ezdevaje movaghat discussion
be nazare shoam mardome ma amade pazireshe hamchin masaleie hastan?
date
newest »
newest »
message 1:
by
Saba
(new)
Mar 28, 2008 02:50AM
baraye pedaeshe har chizi bayad farhange on az gabl bashe,irani ha dide kheyli badi nesbate be in masale va hamintor kasani ke in karo anjam midan daran,in masale hanoz dar iran yek taboo ast,ba in hal ozae pesara behtare,nesbat be pesara dokhtara ,avalan bayad ejaze pedareshon ro begiran va dar sani hich dokhtari hazer nemishe ke sighe kasi beshe,mimonan khanomaye motalaghe ke .............
reply
|
flag
be nazare man hich charee be joze ejraye tarhe ezdevagh movaghat ro nadarim chon fahsha dare kole jamehe ro dar bar migeere pas age in tarhe ro ejra konim fekr konam mayebhash kamtar bashe chon badtar az vaze mojood nemishe
bale daarand, agar bekhahand.soeale man ine, aya shoma saba khanom khodetaan amadegy daaryd?ya kou?amalan mikhahid yaa na?
bale man amadegi ezdevagh movagghat ro daram agh mored khoobi bashe be nazare man khiliha in amadegi ro darand
به نظر بمن در بسیاری از خانواده ها هنوز درک و فرهنگ اینکه پسر یا دخترشون نیاز به یک همدم یا دوست یا ... که از جنس مخالف باشه به وجود نیومده پس ما چطور می توونیم ازدواج موقت رو اعلام کنیم ؟
من مخالفتی با ارتباط با جنس مخالف رو ندارم
اما هیچوقت حاظر نیستم این ریسک رو بپذیرم و تن به این کار بدم. اما برای جلوگیری از فحشا به قول شما دوستان خوبم باید بگم که علت فحشا عدم ازدواج نیست عدم آزادی نیست
در همه کشور ها حتی کشور های پیشرفته نیز با وجود آزادی جنسی فراوان فحشا هم دیده می شود. و از طرفی باید بیان کرد که به دلیل مشکلات فراوانی که امروزه در کشور ما وجود دارد ازدواج امری غیر ممکن شده و شاید محال
به امید روزی که همه مشکلات جامعه حل بشه
dorost ast ke ma tafteye joda bafte az in mardom nistim vali in zendegi mosaferatist bi nazir va tekrar nashodani ke ham nemitavan bar in shoar bagi mand ke khahi nashavi rosva hamrange jamaat shoo pas behtarin gozine hamana isa be dine khod mosa be dine khod-man zamani ke ezdevaje movagat ra yek niyaz mibinam ke momken ast na, balke yaginan sadde rahe besyari az moshkelat che be ragme rohi ya ejtemaee va .....ke moravedat va neshasthaye hamegani ra tahto shoa garar midahad pas bad ke nist hich yek savabe yeke taz niz mibashad/.dar in maghal nemigonjad va ba in neveshtar nemitavan hagge matlab ra ada kard.omid varam ke dar forsati monaseb va vasi betavan be bast va hallaji in mozoee por ahammiyat bepardazim ke in hagir niz talammozi az dostane kar balade khod dashte basham.-ravi
خدا پدرت را بیامرزاد این چه ادبیات حوزوی است عزیز دلم که به کار می بری ؟ یه نگاه به متن نوشته ات بکن خداییش فکر می کنید اینجا حوزه علمیه است و ما هم یه مشت طلبه صفر کیلومتر؟ یا نه شما بالای منبر نشسته اید و خطابه و وعظ می کنید و ما هم هاج و واج باید سرمان را تکان دهیم؟ببین عزیز من تا الان هیچ نگفتم ولی فکر می کنم من هم بهتر است نظرم را بدهم. عزیزم هر دو نفری که هم را دوست داشته باشند هر رابطه ای که رویش توافق داشته باشند و دوست داشته باشند ؛ انجام می دهند و قیم نمی خواهند چه این قیم متولیان حوزوی باشند که خودشان را صاحب دین می دانند و چه پاسدار و سپاهی که همه را برادر و خواهر و مادر خود می دانند و در نظر این پاسداران آخرش یکی به خواهر و مادر و برادرشان تجاوز خواهد کرد و فرقی نمی کند که اسم این رابطه ازدواج دایم باشد یا موقت یا دوستی آزاد یا هرچیزی...از دید این دو طیف بالاخره رابطه بین دو نامحرم حرام است و باید پدرشان را درآورد و این مبارزه ای است ناتمام و حتی باید در این راه دشمنان (همان خواهر و برادر؟؟) را کشت ...پس لطفا دوست روحانی یا پاسدار یا مذهبی برای هر کاری که می خواهی بکنی دنبال توجیه مذهبی و دینی نگرد. ضمناً نیازی نیست که همه را دعوت به همراهی کنی که میان جمعیت دختر و پسری که به فرمان شما مشغول صیغه کردن هم هستند گم شوی و دیده نشوی و بگویی آخر الزمان شده و فساد فراگیر شده و از این قبلی خزعبلات....
شادزی
ازدواج موقت نادیده گرفتن برابری میان انسانهاستاگر ازدواج موقت روش درستی هست
پس همسر مردی که موافق با ازدواج موقت است میتواند برای خود مرد دیگری انتخاب کند
یا خواهر مردی که موافق ازدواج موقت است یا حتی مادر آن دسته از مردان
و در دیدگاه آقایانی که موافق با ازدواج موقت هستند ؛ زمانی که پای نوامیس خودشان پیش میاید کاری شنیع است ولی برای غیر نوامیس خودشان کاری پسندیده است
و اما خانمهایی که این کار را درست میدانند.... هیچ نمیتوانم بگویم حتما از نظر انها خوب است که شوهرشان سرشان هوو بیاورد یا اینکه پدرشان با خانم دیگری باشد
می دونید مشکلات جامعه ما زیر بنایی تر از این حرفاس. پدر مادرارو بیخیال ف همیشه کاسه کوزه سر اونا شکسته می شه. همین ماها هنوز بلاد نیستیم چه جوری یه رابطه سالم با جنس مخالفمون داشته باشیم. بلد بشیم که قرار نیست همیشه عاشق باشیم . یا هردو نفری و که باهم می بینیم نگیم مبارکه. آخه مگه دوتا جنس مخالف نمی تونن دوستی عمیق تری نسبت به دوتا همجنس داشته باشن. برای من که دوستی با جنس مخالف راحت تره و البته عمیق تر. ببنید هنوز ما تو تعریف واژه دوستی موندیم. دوستی لزوما وارد شدن به حریم خصوصی طرف مقابلتون نیست. لازم نیست مالک هم باشید. فقط کافیه همدم هم باشید . کافیه یاد بگیریم لازم نیست کش مرده هامونو آمارشون و ببریم بالا. کافیه یاد بگیریم . فقط یک نفر هست که با تمام وجودمون می خوایمش فقط یکنفر. و البته باید یاد بگیریم هیچ کدوم از دو طرف مالک نیست. و این خیلی سخته خیلی خیلی. و اگه تمام اینا رو یاد گرفتیم ازدواج موقت لازم نیست. چرا یر خودمون شیره می مالیم مثلا با خوندن چهار تا آیه چه تفاوتی با قبل خوندنش می کنید؟ تو ازدواج دائمم همینه. من که فکر می کنم وجود اینا فقط برای جلوگیری از هرج و مرج و فساد بوده و اینکه یاد بگیریم دلبسته بمونیم نه پابسته. پس من یکی فکر می کنم اگه هیچ وقت هم ازدواج نکنم و فقط با کسی که با تمام وجود دوسش دارم هم خونه ام بشه ام کس دیگه ای و هیچ وقت بر نمی گزینم مگر در صورتی که کاملا از طرف قبلی جدا بشم و اینها همه را گفتم که بگم . با ازدواج موقت از بیخ مخالف این یعنی شیره مالیدن سر خودم
من نمی دونم این مساله اصلا چرا باید توی این فضا مطرح بشه؟! واقعا جایی که ما می آییم تا از کتابهای خوندمون صحبت کنیم و تجربه این خوانشها را با دیگران به اشتراک بگذاری چه جای این حرفهاست. فرض محال که اصلا این بحث خیلی هم برای کشور جهان سومی من کلیدی باشد خب به من چه؟ به ما چه؟کسانی که طرح می کنند و می گویند مسلمانی به کش تنبان مرد و زن گره خورده، خودشان بروند و مشکل بی عرضه گی فکر و ذهن و دل و نفرتشان را از دختران و پسران این دیار با هزار قانون و ماده و تبصره و لایحه به خیال خام خودشان حل کنند.
اه من مانده ام این چه اسلامی است که از کمر آدمی زاده به بالا نمی آید و گویا قرار نیست تا ابد به مغزش برسد.
شادزی
من هم با مهدی موافقم به نظر من اینجا جای این صحبت ها نیست
یعنی کار دیگه ای یا مبحث دیگه ای نیست که روش بحث بشه که در مورد ازدواج موقت گفتگو میشه ؟
به نظر من این تالار گفتگو اصلا جای مناسبی برای این مباحث نیست
موید باشید.
منم کاملا با مهدی و بهار موافقم ، این سایت و این فضا بدترین جای ممکن برای بیان همچین موضوعیست. نترسید و مطمئن باشید ما دیگه از حیوونوا تو این موضوع کمتر نیستیم و همیشه یه جوری حلش کردیم. یعنی اگه این راهکارای مسخره هم نباشه حل می شه.
درود بر یار گرامی آقای مهدیاین موضوع کوته بینانه را من مطرح نکردم و شاید نمیبایست این پاسخ را هم میدادم لیکن یار خوبم اگر در یک گروه کتابخوان که خواندن را برای بیشتر دانستن انجام میدهند نتوان پرسشی را مطرح کرد در کجا باید پاسخ را یافت ( و صد البته منظور من تمامی پاسخها است ؛ موافق و مخالف ) و از سوی دیگر اگر من کم دانش نتوانم از پهنه بیکران آگاهی یارانی همچون شما و بسیاری دیگر که در اینگونه سایتها هستند استفاده ببرم ؛ بودنم و بحث کردنم درباره فلان کتاب یا نویسنده چه سودی میتواند داشته باشد
از سوی دیگر شاید بتوان به اینگونه پرسشها با دیدی همگون تر با واقعیت برخورد کرد تا اینکه آغاز به فحاشی در مورد فلان گروه دین یا .... نمود
همگروهی گرامی به هیچ گونه دوست ندارم بپندارید که میخواهم با شما مخالفت نمایم یا انکه ادعای اگاهی بیشتر نمایم تنها متاسف شدم از اینکه چرا شما اینچنین پاسخهایی را که در مقام یک فرد اهل تفکر و خواندن است را از خود بر جای میگذارید؟ نمیپندارید اگر بحثی را قبول ندارید بهتر ان است که اصلا شرکت نکنید؟
در پایان امیدوارم از اینکه رای خود را بی پرده بازگو کردم از من دلگیر نشده باشید
همواره شاد و سرافراز باشید
بدرود
دوست خوب و مهربان و مودبم جناب رامین خان عزیزسلام
عزیز از سعه صدر و ادب و نزاکت شما در مواجهه و مخالفت با نظرم و نکته نظرات ظریف شما سپاسگذارم.درست می فرمایید من نباید به این بحث وارد می شدم و ورودم را بیشتر حاصل یک تصادف و اتفاق می دانم.راستش را بخواهید پیشتر فکر می کردم قرار است داستانی را با این تم ببینم یا موضوعی هنری یا کتابی به عنوان و تنها چیزی که فکر نمی کردم این بود که قرار است حاصل قانونی و شرعی موضوعی که از اساس به نظر حقیر ضدفرهنگی است تحت عنوان فرهنگ به چالش کشیده شود.با این حال اگر با زبان تندم خاطر دوستی را مکدر کردم باورکنید سهوی بوده نه عمدی.برایتان آرزوی موفقیت و بهروزی می کنم.
شادزی
مهدی گرامیدرود
شما بزرگوارید ؛ شاید باور نکنید من نیز در ابتدا با این گمان که این گروه درباره کتابی میخواهد گفتگو کند وارد گشتم لیکن ان نبود و این را به فال نیک میگیرم که زمانی برای گفتگو با یاری جدید برایم فراهم گردید
همواره پایا و مانا باشید
بدرود
من فرد مذهبی و بسته ای نیستم و با هیچ چیزی که در این گروه که من نیز به طور اتفاقی عضو شدم موافق یا مخالف نیستمدوستان خوبم به عقیده من ، به جای اینکه وقت خود را در این محیط ناکارامد بگذرایم و مجبور به بحث در رابطه با تصدیق یا عدم تصدیق سخنان مدیر این گروه و افراد دیگر باشیم ، بهتر است هریک به هر گونه سوال و بحثی در این گروه بی اعتنا باشیم و همچنان راه قبلی خویش را در پیش گیریم
موید باشید
man nazari nadaram man fekr mikonam harchi jaye khodesh khoobe
من با مهدی عزیزو بهار عزیزم موافقم...حرف شما درسته...
بايد بگم كه اين بحثها خيلي جاها شده!اما هيچكدام نتيجه اي نداشته
