imane's Reviews > كيف تمسك بزمام القوة : 48 قاعدة

كيف تمسك بزمام القوة  by Robert Greene
Rate this book
Clear rating

by
58826982
's review

it was amazing
bookshelves: سياسة-اقتصاد, علم-اجتماع
Read 2 times. Last read January 15, 2019 to February 15, 2019.


عندما يقول لك احدهم ان قلبك طيب هو يقصد انك غبي لان الاذكياء لا يمتلكون قلوبا يمتلكون عقولا فقط. السذاجة مرحلة يمر منها الجميع ثم يستفيقون وحدهم الاغبياء من لا يتعلمون ولا يتغيرون. وتبدا المسرحية الفرق بين الناس هو فقط وقت دخول المسرحية البعض يدخلونها مبكرا والبعض يحتاجون وقتا طويلا للتعلم او ربما لا يتعلمون ابدا لذا الحياة تعيد لهم نفس الدرس دائما
السذاجة قد لا تكون نقص قدرات عقلية فقط او طيبة زائدة قد تكون ايضا ظروف جيدة لم تسمح للانسان بالتعرف على نفسه او على الكوكب لذا تجده لا يعرف اي شيء عن المكر والخداع. لانه حصل على كل ما يريده منذ طفولته ولم يحتج ان يلعب او يغري الاخرين للحصول على ما يريده
الحسد لا يكون الا بين المقربين و الاقران. لذا اذا تحسنت ظروفك ولم تتحسن ظروف صديقك من الافضل لك البحث عن اصدقاء جدد لهم نفس حالتك. لا تستهن ابدا بالحسد بسببه قتل اول اخ اخاه وبسببه قد يقتل صديق صديقه. ان الحظ في الحياة لا يحالف الا قلة من الناس وهذه القلة من مصلحتها ان تظهر جانبا سيئا في حياتها لانه لا احد سيغفر لك ان الحياة جد جميلة معك في حين انها قبيحة معه. الحسد عشبة لا يجب ارواؤها. الاحمق هو الذي يتحدى الهة الحسد ان الحسد يقضم صاحبه حتى يدفعه للتصرف بطريقة تؤذيك لكن لا تراها. ان كل انسان يمتلك شعور متضخما عن نفسه واي شخص يهدد ذلك الشعور يثير فيه مشاعر قبيحة ولان الحسد مرفوض اجتماعيا يجد الانسان طرقا لاخراجه بطريقة متنكرة. لا تنخدع بالظواهر فالطعن يكون في الظهر فقط. والذي يثير الحسد لدى الاخرين ليس اقل ذنب من الذي يشعر به
الناس ليس لديهم وقت للشكوك لذا يحكمون على الاشخاص من مظاهرهم اهتم بمظهرك
البشر كالاطفال يجب ان تمزج لهم بين اللين والصرامة بين الرفق والخشونة. هم ليسوا سوى كائنات عاطفية تحكمهم عواطفهم
ان الحافز الاساسي للانسان هو المصلحة لكن من السياسة تغليفها بطريقة شاعرية. الناس يحبون الشعراء لانهم يصلون الى قلوبهم
عندما تغضب وتنفجر تفقد سلطتك وتظهر نفسك بمظهر طفل لا حول له الاقوياء لا يكشفون عن هذا النوع من الضعف على الاطلاق. يجب ان تضع نفسك مكان الاخر وتتخلص منه بطريقة ذكية دون صخب او نوبات طفولية او اثار لاحقة محرجة. هذه الانفجارات تفضح ضعفك. اذا اردت ان تزعزع احدهم اغضبه عكر المياه استغلل عواطفه الخارجة عن السيطرة وكلما زاد غضبه اغرقه. الذين يغضبون يبدون سخفاء وحساسين للاستخفاف وياخذون الامور بشكل شخصي اكثر من اللازم ان غضبهم علامة على العجز واشارة على عدم قدرتهم في التحكم في انفسهم واشارة ايضا الى الم داخلي متراكم هذا لا يعني طبعا ان تكبت مشاعرك لا تكبت مشاعرك فقط العب بذكاء واخرج مشاعرك بطريقة مناسبة. الاقوياء لا يغضبون ويتحكمون بمشاعرهم الاقوياء هم من يستغلون عواطف الاخرين ليس العكس لا تدع احدا يستفزك العب معه والعب جيدا بمرونة وذكاء
ما يجعل النصب ممكنا هو الطمع. عندما يتعلم الناس انه لا يمكنهم الحصول على شيء بدون مقابل لا شيء مجاني حينها ستنقص جرائم النصب. لا شيء بالمجان في هذا العالم
ليس من الحكمة ان تجادل الناس دع الناس يفكرون كما يريدون ويعبرون كما يريدون لان افكارهم مرتبطة بعواطفهم. الحكمة هو ان تتصرف وتتكلم على غير ما تحب فليس من الحكمة ان تكون صريحا ليس من الحكمة ان تكون عاقلا وسط الحمقى لا احد يريد سماع الحقيقة احتفظ بها لنفسك. ان السياسيين يلعبون دور الرجل العادي دور رجل من العامة ويشاطرونهم القيم الشعبية يجب على المرء ان يكون كل شيء لكل الناس البس القناع المناسب للمجموعة التي تجد نفسك بينها
لا تضيع الوقت مع البعوض والحشرات لا تضيع طاقتك في الصراعات الصغيرة افضل ما تستطيع ان تفعله معهم هو التجاهل والاحتقار واللامبالاة. تجاهل البعوضة المزعجة لانها ستبتعد او ستموت من تلقاء نفسها ادر ظهرك لما لا يمكن ان يؤذيك على المدى الطويل. التجاهل هو قمة القوة انه نوع الرد الذي يصيب الاخر بالجنون الاحتقار امتياز الملك ما تتجاهله يموت
الناس لا يحبون العقلانية والعلم لكن يحبون من يخاطب عواطفهم يحبون الخرافات والاوهام والخيال. يحبون الدرج المؤدي الى السموات يحبون الكلام الغير المفهوم يحبون الرموز واي تاثيرات اضافية ستفي بالغرض ان الخرافات مغناطيس للخيالات. ان العاطفة الدينية الموجودة فيهم بالفطرة تجعل من السهل التلاعب بهم. اذا اردت السلطة يجب ان تربط نفسك بصورة القمر الصور طريق مختصر وفعال ولا يمكن مقاومته حرك عواطفهم هذا يعميهم عن الاعيبك
اقترب من المتعاطفين لان ردود افعالهم المتعاطفة تلقائية وابتعد عن الخبثاء لان ردودهم الخبيثة تلقائية اذا سالت احد الخبثاء لماذا لدغتني سيقول لك لا اعرف هذا ما حصل لن اعيدها مجددا لكنه سيعيدها لانه لا يتحكم في طبيعته. ان البرمجة الداخلية للانسان تتدخل فيها عدة عوامل ويصعب تغييرها بعضها من الجينات والبعض الاخر من البيئة التي تربى فيها الانسان. العقرب وظيفته ان يلدغ من الصعب عليه ان يتحكم في ذلك
كل البشر لديهم نقاط ضعف كل ما عليك الضغط على الازرار المناسبة لكي تحركهم كما تريد. العب بلاوعيهم وانتبه الى كلماتهم والى الاشارات التي يرسلونها اصمت وانصت وانتبه الى التفاصيل والى التصرفات وجهز لهم ما يحبونه
الناس لا يتحملون نتائج غبائهم لا بد ان يلقوا اللوم على احدهم على الاخر على العالم على الالهة عوض البحث عن الاسباب والخطوات التي يجب تغييرها لاصلاح الامور. لا احد يريد رؤية الحقيقة او سماعها لانها مفرطة السوء الجميع يهرب الى الخيال وهم الكيميائي الحالم لانه سهل الفهم وسهل التقبل. لكي تحصل على السلطة يجب ان تكون مصدر مسرة للناس والمسرة تاتي من خلال استغلال حالات الناس. يجب ان يكون الخيال هو الواجهة والحقيقة يجب ان تبقى في الكواليس
التمثيل فن واللعب فن لا يتقنه الجميع. الواجهة دائما يجب ان تبقى جميلة البشاعة يجب ان تبقى في الكواليس
لا تنعزل عن الناس ان عزلتك خطر عليك انت تفقد كل المعلومات والوسائل التي تساعد على اللعب ويصبح من السهل اصطيادك. امش وسطهم بابتسامة عريضة
والبشر في النهاية ليسوا سوى كائنات عاطفية لذا لا تقل الحقيقة ابدا لانها لن تعجب احدا ناشد عواطفهم ناشد مثلهم العليا
كما قال نيتشه كن الانسان الاعلى لا تكن انسانا ضعيفا ولا تخلق عالما مثاليا خياليا مليئا بالاوهام وتهرب اليه لا تخبئ ضعفك في اللطف والرحمة انت لست انسانا روحانيا ولا تمتلك اي اجنحة بيضاء لا تخدع نفسك ولا تسمح لهم بخداعك واللعب بعواطفك لا تمنح قوتك الى اي انسان لانك ستشعر بعدها بالغضب التنافس يطور من قدراتك لكن الخنوع والضعف يطفؤك ويسحب منك ذكاءك وقوتك. في كل مرة تهرب فيها الى الخيال وتحجب عنك الواقع ستدفع ثمن ذلك لانك تتخلص من الادوات التي تساعدك في حياتك مقابل وهم لن يدوم والواقع سيضربك عاجلا او اجلا وستكون الضربة قاسية
لا تكره البشر بجدية هم يلعبون ويفعلون ما يجب عليهم فعله وانت تلعب وتفعل ما يجب عليك فعله
عندما تضحك مع الذين يضحكون عليك فانت تريهم انك تعرف كيف تلعب جيدا كانك تقول لهم ماذا بعد يا حبايبي نلعب لعبة اخرى وعادي كلو بيمثل على كلو كلو بينافق كلو كلو بيكره كلو لكن اذا لم تضحك فانت تبين انك جدي وغير مرن ويسهل كسرك واذا اشتموا رائحة قلقك سيتحالفون لكسرك لكي يرتاحوا منك ويصعدوا هم هكذا بالنسبة لهم كسر الاخرين يعني صعودهم. لذا العزلة سيئة والتحالفات جيدة من الجيد ان تكون لديك تحالفات هكذا في وقت الهجوم تجد من يرد عنك ومن يمد يده لك. ولا تنسوا حبايبي الواجهة يجب ان تبقى مشرقة ابتسامات مدح ضحكات صفراء اللعبة تلعب في الكواليس في الخفاء تجنبا لبشاعة المنظر
للناس حاسة سادسة تكشف التردد. والاسود تطوف حول الفريسة المترددة اذا ترددت وتراجعت فانت توقظ الاسد حتى في الناس غير المتعطشين للدماء. الجراة تولد الخوف والخوف يولد السلطة ان الحركة الجريئة تجعلك تبدو اقوى واعظم مما انت عليه في الحقيقة وهذا يوحي بالترهيب وهكذا الناس سياخذون منك موقف الدفاع. ثق بنفسك ان اي قلة ثقة ستجعل العراقيل تظهر في طريقك وستخلق لك مشاكل فالارنب المذعور يهرب الى المصيدة بنفسه. ان الخوف يثير غرائز الانقضاض لديهم لكن الجراة والحركة السريعة تجعلك تنتصر ولا تترك لهم وقتا للتامل الجراة تجعلك اكبر من الحياة اما الجبناء يتلاشون في ورق الجدران لا احد يستطيع ابعاد اعينه عن الوقحاء وانتظار حركتهم المقبلة
يجب ان تتصرف كانك في مسرحية يجب ان تنتبه لرد فعل الجمهور يجب ان تكذب بصدق وتخلق لديهم شعور التعاطف. يجب ان تختار دورك بنفسك وتلعب ادوار مختلفة اصنع نفسك ارتدي زي واخرج لهم واخلعه متى تريد وارتدي زيا اخر لا تسمح للحاسدين والساخطين بان يحددوا لك دورك من يجلسون في الامام سيكشفون لعبتك لكن من يجلسون في المقاعد الخلفية للجمهور لن يكتشفوا شيئا وسيصفقون لك اعد تصنيع نفسك باستمرار اعتبر نفسك كالطين شكل نفسك كفنان ان خلق الذات هو فن. ان الممثل الجيد يستطيع ان يمثل الاخلاص والرحمة دون الشعور بذلك اضبط نفسك وقولب وجهك حسب العاطفة المطلوبة
الاشجار المستقيمة تقطع اما الاشجار الملتوية المرنة تبقى
ان سمعتك ومظهرك امام الاخرين جد مهم لذا يجب ان تجد لك كبش فداء تلقي عليه اخطاءك. ان الاعتذار سلاح مذلول وبه تفتح على نفسك باب اخطاء اخرى لا تعتذر من الافضل ان تخون العالم كله على ان تدع العالم يخونك لا تعتذر.واختر ككبش الفداء شخصا بريئا لانه لن يعرف كيف يدافع عن نفسه لانه ساذج وسيقدم اعتذارات كثيرة وغبية تجعلهم يشكون فيه
الشبيه يجذب الشبيه غير مزاجك وقناعك حسب الاخرين كن قديسا مع القدسيين ومرحا مع المرحين ولا تكثر من التمثيل يجب ان تبدو طبيعيا ولا تكن ممثلا رديئا
لا تستعطف احدا لا تبكي على احد ربما سيعطفون عليك للحظة ثم سيحتقرونك من الافضل ان تجعل الامر يبدو كانه خيار شخصي لهم انهم اليد العليا انهم الالهة القادرون على تحقيق احلامك وعلى اعطائك هذا سيحقق لهم الرضا عن الذات.
الذكي يوفر طاقته لا يعمل بجهد ويتعب نفسه لان هذا يدل على انك غير كفء
لا تدع الناس ترى خدعك وحيلك لانك حينها ستتحول من ماكر الى وغد مقرف كريه. اخفي حيلك جيدا
لا تصنع لنفسك اعداء ولا تسخط عليك احد ولا تظهر تفوقك فان التفوق يجلب الحسد. اجعل العداوة بعيدة عنك واصنعها بين الاخرين
لا تفعل اكثر مما يطلب منك لانك اذا فعلت ذلك ترسل لهم اشارة انك تعاني من نقص ما. لا تقم بمهام لم تطلب منك
اياك ان تمزح على شكل احدهم خاصة اذا كان سيدك سينتهي بك الامر مسحوقا مذموما
لا تنسى قناعك قبل ان تخرج اليهم
كن ذكيا لكن لا تبين لهم انك ذكي لا تثق باحد لكن لا تبين لهم انك لا تثق باحد. في احدى الروايات ارسلوا مجموعة الى جزيرة لكي يلعبوا لعبة الموت والجميع كان يتوقع ان الفتاة الحساسة هي من ستموت اولا لانها لن تستطيع قتل احد وسيتم قتلها بسرعة لكن ما حصل هو ان الجميع مات وبقيت الفتاة الحساسة ولم تعد حساسة امسكت المسدس واطلقت الرصاصة لم يتوقع احد ذلك لكن هذا ما حصل. لا احد يولد لاعبا جيدا اللعبة تتعلمها بالممارسة
كن طيبا ساذجا و سيتم سحقك وطحنك وستغادر الى السماء مبكرا اما تلعب جيدا اما سيتم طردك. لا تخرج لهم ابدا بوجهك الحقيقي احتفظ بنفسك لنفسك ولا تثق باحد لكن يجب ان تبدي الثقة ولا تتعلق باحد سوى بالله كن ذئبا لكي لا تاكلك الذئاب
وليس هناك شيء ممتع اكثر من اللعب ان ما يميز الانسان عن الحيوانات هي قدرته على اللعب على الكذب على التمثيل انه فن وكلما طورت قدراتك ستستمتع اكثر. ان تجعل وجهك يطاوعك كما تريد ان تجعل قلبك تحت قيادة عقلك. ان الرضى الذي تحصل عليه من التعبير عن عواطفك يكلفك الكثير من الخسائر لا تسمح للعواطف ان تتحكم في عقلك تحكم في غضبك وابتسم في وجه عدوك ثم وجه ضربتك في اكثر الاوقات التي لا يتوقعها فيها. ان الطفل الذي يتعلم الكذب والتمثيل في سن مبكرة يكون اذكى من باقي الاطفال
ان صمتك ينقذك صمتك يجعل الناس تصنع حولك الاساطير وتضفي عليك صفات لا تمتلكها من الحكمة وقوة الشخصية والغموض كما انها تدفع الاخر لكي يتكلم لكي يملا فراغ الصمت وهكذا تستطيع ان تدرس شخصيته وتجمع كل المعلومات التي تريدها حوله . لكن في بعض الاحيان يجب ان تكون مهرجا لكي لا يشكوا فيك ويطمئنوا لك انتبه جيدا للسانك فكم من كلمة القت بصاحبها في الهاوية
اجعل الناس يعتمدون عليك ولا تعلمهم ما يجعلهم يعتمدون على انفسهم اجعلهم دائما بحاجة اليك واذا انتهكت هذا القانون لا تلم الا نفسك
الضرورة تحكم العالم الناس لا يتحركون الا اذا ارغموا ارغاما اجعل الاخرين يعتمدون عليك في ظل كل الظروف حينها فقط تستطيع ان تثق بهم.حينها سيعطونك بارادتهم ما انت بحاجة اليه فلتكن يدك هي اليد العليا واذا لم تحصل على ماتريد اتركهم يصارعون الريح حينها سيرقصون على انغامك. انت دائما بحاجة الى الاخرين كحلفاء وهم بحاجة اليك اما الرجل المستقل يعيش في كوخ في الغابة
يرى بعض الناس ان السعي الى المصالح امر خسيس لانهم ليسوا بحاجة الى احد ويدعون ان الرحمة والتعاون امور جميلة يمكنك استغلال ذلك وجعلهم يساعدونك فهذا يشعرهم بانهم افضل منك ويكسبهم الرضى عن الذات. اعطهم فرصة في ان يشاهدوا وهم يعطون اسمح لهم ان يظهروا محسنين ونبلاء
ان الرافة والرحمة تجعل الاخرين يتجرؤون عليك اسحقهم هكذا ببساطة لا تترك لهم مجالا لكي يتحركوا
ان الغياب يزيد من قيمتك ان حضورك المستمر ينقص من قيمتك انسحب في الوقت المناسب
ان الغياب يزيد من الحب. كلما عذبت الرجل وغبت عنه احبك اكثر وكتب فيك القصائد وبكى عليك. في بداية العلاقة يجب ان تحضر بكثافة الى ان تظهر مشاعر لدى الاخر ثم غب دون ان تعطي سببا هذا يجعل الحبيب يظن ان الخطئ خطؤه حينها خيال حبيبك ياخذ في التحليق والخيال المستثار يجعل الحب اقوى. اذا اصبحت حاضرة باستمرار فهذا يقتل حبه ويصيب حبيبك بالملل كما ان حضورك المستمر يخنقه
ان الغياب يلهب العواطف الكبرى ويطفئ العواطف الصغيرة
اسحب شيئا من السوق وسترتفع قيمته هذا يسمى قانون الندرة اسحب نفسك لكي ترتفع قيمتك اجعل نفسك ثمينا
ان الغموض والغياب والصمت يجعل الناس يصنعون حولك هالة واساطير وهيبة
لا تحمل كراهية الاخر على محمل شخصي انها مجرد لعبة كن واقعيا فقط والعب تذكر درس التاريخ
ان الحقيقة ثمينة جدا لدرجة يجب ان يتم حمايتها دائما بالاكاذيب. ازرع المعلومات التي تريدها لكي تسيطر على اللعبة
اسحق عدوك سحقا كاملا اذا تركت جمرة واحدة مهما كان نارها باهتا سيتعافى وسيشتعل من جديد وينتقم
عندما ينضح الناس بالجشع لا تخاطب فيهم روح الاحسان وعندما يكون الناس محسنين لا تخاطب فيهم روح المصالح والجشع
يجب ان تجمع معلومات على الاخرين وان تعرف اسرارهم هذا يجعل في يدك سلاحا بامكانك استخدامه متى تريد
كونك مرغوبا افضل من كونك محبوبا ان اخوف شعور اقوى اعتماد الاخرين عليك لانهم خائفون من فقدان امتيازات اقوى من خوف فقدان حبك. الحب شعور متقلب لا يمكن الاعتماد عليه. ان العطشان اذا شرب لن يدير راسه مجددا باتجاهك اتركه عطشان بطريقة مستمرة ولن يذهب الى اي مكان. ضع نفسك في قانون الاعتماد المتبادل لا تنسى هذا القانون ابدا
ارسل اليهم اشارات الصدق والنزاهة هذا يسمح لك بالتقليل من شكهم وارتيابهم حينها تستطيع ان تضرب كما تريد. لا تثق بهم لكن يجب ان تظهر انك تثق
ان اي عمل نبيل يبدو خاليا من الانانية له اثر كبير على الناس وينزع دروعهم الدفاعية وافضل طريقة هي الهدية. انهم يشبهون الاطفال اعطهم هدية وسيفي الامر بالغرض
ان السمعة كالانطباع الاول من الصعب زعزعتها لذا فالقيام بامر نبيل او لطيف في اللقاء الاول يبقى راسخا في الاذهان كما ان سمعتك كشخص صادق ينزع سلاح الحذر من الاخرين
اذا كنت شحيحا اختلط بالكرماء واذا كنت انطوائيا اختلط بالاجتماعيين واذا كنت كئيبا اختلط بالمرحين واذا كنت سلبيا اختلط بالايجابيين واذا كان حظك سيء اختلط بالمحظوظين واذا تجاهلت هذا القانون لا تلم الا نفسك فكل شيء معد
اعط قبل ان تاخذ لانك عندما تعطي تجبر الاخر على ان يرد اما اذا لم تعطي واخذت سيغضبون منك وسيحاولون الانتقام منك
ان الشطرنج يحتوي على خلاصة جوهر الحياة لربحها يجب ان تكون صبورا ويجب ان تتحرك بسرعة وبطريقة لا يتنبئ بها الخصم. في الشطرنج كما في الحياة عندما يعجز الناس عن معرفة ما تفعله يصبحون حائرين مشوشين. العب باكثر الحركات تقلبا واصعبها تنبئا
لا تكن متقلبا دائما لكن بحكمة لان هذا في بعض الاحيان قد يجعلك تبدو غير حاسم او تعاني من مشاكل نفسية هدهد الناس واجعلهم ينامون باستقرارك لا داعي لاخافتهم
لا تنعزل لان العزلة لا تسمح لك بجمع المعلومات التي تحتاجها
مهما حصل لا تنطوي على نفسك لانك حينها ستصبح فريسة سهلة للاخرين يجب ان تختلط بالاخرين بجميع انواع الناس لان هذا يجعلك تجمع المعلومات التي انت بحاجة اليها. البشر مخلوقات اجتماعية ان الفنون الاجتماعية لا يمكن اكتسابها بدون اختلاط كلما زاد اتصالك بالاخرين زادت مرونتك وذكاؤك اما انطواؤك يجعلك ترسل اشارات خاطئة للاخرين
هناك ذئاب في ملابس الحملان لا تخدع الاشخاص الغير المناسبين لانك اذا خدعتهم سيمضون حياتهم كلها في الانتقام. ميز بين الحملان والذئاب والصقور...ولا تصطد المغرور والاناني لانه اذا شعر بانه هوجم او خدع يهاجمك بعضات تستمر الى الابد حتى الموت ولا تصطد المتشكك الذي يرى ما يريد ان يرى في الاخرين ويعتقد ان الجميع يستهدفونه استغل طبيعته الشكاكة لجعله يهاجم الاخرين. ولا تصطد الثعبان لانه لن ينتقم مباشرة سينتقم بصمت في الوقت المناسب كن على حذر من الثعبان. ولا تصطد الرجل البليد لان خداعه اصعب مما تتصور فالبليد لا يلتقط الطعم لانه لا يتعرف عليه وسيضيع طاقتك وذكاءك لكي تجربه احكي له نكتة اذا لم يفهمها فهو بليد
لا تعتقد ابدا انك اذكى من الاخرين فبعض الاشخاص لديهم حلم يجعلهم لا يغضبون بسرعة ولا يردون لك الضربات لكن عندما ينفجرون تكون ردات فعلهم عنيفة جدا اتق شر الحليم اذا غضب
عندما تلعب مع المغفل وتخدعه يشعر بالحرج ويتعلم الدرس. لكن احذر بعض المغفلين اذا خدعتهم سيتبعك الى اخر العالم ويتنقم. احد المغفلين شد من خدعه .
بالحبل وجره كالعجل عبر المدن ومن لم يقبض عليهم بلغ بهم الذعر انهم سلموا انفسهم للسجن خسر زوجته وماله وحياته لكي ينتقم لكنه مات مرتاحا
قبل ان تلعب مع احد المغفلين ارمي له نكتة اذا ضحك الامر جيد اذا شعر بالاهانة ابتعد وابحث لك عن فريسة اخرى لانه لن يقبل الاهانة يخدع يعلقك من رقبتك
الناس الذين يميلون لمساعدة الاخرين يخسرون اللعبة يجب ان تترفع عن الناس لكي يتضرعوا اليك لمساعدتهم
لا تسمح لاي رحمة او شفقة ان تدخلك في شجارات وصراعات الاخرين يجب ان تبدو متعاطف لكن ارسل اشارات سطحية فقط لا تسمح لهم بان يجروك استمع بنظرة متعاطفة لكن من الناحية الداخلية ابقهم على مبعدة منك. اهتم بمصالحك الخاصة
لا تجعل احد يملكك اذا شعر الناس انهم يملكونك سيسيطرون عليك العب دور الملكة العذراء اعطهم الامل لكن لا تشبع رغبة احد
ابقى بعيدا لا تسمح للناس بان يدخلوك في مشاجراتهم ابقى محايدا او اجعلهم يتشاجرون واعرض وساطتك
من الافضل لك ان تكون ذكيا وتبدو ساذجا فهذا سيجعلهم يشعرون برضى عن انفسهم ولن يشعروا انك تشكل تهديدا عليهم. من سيفكر ان ذلك الكائن الضئيل مؤذ يجب ان تتظاهر انك لا تعرف لا تكن جاهلا لكن تظاهر بالحمق
عندما تكون ضعيفا من الافضل لك ان تستسلم ظاهريا كالحيوان الذي يتماوت لكي لا يفترسه احد حينها يمكنك الالتفاف على عدوك وعضه
لا تظهر انك بدلت مجهودا كبيرا لكي تصبح موهوبا فالموهبة الفطرية يتم تقبلها من الناس اكثر الناس يحبون العباقرة
كن ممثلا عظيما في مسرحية عظيمة يجب ان تتعلم متى تبكي ومتى تضحك ومتى تخفي غضبك ومتى تظهره العب جيدا. واذا لم تمثل جيدا سيراك الاخرون بغيضا. ارتدي الزي المناسب في الوقت المناسب وانتبه لنفسك جيدا في المراة هل انت خنوع هل انت تحاول ارضاء الناس اكثر من اللازم اذا احسوا بانك تحاول ارضاءهم لن يحترموك هل اذا وقعت تجعل الناس ينتبهون لذلك. تصرف عكس مشاعرك واذا سميت هذا كذبا حسنا اخرج لهم بوجهك الحقيقي بشرط لا تتذمر حينها من افعالهم
لا تنغمس في دراستك وتنسى الذكاء الاجتماعي. فالعبقرية وحدها لا تكفي بدون مواهب اجتماعية ان الفنون الاجتماعية اهم
لا تعلن ابدا عن تحركاتك قبل ان تقوم بها ولا تصادق من هو اقل منك لانه سيحاول بكل الطرق ان يثبت لك بانك فاشل مثله العب مع من يشبهونك لكي تتطور لا لكي يجروك الى اسفل
من يضمن لي اني اذا صادقتك ان الحقد والكراهية الموجودة بداخلك لن تدفعك الى جري الى اسفل لكي تثبت لي ولنفسك ان العالم سيء وان فشلك ناتج عن سوء العالم
واقضوا حوائجكم بالكتمان فالبشر يتحركون باستمرار في اتجاه اسقاطك والانقضاض عليك انها سلسلة البعض يصعد والبعض ينزل ونزولك يعني صعود احدهم وصعودك يعني نزول احدهم
والحسد شعور طبيعي يشعر به الجميع لكن هناك من يخرجه على شكل اذى لفظي او فعلي والمؤمنون يكتمونه
لا تثق باحد لكن لا تجعل احد يحس انك لا تثق به
لا تصمت لا احد يحب الصامتين الغامضين مثل وثرثر بما لا يمت لك بصلة
لا تنتقد احد امدح الجميع ولا تقم باهانة احد فالاهانة لا تنسى ولا تجادل احدا لكي تربح الجدال لانك ستخسره
مثل باستمرار وبدل جلدك باستمرار لا تدعهم يعرفون من انت مرة ثعلب مرة اسد مرة افعى مرة ارنب مرة ثعلب في ثوب ظأن
امدح الحاسد واشتكي له لاطفاء حسده لكن لا تشتكي ابدا من نقاط ضعفك الحقيقية لكي لا يستخدمها ضدك احتفظ بنفسك لنفسك
العلاقات بين البشر علاقات تبادلية مهما حصل لا تنسى ذلك لا تعلق نفسك باحد. صديق اليوم قد يصبح عدو الغد وعدو اليوم قد يصبح صديق الغد
انتبه لاثار ما تقوله على الاخرين لا تقل الحقيقة قل ما يريدون سماعه فالحقيقة لا يحبها احد. خاطب عواطفهم ومشاعرهم النبيلة
استخدم عقلك لا قلبك فكر جيدا قبل ان تتحرك
لا تنتظر من احد ان يهتم اهتم انت وقدم المساعدات وهم سيجدون انفسهم مجبرين تلقائيا على رد المساعدة. لكن لا تعتمد على الجميل فالبشر ناكرون للمعروف اجعلهم دائما بحاجتك
لا تصادق الفاشلين لان هدفهم الوحيد في الحياة هو جعلك فاشلا مثلهم
لا تحط نفسك بالاغبياء والسلبيين فالسلبية معدية كالايجابية تماما
اعرض عن الجاهلين فالكلب اذا نبح وقمت بالرد عليه سيعضك
لا تعبس في وجه احد ابتسم في وجه الجميع فالابتسامة لها اثر طيب على النفوس ولا تركز على عيوب احد ركز على ايجابياته
اياك ان تمزح على شكل احدهم خاصة اذا كان سيدك سينتهي بك الامر مسحوقا مذموما
لا تفعل اكثر مما يطلب منك لانك اذا فعلت ذلك ترسل لهم اشارة انك تعاني من نقص ما. لا تقم بمهام لم تطلب منك
الحياة مليئة بالاخطار واذا كنت مغفلا ستلتف حولك الذئاب والانعزال ليس حلا لانه يحرمك من الحصول على المعلومات التي تفيدك في حياتك يجب ان تختلط بهم وتمشي وسطهم وتصنع لك اتباعا تجدهم في الاوقات الصعبة. يجب ان تتعلم كيف تغير شكلك من اسد الى نمر الى خنزير الى ضأن الى ثعلب الى شجرة الى ثعلب يرتدي ثوب الضأن...يجب ان تتصرف وتتكلم على غير ما تحب فليس من الحكمة ان تكون صريحا لان الحقيقة كريهة مؤلمة والحياة مليئة بالكآبة ولا احد يحب البؤساء لكن الجميع يحبون من يدخل البهجة على حياتهم من يخاطب عواطفهم وليس عقولهم لانه في بعض الاحيان ليس من الحكمة ان تكون عاقلا وسط الحمقى. كن ودودا منفتحا لكن لا تظهر حقيقتك ابدا او نقاط ضعفك لانه سيتم استغلالها ضدك. لا تقم باهانة احد لا تقلل من شان احد لا تظهر ذكاءك او تميزك لان هذا سيثير غيرتهم وحسدهم. لا تتصرف بطريقة تثير فيها كرههم وغرائزهم الحيوانية ولا تخف لان لا احد يوقر الجبناء لكن الجميع يحترمون الشجعان. اختر الصورة التي تريد ان يراها الاخرون لانها ستحدد الطريقة التي سيتصرفون معك بها لا تسمح لهم بان يختاروا لك الصورة التي يريدونها. كن ملكا تعامل كملك. نافق الاشرار وابتسم في وجه عدوك قم باخفاء مشاعرك وكل ما يجيش بقلبك. ولا تعتمد ابدا على شعور الاخرين بالامتنان بل اجعلهم في حاجة لك لكي لا يديروا
لك ظهرهم...
72 likes · flag

Sign into Goodreads to see if any of your friends have read كيف تمسك بزمام القوة .
Sign In »

Reading Progress

February 24, 2017 – Shelved
February 24, 2017 – Shelved as: to-read
November 2, 2017 – Started Reading
November 2, 2017 – Shelved as: سياسة-اقتصاد
November 2, 2017 – Shelved as: علم-اجتماع
November 2, 2017 – Finished Reading
January 15, 2019 – Started Reading
February 15, 2019 – Finished Reading

Comments Showing 1-28 of 28 (28 new)

dateDown arrow    newest »

Muhammad Khan ليا كم سنة في دا الكتاب ومني قادر أخلصه لسه. جداً تقيل عالقلب بس برضه جداً حقيقي!!


imane Muhammad wrote: "ليا كم سنة في دا الكتاب ومني قادر أخلصه لسه. جداً تقيل عالقلب بس برضه جداً حقيقي!!"

الدين القوانين...وجدت للتحكم في الجانب الحيواني للانسان لكن للاسف تبقى الطبيعة البشرية ..اقوى وقانون الصراع لازال قائما وعلى الشخص ان ياخذ احتياطاته لكي لا يصبح طعاما للذئاب


Sajjad thaier كتاب رائع ربما يكون غير أخلاقي للبعض لكنه بالتاكيد واقعي


imane Sajjad wrote: "كتاب رائع ربما يكون غير أخلاقي للبعض لكنه بالتاكيد واقعي"
كما قال الكاتب الاخلاق في الواجهة اما الكواليس هناك امور اخرى
:D
هناك الواقع


message 5: by Omnia (new) - added it

Omnia Elsayed مراجعة رائعة كالعادة إيمان
شكراً لكِ 🌷


Rahma انسة ايمان اعتذر على تطفل على مراجعتك.اولا مراجعة متميزة و لخصت الكتاب.لكن انا اختلفك معك في راي كتاب
هذا كتاب يتبنى مبدأ القوة لدى نتيشه و مبدا السلطة و استغلال لدى ميكافئيل و بكل اساليب حتى لا أخلاقية منها.
لذلك انا و بكل صدق ضد هذه افكار و يمكن ان ناخذ حقوقتا دون استغلال اخر.
لا انكر ان فيه جوانب صحيح لكن الخطأ اكثر بكثير.
و اكرر اعتذار انسة


imane Omnia wrote: "مراجعة رائعة كالعادة إيمان
شكراً لكِ 🌷"


العفو الكتاب رائع لدرجة قررت اعادة قراءته


message 8: by imane (last edited Jan 15, 2019 04:44AM) (new) - rated it 5 stars

imane Krankenschwester wrote: "انسة ايمان اعتذر على تطفل على مراجعتك.اولا مراجعة متميزة و لخصت الكتاب.لكن انا اختلفك معك في راي كتاب
هذا كتاب يتبنى مبدأ القوة لدى نتيشه و مبدا السلطة و استغلال لدى ميكافئيل و بكل اساليب حتى لا أخ..."

المؤمن كيس فطن والطيب لا يجب ان يصل حتى السذاجة ويخدعه الخبثيون فكما قال عمر رضي الله عنه لست بخب ولا الخب يخدعني
وكما قال الكاتب اذا اردت ان يحبوك ناشد مشاعرهم وعواطفهم النبيلة فلا احد يحب سماع الحقيقة الكاتب لم يقل سوى الحقيقة ان العوام هم ايضا يلعبون كما يلعب السياسيون كل ما في الامر ان خداع وتمثيل العوام لا يصل الى قدرة السياسيين على الخداع
وبعض الاطفال يولدون بقدرة على التمثيل والكذب وهم اكثر ذكاء من الاطفال الطيبين
ونحن نعلم جيدا ماذا يحصل للطيبين وانهم يغادرون العالم مبكرا عكس الاوغاد


Rahma انسة ايمان هو اختلاف اراء و اذواق و انا قرات قراءة مغايرة
اكرر اعتذار على تطفل.
و يوم سعيد انسة


imane Krankenschwester wrote: "انسة ايمان هو اختلاف اراء و اذواق و انا قرات قراءة مغايرة
اكرر اعتذار على تطفل.
و يوم سعيد انسة"

بالعكس انا اول مرة قرات كتبه شعرت بالقرف لكن عندما فكرت جيدا لو كان كلامه غير صحيح كان سيكون عالمنا جميل جدا جدا لكن للاسف عالمنا سيء جدا جدا والبشر سيئون باعتراف العلم وباعتراف الاديان


message 11: by Rahma (new) - rated it 1 star

Rahma انسة ايمان ان معجب به ككاتب و احببت جدا كتابه فن الاغواء و ساقرا كتاب استرتجيات حربية أن الشاء الله.
لكن هذا كتاب لي نظرة اخرى عليه لتفهمي راي اقراي مراجعتي .
و خاصة تعليفات اصدقاء ذلك .
مع السلامة


message 12: by imane (last edited Jan 15, 2019 04:59AM) (new) - rated it 5 stars

imane Krankenschwester wrote: "انسة ايمان ان معجب به ككاتب و احببت جدا كتابه فن الاغواء و ساقرا كتاب استرتجيات حربية أن الشاء الله.
لكن هذا كتاب لي نظرة اخرى عليه لتفهمي راي اقراي مراجعتي .
و خاصة تعليفات اصدقاء ذلك .
مع السلامة"

اتفهم ما كتبته واتفهم تعليقات الاصدقاء ايضا لكن مترجم الكتاب وضع تحذير في بدايته لا احد يحب سماع الحقيقة والكاتب نفسه قال لا تقل الحقيقة لكي لا ينفروا منك
الانا العليا( الاخلاق السماوية المثالية) لن تحب الكتاب لكن الانا الدنيا ستحبه جدا
خاطب الانا العليا لهم لكن تعامل معهم حسب الانا الدنيا


imane شكرا Krankenschwester
ذكرتني بشيء قراته في قطوف اسك
اميرة ارجوكي ساعديني اريد الاستقامة تعبت من المسير علي الطريقين مرة بحب الذكر والصلوات واخري بحب الدنيا ونسيان ان هناك عذاب قادم حياتي اصبحت علي المسارين كرهت شخصيتي اريد لو ان لي حياة غير حياتي لكي ابدا من جديد عهد مع الله ولا انقضه..

ج / إحنا مش ملايكة يا بنتي، ليه التفكير بالشكل الغريب دا؟ ربنا خلق الاستغفار عشان يغفر لنا، فلو ما أخطأناش هيقبضنا ويستبدل بنا قومًا آخرين بيغلطوا فيستغفروا فيغفر لهم..

- عن ابن عباس رضي الله عنه قال، قلل رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‏لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، وجاء بقوم يذنبون"‏ ‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏".

- إِنَّ اللَّهَ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ.

- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) رواه الترمذي وصححه ابن القيم وحسنه الألباني.

حديث جميل، بيقولك استمري عالرجاء والدعاء، أخلصي العبادة لله وحده، لا تكفي أبدًا عن الاستغفار.. مهم ‍الشيطان حاول ييئسك من رحمة الله.

النفس البشرية في الإسلام مُقسّمة إلى 3 أشكال:

- النفس اللوامة (دي دايمًا بتسعى للخير والحق) - النفس الأمارة بالسوء (بتسعى للشر وتلبية الشهوات) - النفس المطمئنة (بعد الموت لو النفس اطمأنت بما فعلت في الحياة).

والإنسان عبارة عن:

- روح (شيء سامي جدًا لأنه نفخة من الله سبحان الله وتعالى في آدم، يسعى للكمال في القرب من الله سبحانه وتعالى والسموّ)
- الجسد (مخلوق من طين، كل همه الشهوات وبس، أكل ومال وبنون وشهرة ونساء.. وبيحاول يحققها بأي تمن)

- وبينهم نقطة اتزان.. بنسعى دايمًا نقف عليها: نحقق الرغبات، لكن بشكل مشروع ونعلمها الصبر. ونبعد عن اللوم عشان مش بنتصرف زي الملايكة.

في علم النفس:

الأنا العليا (مبادئ وحاجات حلوة)، الأنا (نقطة التوازن)، الأنا الدنيا (دي المادية الشريرة).

فتخيّلي كل دي تقسيمات تؤكد إن وضعك طبيعي، بل طبيعي جدا..
طبيعي نغلط، نعاهد الله ثم نعود ثم نستغفر ونعاهده ثم نعود.. وهكذا.. وإلا إيه الغرض من وجودنا في دار الابتلاء؟ وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ .. فدا الغرض من الحياة: إننا نُبتلى: فإما ننجو برضا الله عنا وإما بنخسر خسران مبين.
وسيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان بيُسارع في عمل الصالحات طووول الوقت، ولكن قال عنه النبيّ صلى الله عليه وسلم "ما سبقكم أبو بكر بكثير صيام أو عمل، بل بشيء وقر في قلبه" .. فنقي هذا، ثم اتبعيه (بشاور لقلبك).

أميرة صقر


message 14: by Rahma (new) - rated it 1 star

Rahma انسة ايمان اعذرني لم افهم تغليق اخير من تخاطبي انا.
انسة ايمان ان نقطة الاتزان التي تتحدثين عنها .و هي نتيجة مبدأ فرويد دحضها عدة علماء نفس جاؤ بعده .مثل شارولت بيلهر
فهدف الانسان ليس البحث على توازن او نقطة التوازن بين الروح و الجسد .
بل هدف الانسان ان يعيش وفق معنى و رسالة و التوازن وهم نفسي.
المهم انا مقتنعة براي و انت مقتنعة برايك.
تدخلت فقط لاري راي مخالف .اشكرك على وفتك و هذه مراجعة


imane Krankenschwester wrote: "انسة ايمان اعذرني لم افهم تغليق اخير من تخاطبي انا.
انسة ايمان ان نقطة الاتزان التي تتحدثين عنها .و هي نتيجة مبدأ فرويد دحضها عدة علماء نفس جاؤ بعده .مثل شارولت بيلهر
فهدف الانسان ليس البحث على توا..."

انا ايضا استفدت منك ولولا تعليقك لما انتبهت لامور لم انتبه اليها من قبل
شكرا على مرورك


message 16: by Rahma (new) - rated it 1 star

Rahma انسة ايمان .شكرا ليلتك زينة.


message 17: by imane (last edited Jan 15, 2019 02:36PM) (new) - rated it 5 stars

imane إدريس wrote: "المشكلة ليست فيما نستخلصه من الكتاب كفائدة، هذا مفهوم ومتفق عليه، الدنيا فيها الكثير من الأشرار، ويجب ان نكون على دراية بنفسياتهم واساليبهم لنعرف كيف نتعامل معهم ونتجنب شرورهم، وحذيفة بن اليمان رضي..."

كما قالت الصديقة الكاتب يتبنى افكار نيتشه الكتاب مادي وعندما قلت الطيبون يغادرون العالم انا اعرف جيدا ما اقوله فالمادية جاءت كرد قوي على المسيحية
اما الاسلام ليس فيه دعوة الى الطيبة لانه دين واقعي ولا يدعو الى المثالية او الى السذاجة بالعكس المؤمن يجب ان يكون ذكيا وان لا يتنازل عن حقه وان يتدافع مع الاخرين وان يكون ماكرا وما الحرب الا خدعة اما المسيحية هي التي تدعو الى المثالية والروحانية
ومن ضربك على الايمن ادر له الايسر اما الاسلام من ضربك على خدك رد له الضربة بلا زيادة او نقصان


message 18: by Rahma (new) - rated it 1 star

Rahma انسة ايمان من فضلك و بكل لطف حين تتحدثين على الاسلام انه ليس فيه دعوة للطيبة و مثالية و ان المسحية المحرف و الرهبانية التي لبتدعوها تدعو الى تسامي الروحي.
ارحوك عودي و اقرأ القران اقرا سورة البقرة اية القصاص.و تفسيرها.و اهم شى ان دينا دبن رحمة و تسامح
و مكر صفة سبئة انستي.


message 19: by imane (last edited Jan 15, 2019 02:48PM) (new) - rated it 5 stars

imane Krankenschwester wrote: "انسة ايمان من فضلك و بكل لطف حين تتحدثين على الاسلام انه ليس فيه دعوة للطيبة و مثالية و ان المسحية المحرف و الرهبانية التي لبتدعوها تدعو الى تسامي الروحي.
ارحوك عودي و اقرأ القران اقرا سورة البقرة ..."

لا ديننا دين واقعي يطبق في الواقع ليس دين روايات رومانسية كلاسيكية دين فيه اعتدوا بمثل ما اعتدوا عليكم دين انتشر ويجب ان ينتشر بالكلمة والسيف المسيحية هي التي تناشد العواطف وتدعو الى الضعف كما قال نيتشه والمكر نوع من الذكاء وعندما نقول ان شخصا ذكي فهو مدح وليس انتقاص منه
ولا رهبنة في الاسلام ولا احتقار للدنيا او المال او الجسد في الاسلام تلك افكار المسيحية لا دروشة في الاسلام


imane سئل ابن عباس عن عمر رضي فقال‏:‏ " كان كالطير الحذر يرى أن له في كل موضع شركاً " ولا عجب أن قال رضي الله عنه : لست بالخَبَّ ولا يخدعني الخَبُّ . فلم يكن بالمخادع ولا المخادع يستطيع أن يخدع


message 21: by Rahma (new) - rated it 1 star

Rahma ذلك فعلا م احسست انا ايضا.و اختيار كلمات يحمل على عدة اوجه
ونحن في مكان عام و لن نسنطيع نقاش كم يجب و اهم سئ كل لديه خلفيته الخاص التي يتحدث انطلاق منها
لذلك اعذرني انسة ايمان انسحب من نقاش
.لان افكار تحمل على عدة ا وحه و كلمات لا يستطيع شخص فهم معناه ليجيب الجواب الأكمل.
و انسة الكاتب يتبى ليس نظرية نيتشه للقوة فقط بل الفكر المادي .الذي يرى السعادة و النجاح هو هدف فقط
آنسة ايمان اطلب منك بكل لطف الاطلاع على كتب نفسية حقيقة .كي تفهم هذه كتب اكثر.و اهم سى كي تكون رؤيتك اوضح و تعبري عنهت بشكل اوضح
انستي اكرر اعتذار على نطفل دمت سالمة و بخير و من فضلك ننهي نقاش هنا.


message 22: by imane (last edited Jan 16, 2019 02:45AM) (new) - rated it 5 stars

imane إدريس wrote: "ذلك هو قصدي تماماً.
عندما تنقلين كلمة من الاصطلاح العام المتبادر للذهن الى معنى خاص لديك انت تعرفينه والقارئ لا يعرفه، يحث الاشكال.

مثلاً
عندما تقولين ان الاسلام ليس فيه دعوة الى الطيبة
تحدثين اشك..."

اقصد بالطيب المصطلح المتعارف عليه بين العامة المغفل الساذج صاحب النوايا الصافية الذي يثق بسرعة ولا يرى النوايا الخبيثة للاخرين الذي يعتقد ان البشر يشبهونه ويتعاطف مع الجميع ويسامح الجميع
في حين في الاسلام الطيب هو المؤمن القوي الذكي الذي يقف مع الحق ولا يظلم احدا لكن لا يسمح لاحد ان يظلمه الحكيم الذي يعرف متى يسامح ومتى يرد الضربة للردع ومتى يتكلم ومتى يصمت ومتى يتحرك ومتى يتوقف ومتى يمثل ومتى يكون صادقا

وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

نيتشه قسم الاخلاق الى اخلاق العبيد واخلاق السادة والنبي صلى الله عليه وسلم كان لديه اخلاق السادة وليس اخلاق العبيد طيبة السادة وليس طيبة العبيد



message 23: by Hussam (new) - added it

Hussam H. Aql مناقشة رائعة أحييكم عليها؛ لكن أنا رأيي أن هذا الكتاب يدعو إلى النفاق؛ والمؤمن الضعيف أو حتى القوي ليس بمنافق؛ قد نُعجب بأفكاره ونتبعها؛ لكن هذا ليس له أدنى علاقة بالدين. وبالطبع مقبول أن يُرد على الإساءة بمثلها وهذا موجود في القرآن، لكن لا يُستدل عليه بآيات الحرب، لأنها آيات مقتصرة على الحرب فقط؛ وتطبيقها بشكل عام؛ يرسخ ظواهر العنف مثل الثأر والإنتقام؛ وإلا سنصبح في غابة؛ من يسرقك تسرقه؟ من يقتل إبنك تقتل إبنه؟ حاشاه الإسلام أن يقترب من هذا. لذلك دعونا من آيات الحرب. الآيات هي "وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40) وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ"
والآيات واضحة؛ قد تَرد الإساءة على من أساء وتصبح الرؤوس سواسية؛ وقد تعف وفي هذه الحالة لن تصبح متخازل أو متقاعص أو أحمق، بل ستجازى خيرا من الله؛ هذا ما يدعو له الإسلام.


message 24: by Rahma (new) - rated it 1 star

Rahma يعيشك حسام على مرورك الجميل


message 25: by imane (last edited Jan 20, 2019 07:10AM) (new) - rated it 5 stars

imane Hussam wrote: "مناقشة رائعة أحييكم عليها؛ لكن أنا رأيي أن هذا الكتاب يدعو إلى النفاق؛ والمؤمن الضعيف أو حتى القوي ليس بمنافق؛ قد نُعجب بأفكاره ونتبعها؛ لكن هذا ليس له أدنى علاقة بالدين. وبالطبع مقبول أن يُرد على ..."
المترجم في بداية الكتاب قال ان الكتاب لن يعجب القارئ والكاتب نفسه قال يجب ان نرى البشر كما هم ليس كما نريدهم ان يكونوا الكتاب اكثر من رائع للاشخاص الساذجين الطيبين اصحاب النوايا الصافية اما الناس العاديون فالقواعد المذكورة فيه تطبق في الحياة اليومية لا احد يخرج للناس بوجهه الحقيقي وبعفويته ومن يفعل ذلك سيتم طحنه
وعندما ترد الاساءة بمثلها لا تصبح الرؤوس سواسية لان البادئ اظلم والاسلام لا يشجع على التنازل على الحقوق هو يقول لك ان المغفرة في بعض الاحيان تكون افضل ولك الاجر من الله وفي بعض الاحيان يجب عليك الرد للردع ولكي لا يزيد شر من ظلمك ويكثر الفساد في الارض فالعقاب يردع الظالم عكس المسيحية التي تدعو الى المثالية
اما المكر فهو ليس شيء مذموم بل ممدوح وهو نوع من الذكاء والحيلة احسن من الفضيحة والهمجية


message 26: by فقيرة (new)

فقيرة  لربها المراجعة طويلة جدا ولم اكملها كلها مازال البعض منها اكمله لاحقا ان شاء الله
هي جميلة والنصائح بها الجيد وبها الغير كذلك وننحن الحمد لله لدينا ديننا نجعله مقياسا لها
وشكرا لك عن المرجعة القيمة


message 27: by imane (last edited Mar 19, 2019 06:13AM) (new) - rated it 5 stars

imane فقيرة wrote: "المراجعة طويلة جدا ولم اكملها كلها مازال البعض منها اكمله لاحقا ان شاء الله
هي جميلة والنصائح بها الجيد وبها الغير كذلك وننحن الحمد لله لدينا ديننا نجعله مقياسا لها
وشكرا لك عن المرجعة القيمة"


شكرا صديقتي لكن نحن البشر لا شيء يغلبنا حتى الدين نستخدمه يعني الخبث او عدم الخبث هو امر شخصي بينك وبين نفسك لا احد يطلع عليه كم من افعى ترتدي حجاب ههههههههههههه في نطاق موضوع الافاعي


message 28: by فقيرة (new)

فقيرة  لربها imane wrote: "فقيرة wrote: "المراجعة طويلة جدا ولم اكملها كلها مازال البعض منها اكمله لاحقا ان شاء الله
هي جميلة والنصائح بها الجيد وبها الغير كذلك وننحن الحمد لله لدينا ديننا نجعله مقياسا لها
وشكرا لك عن المر..."

طبعا هو شخصي والدين يهذب حتى النويا ... والتقوى ايضا درجات
ودرجة الاحسان ليست سهلة ليصل لها الجميع ... ومجاهدة النفس ليس بالامر الهين


back to top