Cultura Quotes

Quotes tagged as "cultura" (showing 1-30 of 51)
Mário de Andrade
“Ai, que preguiça!”
Mario de Andrade

Doina Roman
“-Atunci la ce foloseşti? De când te am, nu-mi dai decât informaţii inutile: cultură, ştiinţă...”
Doina Roman, Prea mulți zei pentru un deșert

John Steinbeck
“Por el grosor del polvo en los libros de una biblioteca pública puede medirse la cultura de un pueblo.”
John Steinbeck

Franz Kafka
“È ridicolo come ti sei bardato per questo mondo.”
Franz Kafka

“Non ho mai pensato che la cultura servisse alla forza, ma alla compassione, e non ho cercato nei libri il coraggio, ma la fragilità umana. A modo mio ho insegnato loro quello che credevo dovesse dare la scuola, e cioè un'anima e una vocazione, e gli ho messo in mano parole e libri, le sole armi che abbia mai imbracciato.”
Simona Lo Iacono

Chuck Palahniuk
“Nuestra generación no ha vivido una gran guerra ni una gran crisis, pero nosotros sí que estamos libran­do una gran guerra espiritual. Hemos emprendido una gran revolución contra la cultura. La gran crisis está en nuestras vidas. Sufrimos una crisis espiritual.”
Chuck Palahniuk, Fight club

Chuck Palahniuk
“Uno empieza con las pajas y llega a las orgías. Uno fuma un poco de hierba y acaba metiéndose caballo. Es esta cultura nuestra de lo más grande, lo más fuerte, lo más rápido y lo mejor. La palabra clave es progresar.
En América, si tu adicción no se renueva y mejora constantemente, eres un perdedor.”
Chuck Palahniuk, Asfixia

Afonso Cruz
“Nunca abandonei aquele poeta, ainda o visito no parque. Não sei quantas pessoas ainda visitam os seus poetas abandonados, mas se procurarem bem, há muitos parques cheios deles, dentro e fora de nós. O meu, que comprei quando tinha treze ou catorze anos, ainda o visito. Sentamo-nos os dois e dizemos inutilidades. Algumas dessas inutilidades até são poemas. Ele olha para mim com lágrimas nos olhos (deixei de contabilizar estas coisas), eu fico com uma metáfora na garganta, abraço-o, e somos felizes durante uns segundos, ou melhor, durante eternidades.”
Afonso Cruz

Chuck Palahniuk
“A veces la muerte de una sola persona puede justificar la muerte de una cultura entera.”
Chuck Palahniuk, Rant

Antonio Gramsci
“É preciso perder o hábito e deixar de conceber a cultura como saber enciclopédico, no qual o homem é visto apenas sob a forma de um recipiente a encher e entupir de dados empíricos, de fatos brutos e desconexos, que ele depois deverá classificar em seu cérebro como nas colunas de um dicionário, para poder em seguida, em cada ocasião concreta, responder aos vários estímulos do mundo exterior. Essa forma de cultura é realmente prejudicial, sobretudo para o proletariado. Serve apenas para criar marginais, pessoas que acreditam ser superiores ao resto da humanidade porque acumularam na memória certo número de dados e de datas que vomitam a cada ocasião, criando assim quase que uma barreira entre elas e as demais pessoas. Serve para criar aquele tipo de intelectualismo balofo e incolor, tão bem-fustigado duramente por Romain Rolland, intelectualismo que gerou toda uma caterva de presunçosos e sabichões, mais deletérios para a vida social do que os micróbios da tuberculose e da sífilis o são para a beleza e a saúde física dos corpos.”
Antonio Gramsci

Richard de Bury
“Come insegna Seneca ammaestrando i suoi discepoli, l'ozio senza le lettere è la morte e la tomba dell'uomo mentre ancora vive; così, per la ragione opposta, ne deduciamo che la frequentazione delle lettere e dei libri è per l'uomo la vita.”
Richard de Bury, The Love of Books: The Philobiblon of Richard de Bury

Andrei Bitov
“Omenirea era săracă și se hrănea muncind, fără să distrugă bogățiile naturii, stînd la porțile ei cu modestie și fără să se gîndească încă la jaf. Răbdînd de foame putea să hrănească acolo cîțiva prinți și preoți, nu erau prea mulți, și această “nedreptate” socială este neînsemnată, dacă ținem seama de faptul că această diferență era necesară pentru formarea culturii. ... Nici o egalitate nu va înălța catedrale și palate, nu le va picta, nu le va împodobi. ... Din îndestulare se năștea disponibilitatea, din disponibilitate – capacitatea de apreciere, iar din capacitatea de apreciere – nivelul de cultură. În nici un caz invers. Cultura are nevoie de o bază, de bogăție. Nu pentru a satisface cerințele artistului, ci pentru a avea cu adevărat căutare. Este prea tîrziu deja să înțelegem acest rol pasiv, aproape biologic al aristocrației, și atît de evident. Nimănui nu-i trece acum prin cap că un extravagant din fruntea unui mic principat se pricepea pesemne foarte bine la muzică, dacă Haydn sau Bach erau “angajați” la el. Că papa se pricepea la pictură dacă avea de ales între Michelangelo și Rafael. Totuși aceștia erau niște oameni luminați. ... Doar pe seama inegalității sociale s-a perpetuat sensul umanității și posibilitatea ei.”
Andrei Bitov, Pushkin House

Björn Larsson
“Ebrei, rom e certi hanno una cosa in comune: la loro cultura è sopravvissuta per migliaia di anni senza mai avere confini nazionali da difendere o dietro cui proteggersi. È davvero una questione a cui gli storici dovrebbero interessarsi e cercare di spiegare. E che attualmente potrebbe avere molto da insegnarci.”
Björn Larsson, Diario di bordo di uno scrittore

“El profesionalismo, al crecer en todos los terrenos (en el siglo XX), convirtió en impotentes y ridículos a los aficionados de la era victoriana, y al profundizar en las investigacions (y esto implicava también al Estado) rompió la unidad de la cultura, inventó nuevos lenguajes y originó insondables abismos que los aficionados nunca podrían entender ni salvar. Cada vez más, los Hombres se vieron empujados por las realidades y los acontecimientos a una humildad que los primitives victorianos tan solo sentían hacia Dios, a a una apatia desconocida por las generaciones precedentes".”
R. K. Webb

Paco Ignacio Taibo II
“Os militares não dão cultura ao povo, porque se o povo tivesse cultura não os aceitaria.”
Paco Ignacio Taibo II, Ernesto Guevara, también conocido como el Che

“Crisi Esistenziale” - (Testo e Musica : Savio De Martino)

CHI SONO IO PER SENTIRMI UN DIO,
E CHI SEI TU PER DECIDERE,
CHI SIAMO NOI NON LO SAPREMO MAI,
MA CERTO STA’ CHE NON SIAMO EROI,
IL MONDO VA’ CONSUMANDOSI,
LA TERRA E’ ORMAI FUOCO E CENERE,
LA GIOVENTU’ NON LAVORA PIU’,
L’ECONOMIA NON PRODUCE..
RIT.
FERMATI, NON COMMETTERE ALTRI DANNI,
BASTA METTERSI NEI PANNI,
DI CHI HA PERSO OGNI RAGIONE,
E VORREBBE QUALCOSA DI PIU’,
RITROVANDO QUEI VALORI,
QUI SI MUORE PER UN NIENTE,
TUTTI SANNO MA SI MENTE,
E LA GENTE NON CE LA FA’ PIU’…
A PAGARE GLI ERRORI DI CHISSA’,
A PARLARE DI COSE CHE NON SA’,
NON C’E’ PIU’ SENSO DI DOVERE E SENSO DI MORALITA’,
NON C’E’ VITA CHE POSSA TOGLIERE
IL DIRITTO DI VIVERE PERCHE’,
OGNI ANIMA E’ UN DONO E VA VISSUTA E UN’OPPORTUNITA’..

CHI SONO IO FRA MILIARDI NOI,
SEMBRIAMO ORMAI SOLO NUMERI,
E CHI SEI TU CHE HAI SETE DI POTERE,
CHE PENSI DI DOVER COMANDARE,
E NON E’ MAI TARDI PER CAMBIARE,
LA LIBERTA’ STA ANCHE NELLO SPERARE,
IL MONDO E’ LIBERO DI AMARE,
E LO SI FA’ SENZA GUERRE..
RIT.
FERMATI, NON COMMETTERE ALTRI DANNI,
BASTA METTERSI NEI PANNI,
DI CHI HA PERSO OGNI RAGIONE,
E VORREBBE QUALCOSA DI PIU’,
RITROVANDO QUEI VALORI,
QUI SI MUORE PER UN NIENTE,
TUTTI SANNO MA SI MENTE,
E LA GENTE NON CE LA FA’ PIU’… NON CE LA FA PIU’…

NOI SIAMO UNA GENERAZIONE,
CHE NON SA’ PIU’ DOVE ANDARE,
COLPA DI UNA CONFUSIONE,
CHE CI PORTA A SBAGLIARE QUI C’E’…
CRISI ESISTENZIALE..CRISI ESISTENZIALE..CRISI ESISTENZIALE…!”
Savio De Martino

Idries Shah
“Rumi habla de las personas que se fían tanto de la palabra escrita como si a veces fueran no más que asnos cargados de libros.”
Idries Shah, Learning How to Learn: Psychology and Spirituality in the Sufi Way

“Tant la història com l'antropologia ens han permès arribar a saber que alguns comportaments que trobem "naturals i comuns" són només conductes particulars de la nostra època que semblarien raríssimes a qualsevol ésser humà d'un altre moment històric o d'una altra regió geogràfica. Allò que avui creiem que és masculí, en altres societats no és considerat d'aquesta manera, i allò que es denomina femení canvia d'una cultura a una altra. Aquestes diferències arriben a ser tan importants que les ciències socials contemporànies han conclòs que en realitat allò que es considera propi de cada sexe no és res més que una decisió convencional de cada cultura. Avui sabem que la nostra societat només és una de les moltes formes possibles d'organitzar els vincles entre les persones. Totes aquelles coses que considerem que han estat sempre igual s'esvaeixen perquè podrien haver estat d'una altra manera.”
Ana Kipen, Maltractament, un permís mil·lenari. La violència contra la dona

James Carroll
“Apesar dos monumentos intelectuais criados pelos pais da Igreja, de Tertuliano a Agostinho, um colapso da busca intelectual e da investigação científica foi uma consequência em última instância da adoção cristã de uma visão do mundo dualista, pois não havia razão para levar a sério a experiência dos sentidos. Ao contrário, os sentidos se tornaram o inimigo e, onde antes o corpo sexual era celebrado como a própria imagem de Deus - "E então Deus criou o homem à sua imagem; à imagem de Deus ele o criou; e os criou homem e mulher." -, o corpo sexual então se tornou uma "ocasião de pecado" a ser dominada. Entre os cristãos a ideia de alma ficou inteiramente separada da ideia bíblica de espírito, que, como literalmente significa "respiração", é intrinsecamente físico. Na verdade, agora o corpo, mesmo com sua respiração, era definido como fonte de todo o mal. A piedade cristã passou a ser penitencial - a autoflagelação do ódio ao corpo se tornou a forma mais alta de devoção - e mesmo o trabalho da mente, como a leitura e o estudo, porque são dependentes dos sentidos, foi definido como distração mundana. Uma cultura baseada em tais premissas estava condenada a murchar, e a cultura da Europa Ocidental sofreu exatamente isso.”
James Carroll, Constantine's Sword: The Church and the Jews, A History

Nicolas Bouvier
“Durante i miei anni di studio avevo onestamente fatto della "cultura" preconfezionata, del giardinaggio intellettuale, analisi, glosse, innesti; avevo esaminato minuziosamente alcuni capolavori, ma senza accorgermi del valore dell'esorcismo di quei modelli, perché da noi la stoffa della vita è così ben tagliata, ordinata, cucina dall'abitudine e dalla istituzioni che, in mancanza d'altro spazio, l'invenzione è confinata, in funzioni decorative e non ha compiti diversi dal "produrre divertente", e cioè tutto e nulla. Qui le cose andavano diversamente; la mancanza del necessario stimola, in certe situazioni, l'appetito dell'essenziale. La vita, ancora indigente, fin troppo aveva bisogno di forme e gli artisti - e includo nel termine tutti i contadini che sanno tenere un flauto o pitturano le loro carrette di sontuosi amalgami di colore - erano rispettati come intercessori, come guaritori.”
Nicolas Bouvier, The Way of the World

Milan Kundera
“In una società ricca, la gente non è costretta a lavorare manualmente e si dedica all'attività intellettuale. Aumentano le università e aumentano gli studenti. Per potersi laurerare, bisogna trovare argomenti per le tesi di laurea. Gli argomenti sono una quantità infinita perché è possibile scrivere tesi su ogni cosa al mondo. Risme su risme di fogli scritti si accumulano negli archivi, che sono più tristi dei cimiteri, perché non ci entra nessuno nemmeno il giorno dei morti. La cultura scompare nell'abbondanza della sovrapproduzione, nella valanga dei segni, nella follia della quantità. Ecco perché ti dico che un libro vietato nel tuo vecchio paese significa infinitamente di più dei miliardi di parole vomitati dalle nostre università.”
Milan Kundera, The Unbearable Lightness of Being

“Mientras fui un fracasado acumulé experiencia, cultura y conocimiento de la vida, fui formando mi gusto y mis concepciones artísticas. Y después, cuando llegué a ser realizador, empecé a distribuir todo aquello, a darlo, y, prácticamente, no volví a acumular nada.”
Mijail Romm

“En efecto, el pueblo judío fue masacrado por moderno, por ser simultáneamente científico, banquero, revolucionario y emigrante; nómade y capitalista, y sobre todo, por ser un pueblo sin patria visible, que demostraba que una tradición podía sostenerse y evolucionar sin las pretensiones étnica y culturalmente uniformizantes de un estado territorial que la sustentase.”
Fernando A. Iglesias, ¿Qué significa hoy ser de izquierda?: Reflexiones sobre la democracia en los tiempos de la globalización

Dulce Rodrigues
“O que para mim tem importância é viver numa sociedade em que todos tenham o suficiente para viverem com dignidade, e que a Educação e a Cultura e a Justiça sejam os seus grandes pilares.”
Dulce Rodrigues, Viagem a Praga no Tempo da Ditadura

“La cultura è la bussola per orientarci fra le trame della nostra vita.”
Lorenzo Infantino

“La “Crisi Esistenziale” di chi ama l’amore e ha il coraggio di amare.

Nell’epoca dove tante cose sembrano andate perse, e dove molti valori sembrano pian piano scomparsi, si trova spazio e l’ispirazione di far nascere una nuova canzone, con la quale si vuole comunicare i tanti disagi che il mondo attuale si appresta a vivere, le tante problematiche che spesso attanagliano l’essere umano, sempre preso da se stesso, e molto spesso distratto da tutte le cose che il mondo e la vita offrono.
E' cosi che nasce “Crisi Esistenziale” il nuovo brano che dà il via al nuovo album di Savio De Martino, cantautore dalle mille risorse artistiche, un brano scritto dallo stesso Cantautore, sia per la parte letteraria, che per la parte musicale, un brano voluto, un testo ricercato, una canzone necessaria, una sorta di protesta, un modo di gridare e poter dire, BASTA !!!
Questo stesso brano è stato anche proposto alla candidatura per le nuove proposte di Sanremo Giovani 2015, proprio perche’ i giovani possano valorizzare la propria vita e il futuro, trovando stimoli nuovi, trovando aiuto in chi ha potere, costruirsi un domani fatto di sogni da poter realizzare, Savio De Martino ancora una volta riesce a regalare nuove emozioni, il suo essere cosi poliedrico, rende questo artista, seppur giovane, capace di mettersi sempre in gioco e in discussione con vari generi musicali.
Le sue tendenze variano dal Pop al Jazz, dal Blues alla buona Musica Leggera, in tanti anni di gavetta e di carriera è sempre riuscito a dire la sua, regalando al pubblico che lo segue con affetto e stima, tante emozioni e soprattutto tanta energia positiva.
Lui innamorato della vita, innamorato della musica, e speranzoso che le cose e il mondo puo’ cambiare, una crisi cosi mondiale, dovrebbe far riflettere molte persone, e sensibilizzare chi ha il potere di essere a capo di tutto, ecco perché nasce questo nuovo brano per il 2015, dal titolo "Crisi Esistenziale".
Genesi di Crisi Esistenziale di Savio De Martino
Testo, Musica e Produzione sono di Savio De Martino attraverso la S.D.M. Production, la distribuzione avviene grazie alla Zeus Record S.R.L., gli arrangiamenti sono di Giuseppe Balsamo e Savio De Martino, le riprese video di “Pino Baylon Video” e la registrazione e mixaggio sono stati effettuati presso lo studio SG SOUND MUSIC ITALY di Savio De Martino.
Il video è già disponibile su YouTube.”
Savio De Martino

Mehmet Murat ildan
“Vivir solo tu propia cultura es enterrarte en tu cementerio local! Conoce el mundo, vive el mundo! ¡Y a través de conocer cosas nuevas y vivir cosas nuevas, tendrás una nueva cultura creada por tus propias experiencias!”
Mehmet Murat ildan

“Deus é bom em salvar almas, mas o temos mantido fora de nossas grandes decisões sobre educação, ciência, política, etc. (p. 32)”
Hans R. Rookmaaker, Art Needs No Justification

Tim O'Reilly
“Os seres humanos são uma espécie essencialmente social; o tribalismo da cultura online tóxica da atualidade pode ser um sinal de que é altura de reinventar todas as nossas instituições sociais para a era da Internet.”
Tim O'Reilly, WTF?: What's the Future and Why It's Up to Us

Tim O'Reilly
“A necessidade de atrair a atenção dos motores de busca e das redes sociais é um fator importante para a estupidificação dos meios de comunicação e para um estilo de jornalismo que empurra até mesmo as publicações de referência para uma cultura de exageros, falsas controvérsias e outras técnicas para aumentar o tráfego. A corrida aos lucros tem sido em parte o resultado de uma mudança básica da fonte de receitas do setor, das assinaturas para publicidade, e de uma base segura de leitores locais para a procura de leitores através das redes sociais.”
Tim O'Reilly, WTF?: What's the Future and Why It's Up to Us

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