‫اعتراف (ترجمات الكرمة)‬ (Arabic Edition)

by Leo Tolstoy

والوسيلة الرابعة للهرب من الحياة قوامها الضعف. وخلاصتها أن صاحبها، مع علمه بشرِّ الحياة وبطلانها، فهو يواظب على المحافظة على حياته، على رغم معرفته أنها عقيمة لا نتيجة وراءها. إن أبناء هذه الطبقة يعلمون أن الموت أفضل من الحياة، ولكن ليس لهم من القوة القسط الكافي لمساعدتهم على العمل بما يعرفون، ولذلك يتمسكون بمخاوفهم، ويُحجمون عن الانتحار، مترقبين وسيلة تريحهم من شر الحياة من غير أن يقتلوا ذواتهم. فالضعف وحده يعمل على مساعدة هؤلاء للهرب من شر الحياة، لأنني، إذا عرفتُ ما هو الأفضل لراحتي، وأدركت أنني قادر على أن أناله إذا شئت، فلماذا لا أناله؟ هذه هي الطبقة التي كنت أحد أبنائها. بمثل هذه الطريقة، وبهذه الوسائل الأربع، ينقذ أبناء طبقتي ذواتهم من تناقض مزعج في الحياة. ومهما أجهدت فكري، فإنني أظل قاصرًا عن الاهتداء إلى طريقة جديدة غير هذه الطرق الأربع. فالطريقة الأولى تقضي بأن نتجاهل شر الحياة وبطلانها وتفاهتها، ونغمض عيوننا عن رؤية الحقيقة القائلة بأن الموت خير من الحياة. أما أنا فلو لم أعرف هذه الحقيقة لكان الأمر سهلًا عليَّ، ولكنني بعد أن رأيتها، لا أستطيع أن أغمض عينيَّ عن رؤيتها. والطريقة الثانية تقضي بأن نتمتع بالصالح في الحياة، من غير أن نفكر في المستقبل. ولكنني لم أقدر على أن أفعل هذا قَطُّ، لأنني، كـ«سيكاموني»، لا أستطيع أن أسير بعربتي وراء ملذاتي بعد أن عرفت أن في الحياة مصائب مثل الشيخوخة والمرض والموت. إن خيالي كان قاصرًا عن البلوغ إلى هذه الحالة، وفوق ذلك، لم أقدر على أن أقنع بالملذات المؤقتة التي لا تبهجني ساعة حتى تؤلمني عامًا كاملًا. والطريقة الثالثة تقضي على الإنسان، الذي يعرف أن الحياة شر وحماقة، بأن يضع لها حدًّا بالانتحار. قد فهمت هذه وأحببتها، ولكن لا أدري ك...