What do you think?


نهر الجنون
"ما قيمة نور العقل وسط مملكة من المجانين؟ هذه القضية التي يطرحها توفيق حكيم فى مسرحية نهر الجنون، قضية كفيلة بترويع أي صاحب عقل"نهر الجنون مسرحية قصيرة من فصل واحد. فى المسرحية يحكي توفيق حكيم عن ملك رأى حلما، فى الحلم رأى الملك أن من يشرب من النهر الذي يجري في مملكته يصبح مجنونا، فامتنع تماما عن الشرب منه، ومنع زوجته ووزيره والمقربين منه من الشرب، وأمرهم أن يعيشوا على شرب النبيذ، ولكنهم خالفوا أمره، فشربوا منه إلا وزيره.ويدور الحوار بين الملك والوزير، وتتكشف لك المصيبة التي يعيشها الملك، الذي أخذ يسأل عن أكابر مملكته الواحد تلو الأخر، ليصدمه الوزير بأنهم شربوا جميعا من النهر وانضموا إلى المجانين، بما فيهم زوجته الملكة، ويا ليت أن الأمر اقتصر على أسرة الملك وحاشيته، بل
6 pages
About the author
Tawfiq Al-Hakim
185 books837 followersArabic page توفيق الحكيم
Tawfiq al-Hakim or Tawfik el-Hakim (Arabic: توفيق الحكيم Tawfīq al-Ḥakīm) was a prominent Egyptian writer. He is one of the pioneers of the Arabic novel and drama. He was the son of an Egyptian wealthy judge and a Turkish mother. The triumphs and failures that are represented by the reception of his enormous output of plays are emblematic of the issues that have confronted the Egyptian drama genre as it has endeavored to adapt its complex modes of communication to Egyptian society.
Tawfiq al-Hakim or Tawfik el-Hakim (Arabic: توفيق الحكيم Tawfīq al-Ḥakīm) was a prominent Egyptian writer. He is one of the pioneers of the Arabic novel and drama. He was the son of an Egyptian wealthy judge and a Turkish mother. The triumphs and failures that are represented by the reception of his enormous output of plays are emblematic of the issues that have confronted the Egyptian drama genre as it has endeavored to adapt its complex modes of communication to Egyptian society.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 347 reviews
May 27, 2023
"ما قيمة نور العقل وسط مملكة من المجانين؟"
نهر الجنون مسرحية للعبقري توفيق الحكيم...صحيح هي ٦ صفحات فقط و لكنها عميقة جداً...
لاداعي لذكر تفاصيل المسرحية و لكن عند الانتهاء منها حتفكر و تسأل نفسك هل لو كل اللي حواليا مجانين لازم أكون مجنون زيهم عشان يتقبلوني؟ ماذا لو كل اللي حواليا فاسدين ،لازم أكون فاسد و لا ممكن أحاول أمشي عكس التيار حتي لو حمشي فيه لوحدي؟
يا تري في هذا الزمن الناس بتختار ايه؟
أظن الإجابة معروفة!
ينصح بها جداً..
نهر الجنون مسرحية للعبقري توفيق الحكيم...صحيح هي ٦ صفحات فقط و لكنها عميقة جداً...
لاداعي لذكر تفاصيل المسرحية و لكن عند الانتهاء منها حتفكر و تسأل نفسك هل لو كل اللي حواليا مجانين لازم أكون مجنون زيهم عشان يتقبلوني؟ ماذا لو كل اللي حواليا فاسدين ،لازم أكون فاسد و لا ممكن أحاول أمشي عكس التيار حتي لو حمشي فيه لوحدي؟
يا تري في هذا الزمن الناس بتختار ايه؟
أظن الإجابة معروفة!
ينصح بها جداً..
May 7, 2026
❞ إذن فمن الجنون ألَّا أختار الجنون؟ ❝
هل تخيلت يوماً انك صحوت فوجدت نفسك مبصر وسط عميان، هل تخيلت يوماً انك عاقل وسط مجانين؟
هل تخيلت رد فعل العميان أو المجانين؟
نعم … سيعتبرون انك المعيوب وهم الأصحاء!
❞ ومهما يكن من أمرهم، وأمر عقلهم، فإنَّ الغلَبة لهم، بل إنهم هم وحدهم الذين يملكون الفصل بين العقل والجنون؛ لأنَّهم هم البحر وما نحن معًا إلا حبتان من رمل ❝
المسرحية رغم قصرها، فإنها مليئة بالرمزية،
توفيق الحكيم هنا يشير الي : السطلة، القطيع، الحقيقة، الخوف من الاختلاف!
❞ ما قيمة نور العقل في وسط مملكة من المجانين؟! ❝
النهاية مُحبطة ولكن،
أحياناً الانسان لا يتخلي عن الصدق لأنه إقتنع بالكذب … بل لانه سأم الوحدة والعزلة!
~تمت القراءة في مايو 2026~
October 28, 2018
- عميقة جداً، على قاعدة "الأغلبية على حق ولو كانوا على باطل"... لا اوافق على نهايتها فهو تسليم بالهزيمة وانقاص لدور العقل، لكنني بنفس الوقت ادرك الواقعية السوداوية للنهاية، وما قصده الكاتب.
March 24, 2018
ما الفرق إذن بين العقل والجنون !! ....
مسرحية في 6 صفحات وصفت حال عجيبة يمكن أن يصل إليها الإنسان المبصر وسط قطيع من العميان ..
من العاقل ومن المجنون ؟؟ كل فريق يظن أنه الحق والآخر مغيب أوليس هذه حالنا كل متمسك بصحة رأيه ورجاحة عقله ومن أمامه به ضرب من الحماقة والجنون !!
وللأسف يضطر العقلاء لمجاراة السفهاء لكثرتهم، لن تستطيع البقاء في عالم الجنون دون أن ينالك جزء منه لتتأقلم على وضعك الحالي ويصبح قمة الوعي والعقل أن تختار الجنون ...
" كل ما هنالك ، أنني قمت ببحث اجتماعي ميداني واكتشفت أن المجانين يخافون الجنون أكثر من العقلاء .. وأن الأحياء يخافون الموت أكثر من الأموات أنفسهم ، وأن المسلمين يخافون على الله أكثر مما يخافون منه... "الطاهر وطار" ... "
"" عند الأفراد الجنون هو أمر نادر ولكن في المجموعات ، الأحزاب ، الأمم ، العصور .. الجنون هو القاعدة ... "فريدريك نيتشه" ....
استمتعوا ..
دمتم قراء ..❤️ ❤️ ❤️
مسرحية في 6 صفحات وصفت حال عجيبة يمكن أن يصل إليها الإنسان المبصر وسط قطيع من العميان ..
من العاقل ومن المجنون ؟؟ كل فريق يظن أنه الحق والآخر مغيب أوليس هذه حالنا كل متمسك بصحة رأيه ورجاحة عقله ومن أمامه به ضرب من الحماقة والجنون !!
وللأسف يضطر العقلاء لمجاراة السفهاء لكثرتهم، لن تستطيع البقاء في عالم الجنون دون أن ينالك جزء منه لتتأقلم على وضعك الحالي ويصبح قمة الوعي والعقل أن تختار الجنون ...
" كل ما هنالك ، أنني قمت ببحث اجتماعي ميداني واكتشفت أن المجانين يخافون الجنون أكثر من العقلاء .. وأن الأحياء يخافون الموت أكثر من الأموات أنفسهم ، وأن المسلمين يخافون على الله أكثر مما يخافون منه... "الطاهر وطار" ... "
"" عند الأفراد الجنون هو أمر نادر ولكن في المجموعات ، الأحزاب ، الأمم ، العصور .. الجنون هو القاعدة ... "فريدريك نيتشه" ....
الوزير : نور العقل ! ما قيمة نور العقل في وسط مملكة من المجانين ! ثق أنا لو أصررنا على ما نحن فيه لا نأمن أن يثبت علينا هؤلاء القوم. إني لأرى في عيونهم فتنة تضطرم، وأرى أنهم لن يلبثوا حتى يصيحوا في الطرقات ( الملك ووزيره قد جنا، فلنخلع المجنونين )!
الملك : ولكنا لسنا بمجنونين !
الوزير: كيف نعلم ؟!
الملك ( في تفكير ) : نعم إن في هذا كل الخير لي. إن الجنون يعطيني رغد العيش مع الملكة والناس كما تقول. وأما العقل فماذا يعطيني !
الوزير : لا شيء. إنه يجعلك منبوذاً من الجميع. مجنوناً في نظر الجميع !
الملك : إذن فمن الجنون ألا أختار الجنون.
الوزير : هذا عين ما أقول.
الملك : بل إنه لمن العقل أن أوثر الجنون.
استمتعوا ..
دمتم قراء ..❤️ ❤️ ❤️
August 16, 2014
مسرحية في 6 صفحات لكن معناها يكتب في مجلد كامل .
ما قيمة نور العقل فى وسط مملكة من المجانين
هذا الحال حتى الان للأسف , نصدق كذب وجنون السلطة والاعلام لأنهم أغلبية ويملوه علينا ليلا ونهارا بأخبار كلها كذب, فالبعض فضٌل للأسف يتنازل عن عقله حتى يعيش فى راحة ولا يكون منبوذا من الجميع.
وقصيدة العبقري أحمد مطر تلخص أيضا الحال
لي صديق بتر الوالي ذراعه
عندما امتدت الى مائدة الشبعان
أيام المجاعه
فمضى يشكو الى الناس
ولكن
أعلن المذياع فوراً
أن شكواه إشاعه
فازدراه الناس وانفضوا
ولم يحتملوا حتى سماعه
وصديقي مثلهم .. كذب شكواه
وأبدى بالبيانات أقتناعه
January 11, 2019
عليّ بكأس من ماء هذا النهر...
October 14, 2014
نهر الجنون, مين فينا العاقل؟ ومين فينا المجنون؟
إعادة كتابة لأسطورة فارسية في قالبة مسرحية قصيرة
**
إذا كنت ترى أن كل الناس من حولك مجانين, فغالباً أن من حولك يظنونك مجنونا أيضاً,
إذا أصريت على كونك مجنونا فسوف لن تعش في سعادة وسطهم إذا لم تقنعهم ليعتنقوا جنونك,
وإذا قررت ترك ما لديك من جنون وتعتنق جنونهم لترتاح فهيهات إذا كان في جنونك الفضيلة,
#اثبت_مكانك, بس خليك فاكر إن ثباتك نسبي, فالمجنون لا يشعر أنه مجنون.
إعادة كتابة لأسطورة فارسية في قالبة مسرحية قصيرة
**
إذا كنت ترى أن كل الناس من حولك مجانين, فغالباً أن من حولك يظنونك مجنونا أيضاً,
إذا أصريت على كونك مجنونا فسوف لن تعش في سعادة وسطهم إذا لم تقنعهم ليعتنقوا جنونك,
وإذا قررت ترك ما لديك من جنون وتعتنق جنونهم لترتاح فهيهات إذا كان في جنونك الفضيلة,
#اثبت_مكانك, بس خليك فاكر إن ثباتك نسبي, فالمجنون لا يشعر أنه مجنون.
March 17, 2022
• شفتها بزاويتين:
• الزاوية الأولى: امش مع القطيع عشان متتعبش، ودي زاوية سطحية ومخيبة للآمال.
• الزاوية الأخرى: مش عيب لما الحاكم يسمع لشعبه، بل ممكن تكون مصلحته ومصلحة شعبه أنه يمشي ع هواهم.
• الزاوية الأولى: امش مع القطيع عشان متتعبش، ودي زاوية سطحية ومخيبة للآمال.
• الزاوية الأخرى: مش عيب لما الحاكم يسمع لشعبه، بل ممكن تكون مصلحته ومصلحة شعبه أنه يمشي ع هواهم.
February 20, 2015
عبقرية
ملحوظة قبل الإسترسال: هذه المراجعة كاشفة بشدة :))
****************************************************
قصيرة هي هذه المسرحية لكن لم يكن من الممكن أن تطول ... عبقريتها تكمن في معانيها المتضمنة وبعض أجزاء الحوار
****************************************************
رؤيا تزلزل كيان المملكة ... فالملك رأى في منامه أن الكل قد شرب من نهر الجنون وجن بالفعل الكل ما عدا هو ووزيره
أما الوزير فهو في موقف لا يسحد عليه فهو الآن المفضل لدى الملك باعتباره العاقل الوحيدوهو فرح بهذا وإن حاول إخفاء فرحته وفي آخر المسرحيه يغلبه عقله ويخاف على سلامته الشخصية قبل أي اعتبار آخر
الملك يصدق تماما رؤياه ويضعها موضع النبوءة التي تذهب عقله
والملكة لما كان بديل شرب ماء النهر هو شرب نبيذ الكروم فقد توصلت بعقلها ان المداومة على شرب النبيذ لابد وأن يحيل الشخص إلى مدمن خمر فاقد للعقل، وهو تفكير له وجاهته ومنطقي
العبقرية ليست في الفكرة بل في الأسئلةوالحوار
الملك يطلب العلم من كبير الأطباء ولكنه بحسب الرؤيا من الشاربين، أما رأي الملك في كبير الكهان أنه أبعد الناس نظرا وأقواهم إيمانا وأطهرهم قلبا وأقربهم إلى السماء - أوليست تلك هي نظرتنا لرجال الدين دائما؟ لذا إن أراد النظام تمرير فكرة لجأوا مباشرة إلى رجال الدين للترغيب او الترهيب؟- ولكن كبير الكهان أيضا من الشاربين المجانين
أما الملكة فهي تثق بكبير الأطباء ولكنه يقف عاجزا امام مساعدة الملك مدمن الخمر لأن معنى ذلك أن يقف ضد إرادة الملك وأن يصبح رقيبا عليه ولا حل آخر وهذا خارج مجال علمه واشتغاله بالطب
والملكة لا تهتم بكبير الكهنة إلا بالقدر الذي قد يستطيع فيه إستنزال معجزة من السماء - وهنا وإن اختص توفيق الحكيم الملكة بهذا الإيمان بالمعجزات وطلبها إلا أنه تصرف الجموع غالبا ... ففي الحروب يتفاءلون بدعوات رجال الدين على الأعداء وكأنها وحدها كفيلة بالقضاء على الأعداء دون جهد منهم
إلا أن كبير الكهان يرى أن السماء ليست كالنخلة يستطيع الإنسان أن يستنزل منها ما يشاء من الثمار وفيما قال عين العقل لإدراكه حجم نفسه وحدود قدراته
والعبقرية أيضا تتجلى في حوار الملك والوزير في ختام المسرحية
-المجنون لا يشعر انه مجنون
- الغلبة لهم، إنهم وحدهم الذين يملكون الفصل بين العقل والجنون لأنهم هم البحر وما نحن إلا حبتان من رمل
-أزمعت أن أصير مجنونا مثل بقية الناس
- ما قيمة نور العقل وسط مملكة من المجانين؟ ثق أننا لو أصررنا على ما نحن فيه لا نأمن ان يثب علينا هؤلاء القوم
- ولكنا لسنا بمجنونين
-كيف نعلم؟ إنك قد قلتهاالساعة يا مولاي!إن المجنون لا يشعر أنه مجنون
- إن شهادة مجنون لمجنون لا تعني شيئا
بعيدا عن المسرحية ومغزاها ورمزيتها ... ماذا إن طبقناها اليوم؟
من العاقل ومن المجنون؟
في خضم الفتن والدعوة للحروب وتصريحات الحكومة والأزهر والموثوقين أو أصحاب القبول منهم وأبواق الإعلام المختلفة
هل العاقل هو من يتبع الجموع في فرحها واستبشارها وتهليلها لكل فعل وإن ترتبت عليه مستقبلا اوخم العواقب؟
أهو من يتحفظ؟
أهو من يشاهد هذه المجموعة من القنوات ويتابع هذه الصفحات فقط؟
أم هو من يتابع تلك المجموعةالمختلفة من الأخبار ومن الصفحات فقط؟
أم هو من يعتزل الإعلام كله وينغمس في حياته محاولا النأي بنفسه عن تلك الحوارات الكاشفة للمواقف داعيا الله ومتضرعا له في أن يفيق الجميع؟
أحيانا أتجنب حتى اقرب الناس حتى لا اتهم بالجنون ومترادفاته العصرية القميئة
أحيانا أشعر بنبذ من حولي لي لأنني لا أرى ما يرون
هل الإعلام هو نهر الجنون أم نبيذالعقل؟ :D
بدأت الهذيان :) ياللروعة
واخيرا ليس لي إلا ان ادعو الله أن يلهمني حسن التصرف وحسن الإختيار فهل اشارك الجموع ردود أفعالهم وإن كانت محض جنون ام أثبت على موقفي؟:)
ملحوظة قبل الإسترسال: هذه المراجعة كاشفة بشدة :))
****************************************************
قصيرة هي هذه المسرحية لكن لم يكن من الممكن أن تطول ... عبقريتها تكمن في معانيها المتضمنة وبعض أجزاء الحوار
****************************************************
رؤيا تزلزل كيان المملكة ... فالملك رأى في منامه أن الكل قد شرب من نهر الجنون وجن بالفعل الكل ما عدا هو ووزيره
أما الوزير فهو في موقف لا يسحد عليه فهو الآن المفضل لدى الملك باعتباره العاقل الوحيدوهو فرح بهذا وإن حاول إخفاء فرحته وفي آخر المسرحيه يغلبه عقله ويخاف على سلامته الشخصية قبل أي اعتبار آخر
الملك يصدق تماما رؤياه ويضعها موضع النبوءة التي تذهب عقله
والملكة لما كان بديل شرب ماء النهر هو شرب نبيذ الكروم فقد توصلت بعقلها ان المداومة على شرب النبيذ لابد وأن يحيل الشخص إلى مدمن خمر فاقد للعقل، وهو تفكير له وجاهته ومنطقي
العبقرية ليست في الفكرة بل في الأسئلةوالحوار
الملك يطلب العلم من كبير الأطباء ولكنه بحسب الرؤيا من الشاربين، أما رأي الملك في كبير الكهان أنه أبعد الناس نظرا وأقواهم إيمانا وأطهرهم قلبا وأقربهم إلى السماء - أوليست تلك هي نظرتنا لرجال الدين دائما؟ لذا إن أراد النظام تمرير فكرة لجأوا مباشرة إلى رجال الدين للترغيب او الترهيب؟- ولكن كبير الكهان أيضا من الشاربين المجانين
أما الملكة فهي تثق بكبير الأطباء ولكنه يقف عاجزا امام مساعدة الملك مدمن الخمر لأن معنى ذلك أن يقف ضد إرادة الملك وأن يصبح رقيبا عليه ولا حل آخر وهذا خارج مجال علمه واشتغاله بالطب
والملكة لا تهتم بكبير الكهنة إلا بالقدر الذي قد يستطيع فيه إستنزال معجزة من السماء - وهنا وإن اختص توفيق الحكيم الملكة بهذا الإيمان بالمعجزات وطلبها إلا أنه تصرف الجموع غالبا ... ففي الحروب يتفاءلون بدعوات رجال الدين على الأعداء وكأنها وحدها كفيلة بالقضاء على الأعداء دون جهد منهم
إلا أن كبير الكهان يرى أن السماء ليست كالنخلة يستطيع الإنسان أن يستنزل منها ما يشاء من الثمار وفيما قال عين العقل لإدراكه حجم نفسه وحدود قدراته
والعبقرية أيضا تتجلى في حوار الملك والوزير في ختام المسرحية
-المجنون لا يشعر انه مجنون
- الغلبة لهم، إنهم وحدهم الذين يملكون الفصل بين العقل والجنون لأنهم هم البحر وما نحن إلا حبتان من رمل
-أزمعت أن أصير مجنونا مثل بقية الناس
- ما قيمة نور العقل وسط مملكة من المجانين؟ ثق أننا لو أصررنا على ما نحن فيه لا نأمن ان يثب علينا هؤلاء القوم
- ولكنا لسنا بمجنونين
-كيف نعلم؟ إنك قد قلتهاالساعة يا مولاي!إن المجنون لا يشعر أنه مجنون
- إن شهادة مجنون لمجنون لا تعني شيئا
بعيدا عن المسرحية ومغزاها ورمزيتها ... ماذا إن طبقناها اليوم؟
من العاقل ومن المجنون؟
في خضم الفتن والدعوة للحروب وتصريحات الحكومة والأزهر والموثوقين أو أصحاب القبول منهم وأبواق الإعلام المختلفة
هل العاقل هو من يتبع الجموع في فرحها واستبشارها وتهليلها لكل فعل وإن ترتبت عليه مستقبلا اوخم العواقب؟
أهو من يتحفظ؟
أهو من يشاهد هذه المجموعة من القنوات ويتابع هذه الصفحات فقط؟
أم هو من يتابع تلك المجموعةالمختلفة من الأخبار ومن الصفحات فقط؟
أم هو من يعتزل الإعلام كله وينغمس في حياته محاولا النأي بنفسه عن تلك الحوارات الكاشفة للمواقف داعيا الله ومتضرعا له في أن يفيق الجميع؟
أحيانا أتجنب حتى اقرب الناس حتى لا اتهم بالجنون ومترادفاته العصرية القميئة
أحيانا أشعر بنبذ من حولي لي لأنني لا أرى ما يرون
هل الإعلام هو نهر الجنون أم نبيذالعقل؟ :D
بدأت الهذيان :) ياللروعة
واخيرا ليس لي إلا ان ادعو الله أن يلهمني حسن التصرف وحسن الإختيار فهل اشارك الجموع ردود أفعالهم وإن كانت محض جنون ام أثبت على موقفي؟:)
November 10, 2019
ما الحكمة من أن تكون عاقلاً في مجتمع يعج بالمجانين، أن تكون مثقفاً في مجتمع جاهل لا يرغب حتى في التفكير، هل تستطيع أن تحيا وحولك كل هؤلاء المجانين الذين يعتبرونك المجنون الوحيد الذي لا يفهم شيئاً، هل تتحمل نظراتهم وتعليقاتهم عنك، إستهزائهم بك، الأشفاق عليك وكأنك قد خرجت عن طور العقل ! عدم الأنتماء هو أصعب ما قد يواجهه الإنسان، فأما أن تشرب من نهر الجنون وتصبح مثلهم أو تعيش منبوذاً وحيداً مهموماً من بلادة العالم حولك ومن لا جدوى تشغيل العقل ..
والأصعب من ذلك كله هو أن تقنع المجانين أنهم مجانين!
مسرحية قصيرة كثيفة المعنى، أوصلت الفكرة في صفحات قليلة، عن المجتمعات الجاهلة التي تنبذ كل ما هو مخالف، رغم إعطاء العقل الحق المطلق في كل شيء وهو ما أختلف فيه مع الكاتب، ولكنه أوصل الفكرة بحوارات بديعة ومختصرة ربما يحتاج التفصيل فيه إلى روايات ومسرحيات طويلة، ما أجمل المسرحية وما أشد كآبة وسوداوية الخاتمة وصورتها الواقعية التي نراها اليوم ونعيش في عالم الغوغاء والفوضى ..
وهنا تذكرت أقتباساً قرأته منذ أيام للكاتبة بثينة العيسى عن ضرورة مقاومة التأقلم مع مجتمع مريض وهو يلخص النهاية التشاؤمية لمسرحية الحكيم :
""عِندما يكونُ الواقع بهذا الإنحدار ، فإن أسوأ ما يُمكن أن يحدثُ لك هو أن تتأقلم."
والأصعب من ذلك كله هو أن تقنع المجانين أنهم مجانين!
مسرحية قصيرة كثيفة المعنى، أوصلت الفكرة في صفحات قليلة، عن المجتمعات الجاهلة التي تنبذ كل ما هو مخالف، رغم إعطاء العقل الحق المطلق في كل شيء وهو ما أختلف فيه مع الكاتب، ولكنه أوصل الفكرة بحوارات بديعة ومختصرة ربما يحتاج التفصيل فيه إلى روايات ومسرحيات طويلة، ما أجمل المسرحية وما أشد كآبة وسوداوية الخاتمة وصورتها الواقعية التي نراها اليوم ونعيش في عالم الغوغاء والفوضى ..
وهنا تذكرت أقتباساً قرأته منذ أيام للكاتبة بثينة العيسى عن ضرورة مقاومة التأقلم مع مجتمع مريض وهو يلخص النهاية التشاؤمية لمسرحية الحكيم :
""عِندما يكونُ الواقع بهذا الإنحدار ، فإن أسوأ ما يُمكن أن يحدثُ لك هو أن تتأقلم."
October 21, 2015
يا للجمال، مسرحية رائعة وذات معنى عميق
هذه المسرحية عد محاكاة لحياتنا في هذا العصر
خصوصا الاحزاب والجماعات السياسية والثقيفية
حيث ان الحزب او المثقف يعتبر نفسه العاقل الوحيد بين مجاميع المجانين حوله.
الملحد يعتقد انه هو العاقل الوحيد والمؤمنون مساكين
والحزبي ينظر الى حزبه بأنه الحق والاحزاب الاخرى جهلة
وهكذا دواليك
لكني حقيقة اختلف مع وفيق الحكيم في نقطة وأعدها أساسية للفصل بين هؤلاء وهؤلاء، الا وهي التفكير واستعمال العقل.
زعم الكاتب في هذه المسرحية بأن العاقل من الافضل له أن يتخلى عن عقله ويلتحق بالاخرين لينال رغد العيش والهناء. لكن الواقع يكذب هذا الادعاء بحيث نجزم انه في كل فترة من الفترات يطل علينا جماعة من العقول النيرة التي تضيء الطريق للعارفين والسالكين مسالك العلم.
هذه المسرحية عد محاكاة لحياتنا في هذا العصر
خصوصا الاحزاب والجماعات السياسية والثقيفية
حيث ان الحزب او المثقف يعتبر نفسه العاقل الوحيد بين مجاميع المجانين حوله.
الملحد يعتقد انه هو العاقل الوحيد والمؤمنون مساكين
والحزبي ينظر الى حزبه بأنه الحق والاحزاب الاخرى جهلة
وهكذا دواليك
لكني حقيقة اختلف مع وفيق الحكيم في نقطة وأعدها أساسية للفصل بين هؤلاء وهؤلاء، الا وهي التفكير واستعمال العقل.
زعم الكاتب في هذه المسرحية بأن العاقل من الافضل له أن يتخلى عن عقله ويلتحق بالاخرين لينال رغد العيش والهناء. لكن الواقع يكذب هذا الادعاء بحيث نجزم انه في كل فترة من الفترات يطل علينا جماعة من العقول النيرة التي تضيء الطريق للعارفين والسالكين مسالك العلم.
December 20, 2013
أما العقل فماذا يعطينى؟
لاشىء إنه يجعلك منبوذاً من الجميع
مجنوناً فى نظر الجميع
ما الفرق إذن بين العقل والجنون؟
لاشىء إنه يجعلك منبوذاً من الجميع
مجنوناً فى نظر الجميع
ما الفرق إذن بين العقل والجنون؟
October 4, 2023
"ما قيمة نور العقل في وشط مملكة من المجانين؟!"
كل هذا في ست صفحات فقط!
مسرحية عبقرية!
كل هذا في ست صفحات فقط!
مسرحية عبقرية!
August 28, 2026
"الملك: تُطفئ من رأسك نور العقل بيديك؟!
الوزير: نور العقل؟ ... ما قيمة نور العقل في وسط مملكة من المجانين؟! ... ثق أنا لو أصررنا على ما نحن فيه؛ لا نأمن أن يثب علينا هؤلاء القوم ... إني لأرى في عيونهم فتنة تضطرم، وأرى أنهم لن يلبثوا حتى يصيحوا في الطرقات: «الملك ووزيره قد جُنَّا، فلنخلع المجنونين!»
الملك ولكنا لسنا بمجنونين!
الوزير: كيف نعلم؟! إنك قد قلتها الساعة يا مولاي: إنَّ المجنون لا يشعر أنه مجنون!"
مسرحية كتبت من ٩١ سنة ومناسبة جدًا للوضع الحالي.
رحم الله توفيق الحكيم وكل عباقرة الأدب.
الوزير: نور العقل؟ ... ما قيمة نور العقل في وسط مملكة من المجانين؟! ... ثق أنا لو أصررنا على ما نحن فيه؛ لا نأمن أن يثب علينا هؤلاء القوم ... إني لأرى في عيونهم فتنة تضطرم، وأرى أنهم لن يلبثوا حتى يصيحوا في الطرقات: «الملك ووزيره قد جُنَّا، فلنخلع المجنونين!»
الملك ولكنا لسنا بمجنونين!
الوزير: كيف نعلم؟! إنك قد قلتها الساعة يا مولاي: إنَّ المجنون لا يشعر أنه مجنون!"
مسرحية كتبت من ٩١ سنة ومناسبة جدًا للوضع الحالي.
رحم الله توفيق الحكيم وكل عباقرة الأدب.
October 31, 2022
☘️«ما قيمة نور العقل فى وسط مملكة من المجانين»
مسرحية قصيرة عميقة جدا وتجعلك تتسأل أكثر من سؤال وأحيانا تصل إلى إجابة وأحيانا لا تصل ،
رغم نهايتها الحزينة والتى لم اتفق معاها كثيرا وكنت أريده أن يقول لنا لا تستوحش طريق الحق وإن قل السالكون.
إلا إنه أراد أن يجسد ما يحدث فى الحقيقة بواقعية شديدة.
مسرحية قصيرة عميقة جدا وتجعلك تتسأل أكثر من سؤال وأحيانا تصل إلى إجابة وأحيانا لا تصل ،
رغم نهايتها الحزينة والتى لم اتفق معاها كثيرا وكنت أريده أن يقول لنا لا تستوحش طريق الحق وإن قل السالكون.
إلا إنه أراد أن يجسد ما يحدث فى الحقيقة بواقعية شديدة.
July 3, 2024
الوزير: الحق والعدل والفضيلة، كلها أصبحت ملكا لهؤلاء الناس أيضا... هم وحدهم أصحابها الآن
الملك: وأنا؟
الوزير: أنت بمفردك لا تملك منها شيئا!
الملك: وأنا؟
الوزير: أنت بمفردك لا تملك منها شيئا!
August 27, 2013
أو كما قال ساراماجو :
“ما أصعب أن يكون المرء مبصراً في مجتمع أعمى”
“ما أصعب أن يكون المرء مبصراً في مجتمع أعمى”
August 14, 2021
فيها من المادة الوراثية لرواية "بلد العميان".
May 20, 2026
مسرحية خفيفة ولطيفة جداً ..
عندما يجد الإنسان نفسه المختلف الوحيد وسط تيار كامل من الناس المتشابهين ، يبدأ في الشعور وكأنه هو الغريب حتى وإن كان هو الأكثر وعي بينهم وحتى وإن كان اختلافه هو الصواب ومع الوقت قد يجد نفسه مضطر أن يسير في نفس اتجاههم
الملك في المسرحية لم يكن مجنون وكذلك الوزير ، بل كانا العاقلين الوحيدين وسط الجنون الجماعي ، لكن شعور الإنسان بأن الأغلبية كلها متفقة على شئ واحد يدفعه إلى التشكيك في نفسه ثم إلى اتباعهم غصباً عنه ..
أعجبتني فكرتها لكن النهايه كانت محبطه ..
عندما يجد الإنسان نفسه المختلف الوحيد وسط تيار كامل من الناس المتشابهين ، يبدأ في الشعور وكأنه هو الغريب حتى وإن كان هو الأكثر وعي بينهم وحتى وإن كان اختلافه هو الصواب ومع الوقت قد يجد نفسه مضطر أن يسير في نفس اتجاههم
الملك في المسرحية لم يكن مجنون وكذلك الوزير ، بل كانا العاقلين الوحيدين وسط الجنون الجماعي ، لكن شعور الإنسان بأن الأغلبية كلها متفقة على شئ واحد يدفعه إلى التشكيك في نفسه ثم إلى اتباعهم غصباً عنه ..
أعجبتني فكرتها لكن النهايه كانت محبطه ..
December 5, 2013
خير الكلام ما قلّ و دلّ :)
مع اني قرأت الكلام ده تقريبا ، في فيرونيكا تقرر أن تموت لـ باولو كويلو
للتحميل
http://www.4shared.com/office/rsrOiER...
مع اني قرأت الكلام ده تقريبا ، في فيرونيكا تقرر أن تموت لـ باولو كويلو
للتحميل
http://www.4shared.com/office/rsrOiER...
June 23, 2023
ست صفحات من مسرحية حكيمة لتوفيق الحكيم صغيرة جدا في عدد اوراقها لكنها تصف الحال الذي يعيش فيه بعض من الناس الذين يحسبون أنهم هم العقلاء وهم الذين يفهمون ويعلمون كل الامور وغيرهم خواء ولكنهم عندما يتفكرون يكتشفون أن حالهم حال الاخرون ولربما هم اسوء حال مما يظنون.
November 30, 2013
مش ممكن الروعه والعبقرية
مسرحية من فصل واحد
تم التعبير عن فكرتها فى فصل واحد ولا رغى ولا اطاله ولا كلام ملوش لازمه
السر فى البساطه انه السهل الممتنع
انه توفيق الحكيم
مش قادرة اصدق اننا بنسمى التفاهات اللى بتتعمل دلوقتى مسرحيات
مسرحية من فصل واحد
تم التعبير عن فكرتها فى فصل واحد ولا رغى ولا اطاله ولا كلام ملوش لازمه
السر فى البساطه انه السهل الممتنع
انه توفيق الحكيم
مش قادرة اصدق اننا بنسمى التفاهات اللى بتتعمل دلوقتى مسرحيات
December 6, 2013
إذن فمن الجنون أن لا أختار الجنون ،
بل إنه لمن العقل أن أوثر الجنون
وهل يشعر المجنون أنه مجنون ؟
#خير_الكلام_ما_قل_ودل
#البلاغة_الإيجاز
بل إنه لمن العقل أن أوثر الجنون
وهل يشعر المجنون أنه مجنون ؟
#خير_الكلام_ما_قل_ودل
#البلاغة_الإيجاز
January 31, 2017
مسرحية من فصل واحد...ست صفحات عبقرية!
سيطر عليّ الأرق فقررت قراءة عمل خفيف .. و لكن يبدو أنه لم يكن قرارًا صائبًا على الإطلاق أو أن تلك المسرحية لا تندرج تحت تصنيف " عمل خفيف"
في الآونة الأخيرة أو على الأدق .. مع بداية إرتيادي للجامعة و تشكلّ مجتمع جديد حولي و إعتراضي على كثير من الظواهر .. ثم عندما أعلن عن آرائي تلك أسمع تعليقات على شاكلة :
انتي معقدة كدة ليه
شكلك أزهرية
عيشي سنك
الكتب جننتك
انتي حارمة نفسك من الدنيا
و بتُّ في حيرةٍ من أمري... أنا أم هم؟!
لا أخفي قولًا أصابتني الشكوك في صحة ما أعتقده و أصبحت أفكر كثيرًا أنهم الغلبة و دائمًا ينظرون إليّ بنظرات إستنكار و نفور واضحة!
و اكتشفت أنها ليست مشكلة بيني و بين زملائي فقط.. فالأمر يسير دائمًا على هذا النحو في المجتمع كله تقريبًا
من يسر خلف القطيع ... يكن العاقل الفائز
و من خالف القطيع.. هو الخاسر بالتأكيد
و لكن توفيق الحكيم في المسرحية هنا يقول أن الأمر معياري!
نسبي تفاضلي ... و هذا يجعلها مسرحية معقدة فعلًا!
أذا كان المجانين يرون العقلاء مجانين و العقلاء يرون المجانين مجانين... إذًا ما الفرق بين العقل و الجنون؟!
أين الجنون فعلًا؟!
و كيف أحكم أن هؤلاء عقلاء؟!
في زمنٍ كزمننا يسوده الإنحطاط في كل شيء حتى في الثقافة و في الأوساط الدينية التي أصبحت تجارة للبعض
من المخطئ و من المصيب؟!
إن الأمر بالفعل يذكرّني بسؤال كنت أفكر فيه في طفولتي كثيرًا و يصيبني بصداع شديد و لا أجد إجابة عليه ... " إذا لم يخلق الله هذا الكون... و انعدمت الحياة... ماذا من الممكن أن يوجد بدل هذا؟!"
أتذكرّ أيضًا حديث الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام ( يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار)
١ فبراير ٢٠١٧
هدير خالد
سيطر عليّ الأرق فقررت قراءة عمل خفيف .. و لكن يبدو أنه لم يكن قرارًا صائبًا على الإطلاق أو أن تلك المسرحية لا تندرج تحت تصنيف " عمل خفيف"
في الآونة الأخيرة أو على الأدق .. مع بداية إرتيادي للجامعة و تشكلّ مجتمع جديد حولي و إعتراضي على كثير من الظواهر .. ثم عندما أعلن عن آرائي تلك أسمع تعليقات على شاكلة :
انتي معقدة كدة ليه
شكلك أزهرية
عيشي سنك
الكتب جننتك
انتي حارمة نفسك من الدنيا
و بتُّ في حيرةٍ من أمري... أنا أم هم؟!
لا أخفي قولًا أصابتني الشكوك في صحة ما أعتقده و أصبحت أفكر كثيرًا أنهم الغلبة و دائمًا ينظرون إليّ بنظرات إستنكار و نفور واضحة!
و اكتشفت أنها ليست مشكلة بيني و بين زملائي فقط.. فالأمر يسير دائمًا على هذا النحو في المجتمع كله تقريبًا
من يسر خلف القطيع ... يكن العاقل الفائز
و من خالف القطيع.. هو الخاسر بالتأكيد
و لكن توفيق الحكيم في المسرحية هنا يقول أن الأمر معياري!
نسبي تفاضلي ... و هذا يجعلها مسرحية معقدة فعلًا!
أذا كان المجانين يرون العقلاء مجانين و العقلاء يرون المجانين مجانين... إذًا ما الفرق بين العقل و الجنون؟!
أين الجنون فعلًا؟!
و كيف أحكم أن هؤلاء عقلاء؟!
في زمنٍ كزمننا يسوده الإنحطاط في كل شيء حتى في الثقافة و في الأوساط الدينية التي أصبحت تجارة للبعض
من المخطئ و من المصيب؟!
إن الأمر بالفعل يذكرّني بسؤال كنت أفكر فيه في طفولتي كثيرًا و يصيبني بصداع شديد و لا أجد إجابة عليه ... " إذا لم يخلق الله هذا الكون... و انعدمت الحياة... ماذا من الممكن أن يوجد بدل هذا؟!"
أتذكرّ أيضًا حديث الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام ( يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار)
١ فبراير ٢٠١٧
هدير خالد
June 22, 2023
بصراحة اقصر قصة (او مسرحية) وافضل حوار ولا اعرف من هم على الحق. ولكن الحكيم صادق. الاقلية ستتبع الاكثرية حتى لو كانوا جميعا على خطأً
اقتباس:
الملك: ما الفرق اذا ً بين العقل والجنون؟
الوزير: (وقد بوغت) انتظر! لست اتبين فرقا
الملك: اذا علي بكأس من ماء النهر
فقط نقطة أخيرة (حلم الملك بأن من سيشرب من ماء النهر سيجن! ولكن الجميع شربوا ما عدى الملك والوزير. الجميع قالوا عنهم بأنهم قد جنًوا وهم يقولون بأن الناس قد جنّوا. اذا انتصرت الاغلبية
ما معنى القصة ؟ هل هي سياسية؟ المعروف عن معظم الكتاب انهم يبطنون الكلام حتى لا يستطيع التأويل الا العارفين بالشيء. هنا الملك يحلم بالنهر والكل يعارضه! ذكرتني القصة بقصة الملك الذي لبس ثيابا وهمية ولم يتمكن احد من النطق والتنبيه اذ سكت الجميع بل امتدحوا الثياب. في هذه القصة حدث العكس تماما. اذاً هل نجحت قصيدة الشابي:
إِذا الشَّعْبُ يوماً أرادَ الحياةَ
فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ
ولا بُدَّ للَّيْلِ أنْ ينجلي
ولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ
لا اعلم. كل ما قلت عبارة عن هراءات ما قبل النوم. اعذروني
اقتباس:
الملك: ما الفرق اذا ً بين العقل والجنون؟
الوزير: (وقد بوغت) انتظر! لست اتبين فرقا
الملك: اذا علي بكأس من ماء النهر
فقط نقطة أخيرة (حلم الملك بأن من سيشرب من ماء النهر سيجن! ولكن الجميع شربوا ما عدى الملك والوزير. الجميع قالوا عنهم بأنهم قد جنًوا وهم يقولون بأن الناس قد جنّوا. اذا انتصرت الاغلبية
ما معنى القصة ؟ هل هي سياسية؟ المعروف عن معظم الكتاب انهم يبطنون الكلام حتى لا يستطيع التأويل الا العارفين بالشيء. هنا الملك يحلم بالنهر والكل يعارضه! ذكرتني القصة بقصة الملك الذي لبس ثيابا وهمية ولم يتمكن احد من النطق والتنبيه اذ سكت الجميع بل امتدحوا الثياب. في هذه القصة حدث العكس تماما. اذاً هل نجحت قصيدة الشابي:
إِذا الشَّعْبُ يوماً أرادَ الحياةَ
فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ
ولا بُدَّ للَّيْلِ أنْ ينجلي
ولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ
لا اعلم. كل ما قلت عبارة عن هراءات ما قبل النوم. اعذروني
March 10, 2016
كلنا شربنا من نهر الحياة كلنا مجانين و لا احد يعلم ذلك كل شخص يظن انه العاقل الوحيد فوق هذه الارض هذه المسرحية ذكرتني بالشعور الذي اشعر به عندما اقرا نقاشا بين شخصين لديهما اراء مختلفة و كل منهما يظن انه هو الذي يمتلك الحقيقة و متعصب لرايه ويعتقد ان الطرف الاخر مجرد احمق استغرب هل يمكن ان كل واحد منهما لا يعرف ان الاخر مثله الشيء الوحيد الذي اقوم به انا هو الضحك اضحك من قلبي و اتخيل نفسي واقفة فوق جبل عال و اصرخ الصمت كلكم مجانين و انا ايضا
من المجنون ومن العاقل من المحق ومن المخطئ من الظالم و من المظلوم بعد ان ادركت اننا لا نرى الامور بنفس الطريقة اننا مختلفون و ما يبدو صحيحا لي قد يبدو خاطئا للغير اننا لو قرانا نفس الكلمات كل منا سيفهم تبعا للمصباح الذي يستعمله ان الحقوق التي يتمتع بها البعض انتزعت من البعض الاخر اختلط علي كل شيء حقا لم اعد اعرف من المجنون و من العاقل
من المجنون ومن العاقل من المحق ومن المخطئ من الظالم و من المظلوم بعد ان ادركت اننا لا نرى الامور بنفس الطريقة اننا مختلفون و ما يبدو صحيحا لي قد يبدو خاطئا للغير اننا لو قرانا نفس الكلمات كل منا سيفهم تبعا للمصباح الذي يستعمله ان الحقوق التي يتمتع بها البعض انتزعت من البعض الاخر اختلط علي كل شيء حقا لم اعد اعرف من المجنون و من العاقل
August 16, 2014
لا أدري ما أقول .. لقت بوغت بهذة المسرحية
February 10, 2016
وأما العقل فماذا يعطيني!
لاشيء. إنه يجعلك منبوذًا من الجميع، مجنونًا في نظر الجميع!
تلخيص للوضع الحالي في مصر
إنه عصر الجنون والقطيع من ليس منا فقد جُنَّ :)
لاشيء. إنه يجعلك منبوذًا من الجميع، مجنونًا في نظر الجميع!
تلخيص للوضع الحالي في مصر
إنه عصر الجنون والقطيع من ليس منا فقد جُنَّ :)
November 3, 2022
مسرحية قصيرة مفادها ما قيمة نور العقل فى مملكة من المجانين، وأن من الجنون أن لا تختار الجنون.
ولكن تأتى النهاية واقعية سودائية.
ولكن تأتى النهاية واقعية سودائية.
Displaying 1 - 30 of 347 reviews































