‫اعتراف (ترجمات الكرمة)‬ (Arabic Edition)

by Leo Tolstoy

ووسيلة الهرب الثانية هي الوسيلة التي يلجأ إليها الشهوانيون وعُباد أهوائهم الجامحة. وهي تقضي على أصحابها أنهم، بالرغم من معرفتهم أن كل ما في الحياة من اللذيذ والجميل باطل عند التحقيق، فإنه يجب أن يغمضوا عيونهم عن رؤية الوحش والجرذين ويطلبوا في الوقت نفسه كل ما يمكنهم الحصول عليه من عسل الحياة، وخصوصًا حيث يوجد الكثير منه. وقد أشار سليمان إلى هذا بما يأتي: فمدحتُ الفرح، لأنه ليس في يد الإنسان خير تحت الشمس غير أن يأكل ويشرب ويفرح، فهذا يثبت له من تعبه أيام حياته التي منحها الله له تحت الشمس... فأذهب كل خبزك بفرح، واشرب خمرك بقلب مسرور... تمتع جميع أيام حياتك الفانية، بالعيش مع المرأة التي أحببتها وأوتيتها تحت الشمس، لتقضي أيامك الفانية، فإن ذلك حظك من الحياة، ومن تعبك الذي تعانيه تحت الشمس. كل ما تصل إليه يدك من عمل فاعمله بجميع قوتك، فإنه لا عمل، ولا حسبان، ولا علم، ولا حكمة، في القبر الذي أنت صائر إليه. على هذه الصورة، يقضي أكثر أبناء طبقتنا حياتهم. فإن الحالة التي يوجدون فيها توضح لهم الجميل في الحياة، وتحجب عن عيونهم البشع والشرير. وما في آدابهم من البلاهة يمكِّنهم من نسيان حقيقةٍ هم في حاجة إلى معرفتها، وهي أن كل الفرص التي يقدمها لهم مركزهم هي شواذ لا يقاس عليه، لأن الذي تمتع به سليمان من طيبات الأرض لا يتاح إلا للقليلين من أصحاب الملايين. وإن مقابل كل رجل له ألف امرأة مثل سليمان يوجد رجل لا امرأة له، وكل قصر عظيم يحتاج، قبل أن يتم بناؤه ويتمتع به صاحبه، إلى ألف رجل يبنونه بأعراقهم وأتعابهم، وإن الفرصة، التي جعلتني مثل سليمان اليوم، كثيرًا ما تنقلب فتجعلني كعبيد سليمان في الغد. ولكن حماقة هؤلاء الناس وبلادة تصورهم تساعدان على وضع برقع غليظ أمام عيونهم، فيتعامون عن رؤية...