الحقائق القديمة صالحة لإثارة الدهشة

by يحيى الطاهر عبد الله

رواية

Genres: Novels

111 pages

First published May 1, 2005

About the author

يحيى الطاهر عبد الله أعتبره الكثيرون شاعر القصة القصيرة ويعد من أبرز أدباء الستينات
ولد عبد الفتاح يحيى الطاهر محمد عبد الله في 30 أبريل عام 1938 بقرية الكرنك مركز الأقصر بمصر ، توفيت والدته وهو في سن صغيرة فربته خالته والتي أصبحت زوجة أبيه فيما بعد ، وليحيى ثمانية أخوة وأخوات ترتيبه الثاني بينهم، وكان والده شيخا معمما يقوم بالتدريس في إحدى المدارس الابتدائية بالقرية ، وكان لوالده تأثير كبير عليه في حب اللغة العربية بالإضافة إلى أنه كان مهتما بكتابات العقاد والمازنى.
تلقى تعليمه بالكرنك حتى حصل على دبلوم الزراعة المتوسطة ثم عمل بوزارة الزراعة لفترة قصيرة ، في العام 1959 أنتقل يحيى إلى قنا مسقط رأسى الشاعران الكبيران عبد الرحمن الأبنودي وأمل دنقل حيث ألتقى بهما وقامت بينهم صداقة طويلة
في عام 1961 كتب يحيى الطاهر عبد الله أول قصصه القصيرة (محبوب الشمس) ثم كتب بعدها في نفس السنة (جبل الشاى الأخضر) ، وفى العام 1964 أنتقل يحيى إلى القاهرة وكان قدسبقه إليها صديقه عبد الرحمن الأبنودى في نهاية عام 1961 بينما أنتقل أمل دنقل إلى الإسكندرية، أقام يحيى مع الأبنودى في شقة بحى بولاق الدكرور وفيها كتب بقية قصص مجموعته الأولى (ثلاث شجيرات تثمر برتقالا).
قدمه يوسف إدريس في مجلة (الكاتب) ونشر له مجموعة محبوب الشمس بعد أن قابله واستمع اليه في مقهى ريش ، وقدمه أيضا عبد الفتاح الجمل في الملحق الأدبي بجريدة المساء مما ساعد على ظهور نجمه كواحد من أبرز كتاب القصة القصيرة، وكتب يحيى الطاهر بعض القصص لمجلة الأطفال (سمير).
تزوج يحيى الطاهر من أخت صديقه الناقد عبد المنعم تليمة وأنجب بنتين هما أسماء وهالة ومحمد وقد توفى وهو صغير
نشرت له أعماله الكاملة في عام 1983 عن دار المستقبل العربى وضمت مجموعة قصصية كان يحيى قد أعدها للنشر ولكنه توفى قبل أن يبدأ في ذلك وهى (الرقصة المباحة)، وصدرت طبعة ثانية عام 1993.
ترجمت أعماله إلى الإنجليزية وقام بترجمتها دنيس جونسون ديفز وإلى الإيطالية والألمانية والبولندية
توفى يحيى الطاهر عبد الله يوم الخميس 9 أبريل 1981 قبل أن يتم الثالثة والأربعين بأيام في حادث سيارة على طريق القاهرة الواحات، ودفن في قريته الكرنك بالأقصر

Reviews

[Ahmed Gamal]

فى حوار صحفى مع يحيى الطاهر عبدالله قال عن احساسه بما قدم من اعمال (انا كاتب حققت لنفسى فرحى الخاص بما كتبت وهذا يكفينى
وفرحى النهائى والعرس الاخير هو الثوره وتحرك الشعب الراقد )وقال فى موضوع شكل روايته الشعريه (انا لا اسعى نحو الشكل ..الشكل تابع ذليل ياتى فى النهايه
من الممكن ان احول جلستنا هذه الى قصه قصيره )

صدقت والله يايحيى فانت حولت من خماره يتردد عليها بعض الحقراء المهمشين الى مكان يسرد فيه حال الامه العربيه باكملها ..

رحمك الله

[إسراء مقيدم]

قراءة تلك الرواية من قِبل القرّّاء ربما تنتقصها قدرها,وعلى الأرجح أن التقييم للرواية قد يفسدها تماماً,لم تُكتب كي تقرأ,الأمر أشبه بعملية تفريغ لشحنة أدبية مرتفعة
أشبه بالحجامة الكتابية إن جاز التعبير
حمّى الكتابة قادرة على إبراز أفضل مالدينا,والذي قد لا يعدّه الآخرين بالضرورة على المستوى المطلوب

[محمد رشوان]

إنه يحيا ..

من الصعب ... بل من المستحيل على أي بشري أن يكتب بلغة كتلك .. أو بأسلوب كذلك

أو يختلق حواراتٍ وشخوصًا كهذي ..

هل يحيى الطاهر نبيًا مرسلًا من قبل الذي لا يغفل ولا ينام !؟

يمكن

[M. I]

تتكون “الحقائق القديمة صالحة لإثارة الدهشة” من سبع حلقات قصصية، تجمعها وحدة الشخصية المحورية- “إسكافى المودة”. التى يجمعها راوٍ واحد موازٍ للشخصية المحورية، تبدأ بشخصية إسكافى المودة الذى يبحث دائمًا عن طريق الاحتيال غالبًا عن كيفية أو وسيلة يتمكن بها من شرب الخمر، كما أن أغلب هذه الحلقات تنتهى به أيضًا فى هذه الحلقات السبع جميعًا، تظل “الخمارة” هى البؤرة الأساسية التى تتفرع منها، أو تتفرع فيها، الأحداث، سواء فى داخل الخمارة نفسها، أو فى الخارج المرتبط بها.

[Ahmad Ebaid]

و مازالت الحقائق القديمة صالحة لإثارة الدهشة
:D , يعني القصة الرئيسة مثلا , فيها كمية إسقاطات سياسية ضخمة , لدرجة إني قريتها مش أقل من 4 مرات عشان أستوعب معناها ,
لو كان كمل مماتش , كان بقى أعمق كاتب عميق :)

[Maie]

أنهيتها هذا اليوم من رمضان، على المكتب، أيام الكورونا..
الحقائق القديمة صالحة لإثارة الدهشة، وإسكافي المودة هذا، الذي لاتعرف في أي زمن عاش، زمن الرواية منذ بدايتها كان مُحيّرا جدًا لي، يعني كنت أشعر كما لو أن راويها يحكي عن زمن مستقبلي بالنسبة له، متطوّر، يسهب في الخيال كيف يكون عليه زمن كهذا، ولكن في نفس الوقت، شعرت أن الحكاية تنتمي للعصور التي رويت فيها ألف ليلة وليلة، نفس الغرائبية ونفس الرائحة من الخمارة والدروب والخياط والإسكافي والدركي.. بعض الإشارات التي وردت لاحقًا، للتاكس، والخليج وأموال الخليج، العدو، تقول على الأقل أن الزمن ليس أقدم من السبعينات بأي حال

أما بالنسبة للتصنيف، فهذه على الأحرى أيضًا ليست رواية، أنا أميل لأعتبرها قصيدة، قصيدة طويلة جدًا، وعذبة جدًا

[Abd-Elrahman (Beauty and Sadness)]

من اكتر الاعمال الادبية اللي فيها شئ جديد و مختلف عن اي ادب قريته قبل كده .. نص بديع بلغة قوية مميزة و عالم سحري صنعه يحيي الطاهر عبدالله يختلط فيه الواقع بالخيال والفانتازيا بطله اسكافي المودة و تدور اغلب احداثه في خمارة مخالي .. حوارات اسكافي الموده مليئة بالرمزيات السياسية .. محتاج يتقري كذا مرة
4.5/5

[الشناوي محمد جبر]

مميزة لأنها بأسلوب له رائحة جديدة وعطر جديد في القصص العربي. نبرة حزن وظلام كثيف يحيط بأعمال الطاهر عبد الله يعطيه نكهة مميزة.

[Eslam Salah]

-الحقائق القديمة صالحة لإثارة الدهشة.


الحقائق دي بتوضحلنا شكل حياة ثلاثي قصة(تصاوير من التراب والماء والشمس)، وخاصةً إسكافي المودة فبنتعمق في شخصيته أكتر وبنعرف الأحداث اللي مر بها ومرت عليه، والأهم أننا بتوضحلنا الفترة الزمنية التي بتدور فيها الحدوتة وهي فترة حكم السادات.

طبعًا جمال وقوة السرد لا يوصف لأنك بتعيش القصة بشكل موسيقي تناغمي رائع وممتع، وما أروع أسلوب يحيى الطاهر عبدالله.

[حماده زيدان]

عالم يحيى الطاهر عبدالله فريد من نوعه الغموض الذي يحيط بعالمه وكتابته عن المهمشين بكل ما لهم وما عليهم م يستطع غيره أن يكتب ويوصف بهذا الشكل الشعري أكثر منه قصصي تلك العوالم الغريبة.

[ESafty]

احنا كمصريين غير مؤهلين لتذوق الكتابة والقص السريالي حتى لو كانا بذلك الوضوح والسهولة.

[فراج]

"أنا نخلة بثمر وتلك ريح انحني لها يا إسكافي المودة انحني ودعها تمر"
"والفلسطيني الذي يملك الارض لم يبع الارض والفلسطيني الذي يملك الارض باع الارض ذلك ما يجعلنا نعيش سنين الحرب"
"ناس تحب أكل لحم الحيوانات وناس تأكل لحم الناس وناس لا تأكل لحم الناس ولا لحم الحيوانات تلك هي الدنيا يا سيدي الأفندي حلم كالحقيقة وحقيقة كالحلم والدنيا كابوس أيضاً"

[Nada Rady]

أعتقد أعتقد انها محتاجة اعادة قراءة متتقريش مرة واحد بس أبدًا

[Molly nasser]

غريبه مليانه تفاصيل تنفع تكون حكايات لوحدها مدهشه.

[Mohamed El seginy]

عظيمة جدا ، يحيي الطاهر عبد الله في قائمة كتابي المفضلين

[alaa eldeen moustafa (قهوة سكر زيادة)]

والله الذي لا إله إلا هو ؛ يحيى الطاهر عبد الله ليس كمثله أحد كاتبا مبدعا .