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Fuego en Casabindo
«Y todo el recorrido que en vida le había tocado hacer, se le representaba ahora como la letra y el ritmo de una canción íntima y enternecedora.»
Fuego en Casabindo narra una historia real ocurrida a fines del siglo XIX, protagonizada por los pobladores originarios del noroeste argentino. Pero no es una historia má es el relato de una derrota definitiva, la de la batalla de Quera, síntesis del atropello blanco y del lento y doloroso repliegue de los coyas, verdaderos dueños de la tierra, desde entonces despojados para siempre. Aquella batalla y sus consecuencias están contadas por una multitud de voces, presentes y ausentes, vivas y muertas, que se alzan desde algún lugar del páramo para señalar la injusticia. En una tierra pobre y desolada, en la que las distancias obligan a mudar siete veces de caballo para una travesía y Dios les da velocidad a algunos animales porque no puede ocuparse de todos, bien puede regresar el alma de un guerrero para saldar la cuenta con quien lo ha matado. Ése es Doroteo, el líder coya, que retorna, como una sombra errante, para buscar a su verdugo. Sin embargo, la novela no es sólo el relato ficcional de una batalla y de sus víctimas. Es un fresco, un abigarrado conjunto de imágenes y personajes y cantares de una gesta perdida, al que Héctor Tizón se acerca con humildad y en silencio para poder oír y luego narrar, amorosamente, las propias voces del exterminio y de la pena.
Fuego en Casabindo narra una historia real ocurrida a fines del siglo XIX, protagonizada por los pobladores originarios del noroeste argentino. Pero no es una historia má es el relato de una derrota definitiva, la de la batalla de Quera, síntesis del atropello blanco y del lento y doloroso repliegue de los coyas, verdaderos dueños de la tierra, desde entonces despojados para siempre. Aquella batalla y sus consecuencias están contadas por una multitud de voces, presentes y ausentes, vivas y muertas, que se alzan desde algún lugar del páramo para señalar la injusticia. En una tierra pobre y desolada, en la que las distancias obligan a mudar siete veces de caballo para una travesía y Dios les da velocidad a algunos animales porque no puede ocuparse de todos, bien puede regresar el alma de un guerrero para saldar la cuenta con quien lo ha matado. Ése es Doroteo, el líder coya, que retorna, como una sombra errante, para buscar a su verdugo. Sin embargo, la novela no es sólo el relato ficcional de una batalla y de sus víctimas. Es un fresco, un abigarrado conjunto de imágenes y personajes y cantares de una gesta perdida, al que Héctor Tizón se acerca con humildad y en silencio para poder oír y luego narrar, amorosamente, las propias voces del exterminio y de la pena.
125 pages, Paperback
First published January 1, 1969
4 people are currently reading
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Community Reviews
Displaying 1 - 13 of 13 reviews
February 13, 2021
EDIT: Estoy viendo que más gente ha estado leyendo y teniendo problemas con esta novela (cuando la leí creo que fui la primera reseña en GR). Si quieren entender mejor lo que pasa busquen el artículo "Antígona en la Puna: Lo regional y lo universal en Fuego en Casabindo" de Agustín Berti (a esta fecha sigue disponible en una página del Conicet, uno de los primeros resultados de Google o DuckDuckGo). Ahí, antes de meterse en la comparación con Antígona, ordenaba los acontecimientos de la novela, distinguía los personajes y procuraba explicar todo.
Leer esta novela fue medio un parto (fragmentarismo temporal, superposiciones temporales, múltiples puntos de vista, desorden en la diégesis, stream of consciousness, personajes que se confunden y se funden, muchas elipsis... El ruido y la furia y Pedro Páramo dos porotos al lado de esto, decí que es cortita). Pero tratar de desentrañarla después fue más agradable e interesante. Qué loco eso.
Creo que esto podría ser un ejemplo de novela rizomática según Derrida, si no estoy mal informado (no lo he leído a él directamente).
Intertextualidad
Menciones directas:
* La Odisea (ca. s. VIII a. C.) de Homero (cita, epígrafe).
* Canción popular jujeña "¿Cuántas leguas hay al cielo?", anónimo (cita).
* Canción popular jujeña "Pobre Saravia", anónimo (cita).
* Copla popular jujeña "De aquel cerro verde baja la neblina", anónimo (cita).
* El Sol del Nuevo Mundo: ideado y compuesto en las esclarecidas operaciones del bienaventurado Toribio Arzobispo de Lima (1683) de Francisco Antonio de Montalvo.
* La Biblia (ca. s. IV).
* Mención al mito del diluvio universal, cuya primera mención registrada está en el Poema de Gilgamesh (ca. s. XXII a. C.).
* Mención al mito puneño del encuentro entre un asesino y su víctima: tras su muerte el asesinado queda desalmado (parte de su alma se funde con la del victimario, confundiéndose sus identidades). El encuentro posibilita que el alma abandone la tierra. Origen desconocido.
Indirecta:
* Agustín Berti (en "Antígona en la Puna: Lo regional y lo universal en Fuego en Casabindo) afirma que la novela presenta una versión de Antígona (442 a. C.) de Sófocles, en la que los dos personajes principales, el mayor López y Doroteo, son los dos hermanos enfrentados, Eteocles y Polinices.
* Berti afirma que el viaje de Doroteo sin su alma hasta Casabindo tiene paralelismos con el regreso de Odiseo en la Odisea (ca. s. VIII a. C.) de Homero. La idea es anticipada por el epígrafe de la novela, en el que Odiseo se encuentra con su madre muerta, Anticlea, aunque en Fuego en Casabindo es el hijo el que está muerto. También señala que el discurso del cocinero-poeta Jiménez está intercalado con referencias al canto IX de la Odisea (el del engaño a Polifermo y el ataque con piedras al barco), así como otras posibles referencias menores a lo largo de la novela.
* Según Berti, en el viaje fantasmal de Doroteo a Casabindo se alude tanto al viaje de Dante por Infierno, Purgatorio y Paraíso en la Divina Comedia (1321) de Dante Alighieri,
Leer esta novela fue medio un parto (fragmentarismo temporal, superposiciones temporales, múltiples puntos de vista, desorden en la diégesis, stream of consciousness, personajes que se confunden y se funden, muchas elipsis... El ruido y la furia y Pedro Páramo dos porotos al lado de esto, decí que es cortita). Pero tratar de desentrañarla después fue más agradable e interesante. Qué loco eso.
Creo que esto podría ser un ejemplo de novela rizomática según Derrida, si no estoy mal informado (no lo he leído a él directamente).
Intertextualidad
Menciones directas:
* La Odisea (ca. s. VIII a. C.) de Homero (cita, epígrafe).
* Canción popular jujeña "¿Cuántas leguas hay al cielo?", anónimo (cita).
* Canción popular jujeña "Pobre Saravia", anónimo (cita).
* Copla popular jujeña "De aquel cerro verde baja la neblina", anónimo (cita).
* El Sol del Nuevo Mundo: ideado y compuesto en las esclarecidas operaciones del bienaventurado Toribio Arzobispo de Lima (1683) de Francisco Antonio de Montalvo.
* La Biblia (ca. s. IV).
* Mención al mito del diluvio universal, cuya primera mención registrada está en el Poema de Gilgamesh (ca. s. XXII a. C.).
* Mención al mito puneño del encuentro entre un asesino y su víctima: tras su muerte el asesinado queda desalmado (parte de su alma se funde con la del victimario, confundiéndose sus identidades). El encuentro posibilita que el alma abandone la tierra. Origen desconocido.
Indirecta:
* Agustín Berti (en "Antígona en la Puna: Lo regional y lo universal en Fuego en Casabindo) afirma que la novela presenta una versión de Antígona (442 a. C.) de Sófocles, en la que los dos personajes principales, el mayor López y Doroteo, son los dos hermanos enfrentados, Eteocles y Polinices.
* Berti afirma que el viaje de Doroteo sin su alma hasta Casabindo tiene paralelismos con el regreso de Odiseo en la Odisea (ca. s. VIII a. C.) de Homero. La idea es anticipada por el epígrafe de la novela, en el que Odiseo se encuentra con su madre muerta, Anticlea, aunque en Fuego en Casabindo es el hijo el que está muerto. También señala que el discurso del cocinero-poeta Jiménez está intercalado con referencias al canto IX de la Odisea (el del engaño a Polifermo y el ataque con piedras al barco), así como otras posibles referencias menores a lo largo de la novela.
* Según Berti, en el viaje fantasmal de Doroteo a Casabindo se alude tanto al viaje de Dante por Infierno, Purgatorio y Paraíso en la Divina Comedia (1321) de Dante Alighieri,
December 12, 2022
Héctor Tizón (1929-2012) was an Argentine lawyer, judge, diplomat and writer. He was born in a small rural town called Yala, in Jujuy, a northwestern province with a very picturesque, almost desert-like geography. His fiction is set mostly in that area, and for this reason his literature has received the label of "regional literature".
FUEGO EN CASABINDO (first published in 1969), his first novel, is extremely complex. Thankfully it is also brief. The narrative is cryptic and fragmentary because Tizón mixes modern experimental narrative techniques with oral narration. To be able to navigate successfully through it the reader needs to have some knowledge about the culture of the region, its history, myths and local religious beliefs. I failed dismally. Moreover, there are many intertextual references to classical literature (Antigone and The Odyssey to name only two) which I felt were rather gratuitous. Tizón loved Ancient Greek literature and it seems he just had to include something of it in this messy text.
FUEGO EN CASABINDO is a novel about war and exile, lost illusions and hazy memories of a distant past. It has been translated into English (Fire in Casabindo) but I really wouldn't recommend it to anyone who doesn't have the necessary background knowledge. Google won't be of much help, I'm afraid.
This novel is not the first time I've read something written by Tizón but I've never encountered anything as challenging as this one. Actually, I love his short stories, but this was something else.
FUEGO EN CASABINDO (first published in 1969), his first novel, is extremely complex. Thankfully it is also brief. The narrative is cryptic and fragmentary because Tizón mixes modern experimental narrative techniques with oral narration. To be able to navigate successfully through it the reader needs to have some knowledge about the culture of the region, its history, myths and local religious beliefs. I failed dismally. Moreover, there are many intertextual references to classical literature (Antigone and The Odyssey to name only two) which I felt were rather gratuitous. Tizón loved Ancient Greek literature and it seems he just had to include something of it in this messy text.
FUEGO EN CASABINDO is a novel about war and exile, lost illusions and hazy memories of a distant past. It has been translated into English (Fire in Casabindo) but I really wouldn't recommend it to anyone who doesn't have the necessary background knowledge. Google won't be of much help, I'm afraid.
This novel is not the first time I've read something written by Tizón but I've never encountered anything as challenging as this one. Actually, I love his short stories, but this was something else.
August 26, 2021
Lo que me parece importante saber a la hora de agarrar este libro es que se van a encontrar con una prosa desordenada, confusa y con un clima similar al de Pedro Páramo de Rulfo. Una vez que logran romper esa barrera donde no se entiende nada el libro se disfruta un montón.
La cuestión historica-política que atañe la trama es desgarradora, ese exilio interno que padecen los personajes te llega por todos los sentidos.
El manejo del lenguaje que tiene Tizón fue también algo muy grato de leer.
La cuestión historica-política que atañe la trama es desgarradora, ese exilio interno que padecen los personajes te llega por todos los sentidos.
El manejo del lenguaje que tiene Tizón fue también algo muy grato de leer.
September 14, 2025
no entendes nada hasta que 1)alguien da una clase de cuatro horas y le cazas un poco el hilo 2) la lees dos veces, prestando mucha mucha atención al final
December 27, 2019
La verdad es que no sé ni cómo empezar esta reseña.
Para empezar el libro Fuego en Casabindo por Hèctor Tizòn es una novela de literatura Argentina, la cual narra una historia real ocurrida en el noroeste argentino a fines del siglo XIX, se cuenta la derrota de los nativo en la batalla de Quera, siendo esta un atropello a los pobladores, eso es lo que se supone que se relata, en cambio ahora les cuento lo que yo entendí.
Para mí fue una historia de iba y volvía en el tiempo del pasado al presente, y que era narrada en tercera persona, pero narraba situaciones distintas y personajes distintos, entonces me perdía en el tiempo y en los personajes y ni hablar de las situaciones, porque cada personaje estaba viviendo algo que tenía que ver con la batalla pero de manera distinta, igual eso no lo comprendí hasta casi terminada la historia, me costó muchísimo encontrarme con la narración y la historia.
Los personajes claramente no tienen sustento porque lo importante es la trama de la historia que tampoco entendí hasta el último, hay situaciones que no comprendí que tenían que ver la batalla, porque no sumaban nada a la historia. No me gusto ningún personaje, por que básicamente no existían, fueron pasajeros en la historia, y no comprendí su relación.
Básicamente el libro me llamo por su sinopsis y su carácter de basado en hechos reales, pero lo sentí un verdadero desperdicio, sin valor y difícil de comprender a pesar de ser súper corto.
Le doy 1 estrella, porque es lo mínimo que le doy a cualquiera de mis lecturas.
Para empezar el libro Fuego en Casabindo por Hèctor Tizòn es una novela de literatura Argentina, la cual narra una historia real ocurrida en el noroeste argentino a fines del siglo XIX, se cuenta la derrota de los nativo en la batalla de Quera, siendo esta un atropello a los pobladores, eso es lo que se supone que se relata, en cambio ahora les cuento lo que yo entendí.
Para mí fue una historia de iba y volvía en el tiempo del pasado al presente, y que era narrada en tercera persona, pero narraba situaciones distintas y personajes distintos, entonces me perdía en el tiempo y en los personajes y ni hablar de las situaciones, porque cada personaje estaba viviendo algo que tenía que ver con la batalla pero de manera distinta, igual eso no lo comprendí hasta casi terminada la historia, me costó muchísimo encontrarme con la narración y la historia.
Los personajes claramente no tienen sustento porque lo importante es la trama de la historia que tampoco entendí hasta el último, hay situaciones que no comprendí que tenían que ver la batalla, porque no sumaban nada a la historia. No me gusto ningún personaje, por que básicamente no existían, fueron pasajeros en la historia, y no comprendí su relación.
Básicamente el libro me llamo por su sinopsis y su carácter de basado en hechos reales, pero lo sentí un verdadero desperdicio, sin valor y difícil de comprender a pesar de ser súper corto.
Le doy 1 estrella, porque es lo mínimo que le doy a cualquiera de mis lecturas.
June 16, 2021
No es una novela para todo el mundo. No es una narración lineal, no es una historia, ni tampoco es “un relato de la batalla de Quera”, como dice incorrectamente en la contraportada del libro. Ni siquiera estoy seguro de que sea una novela.
¿Qué sí es? Es pura poesía. Es una obra impresionante, en la que cada palabra, cada oración, deja deslizar una imagen llena de sentimiento, de rasgos únicos, de poesía. Es una narración en la que no importa la ilación lógica o cronológica de los hechos, sino lo que las imágenes, las impresiones y los significantes producen sobre el lector.
Las palabras y las oraciones se deshacen en el paladar como un bocado dulce, con aroma de tolas norteñas, con la visión de un páramo helado y resplandeciente en las tierras mágicas del NOA argentino.
Es, también, la historia de dos hombres muy diferentes, de dos destinos enfrentados que se terminan uniendo en la ensoñación y en la muerte.
¿Qué sí es? Es pura poesía. Es una obra impresionante, en la que cada palabra, cada oración, deja deslizar una imagen llena de sentimiento, de rasgos únicos, de poesía. Es una narración en la que no importa la ilación lógica o cronológica de los hechos, sino lo que las imágenes, las impresiones y los significantes producen sobre el lector.
Las palabras y las oraciones se deshacen en el paladar como un bocado dulce, con aroma de tolas norteñas, con la visión de un páramo helado y resplandeciente en las tierras mágicas del NOA argentino.
Es, también, la historia de dos hombres muy diferentes, de dos destinos enfrentados que se terminan uniendo en la ensoñación y en la muerte.
September 9, 2022
Lo voy a poner en un trípico de novelas que son de la misma época: Eisejuaz (1971) de Sara Gallardo y Sudeste (1962) de Haroldo Conti. La comparación no es sobre su temática, donde el texto de Gallardo sería más próximo al de Tizón, sino en la construcción de un lenguaje propio, a medio camino entre lo arcaíco y lo mítico. La capacidad de manifestar un paisaje, que es también un estado mental, a través del texto se siente con fuerza en las tres novelas. Desde la humedad insoportable del río en Conti al calor denso y seco del norte. Pero creo que sobre todo está el mito rondando en todos los textos, como una presencia ineludible que viene de ese tiempo fuera del tiempo. Quizás los tres son grandes mitógrafos, quizás es imposible escaparle al diluvio. En todo caso, son tres grandísimos libros.
March 4, 2017
Este libro me pareció realmente malo. Es completamente inentendible la forma de escribir, no tiene personajes definidos, la historia que se cuenta no queda clara y hay demasiado utilización de modismos de la epoca y zona que ni siquiera pude encontrar buscando.
Por todo eso y muchas otras cosas que no voy a escribir este libro solo se merece una estrellita y nada más!
Por todo eso y muchas otras cosas que no voy a escribir este libro solo se merece una estrellita y nada más!
January 31, 2026
No he entendido absolutamente nada de lo que quiso escribir este tipo.
September 12, 2025
lo dejé porque si necesito cuatro líneas cronológicas encontradas en el fondo de internet para poder entender algo de lo que está pasando en sus 95 fragmentos inconexos no logro disfrutarlo, fue el limite de mi amor al alto modernismo experimental, lindo que quiera romper con el slogan domesticador de la literatura del interior, que escriba requete bien que y tenga lindos paisajes de la Puna pero not for me
August 4, 2020
"La costumbre de vivir, el impulso, la inercia, le mantenían en este mundo. Y la
vida era esa música profunda de compases apagados, música de recónditos albañales,
serpentinas de viento, goterones; viento sobre los techos, hálito de las siestas; tronar del
cielo. Era el flujo dorado. Era el Tiempo. Fuerza invisible y lenta que corroe, debilita,
acumula, destruye. Que entorpece el ala de las aves, licúa las osamentas de los muertos;
que seca los ojos."
me encantó!! no esperaba que me gustara tanto. me costó entrarle, y hasta que no tuve el 60% leído no estaba muy segura de entender del todo todas las conexiones de los personajes ni qué estaba pasando. todavía tengo algunas dudas, pero creo que voy a tener que releerla para despejarlas. no esperaba disfrutarla tanto, si soy sincera. me alegro de haber podido leerla <3 estuve chusmeando y parece ser que está basada en una historia real, así que voy a investigar un poco más.
vida era esa música profunda de compases apagados, música de recónditos albañales,
serpentinas de viento, goterones; viento sobre los techos, hálito de las siestas; tronar del
cielo. Era el flujo dorado. Era el Tiempo. Fuerza invisible y lenta que corroe, debilita,
acumula, destruye. Que entorpece el ala de las aves, licúa las osamentas de los muertos;
que seca los ojos."
me encantó!! no esperaba que me gustara tanto. me costó entrarle, y hasta que no tuve el 60% leído no estaba muy segura de entender del todo todas las conexiones de los personajes ni qué estaba pasando. todavía tengo algunas dudas, pero creo que voy a tener que releerla para despejarlas. no esperaba disfrutarla tanto, si soy sincera. me alegro de haber podido leerla <3 estuve chusmeando y parece ser que está basada en una historia real, así que voy a investigar un poco más.
June 10, 2021
Obra muy breve pero con gran cantidad de referencias intertextuales. Los personajes se mueven entre el límite de la vida y la muerte, y eso resulta confuso para entender de dónde provienen sus voces. Puede dificultarse la lectura, ya que no presenta una estructura lineal clara. Abundan en la novela la presencia de símbolos del mundo griego y también las referencias a paisajes de la provincia de Jujuy, descriptos con minuciosidad. Además se incorporan dos hechos históricos verdaderos relacionados con la cultura y desarraigo de tierras y costumbres, de los nativos de la puna argentina
March 9, 2024
Un rompecabezas que vale la pena unir, de principio a fin, símil a Pedro Páramo de Rulfo.
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