La Commune : Histoire et souvenirs

by Louise Michel

En 1898, Louise Michel achève la rédaction de ses souvenirs sur la Commune : " Ecrire ce livre, annonce-t-elle au lecteur, c'est revivre les jours terribles où la liberté nous frôlant de son aile s'envola de l'abattoir ; c'est rouvrir la fosse sanglante où, sous le dôme tragique de l'incendie, s'endormit la Commune, belle pour ses noces avec la mort, les noces rouges du martyre. [...] Dans cette grandeur terrible, pour son courage à l'heure suprême lui seront pardonnés les scrupules, les hésitations de son honnêteté profonde. " Quelque vingt-cinq années après les événements, cette figure de la Commune de Paris n'a pas perdu sa fougue. Dans ce récit passionné, elle raconte, jour après jour, les épisodes de ce drame qui lui valurent d'être emprisonnée puis déportée pendant près de dix ans en Nouvelle-Calédonie. La richesse et la précision de ses informations font de ce texte un document exceptionnel sur la Commune et ses acteurs. De plus, ses qualités stylistiques et la force de son écriture élèvent ce témoignage émouvant au rang des grands classiques de notre littérature politique.

Genres: History, Politics, Nonfiction, France, 19th Century, Biography

377 pages, Paperback

First published January 1, 1898

About the author

Clémence-Louise Michel, dite Louise Michel, alias «Enjolras», était une institutrice, militante anarchiste, franc-maçonne, aux idées féministes et l’une des figures majeures de la Commune de Paris. (Source: Wikipedia)

Reviews

[HacheC · Rating 4 out of 5]

Una de esas lecturas de las que terminas teniendo la sensación de que has aprendido mucho. La revolución de La comuna de París (una de las más importantes rebeliones del proletariado junto con la rusa) era una gran desconocida para mí, junto a una de sus figuras más combativas e importantes, Louise Michel.
Durante esta revolución, fueron millares de mujeres las que lucharon detrás de las barricadas.
Michel narra el día a día de estos sucesos históricos desde la caída del imperio de Napoleón III, hasta su regreso de su deportación a la isla remota de Nueva Caledonia.
No es un texto fácil (el rigor con el que se cuentan los hechos implican datos, nombres, fechas y notas de página) pero a mí, al menos, me ha valido muchísimo la pena el esfuerzo.

[Vafa]

A lire comme une antidote aux mensonges de nos manuels d'histoire

[Nicholas Christenson · Rating 4 out of 5]

very interesting thing to read . seemingly pretty unusual free mix of history and memoir , she recounts all of the major events of the commune , and what she considers to be the most important events leading up to it , but there's also lots and lots of first-person material about things which would not make it into a typical history book . especially once the civil war is under way it becomes mostly her perspective , and then there's the whole interesting coda of her years in prison in new caledonia . anyways , i've never read any memoirs of someone discussing their participation in an armed insurrection , it really puts a lot of things in perspective . vive la commune

[kiubert · Rating 4 out of 5]

"No, hay que vencer y vencer pronto, y con la paz el campesino volverá a su arado, el artista a sus pinceles, el obrero a su taller, la tierra volverá a ser fecunda y el trabajo se reanudará. Con la paz, colgaremos nuestros fusiles y volveremos a coger nustras herramientas, dichosos por haber cumplido bien con nuestro deber. Llegará el día donde tendremos derecho a decir: Yo soy un soldado ciudadano de la gran revolución."

Es un relato de primera fuente por una de las protagonistas de la Comuna de París. Incluye tanto un relato detallado de los hechos, tanto por Louise Michel como participante, como de otros escritos de la época, procesos judiciales, carteles, poemas, etc. Se nota mucho la mano de Michel como profesora, activista, escritora, y persona compasiva y luchadora.
En cuanto al relato, parte desde el contexto histórico que llevó a la Comuna, la guerra francoprusiana, los escasos días de triunfo, y la represión brutal de los reaccionarios. Luego, la historia sigue a Louise Michel en torno a la respuesta de Versalles, y toda la miseria humana de la represión arbitraria, los sapos, los procesos de papel y ejecuciones sumarias, donde ella tiene la "suerte" de terminar exiliada en Nueva Caledonia, junto con otros miembros de la comuna, pero además con musulmanes detenidos en el contexto de revueltas contra el imperio francés, y a indígenas locales, quienes terminan rebelándose también contra los colonos.
Pese a un afán principalmente documental, la autora, en su calidad de involucrada directa termina construyendo un relato que muestra un gran catálogo de las emociones y posibilidades humanas, tanto para el bien como para el mal.

[Debora · Rating 3 out of 5]

Quanto sarebbe stato meglio morire tutti insieme tra le fiamme! Le nostre ceneri seminate ai quattro venti, come martiri della libertà, avrebbero terrificato meno la popolazione che queste macellerie umane! Ma i bavosi di Versailles avevano bisogna di questo bagno di sangue per ringiovanire! [...] La pazienza di chi soffre sembra eterna,ma prima del maremoto anche le acque sono chete, rifluiscono con onde lunghe, morbide: sono le stesse onde che si gonfiano fino a diventare montagne e schiantarsi sulla riva inghiottendola nell'abisso.

[Adrià Huguet i Torrens · Rating 5 out of 5]

A pesar de lo denso que puede llegar a ser, es un trabajo histórico-periodístico de primera mano. A través de una minuciosa autobiografia, la autora consigue un equilibrio entre su posición politica y la realidad con verosimilitud i honestidad. Inmensamente recomendable si se dispone de tiempo (no es corto ni accesible).

[Darwin]

Ch2 P44 When we appointed forty nights for Moses, you took the Calf after he had left, and you became wrongdoers. Then later on we still overlooked this for you, so that you might act grateful when We gave Moses the book and the standard so that you might be guided.

[heather · Rating 4 out of 5]

La bonne époque

[ServaneLee · Rating 4 out of 5]

Slay girl!

[Remi · Rating 5 out of 5]

Ce livre est vraiment émouvant et propose une vue de premier plan dans les évenements de la commune de Paris. D'aucuns pourront chagriner sur son parti-pris, mais pas chez moi : VIVE LA COMMUNE !

[Clémence · Rating 5 out of 5]

point faible : trop forte

[Víctor · Rating 4 out of 5]

En este libro, Louise nos cuenta los antecedentes, los sucesos durante la Comuna y su aniquilación por parte de la burguesía francesa, desde su perspectiva. Termina Louise con su exilio en Nueva Caledonia.

A grandes rasgos, la Comuna surge con la caída del imperio napoleónico, cuando Napoleón III es capturado por las tropas prusianas, estableciéndose un gobierno provisional en Francia. Este gobierno decide abandonar París y refugiarse en Versalles, dejando al pueblo a merced de las tropas de Bismarck, dispuestas a saquear la capital. Es entonces, cuando este pueblo, compuesto por una incipiente clase proletaria, campesinos, artesanos, pensadores, etcétera, deciden organizarse democráticamente, formar un gobierno municipalista, autónomo y asambleario, con tal éxito, que pudieron contener los ímpetus de las tropas prusianas, y fundar una sociedad sin clases sociales, con pleno empleo y desarticulando la propiedad privada. Otras ciudades, como Orleans, Marsella, Lyon, Toulouse y hasta las colonias como Argelia, comenzaron a imitar la rebeldía de la Comuna contra el gobierno provisional de la Tercera República, formando las suyas propias. El repudio a este gobierno provisional, aunque sostenía ser una república, se debía a que estaba constituido por quienes ya estaban en el poder durante el imperio de Napoleón III. Es decir, no significaba ningún cambio real en las condiciones de los trabajadores franceses.

La Comuna de París se convirtió, por tanto, en un peligro para la clase dominante en Francia, y Thiers, presidente provisional de la Tercera República, decide aplastarla. Aunque la Comuna se defendió valientemente, tanto por las armas como contra la propaganda reaccionaria (no hay nada nuevo bajo el sol), finalmente fueron derrotados, llevándose a cabo fusilamientos en masa contra casi toda la población de París. Louise tuvo suerte, y no fue fusilada de manera extrajudicial como tantos otros, sino que se le llevó a juicio y fue exiliada al otro lado del mundo, hasta Nueva Caledonia, donde permaneció siete años, hasta que se le fue otorgada una amnistía parcial.

Fueron tantos los horrores cometidos por la reacción contra el pueblo parisino, que la burguesía francesa decidió edificar una hermosísima iglesia, allí donde la defensa de la Comuna fue más ardua y férrea: la basílica de Sacré-Cœur, en Montmartre, y acallar así sus propias consciencias.

La Comuna de París sirvió como ejemplo e inspiración para Marx, quién vio en ella el surgimiento de la consciencia proletaria, consecuencia de las mismas contradicciones del sistema capitalista, que da cuenta de su condición, de su poder, su auto-determinación y decide "tomar el cielo por asalto".

[Antje Schrupp · Rating 4 out of 5]

https://www.bzw-weiterdenken.de/2021/...

[Jarvis · Rating 5 out of 5]

Great collection from OOOA! You can't miss with these folks.

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