان سرسبز و برخی دیگر بیابانه؟
چرا منابع طبیعی در سرتاسر جهان، با یکدیگر فرق میکنه و در برخی مناطق، زمین خشکه و نمیشه کشاورزی کرد و به همین دلیل مردم اونجا گشنه هستن ؟
اگر خدا قادر مطلق هست، پس چرا این همه انسان قاتل که مردم رو قتل عام میکنن و جنایت میکنن، خدا نمیاد اونها رو مثل قوم عاد و لوط، از بین ببره؟
و خیلی سوالهای دیگه
بهتره که یکم در مورد خدا و اثر اون در زندگی خودمون، بیشتر فکر و کنکاش بکنیم.
سلاماقا حامد حرف شما مثل این می مونه که بگیم: چرا تمام سلول های بدن یه شکلی نیستند؟
خداوند عادله. و از هر کس و هرچیز به اندازه ی ظرفیت خودش انتظار داره و نسبت به خودش می سنجه.ما نمی تونیم خیلی راحت چیز های مختلف رو با هم مقایسه کنیم در حالبکه اصلا این مقایسه درست نیست
سلام .آقای حامد،میدونی اختیار چیه؟ اختیار همون چیزیه که تو و من و همه ی آدمها داریم...میدونی اختیار چی میگه؟ میگه این تویی که باید تصمیم بگیری خوب باشی یا بد نه خدای تو. خدا به من و تو اختیار داده تا با استفاده از عقلمون خوبی و بدی رو درک کنیم و انتخاب کنیم. خدا که نباید برای هر کدوم از اشتباه های من و تو و بقیه ی انسانها خودش مستقیما دست به کار بشه و بیاد همه چیز رو درست کنه . پس این دیگه چه اختیاریه که آدمها باید همه خوب باشن تا همه چیز رو به راه باشه و با خوشی و خرمی بدون ،دردسر زندگی کنیم. به ما خوبی و بدی رو شناسوندن عاقبتهای هر کدوم رو هم گفتند و اختیار دادند که انتخاب کنیم.اینهمه قاتل تو دنیا هست ، نمیشه که برای هر بار قتل خدا بیاد جلوشون رو بگیره یا جلوی جنگها رو بگیره یا یا یا...اینطوری زندگی از حالت عادی خارج میشه چون ثانیه به ثانیه خدا باید خراب کاریهای ما رو درست کنه...اینکه به خیلی ها هم این وسط ظلم میشه رو همه قبول دارند اما حتما به یه شکلی این دنیا یا اون طرف حقشون رو بهشون میدن. و اینکه آخر این دنیا قرار نیست ظلم و بدی همه جا رو بگیره، چون خوبی قراره این کار رو بکنه...
با درودمن اول پاسخ خانوم زهرای عزیز رو میدم. به نظر من، مثال که شما زدید، اصلا مشابه بحث ما نیست. من اصلا با مثالها یا تشبیع=هاتِ شما حال نمیکنم. نمیشه که همه چیز رو به هم تشبیه کنید. اصلا مثال شما که در
مورد سلولهای بدن بود، هیچ مقایسه خوبی نبود با بحث ما.
امّا پاسخ جناب میلاد. من تقریبا با نظر شما موافقم. امّا اگر نظر شما ینهف پس چرا همانطور که در قران یا روایات اسلامی اومده، شخص قارونِ معروف و پولدار که پسر خاله یا پسر عموی حضرت موسی بود، خدا او را مورد عذاب خودش قرار داد؟؟؟
چرا قوم لوط و عاد و قوم نوح و ....مورد عذاب خدای قرار گفتن؟
من موافقم که همه ما دارای اختیار هستیم. من فکر میکنم که شما دوستان نظر من رو درست نفهمدید. من میخوام بگم که اصلا در مورد ما، هیچ .اکشی نداره. یعنی هرکاری که می کنیم، هیچ ربطی به خدا نداره و حتی داستان قوم عاد و لوط و ...، همه ساخته ذهن قوم یهود هستند که حالا به نوعی وارد ایین اسلام شدند و همه هم باور کردند.
و تازه اگر د راستای حرف شما و ایین شما و اینکه خدا اقوام مختلف رو مورد عذاب قرار داده بوده در گذشته، در صورتی که ما اختیار هم داشته باشیم، ایا خدای شما اینقدر سنگ دل و وحشی هست که ببینه یک انسان داره انسانهای دیگه رو به کشتن میده و اشرف مخلوقات او رو به قتل میرسونه و نیاد کاری بکنه؟
من واقعا برای این خدای قاتل و ظالم شما، متاسفم. من واقعا به خدای مهربون و آفریدگار خودم، افتخار میکنم که به بندگان خودش اختیار داده و در کار اونها دخالت نمیکنه.
راستی، اگر قراره که خدا با توجه به اختیار داشتن بندگانش در کار اونها دخالت نکنه، پس شما چرا گاهی از او میخواهید (مثل شب قدر) که در سرنوشت شما نگاهی دوباره بندازه و تقدیر و سرنوشت شما رو تغییر بده؟؟؟؟؟؟
خیلی سخنان شما تناقض داره. شما واقعا خدای خودتون رو هم نمیشناسید و فقط یک تصور کلی ا واو دارید که تاز اون هم به شما یاد دادشده، از بچگی.
یه سوال کوچیک در مورد خدای شما که شاید خیلی به بحث ما ربط نداشته باشه. با توجه به اصول ایین شما، خدا در همه جا حضور داره. حتی در کنار من و شما و شاید در زیر پای من وشما. چون زیر پای من و شما هم قسمتی از همه جا میشه.حالا یک سوال. اگر شما این اصل رو قبول دارید، پس چرا باز هم هنگام دعا، دستان خودتون رو رو به بالا=یعنی آسمون میگرید؟ مگر نمیگید که خدا در همه جا و حتی در کنار ما است. پس چرا به اسما نگاه مکنید. این هم یک تناقض دیگه در مورد خدای شما. من پاسخ این سوال رو دارم. ولی میخوام پاسخ شما رو هم بشنوم
و در اخر، پاسخ اقای اَمیر
من دنبال همه سوالات در ذهنم رفتم و تقریبا پاسخ 98 درصد از اونها رو گرفتم و نمیدونم منظور شما از سخنان در بالا چیه.
پس شما اعتراف میکنی که پاسخ برخی سوالات من رو ندارید. پس یعنی شما هنوز به پاسخ اونها نرسیدی. خیلی جالبه.
ولی چرا باید این بنای مستحکم رو که بر پایه تفکر و خرد و تعقل و مدرک و سند و استدلالل بنا شده، ویران و خراب کنم؟
شما که گفتی هنوز به برخی سوالات من پاسخ داده نشده، پس چرا باید این بنای مستحکم رو ویران کنم؟
معمولا بنایی رو ویران میکنن که سست و پوچ باشه. ولی اینطور که معلومه بنای من اینقدر محکمه که
کُلَنگ و بیل و بولدوزرهای استدلالیِ شما هم نمیتونه ضربه ای به اون بزنه. وقتی شما نمیتونی اونرو خراب کنی، چرا خودم که معمار اون هستم اونرو خراب کنم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فکر نمی کنید که بنای استدلالهای پوچ و الکی شما، خیلی سست تر وبی پایه تر از بنای من باشه؟
چون من با دلیل و استدلال میام جلو و شما با تعصب پوچ و باطل و یک جانبه گراییِ اسلامیِ خودتون.
من واقعا دیگه حوصله سفسطه های شما رو ندارم. چون حداقل برخی دوستان اگر پاسخی برای من نداشته باشند، دیگه پاسخ نمیدن، ولی شما هر جور شده و با چَنگ و دندون میخوای یک جوابی به سوال من بدی. همین و بس. میخوای فقط یه جوابی داده باشی. اون هم از تعصب توخالی و پوچ شما سر رشته میگیره.
البته امیدوارم که نقشه قتل و ترور من رو نکشید. چون شما مسلیمن هرجا که از نظر عقلی و استدلال کم میارید، زود طرف مقابل رو منافق و مشرک میدونید و نقشه قتل او رو میکشید. همونطوری که دستور قتل او در کتاب دینی شما اومده.
salam be hame shomamikham ye javaby bedam ke motevaje beshin hich kodom javab agha hamedo nadadin
man motaghedam asasan agha hamed dorost mige vali bedonid ke zamin tabeedgah adam va noe bashar dar soreh baghar aye 37 fekr konam albate amadeh"bar zamin forod aied dar hali ke barkhy ba barkhy doshmanid" hala age khob deghat konid motevaje mishid ma asasan omadim sakhty bekeshim chon inja tabeedgah mast faghat bayad roye zamin hagh az batel joda beshe
yany ye edeh khoban ye edeh bad
aslan be hamin dalil ghiamat barpa mishe
va garna khily maad mani peida ne mikard
dar zemn age mibinid khoda agvaam va tamdonhaii ro azab karde be in dalile ke anaha avalin bar dar zamin dast be chenin gonahy zadehand
masalan ghom loot avalin bar dar zamin mortakebgonah hamjens bazy shod va ghom ado samod ham hamintor
va ama raje be soaly ke raje be doa kardan matrah kardeh body bayad begam khtbe aval nahjolbalaghe ro bekhon cher ke molaye ma ali migoiad : agar dastahaietan ra be in dalil bala mibarid ke khoda dar makan (yany balaye sare ma ghara dareh ) mortakeb sherk shodid chera ke baraye khoda ja va makan ghael shodid va inke chera dastemon ro be aseman migirim be in dalil ke edris paiambar chenin kary kard va be eshan vahy shod yany sonat paiambaran mast va digar inke ma be dalil azemat va shany ke barye khoda ghaelim chenin kary ro anjam midim chon khodavand saheb ezat va jalal mibashad
dar zemn man ba on zahra khanomi ke javab shoma ro dadeh fargh daram
be man begid zahraes
ba tashakor
zahraes
Books mentioned in this topic
Captivate (other topics)Need (other topics)
by joel osteen