Sign in with Facebook
Jeroen Koornstra's Reviews > The Parousia: The New Testament Doctrine of Christ's Second Coming
The Parousia: The New Testament Doctrine of Christ's Second Coming
by
by
How great is this book!
I'm stunned that a man is able to write so profound a book without the digital opportunities we have today.
His job is wonderful. In a sincere way he deals with 'every' verse in the NT that is about the coming of the Lord. Explaining different views on the subject, he thoroughly refute falls interpretations, and brings light on truths which become clear as the book unfolds.
I still have questions, but I have been extremely blessed with this art of Bible study on the subject of the parousia.
I'm stunned that a man is able to write so profound a book without the digital opportunities we have today.
His job is wonderful. In a sincere way he deals with 'every' verse in the NT that is about the coming of the Lord. Explaining different views on the subject, he thoroughly refute falls interpretations, and brings light on truths which become clear as the book unfolds.
I still have questions, but I have been extremely blessed with this art of Bible study on the subject of the parousia.
Sign into Goodreads to see if any of your friends have read
The Parousia.
Sign In »
Reading Progress
February 6, 2015
– Shelved
February 7, 2015
–
Started Reading
May 16, 2015
–
Finished Reading
Comments Showing 1-11 of 11 (11 new)
date
newest »
newest »
message 1:
by
Theology
(new)
-
added it
May 17, 2015 05:38AM
ben je nu preteïst geworden of was je dat al? :-)
reply
|
flag
Ik ben al eerder preterist geworden."Raptureless" van Jonathan Welton was daar al de aanleiding voor :-)
Ik ben nooit futurist geweest, die eindtijdtheorie heb ik nooit geloofd, maar kende vroeger geen alternatieven.
Futurisme, historicisme, idealisme en preterisme... Voor mij blijft alleen de laatste over.
Jeroen wrote: "Ik ben al eerder preterist geworden."Raptureless" van Jonathan Welton was daar al de aanleiding voor :-)
Ik ben nooit futurist geweest, die eindtijdtheorie heb ik nooit geloofd, maar kende vroege..."
Ik zie er nog wel iets in in PRETERISME... mij lijkt het dat het altijd opnieuw gebeurt (wereldleiders,...) is dat idealisme?
Futurisme is mogelijk lijkt me. Historisicisme ook hoewel dat eerder propaganda leek te zijn van vroegere protestantse leiders. (Hoewel de orthodoxen de paus ook als antichrist leken te beschouwen) maar ik zie niet meer veel in al die "wij zijn katholiek dus wij hebben gelijk" ideeën.
Hoe zie je dan de wederkomst van Christus?
Idealisme is eigenlijk de eenvoudige kijk op Openbaring als zijnde ren fictief verhaal waar je iets uit kunt leren, bepaalde principes zoals dat Jezus overwint.Een soort Lord of the Rings dus :-)
Ik weet niet of er nog een wederkomst voor ons ligt.
Ik neig naar de overtuiging dat die achter ons ligt.
De grote verdrukking betreft de vervolging en Joodse oorlog, met uiteindelijk de komst, de dag van de Heer waar Jeruzalem en de tempel vernietigd werden, als het oordeel van God dat voorspeld was door Jezus in Mat 24.
Jeroen wrote: "Idealisme is eigenlijk de eenvoudige kijk op Openbaring als zijnde ren fictief verhaal waar je iets uit kunt leren, bepaalde principes zoals dat Jezus overwint.Een soort Lord of the Rings dus :-)
..."
Dus je denkt dat Jezus niet letterlijk gaat terugkomen op een wolk? enzoverder? Geloof je wel in een letterlijk 1000 jarig rijk, opstanding van de doden,...? :-)
Lord of the Rings, grappige beschrijving :-D
De komst op de wolken wordt door Josephus omschreven als een leger vurige paarden en ruiters op de wolken (Jezus zou komen met engelen) dat Jeruzalem omsingelt. Zo is het door veel mensen destijds gezien en dat lijkt me een mogelijke verklaring.Tevens zien we in het OT dat God op een wolk rijdt wat een teken van oordeel is.
De duizend jaar die in Openbaring wordt genoemd neem ik niet letterlijk, evenals de 144.000 voor mij figuurlijk zijn.
De komst op de wolken wordt door Josephus omschreven als een leger vurige paarden en ruiters op de wolken (Jezus zou komen met engelen) dat Jeruzalem omsingelt. Zo is het door veel mensen destijds gezien en dat lijkt me een mogelijke verklaring.Tevens zien we in het OT dat God op een wolk rijdt wat een teken van oordeel is.
De duizend jaar die in Openbaring wordt genoemd neem ik niet letterlijk, evenals de 144.000 voor mij figuurlijk zijn.
Jeroen wrote: "De komst op de wolken wordt door Josephus omschreven als een leger vurige paarden en ruiters op de wolken (Jezus zou komen met engelen) dat Jeruzalem omsingelt. Zo is het door veel mensen destijds ..."Dus de mensen hebben toen paarden zien rijden in de wolken?
Ik persoonlijk geloof wel in een letterlijk duizend jarig rijk (Augustinus lijkt weeral degene te zijn die met de traditie brak)
Letterlijk citaat:[On] the twenty-first day of the month of Artemisius [Jyar], a certain prodigious and incredible phenomenon appeared; I suppose the account of it would seem to be a fable, were it not related by those that saw it, and were not the events that followed it of so considerable a nature as to deserve such signals; for, before sunsetting, chariots and troops of soldiers in their armor were seen running about among the clouds, and surrounding of cities.
