Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “حيرة مسلمة” as Want to Read:
حيرة مسلمة
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

حيرة مسلمة

3.14  ·  Rating details ·  203 ratings  ·  47 reviews
في الميراث والزواج والجنسية المثلية.
Paperback, 250 pages
Published April 2008 by دار سحر للنشر
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about حيرة مسلمة, please sign up.

Be the first to ask a question about حيرة مسلمة

Community Reviews

Showing 1-30
3.14  · 
Rating details
 ·  203 ratings  ·  47 reviews


Filter
 | 
Sort order
Arwa Alhodaif
Mar 27, 2010 rated it liked it
بعد أن توفيت أختي و ذهب والدتي للبنك لأخذ أموالها ... كنت أعرف مسبقا نية أهلي بكيفية التصرف بمدخراتها ... و لست راغبة بميليم من تركتها لكن الفضول دفعني لسؤال أمي عن حصتي ... أخبرتني أمي أن ليس لي حصة، كمسلمة المفترض أنني أقرأ القرآن كاملا كل سنة، أثار رد أمي استغرابي، اتذكر مما قرأت أن الأخوة يريثون لو لم يكن للأخ ولد ؟!! بعد أن ذهب والداي للمحكمة لتصديق الورثة أرتني أمي الورقة كتب عليها: "الورثه هم الأب و الأم فقط" ... لأننا تعلمنا ألا نساأل أحد توقفت عند الورقة رغم استغرابي ....

الكتاب يوضح لي
...more
أثير النشمي
Jul 30, 2010 rated it really liked it
أحببتُ الكتاب لأنه يدفع القارئ لأن يُعيد التفكير في كُل ما ظن بأنه مُسلم به سابقاً ..
Emad Attili
May 06, 2014 rated it liked it
Shelves: 2014-reads
description

بداية، وقبل كل شيء، أحب أن أتوجه بالشكر الجزيل للكاتبة المبدعة ألفة يوسف على هذا الفكر المتفتح وعلى هذه العقلية الناضجة، التي تحاول أن تفهم الدين على وجهه الحقيقي الإنساني الصحيح بعيداً عن "استهبال" و "اغتصاب" كثير من رجالات السلك الكهنوتي المتحجر.

جمالية الكتاب أنه يسلط الضوء بالنقد والتشكيك على قضايا تكاد تكون (الأمّة) قد أجمعت على فهمها بطريقة معينة! وهذا بحد ذاته تحد كبير للكاتبة. ولا أنكِر أن بعض هذه التساؤلات التي طرحها الكتاب كانت تدور في بالي منذ زمن. مثل قضايا الميراث والمهر والنظرة الق
...more
Anaszaidan
Jan 26, 2012 marked it as to-read
يمتاز ديننا الإسلامي أن الله قد تكفل بحفظ القرآن. ولأنه تكفل بحفظ القرآن فقد تكفل بتسخير من يحفظ أحكام دينه.ولأنه تكفل بتسخير عباده لخدمة دينه؛وجدنا العلماء قد تصدوا للمغرضين ممن دسوا في دين الله ما ليس فيه.
ولأن المغرضين هدفهم تدمير دين الله،فمهما تجلبب برداء التقوى،وتعمم بعمامة ذات ذؤابة؛فسوف يفضحه الله.

يكفينا في المؤلفة أنها هجرت كل أشكال الحجاب لتظهر عبر التلفاز ببنطال وتي شيرت.وأنا لو كنت عاميا فلن أتعلم ديني ممن ظاهره السفور والطعن فيما صار معلوما من الدين بالضرورة.

هذه الكاتبة، قد كشف ترهات
...more
Salma
Jul 23, 2012 marked it as to-read
وهذا كتاب تبديد حيرة مسلمة يناقش هذا الكتاب لأحد علماء تونس

http://www.azeytouna.net/Kitab/kitab-...
جميل أن يقرأ مع كتاب ألفة
ايمان
Mar 23, 2012 rated it it was amazing
خمسة نجوم لجرأة الكاتبة التي نبشت مناطق محرمة للنقاش ..اثارني العنوان بداية لأقرأه و اثارتني المقدمة التي تقول فيها الفت يوسف انها لا تنتظر احدا ان يوافقها الرأي هي فقط محاولة لتدعونا لاعمال العقل مرة اخرى في قراءة كتاب مقدس الا هو القرآن..للأسف قرات الكتاب مرة واحدة الكترونيا و ابحث عنه لاعيد قراءته بتأني و روية على كل حال حاولت الكاتبة ان تكون واضحة في نقاشها قد تكون اخطأت او أصابت نشكر جهدها و نثمن محاولتها لأنقاذ المرأة المسلمة من حيرتها...بكل ود
Alaa
Jun 15, 2013 rated it did not like it
أكثرت الجدل من غير وعي ، تحيزها واضح للنساء و غضبها واضح إتجاه الققهاء . حتى و إن كانت هناك بعض النقاط المشار إليها حقاً تثير الحيرة لا يمكنني أن أخذ بأي من تحليلاتها.
أسلوبها في الكتابة لا يتسم بالإحترام و لا أعتبرها جرأة حقا ، بعض الفصول كانت مؤذية جداً ...
في النهاية ، هي لا تقدم تحليل أو إجابة واضحة كل ما تفعله هو إثارة التساؤلات و الشكوك الغير صحية ، هنالك الشكوك التي تساعدك على الفهم و التعلم و التي تقدمها ليست منها.


لا أفهم غايتها حقا ،

أعتقد أنه يجب علي قراءة الرد على هذا الكتاب الآن .
فاروق الفرشيشي
Sep 24, 2010 rated it did not like it
أهمية الكتاب تكمن في الأسئلة التي يطرحها، و التي و إن كانت في كثير من الاحيان سخيفة و فيها الكثير من التحامل، ففيها أيضا دعوة إلى إعادة النظر في بعض الأمور الدينية المهمة.
و فيها تحذير من نسيان التساؤل الدائم و القلق الدائم من كل ثابت.
مع ذلك، فإن "الدكتورة" قدمت مادة علمية فقيرة جدا، بل و مضحكة أحيانا، تجعلني أتساءل إن أجادت البحث حقا في المسائل التي طرحتها، و لن أتحدث عن تقديمها سوء النيّة لخيارات بعض الصحابة الاجلة، عن عمر بن الخطاب خصوصا. و هو على ما أظن تجاوز اللامقبول إلى درجة الوقاحة التامة
...more
Sori
Jul 19, 2012 rated it did not like it
Shelves: 2013, e-books
غير مقنعة وغير موضوعية تناقض نفسها بنفسها

كان بإمكانها إظهار المزيد من الاحترام لصحابة كرام من أمثال عمر بن الخطاب وأبي بكر

طريقة الخطاب لم يكن خطاب حائرة، بل كان خطاب هجومي يسخر من المفسرين بشكل عام ويصفهم بتأثير "العقد النفسية" عليهم

قد يكون لها وجهة نظر في بعض التساؤلات ولكن كان يمكن صياغتها وطرحها بصورة أفضل

لا أنصح غير المتبحر في علوم الحديث والفقه بقرائته لأنه سيصيبه اللبس والشك في أشياء لا يمكنه "وحده" تقرير صالحها من فاسدها
Thuraya Batterjee
اممم افكارها جريئة جدا بدون شك خصوصا انها كتبت في مسائل دينية شائكة تخص مجتمعات مازال الكثير منها محافظا وكتبت بقلم باحثة حداثية في العلوم الدينية،، استعجبت جدا مما طرح في باب الجنسية المثلية وأكثر من موقفها من زواج المتعة.
أتوقع أني سأبحث عن كتبها الاخرى فاسلوبها في التحليل والاقتباس والتساؤل اعجبني
Marwa Abdulrahman
Dec 01, 2012 rated it it was amazing
تطرح اجوبة مختلفة عن ماكان من المُسلَمات .
جميل ان تجد صخرة اخيراً تتسبب في سقوط الجبل الذي يحجب عنك النور .
واضفت نجمة خامسة لأنه أيضاً شعور جميل ان نرى باحثة اسلامية او عالمة بدلاً من الذكور محتكري الدين .
عبدالخالق كلاليب
كتاب مهم
أعتقد أنه على الجميع , نساءً ورجالاً, قراءته
علينا أن نفتح نوافذ عقولنا للنور والهواء.. لعل الظلام يتبدّد والهواء الراكد يتجدّد
على الأقل نستجيب للأمر الإلهي.. بالتأمل والتفكّر والتدبّر.
Achref Ghrib
Jul 28, 2013 rated it really liked it

من يتجرّأ على نفض الغبار عن تفاسير الشيوخ.. من يتجرّأ على التشكيك فيما أفتى الفقهاء وحلّلوه أو حرّموه.. هل تكفي قراءات الطّبري أو الرّازي أو ابن كثير أو عمرو خالد لفهم معاني القران الكريم ؟ ألا يسيطر على هذه القراءات في بعض الأحيان جانب ذكوري... أليس في سكوت الله عزّ وجلّ عن بعض الأمور حكم ؟
"هل تغيّر مفهوم المسلم فلم يعد ذلك الذّي يشهد أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله بل أصبح ذلك الذي يطبّق الفقيه الفّلاني أو الشّيخ العلّاني.."

ألفة يوسف تتجاوز في «حيرة مسلمة» مسألة الميراث والزواج والجنس
...more
Tuqa Mohammad
Oct 25, 2015 rated it it was amazing
إعتقد الكاتبة جريئة و واثقه من طرحها بما فيه الكفاية لوضع مضمون هكذا كتاب بين أيادي القراء!
فالمواضيع التي نُقِشت بالكتاب ليست مجرد أراء تنسب لصاحبها ، و إنما أتبعت المؤلفة مهنج البحث العلمي و هذا واضح جدا في الكتاب .
من يقرأ الكتاب على استعجال يرى الكتاب مجرد محاولات لجعل الشريعة الاسلامية ملائمة لمتطلبات عصرنا من تجديد بالاحكام ، و أن تكن هذا الصورة الأعم الأغلب لشكل مضمون الكتاب فهي ليست معيبة ، فأن اغلب الاحكام في الشريعة الأسلامية مستندة الى الإجتهاد و ان كان هناك نص صريح !
فهذا ما أعتمده
...more
Hanan
Dec 08, 2011 added it
تطرح الكاتبه تساؤولات جريئة في الميراث والزواج والجنس
قالت في بداية الكتاب "لا نريد تقديم أجوبة جاهزة نهائية ونمتنى إلى السؤال قبل الجواب والحيرة قبل الإطمئنان "
وهو فعلاً يزيد الحيره
تأتي بأحكام وأراء مفسرين وتناقشها فتأتي برأي ورأي آخر يناقضه وتقف على التناقض
يظهر أحيانا تحيزها للمرأة
ضايقني جداَ طريقة حديثها عن الصحابه وبعض المفسرين فتقول "أن المفسرين والفقهاء يعمدون أحياناً إلى مجرد النظر العقلي ليقروا أحكاماً إلهيه وها أنهم يجوزن ذلك متى شاؤوا ويمنعونه متى شاؤوا "
في بعض المواضيع كان كلامها من
...more
سوسن الجبري
Dec 09, 2013 rated it really liked it
الكتاب على ثلاث فصول .. فصل عن الميرات وفصل عن الزواج و فصل عن المثلية الجنسيه .. كتبت في الكتاب تلخيص لكن التلخيص ما هيغني عن الكتاب لان فيه امور ما تطرقت لها .. او مريت عليها على السريع .. الكتاب جميل بصراحة والكاتبة تعرضت لكثير من النقاط المثيرة للاهتمام والمحيرة .. الكتاب غرضه الاساسي هو انتقاد المفسرين والدعوة الى الغاء القداسة عنهم فهم بشر يخطئون ولذلك فيجب ان يكون باب الاجتهاد البشري مفتوحا .. اي ان لم يكن غرضه اطلاق الاحكام ببعض القضايا كما توقعت في البداية بل تبيان اضطراب اراء المفسرين ...more
Chedy Riahi
Apr 18, 2015 rated it did not like it
هذا الكتاب هو نقد للخطاب الديني في المسائل المذكورة: الميراث والزواج والمثلية الجنسية. المشكلة الأساسية هو أن النقد من داخل المنظومة يتطلب أكثر صرامة أكاديمية، ولا يمكنني وصف بحث كهذا بالجدي عندما يستشهد بحفنة من المصادر (أساسا الطاهر بن عاشور، إبن عربي وفخر الدين الرازي). ولو تجاوزنا المراجع، فإننا نجد مشاكل منهجية كبيرة منها محاولة الدفاع عن الحرية الجنسية للمثليين (وهو شيء تحمد عليه ألفة يوسف) ولكن عدم قبولها بنفس الشيء في المطلق (إعتماد مفهوم الزنى وبصفة عامة الإيمان بحرفية القرآن).
Haytham Lashin
Jul 16, 2012 rated it it was ok
Shelves: pdf
الفقهاء بتوع زمان او دلوقتي بيسقطوا ثقافتهم الذكورية علي تفسيرهم للقرآن وبيأولوا القرآن زي ما ثقافتهم دي تُملي عليهم، تقوم الكاتبه تعمل ايه ؟ تأول هي كمان القرآن زي ما ثقافتها الفيمنستية التحررية تقول.

الكاتبة في المقدمة بتاعة الكتاب بتأكد ان الكتاب ما هواش توفيق او تلفيق، بس كل اللي لقيته في صفحات الكتاب ده هو محاولة "بائسة" منها انها توفق بين ثقافتها ومفهومها عن التحضر والحريات وبين القرآن او الاسلام عموماً.

الانصاف الوحيد اللي في الكاتب هو ان اسلوبه متوافق جداً مع اسمه "حيرة"، الكاتبة بتعرض تن
...more
Maha
Feb 09, 2017 rated it it was amazing
خمس نجوم لما أثاره الكتاب في نفسي , زادني حيرة . بعض ما كنت اراه مسلما به لا مجال للنقاش فيه اصبح قابلا لرؤية جديدة واجتهاد اعمق بعيد عن رؤى المفسرين كل حسب خلفيته و ما يراه صالحا و ملائما لتفسير كلامه عز و جل. اكيد سأقرءه مرة ثانية لتقييم وفهم دقيق و محدد أكثر
Samar
Dec 12, 2013 rated it really liked it
ألفة يوسف لا تضع إجابات نهائية و حتمية للمسائل الدينية التي طرحتها ، إنما هي تحث التفكير و تتسائل بأكثر من طريقة و صوره حتى تفهم أو تحاول فهم النصوص التي اختلطت فيها أقوال علماء الإسلام من مثل الطبري و الرازي و ابن كثير و غيرهم . و على قدر اختلاف التأويلات و انفتاحها في زمن سابق إلا أننا اليوم بصدد إسلام حتمي و صارم صاحب أقوال محدده و نهائية لا يعي احتمالات التأويل و النظر في النصوص القرآنيه ، ليشهر بذلك العنف و العصبية اتجاه كل أمر . و رغم أنني قد أختلف معها في بعض ما توصلت إليه أو رأته ولكنني ...more
Jafar
Jul 04, 2014 rated it really liked it
Shelves: religions
أكثر ما أعجبني ولفتني بالكتاب أن الكاتبة لم تقدم أجوبة أو تفسيرات قطعية ولكن عرضت وجهة نظر مختلفة عن ما هو شائع، وأشبه الكتاب كما لو كان تفكير الكاتبة وتساؤلاتها بصوت مرتفع.. كما أن رسالة الكتاب جميلة جداً في أن بعض الأحكام أو المفاهيم التي سادت بين عقول الناس على أنها مسلمة وقطعية قد لا تكون كذلك وأن لكل شخص حق وقدرة في فهم نص ما حسب نشأته وثقافته وبيئته..

قد نتفق أو نتعارض مع الأفكار المطروحة في الكتاب لكن بالنسبة لي أهم ما يميز هذا الكتاب هو تحريضه لنا على التساؤل دوماً وعدم إهمال عقلنا وعدم
...more
Imannazzal
Jun 02, 2013 rated it liked it
الثلاث نجوم اولاً لجرأة الكاتبة على طرح مواضيع لا يجرؤ الكثير على حتى طرح تساؤلات فيها كذلك على نبشها لمسالة جداً مهمة و هي مسالة الاحكام الشرعية التي سنها الفقهاء و الزمنا بها المشرعون بالاجماع و ليس بصريح النص لكن لم أعطي الكتاب خمس نجوم بسبب الفصلين الاخرين كذلك بسبب عتبي على الكاتبة التي لم تطرح تساؤل كبير هل محرم على المراة المسلمة ان تتزوج كتابي ؟؟ و هل يوجد نص صريح بذلك ؟؟
رغدة محمد
Aug 06, 2013 rated it really liked it
الكتاب زاد الأسئلة الي عندي، وزاد كرهي للمجتمع، أحسنتي والله
Nawal Al-Qussyer
Mar 22, 2011 marked it as can-t-complete
للأسف يبدو أن هناك العديد من الأشياء الجميلة في الكتاب
لكني لا أستطيع القراءة الكترونيا . عملية متعبة جدا لي.. سأوقف قراءته إلى ماشاء الله
Rula Loly
Nov 11, 2014 rated it really liked it
كتاب جيد يدفعك للتفكير.. أغلب ما جاء في الكتاب من أسئلة كان يدور في ذهني منذ زمن بعيد.. ربما لم أجد ما أحتاجه من أجوبة ولكنني على الأقل وجدت من يشاركني حيرتي وأسئلتي
Ons H'maied
كتاب لا يرتقي الى اجتهادات فقهية أبدا
هو سفسفطة في مواضيع معلومة حكمها ولاختلاف فيها بين العلماء
AmaniLuna
Jun 10, 2017 rated it really liked it
كتاب جيد يناقش مسألة الميراث وتعدد الزوجات بالاضافة الى المثلية الجنسية في الاسلام وذلك من خلال استعراض قراءات وتحليلات الفقهاء واظهار التناقضات بينها من خلال المقارنة النقدية وباسترجاع هذه التفسيرات الى المصدر وهو القرآن. حيرة مسلمة يطرح عدة تساؤلات تخص الميراث والجنسانية وغيرها من الامور وتقول المفكرة ألفة يوسف أن هذه المرجعيات الفقهية تسودها نظرة ذكورة سلطوية غير موضوعية تحكم القراءات والتطبيقات السائدة للقرآن لذا تدعو الدكتورة ألفة الى اعادة النظر في هذه الاجتهادات الفقهية لأنه برأيها أن الق ...more
Mohamed  Serry
Dec 15, 2013 rated it liked it
- استنكرت الكاتبة على المفسرين انهم فى تأويلهم وتفسيرهم لنصوص القرآن نشدوا تفسيراً يُلائم المُجتمع الذكورى الذى يُعلى من شأن الرجل ويضع المرأة فى مرتبة متأخره أو فى درجه أقل من الرجل فى حين تناست أن فى تفسيرها وتأويلها واستنباطها حاولت فى كل سطر من سطور الكتاب ان تقتص للمرأه من المُفسرين الذكورين وجعلت همها وشغلها الشاغل ان تجد الذلات والسقطات للمفسرين حتى انها لم تتحرج ان تذكر أنها لم تجد فى صريح القرآن ما يحرم تعدد الأزواج للمرأة الواحدة !!!؟
- اعتمدت فى تفسيرها وتأويلها لآيات القرآن على لىَ اع
...more
Areej M.
Feb 12, 2017 rated it liked it
"إن تأويل القرآن لا يمكن أن يخرج عن (المعروف) أي عن المعرفة البشرية المتحولة دائماً والمتجددة أبداً"
فائزة  بن شلبے
Oct 17, 2016 rated it did not like it
This review has been hidden because it contains spoilers. To view it, click here.
« previous 1 3 4 5 6 7 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  • السفور والحجاب
  • الحديث عن المرأة والديانات
  • المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء
  • الفقيه الفضائي
  • دوائر الخوف: قراءة في خطاب المرأة
  • المعجزة أو سبات العقل في الإسلام
  • تحرير الوعي الإسلامي: نحو الخروج من السياجات الدوغمائية المغلقة
  • جناية البخاري: إنقاذ الدين من إمام المحدثين
  • تغطية العالم!: بدعة الإلزام بتغطية الوجه
  • المرأة والدين والأخلاق: حوارات لقرن جديد
  • الكينونة المتناغمة
  • تحرير المرأة
  • المرأة بين القرآن وواقع المسلمين
  • أنثوية العلم: العلم من منظور الفلسفة النسوية
  • بعد إذن الفقيه
  • الغربال
  • فصول عن المرأة
  • المحافظون والإصلاحيون : في الحالة الإسلامية السعودية
265 followers
استاذة في جامعة تونس حاصلة على دكتوراه في اللغة العربية حول تعدد المعنى من خلال المفسرين للقرآن الكريم وهي باحثة في الفلسفة والعلوم الإنسانية والفكر والأدب
“ألا تعدو مسألة المهر أن تكون عادة اجتماعية لم يمنعها القرآن ولكنه لم يوجبها في الآن نفسه،فترك الله الأمور للاجتهادات البشرية وللمقام التاريخي تتغير حسبه وتتحول وفقه؟ولوكان واجبا فكيف يزوج الرسول رجلا دون أي مهر(وآن يكن مهرا رمزيا شأن القرآن المحفوظ) وفق ماروي عن عقبة بن عامر من أن النبي قال:خير النكاح أيسره.وقال لرجل: أترضى أن أزوجك فلانة؟ قالت:نعم.فزوجها فدخل عليها فلم يكتب لها صداقا ولا أعطاها شيئا” 14 likes
“كما أنه يجب أن لاننسى أن بعض المسلمين انزعجوا أيما انزعاج من إسناد الله تعالى نصيبا من الميراث للنساء فهؤلاء - وهم المسلمون الأوائل الذين يقدمهم لنا البعض اليوم في صورة مثالية يطيعون دون تلكإ وينفذون دون نقاش- لم يقبلوا أوامر الله تعالى بتوريث النساء إلا على مضض.” 10 likes
More quotes…