عصير الكتب

عصير الكتب #1

by علاء الديب

عصير الكتب كان عنوانًا للباب الأشهر في صحافتنا الثقافية، وهو الآن عنوان للكتاب الذي بين يديك. في «عصير الكتب» يقدم لنا الكاتب الكبير «علاء الديب» شهادة كبرى على إبداعات حقبة ثرية ومثيرة من تاريخ هذا الوطن. يغطي بها مساحات من الأمكنة والأزمنة عبر مختارات قوامها مائة وأحد عشر عملًا في القصة والرواية والشعر والسياسة والموسيقى والاجتماع والتاريخ، يتناولها بالتحليل الممتع، والعرض الشائق. ومن حظنا الحسن
أن من قام بذلك مبدع كبير له إنجازه في مجال القصة والرواية وغيرهما، لذلك تعامل مع هذه الأعمال مثلما يفعل خبير فن محترف عاين ومارس كمبدع، قضايا التعبير ومشكلاته

Genres: Books About Books, Nonfiction, Literature

382 pages, Paperback

First published January 1, 2010

About the author

علاء الدين حب الله الديب
اسم الشهرة : علاء الديب.
تاريخ ومحل الميلاد: عام 1939 ، مصر القديمة ، القاهرة.
المؤهلات: ليسانس كلية الحقوق ، جامعة القاهرة ، عام 1960 .
الإنتاج الأدبى :
أولا : مجموعة قصص قصيرة : -القاهرة ، 1964. -صباح الجمعة ، 1970. -المسافر الأبدى ، 1999.
ثانيا: الروايات : -زهرة الليمون ، 1978. -أطفال بلا دموع ، 1989. -قمر على المستنقع ، 1993. -عيون البنفسج ، 1999.
ثالثا : الترجمات : -لعبة النهاية ، مسرحية لصموئيل بيكيت ، عام 1961. -امرأة في الثلاثين ، مجموعة قصص مختارة من كتابات هنري ميلر عام 1980 شارف دى إمرى – بيتر فايس – إنجمار برجمان. -فيلم المومياء ، عام 1965، إخراج شادى عبد السلام الحوار العربى. -عزيزى هنرى كيسنجر ، عام 1976 ، كتابات عن شخصية السياسى والدبلوماسي كسينجر ، بقلم الصحفية الفرنسية دانيل أونيل. -" الطريق إلى الفضيلة " ، 1992. -" وقفة قبل المنحدر ".
الجوائز والأوسمة :
- جائزة الدولة التقديرية في الآداب من المجلس الأعلى للثقافة ، عام 2001.

Reviews

[دعاء ممدوح · Rating 2 out of 5]

ربما يكون أفضل ما بالكتاب العنوان
لم أقرأ كل الكتب التي تناولها الكاتب بالتحليل والنقد، لكن لم يعجبني تحليله للكتب التي قرأتها، وأري أن هناك كثير من الأصدقاء على موقع الجودريدز يكتبون ريفيوهات للكتب بشكل أعمق وأبسط وأشمل، لكني خرجت من الكتاب بعدد من الترشيحات الجيدة والتي ستكون ضمن خطة القراءة الخاصة بي في العام الحالي

[Hend · Rating 4 out of 5]

ماذا قدمت لى الكتب سوى الحيرة وتلك الحزمة من الأشجان الرومانتيكية اليابسة؟
هل تقف الكتب ضد الحياة أو بديلا عنها؟
كلا هم أصدقاء ….
من حسن الحظ ان مهنتى هى هوايتى هى حياتى تلك الخطوط السحرية التى تنقل معانى وتهز النفوس والجبال وتغير العالم


لكن هل غيرت الكلمات شيئا؟

بهذه الكلمات يستهل الكاتب الصحفي علاء الديب، كتابه "عصير الكتب"
هذا الكتاب الاستثنائي يجمع مقالاته التي تحدث فيها عن كتب قيمة كثير منها لم اسمع عنها من قبل.

مختارات من القصة والرواية والشعر والسياسة والاجتماع والتاريخ

احمد امين يكتب عن العقل والحرية يتحدث عن الدين فسقول ان انه يتطلب شعورا يدعو الى العمل وحرارة ايمان تبعث على التقوى ويرى ان اغلب الخلافات الفقهية ليست الا تعبيرا عن اختلافات فى الراى السياسى كما ان الحديث فى العقيدة ليس كفرا اوالحادا والحديث الحر فى الايمان والاعتقاد يجدد الايمان ويؤجج الخلق الدينى فى الفرد


محمد عبده ورسالة التوحيد فى محاولة لخلق المثقف الاسلامى الذى يعيش متوافقا مع عصره

مديح الظل ل جونيشيرو تانيزاكي
الظل هو الخصوصية اليابانية فبينما ترى الاوروبى مهووس بالضياء فان اليابانى قد برع فى استخدام الظل
نص فلسفى يناقش علاقة الحضارات ويحاول انقاذ الروح الانسانية من براثن التكنولوجيا الحديثة

سمير غريب والسريالية فى مصر
مصر كانت فى بداية الاربعينات جزءا من الحيوية الثقافية العالمية وكان كبار فنانى العالم يحرصون على زيارتها
كان فى مصر اجانب لكنهم شاركوا فى بناء تلك الحيوية الثقافية وفى مصر الان اجانب يشاركون فى التدهور الثقافى عبر بوابة الانفتاح الاقتصادى الاستهلاكى

عالم عبد الغفار مكاوى وما امن به من ان البشرية لن تتخلص من البؤس حتى يصل الفلاسفة الحقيقيون الاصلاء الى السلطة او يصبح حكام المدن بفعل مجزة الهية فلاسفة اصلاء

نعم احرقت كتبى
ابو حيان التوحيدى كان يعانى وحشة من يرتفع على اهل زمانه ويتقدم عليهم دافع عن تصرفه

بقوله
" ‏يا‏ ‏حبيبى‏: ‏أما‏ ‏ترى ‏ضيعتى ‏فى ‏تحفظى؟‏ ‏أما‏ ‏ترى ‏رقدتى ‏فى ‏يقظتى؟‏ ‏أما‏ ‏ترى ‏تفرقى ‏فى ‏تجمعى؟‏ ‏أما‏ ‏ترى ‏غصتى ‏فى ‏أساغتى؟‏ ‏أما ترى ‏ضلالى ‏فى ‏إهتدائى؟‏ ‏أما‏ ‏ترى ‏رشدى ‏فى ‏غيى؟‏ ‏أما‏ ‏ترى ‏عيى ‏فى ‏بلاغتى؟‏ ‏أما‏ ‏ترى ‏ضعفى ‏فى ‏قوتى؟‏ ‏أما‏ ‏ترى ‏عجزى ‏فى ‏قدرتى؟‏ ‏أما‏ ‏ترى ‏غيبتى ‏فى ‏حضورى؟‏ ‏أما‏ ‏ترى ‏كمونى ‏فى ‏ظهورى؟‏..".‏

يحي حقى يرى الانجذاب الى الكاريكاتير دليل على حب فياض للحياة والناس على قلب كبيرعلى عقل واسع الافق روح ثرية فطرة سليمة على الكرم والجود على مرح يكفى قليله لانه اصيل تلقائى لان ينقشع اكثف ضباب الهم والحزن

فؤاد زكريا وقضية التخلف وكيف نرى التراث

عايدة الشريف الانسان والطائر
لن يسترد الانسان هدوء نفسه وصفاء فكره الا يوم يعود الى بيئته الطبيعية ويغدو كما كان صديقا للطير والشجر والنجم والمطر

سمحة الخولى والموسيقى
الموسيقا هى اخر الفنون نضجا واصعبها فى التعبير عن الواقع الجديد فهى تفجر روح الامة وتصل الى صميم قلبها
هل تعيش الامة بدون موسيقى؟

احمد حجى ومذكرات جندى مصرى فى جبهة قناة السويس
"اذا لم توافنى المنية فسوف اقص على شعبنا ماساة مقاومته للعدو وبطولات جنوده وبسالتهم اما اذا كانت نهايتى فساموت مستريحا لان افكارى وجدت طريقها

وصلت كلمات الشهيد….

الاسرى يقيمون المتاريس فؤاد حجازى
عباد الشمس سحر خليفة

تحولات الفارس الغريب فى البلاد العاربة فوزية رشيد

اخطيه اميل حبيبى

حكاية زهرة حنان الشيخ

البحث عن وليد مسعود

الاعمال الكاملة لسليمان فياض

صاحب البت لطيفة الزيات

بشاير اليوسف رضا البهات

لعبة النسيان محمد برادة

القمر فى اكتمال نبيل نعوم

الرحلة فكرى الخولى

ديلان توماس جبرا خليل جبرا

هذه القصائد بكل خشونتها وشكوكها واضطراباتها انما كتبت حبا للانسان وتمجيدا لله

يوميات تحت القصف سمير عبد الباقى

الفرح ليس مهنتى محمد الماغوط

انوار محمد عفيفى

صهيل الجواد الابيض زكريا تامر

بحيرة المساء ابراهيم اصلان

عاشق المحدث نبيل نعوم جورجى

حديث شخصى بدر الديب

طائر فضى جار النبى الحلو

الشيخوخة فى ضوء الشموع لطيفة الزيات

البلد عباس احمد
اوراق شاب عاش مائة عام جمال الغيطانى

الياطر حنا مينه


صور من البوم نيويورك احمد مرسى

انا وهى وازهار العالم يحى الطاهر عبد الله

صامد رجا شحادة

وسيم خالد الكفاح السرى ضد الانجليز

حروب مصر المعاصرة اللواء عبد المنعم خليل

شريف حتاتة النوافذ المفتوحة

جييل بيرو هنرى كوريييل(رجل من طراز فريد)

فتحى رضوان و 27 شهرا مع عبد الناصر

[Ahmed · Rating 4 out of 5]

من أجمل كتب (المقالات المجمعة) التى قرأتها فى حياتى , قد يكون ذلك لموضوعها المحبب للنفس , وهى الكتب, كتاب يتحدث عن كتب , وقارئ فذ كعلاء الديب يقدم لك خلاصة رأيه فى 111 كتاب (ما بين القصة والرواية والسياسة والشهر ,,, ) , يقدم لك خلاصة رأيه من خلال مقالات عمره المجمعة .
البديع فعلا : هو انه سيلفت نظرك لأعمال لم تسمع عنها أو بمعنى أصح لم تأخذ نصيبها العادل من الشهرة.

[BookHunter M ُH َM َD · Rating 4 out of 5]

في عصير الكتب. علاء الديب ما بيقدّمش مراجعات بالمعنى التقليدي. ولا بيحاول يكون مرشد قراءة منظم. هو ببساطة قارئ مخضرم بيحكي علاقته بالكتب. بمزاجه. بانحيازاته. وباللحظات اللي علّمت فيه وفضلت جواه.

وده يفسّر التذبذب الواضح في طريقته.
مرات ينجرف مع كاتب ويحكي عنه أكتر من العمل نفسه. ومرات يختزل كتاب كامل في سطرين. ومرات نادرة يغوص بعمق حقيقي. التفاوت ده ممكن يضايقك لو داخل تدور على نقد منهجي. لكنه في نفس الوقت جزء أساسي من صدق التجربة.

الكتاب. في جوهره. مش “عن الكتب” قد ما هو عن فعل القراءة نفسه. القراءة هنا مش تحليل ولا تلخيص. لكنها احتكاك إنساني. كتاب يمر مرور الكرام. وآخر يترك أثرًا. وثالث يفتح بابًا جديدًا للتفكير.

أكتر مثال واضح على ده كان مقاله عن منطق الطير لـ فريد الدين العطار. اللي بيكشف انحيازه للحظات اللي فيها قلب للمعنى وتوتر داخلي.
العشق كفقدان. والضياع كنوع من الوصول. والمعرفة كفناء. هنا الديب مش بيشرح النص. هو بينجذب لنوع معين من الخبرة. اللي بتكسر المنطق العادي.

وفي المقابل. لما يتكلم عن مدن الملح لـ عبد الرحمن منيف. بيقف عند التحولات العنيفة اللي أحدثها النفط. النعمة اللي تحوّلت في نفس الوقت إلى لعنة. والتقدم اللي جه على حساب التوازن الإنساني. مرة تانية. اللي بيشده مش الحكاية نفسها. بل التناقض اللي جواها.

وده يمكن أهم خيط رابط في الكتاب كله.
الديب مش بيدوّر على “أفضل الكتب”. لكنه بيدوّر على الكتب اللي فيها مفارقة. اللي تقول حاجتين عكس بعض في نفس الوقت. وتسيبك معلّق بينهم.

عشان كده. التعامل مع عصير الكتب كدليل قراءة ممكن يكون مضلل. هو مش كتاب تقول بعده “هقرأ إيه”. قد ما هو كتاب يخليك تسأل.
أنا بقرأ ليه أصلاً؟

الاستفادة الحقيقية منه مش في تتبّع ترشيحاته. لكن في التقاط طريقته في النظر.
إزاي كتاب ممكن يكون لحظة. أو صدمة. أو حتى مرور عابر. وكلهم لهم قيمة.

في النهاية. عصير الكتب تجربة أقرب لجلسة طويلة مع قارئ صادق. مش ناقد منظم.
ولو دخلته بالتوقع ده. هتستمتع بيه أكتر بكتير مما لو حاولت تحاسبه على ما لم يقصده

⭐️⭐️⭐️⭐️
❞ النفط وأثاره. والتحولات الإنسانية والاجتماعية التي طرأت من حوله. كنز الأمة العربية، وشيطانها، وقدرها المحتوم، مصدر سعادتها وبلائها.. وكل ما يحدث في تراثها وحاضرها ومستقبلها. ❝
⭐️⭐️⭐️⭐️
❞ قال الشيخ: أين محراب تلك الفاتنة حتى لا أشغل بغير الصلاة.

⁠‫قال آخر: ألا تندم على هذه الفعلة؟ ألم يؤلمك ضياع إسلامك في لحظة؟!

⁠‫قال الشيخ: لا يمكن أن يندم إنسان أكثر من ذلك، لم أكن عاشقًا من قبل.

⁠‫قال آخر: قطع الشيطان عليك طريقك، وألقى فجأة بسهام الخذلان على قلبك.

⁠‫فقال الشيخ: قل للشيطان الذي قطع الطريق علينا، اقطع، فما أجمله من قطع. ❝
⭐️⭐️⭐️⭐️
❞ ما أكثر ما بحثت عن عيوب الآخرين، فلتبحث ذات مرة عن
عيوبك أولًا، إذا كان عيب نفسك عليك ثقيلًا، فلن تهتم بعيوب الآخرين. ❝
⭐️⭐️⭐️⭐️
❞ من يعرف..هو من لديه الخبر..وكفى!

⁠‫مـن أصبـح بلا خـبر ولا أثر.. هو الذي عرف الخبر من بين الجميع. ❝

[Haytham ⚜️ · Rating 4 out of 5]

مقالات مجمعة للكاتب من مجلة صباح الخير منذ السبعينيات من القرن الفائت، ما قوامه 111 كتاب في جميع أنواع العلوم. حيث قام المبدع علاء الديب بعرضها للقارئ؛ بطريقة سلسة وعذبة الكلمات تعطيك فكرة عن العمل بإختصار مكثف دون عرض يحرق العمل، تمدك بمعلومات في كبسولات عن الكتاب دون فذلكة زائدة، كما أفرد في نهاية الكتاب جزء عن القرآن الكريم، يستحق القراءة.

[أحمد الباب · Rating 4 out of 5]

الكتاب دسم جدًا .. يحوي مجموعة مقالات للكاتب علاء الديب نشرها من قبل في جريدة صباح الخير في عموده الذي يحمل الكتاب عنوانه "عصير الكتب"

في كل مقال يكتب تعريفًا مختصرًا بكتاب أو أكثر

أغلب الكتب التي تحدث عنها لم أسمع بها ولا بكاتبيها من قبل وقد أعددت قائمة للكتب التي أرغب في قراءتها بعدما جذبني تعريف علاء الديب بها , منها بعض الكتب التي كنت قد قررت مسبقًا قراءتها

ولكن قبل ذكر القائمة جدير بالذكر أني قبل استعارة هذا الكتاب قرأت المقدمة التي كتبها بلال فضل وفيها ذكر لكتاب "وقفة قبل المنحدر: من أوراق مثقف مصري" لعلاء الديب وما هي إلا دقائق حتى وجدته أمامي على رف المكتبة فاستعرته هو الآخر وقد كتبت عنه على هذا الرابط
http://beta3a.blogspot.com/2012/04/bl...

أما عن قائمة الكتب التي فهي كالآتي:

1- الغريب - ألبير كامي
2- أنوار - محمد عفيفي "المقدمة"
3- أكل عيش / عنبر 7 / المسيخ الدجال - مصطفى محمود
4- قصيدة بلقيس - نزار قباني
5- ريحة الحبايب - أمين حداد
6- الرحلة - فكري الخولي
7- اللجنة - صنع الله إبراهيم
8- مدن الملح - عبد الرحمن منيف
9- حكاية زهرة - حنان الشيخ
10- حديث الصباح والمساء - نجيب محفوظ "رغم أني حاولت قراءتها من قبل وفشلت"
11- عباد الشمس - سحر خليفة
12- رسالة العام الجديد - إبراهيم عبد الحليم
13- الياطر - حنا مينه
14- الحرافيش - نجيب محفوظ
15- رأيت النخيل - رضوى عاشور
16- أصداء السيرة الذاتية - نجيب محفوظ
17- بحيرة المساء - إبراهيم أصلان
18- أنا الملك جئت - بهاء طاهر
19- الكفاح السري ضد الإنجليز - وسيم خالد
20- العالم الإسلامي المعاصر - جمال حمدان
21- من وحي المجتمع المصري المعاصر - سيد عويس "تحدث عنه بلال فضل أيضًا في برنامج عصير الكتب"
22- مثقفون وعسكر - صلاح عيسى
23- تأملات في الإنسان - رجاء النقاش
24- رسالة التوحيد - الإمام محمد عبده
25- فجر / ضحى / ظهر الإسلام - أحمد أمين

آخر ملحوظتان لي :

- أعجبني كثيرًا نقده لكتابات المخزنجي في مقاليّ "بستان المخزنجي" و "المفارقة والاتصال"

- لماذا لم تتكرر تجربة "عصير الكتب" ؟ لماذا تنصل المثقفون من نقل خبراتهم في عالم الكتب للمبتدئين ؟ قد كانت تجربة بلال فضل في برنامجه التليفزيوني ثرية ومفيدة جدًا ولكن لماذا توقفت فجأة ؟ ولماذا لم يبادر غيره لتلك المهمة ؟

[مينا ساهر · Rating 4 out of 5]

أمتع الكتب ..
هي الكتب التي تتحدث عن كتب

[حازم · Rating 5 out of 5]

لو لم يفعل أستاذنا علاء الديب سوى أنّه عرّفنا على أكثر من مائة وعشرة من الكتب لكان ذلك كافياً. خاصةً أن التعريف كان شاملاً، ذلك الذي يجعلك تعرف الكتاب وأهم ما حواه، دون إغراق بملحوظات نقدية، أو أساليب نمطية في العرض.
قرأت الكتاب في حوالي خمس شهور، لأجل أن أستوعب المقالات وأهضم الكتب الذي لا أعرف ما يقرب من ثلاث أرباعها، وأظن أن أغلب من قرأ كان كذلك، حيث أن المقالات كُتبت في فترة الثمانينات ومطلع التسعينات، وكان في ذلك ميزة. أن تعرض كتب لنجيب محفوظ ويحيى حقي وغيرهم طازجة، وأن تستعرض كتابات لرضوى عاشور ومحمد المخزنجي وصنع الله إبراهيم، ووصفها بالصاعدة، وكان نافذاً حقّاً فيما ارتأى آنذاك.
هناك كذلك بعض الكتب التي من فرط ما قرأت عنها، سعيت للحصول عليها، وكانت روشتاته بالفعل هائلة، لكن الكثير من الكتب صعبة الحصول، ولكن عزانا أن العرض المبسّط جعلنا نستقي أهم ما جاء فيها.
الجزء الأخير من الكتاب، جزء روحاني خالص، حلّق به الكتاب في سماء الإيمان، بين القرآن والأحاديث القدسية والصوفية، والفهم الديني الخاطيء عند البعض لتعاليم الإسلام. في هذا الجزء تسمو النفس وتبحر في معاني إيمانية ومفاهيم يرصدها الأديب الكبير، من زاوية بديعة.
كتاب مهم، لكل من يحب الكتب، فهو بمثابة مكتبة، لأكثر من مائة كتاب وكاتب.

[Amir Lewiz]

: للتحميل

http://books.ibtesama.com/dldyr657778...

[ابوشريف محمد عبدالله · Rating 5 out of 5]

كتاب مفتاح وإضاءة مبهرة تنير لك الدرب وتشرح لك الكثير عن الكتب وكبار الكتاب العرب والاجانب، الكتاب بمثابة بوصلة تحدد بها اتجاهك نحو عدد لا محدود من روائع الادب.

[امتياز · Rating 3 out of 5]

..
ثان تجربة لي مع الكاتب علاء الديب بعد وقفة قبل المنحدر، وبصراحة أعجبتني التجربة الأولى أكثر، أي نعم يتحدث الكتاب عن الكتب مع عرض مقتضب لكني وجدته أقرب ما يكون للمراجعات العامة للكتب على الجودريدز. وهذا لا يعني أبدًا أنه كتاب سيء بالعكس الكتاب جيد وممتع في بعض الأجزاء لكن غلب على أكثره الشعور بالملل.

من الكتب التي أعجبني تناوله لها ووضعتها على رف للقراءة ما يلي:
أصوات لسليمان فياض - لعبة النسيان لمحمد براده - هاتف المغيب للغيطاني - بيروت بيروت لصنع الله إبراهيم - مدن الملح لعبد الرحمن منيف - البحث عن وليد مسعود لجبرا إبراهيم جبرا - عباد الشمس لسحر خليفة - ترانيم في ظل تمارا لمحمد عفيفي - الوتد لخيري شلبي -السيد من حقل السبانخ لصبري موسى.

.

[رنا · Rating 4 out of 5]

الكتاب عبارة عن مقالات لعلاء الديب الكبير مقاما عن الكتب وعرضه لها فى شكل " ريفيو "
مقالات الديب لا تعتبر نقد بشكل كبير أكتر منها تذوق للأدب
الديب لا يفخم ولا يمجد أحد بعينه فالأساس عنده الكتابة ثم الكتابة ثم الكتابة
حتى لو كان واحد ماشى فى الشارع بيكتب كويس

ودى احسن حاجة فى الديب انه بيعرض لناس عمرى ماسمعت عنهم يمكن يكون عن جهل منى فى بعض الأحيان بس فى أحيان تانية بتبقى أسامى فعلا مش معروفة اطلاقا
.....

[Fathy Sroor · Rating 2 out of 5]

مقلب كبير -_-
مقالات مختصرة جدا وغير وافية أطلاقا لعرض الكتب وتمنع من الأنغماس فيها،مللت بعد فصلين وأخترت ثلاثة فصول عشوائية في الكتاب ولم يتغير الرأي،حتى عندما كتب عن روايات أحبها مثل"أصوات"لسليمان فياض و"حديث الصباح والمساء" لنجيب محفوظ كان كلامه مكرورا ومملا ولا أظن أنه كان ليدفعني لقراة تلك الروايات لو لم أكن قد فعلت من قبل.

الطريف أنه برغم قلة الفصول التي أطلعت عليها لكني رصدت تناقض صارخ:
أفتتح الديب حديثه عن"الناس في كفر عسكر" برفض منطق النقاد في تقسيم الأدباء لأجيال مختلفة وأعتبر أن الأديب الحقيقي هو من يلتحم مع من سبقوه للكتابة ومن تلوه،المدهش أنه في السطور الأولى من مقاله عن رواية"أصوات" وصف سليمان فياض بأنه من ألمع الكتاب في"جيل ما بعد نجيب محفوظ"!

[الزهراء الصلاحي · Rating 3 out of 5]

مع وجود السوشيال ميديا حالياً أصبح من السهل التعرف على الكتب الجديدة حتى قبل نشرها وتداولها في الأسواق، وأصبح أيضاً من السهل البحث عن اللون الأدبي الذي تحبه ومعرفة الآراء حول الكتب قبل شرائها وهكذا.
لكن، قبل السوشيال ميديا كان الأمر مقتصراً على المقالات التي كانت تُكتب في الجرائد والمجلات عن الكتب الجديدة التي نُشرت وذاع صيتها أو كاتب جديد سطع نجمه وهكذا.
وهذا الكتاب ما هو إلا تجميعة للمقالات التي كان يكتبها الأستاذ علاء الديب في صباح الخير عن الكتب والروايات الجديدة التي كانت تصدر وتنال إعجابة فيقرر الكتابة عنها في عموده الصحفي.

الكتاب تناول الكثير من الكتب والروايات والمجموعات القصصية، منها ما قرأته، ومنها ما سمعت عنه، ومنها ما تعرفت عليه لأول مرة.
ولا أخفي عليكم أن أول ما أعجبني في هذا الكتاب هو عدم حرقة لأحداث الروايات والقصص التي يتناولها.

كتاب لطيف وخفيف على عكس ما قد يبدو عليه للوهلة الأولى.

تم
١٣ سبتمبر ٢٠٢٤

[Mohammed Youssef · Rating 3 out of 5]

يبدأ الكتاب باشكالية حول ما يكتبه علاء الديب في المصري اليوم تحت عنوان: عصير الكتب، فقال المؤلف أنا أكتب ريفيو بوك وأظن أنه يكتب رأيه كأي قارئ جيد

من حظي السعيد أني قرأت عصير الكتب بعد ساعات بين الكتب، فعرفت الفرق بين عصير علاء الديب وعصير الكتب، الفرق بين الكتاب الذي يتكلم عن الكتب والفن والحياة والكتاب الذي يحمل بعضًا من آراء المؤلف على شكل مقالات شاء القدر أن تجمع في كتاب، يصنف من أهم الكتب التي تتحدث عن الكتب، والسبب ؟ الله أعلم

فعلًا لم تكن مقالات عصير الكتب نقدًا أدبيًا كما أقر المؤلف وأيضًا لم تكن ريفيو بوك كما صرَّح في حوار صحفي، فمقالات ساعات بين الكتب - على سبيل المثال - لم تحكِ أبدًا قصة رواية كما حكت مقالات عصير الكتب

هل كان علاء الديب يكتب لنفسه ؟ ولماذا - مثلًا - حكى قصة أصوات لسليمان فياض بما يتعارض مع ما قاله في ص:١٢٦ أريد أن أحتفظ لك بالتجربة جديدة وكاملة

في ص:١٥٠ يُصنف الكاتب على أساس دينه، ويخلط ما بين المسيحية والقبطية، وكرر ذلك الخلط كثيرًا

في ص:١٨٩ يقول بأن اعادة الكشف عن كنوز دواوين العرب المدفونة كفيل بأن يصل ما انقطع من صلتنا بحضارتنا العربية وأن يقلل من تلك الغربة التي يشعر بها كثير من الفنانين والشعراء في عصرنا الحالي .. وأختلف طبعًا مع المؤلف الذي يبحث عن كنوز (حضارته) العربية والتي بدأت صلتنا بها كمصريين منذ أن احتل العرب الغزاة بلادنا تحت ما أطلقوا عليه الفتح الإسلامي لمصر .. فمثل تلك الكلمات لا أحب أن أقرأها لكاتب بقامة علاء الديب ينتقد التجارة بالدين ويتجاهل مصرية مصر ويطيل الحديث عن عروبة مصر التي بدأت باحتلال العرب وانتهت باحتلال انجلترا

في ص: ١٩٢ يقول: وإذا كان الماعوظ يضيف تجربة أصيلة إلى تجارب الشعر العربي المعاصر فهو يحمل لنا من (الأندلس) رائحة لوركا. لوركا الاسباني الذي احتل العرب بلاده وأطلقوا عليها الأندلس، لست بكاره للعرب ولا أريد أن أنسب مصر للعروبة وأشيد بحضارة العرب وأتجاهل عن عمد حضارتي ومصريتي وقبطيتي، لا أريد أن أحاول التوفيق بين المصرية والعروبة لأنه شتان ما بينهما

الأرض عند المؤلف تتكلم عربيًا والأمجاد أيضًا أمجاد العرب، المجد في حمل السيف والاستيلاء على أموال الغير ؟ بهذا المنطق يصبح التتر أكثر مجدًا من العرب

في مقال أنيس منصور ضد عبد الناصر ينزعج المؤلف من أن منصور يصب زفتًا أسودًا مغليًا على تاريخ عبد الناصر، فما الذي يزعجه من كشف المستور وعرض الحقائق التاريخية ؟ وما الذي كسبه مع عقد مقارنات سفسطائية لا علاقة لها بواقع ما حدث لمنصور في عهد ناصر، فيقول: لا يمكن أن يعيش هذا البلد دون أن يستعيد الكتاب والمفكرون كرامتهم، ووضعهم الحر حيال السلطة والنظام ولن يحدث هذا بقرار ولا قانون ولكن الخطوة الأولى في هذا الطريق هي الإعتراف. الاعتراف - ليس بما وقع عليهم من اضطهاد - ولكن بما ارتكبوه هم في حق أفكارهم ومبادئهم من خطايا وأخطاء. وما ارتكبوه في حق بلدهم وقرائهم من تلاعب وتحايل وتقافز حول المعاني والأفكار. الكاتب لا يكون كبيرًا بعدد القراء أو عدد المؤلفات ولكنه يكون كبيرًا - وهذا ما يعرفه الأستاذ أنيس منصور جيدًا - بموقف أو رأي أو حتى بصمت

هنا يريد علاء الديب المتعصب لناصر أن يصمت منصور ولا يتركه يصب زفتًا على رأس زعيمه، ولكنه ينتقد عدم تقديم منصور رأيًا أو موقف لكن أين رأي وموقف علاء الديب نفسه الذي يأمر الناس بالبر و…

يتبع مقال منصور بمقال عن صراحة فتحي رضوان وكتابه ٧٢ شهرًا مع عبد الناصر فيظهر حبه لزعيمه دون التصريح بذلك

في ص:٢٤٥ يقول في مقال التعصب والجهل بالتاريخ: مصر الحقيقية التي تمتد في الريف والمصانع وأحياء الفقر في مداخل المدن وليس مصر التي أقامها البعض مبنية من الكرتون الملون والتي تاجروا بها في الأغاني والأناشيد ولم يتكلم عن السجن اللي مطرح الجنينة ولا عن مصر التي عاش فيها المواطن بضيق ذات اليد في نفس الوقت الذي كان يتمتع فيه مجلس القيادة والاتحاد الاشتراكي بكل ما لذ وطاب في عصر زعيمه رغم أنه يدع الناس لقراءة التاريخ دون جهلٍ أو تعصب

أوردت بعض آرائي في آراء علاء الديب وتركت الكثير دون تعليق

[Zainab Alrifai · Rating 4 out of 5]

مجموعة مقالات للكاتب والتي كتبها بشكل اسبوعي في جريدة صباح الخير ما بين السبعينات والثمانينات والتسعينات الميلادية ،
المقالات منوعة بين الرواية والقصص القصيرة والشعر والسير الذاتية والكتب السياسية ، الفكرية ، الدينية والفلسفية .
حصلتُ على مجموعة اقتراحات لابأس بها ..

[Ahmed Eid · Rating 4 out of 5]

مجموعة مقالات عن الكتب تحسإنها نظام رشحلي كتاب و كده ، أنا بحب النوعية دي، جدا

[Firas Al Ramahi · Rating 4 out of 5]

لقد أبهرتني الكثير من المقالات هنا والتي أحالتني إلى كتب وكتاب لم أكن أطلعت على أسماءهم ونتاجاتهم الادبية فقد تعرفت على محمد المرسي الشاعر والكاتب وكذلك على إدوار الخراط وقرأت له كتابه وسيرته ترابها زعفران والان بين يدي كتاب لسناء البيسي سيرة الحبايب وهذه الالتفاتات الرائعة من الكاتب يجعل من الكتاب بحق عصيراً جميلاً وطيباً للكتب

[حسن عدس · Rating 5 out of 5]

فسلام علي روحك وعلي روحك السلام

[بسام عبد العزيز · Rating 1 out of 5]

"حواجز الشكل الفني"
"البناء الهندسي للرواية"
"القهر الفني"
"تداخل الأجزاء و تلولبها و تلاشيها في توالي السرد"
هذه عينة من الجمل التي يحفل بها الكتاب.. أعتقد أنها كافية للغاية لمعرفة مدى عبثية قراءة مثل هذه المقالات!

الكتاب يتخذ أسلوب النقاد الأدبيين في التقعر و الانبعاج.. استخدام جمل عويصة و تراكيب غير مفهومة في التعليق و نقد الكتب..
لا أفهم أبدا لماذا التقعر!؟
هل يظن النقاد أنهم باتخاذهم مثل هذه العبارات كلغة سيكونون "أكثر ثقافة" في نظر القراء؟!!!
هل يظن القراء أنهم عندما يقرأون مثل هذه العبارات سيكونون "أكثر وعيا"؟!!

كلما قرأت تلك العبارات وفكرت فيها قليلا اكتشف مدى غباوتها..
مثلا "البناء الهندسي".. كلمة استفزتني بشدة! .. ماذا يعني وصف كلمة "هندسي"؟!!! الهندسة يعني العلم المهتم بالعلاقات بين الأشكال المجسمة .. العلاقة بين الدوائر و الخطوط و المنحنيات..و تحويل كل هذا إلى معادلات و أرقام.. ما علاقة الدوائر و المعادلات بالكتابة؟!!! وصف الرواية بأنها "هندسية البناء" وصف غاية في الغباء يدل على مدى جهل صاحبها أولا بالهندسة.. ثانيا بما يتفوه به من ألفاظ!!

كنت سأمنح الكتاب 3 نجمات فالكتاب متوسط لم يكن ليفيدني و لم يكن ليضرني.. لكن تقعر الكاتب المخالف فيه جعلني أكرهه بشدة!

[Mona El-gharbawy · Rating 5 out of 5]

كتاب قيم جدا ويقوم بعرض حوالى 100 كتاب مع فكرة موجزة عن كل كتاب

[K · Rating 2 out of 5]

اهديته لصديق. و قبل ان اهديه. قرات ما جذبني من مقالات !

الكتاب لمن يهتم بالمثقفين المصريين و خصوصا الأدباء منهم. و لأن أغلب ما كتب خارج مجال اهتمامي أو قديم جدا، فلم أجد ما يفيدني كثيرا ..

[Ayman Muhammad · Rating 4 out of 5]

مراجعات رائعة، ناضجة لأعمال أدبية وعرض لوجهة نظر قد تكون مغايرة لما هو شائع مع تعليقات ذكية مثقفة من مثقف كبير.
كنت أقرأ المراجعات وكأني لم أقرأ العمل نفسع من قبل :)

[Khaled Hawass · Rating 4 out of 5]

كتابة الريفيو فن ونحن كقراء نكتب تقييماتنا للكتب بهدف التعبير عن ما يدور بداخلنا تجاه كل كتاب قرأناه وكل احساس ممتع وصل إلينا من خلال رواية ما أو قصة لمست ما بداخلنا، ثم إننا لسنا نقاد نفند الاتجاهات والمذاهب النقدية وإلي أي مدرسة ينتمي الكاتب بل الأمر أبسط من هذا بكثير، فكلمات قليلة تعبر عن احساس ما بداخلنا وفقط.
عصير الكتب لعلاء الديب هو كتاب يقدم ريفيو بسيط عن الكتب والروايات في مجالات مختلفة من الأدب للفكر للسياسة إلي الكتب الدينية، الأمر أشبه بأن تجمع تقييمات الجودريدز في كتاب حيث كان الريفيو لا يتعدي صفحة أو صفحتين فقط.
علاء الديب هو قارئ من طراز فريد له القدرة علي البحث عن كتابات وكُتاب لم نسمع بهم من قبل ويحدثنا عنهم وعن كتاباتهم بشكل يجعلك شغوفاً لاقتناء أعمالهم.
ما يميز المقالات انها شديدة التنوع في اختيارات الكتب حيث تكلم عن ١١١ كتاب مختلف كل كتاب فيهم له عالمه الخاص والفريد بل وستجد ترشيحات لكتب هامة جدا وعظيمة لم نسمع عنها من قبل.
آخر فصول الكتاب هو أعظمه في رأيي فحديث الكاتب عن كتاب فريد الدين العطار (منطق الطير) ويليه كتاب عن الأحاديث القدسية ثم يستكمل حديثه عن الإسلام والقرآن كان من أكثر المقالات تأثيراً وحبًا إلي النفس.

[Ahmed Yousri ataweyya · Rating 5 out of 5]

اذا كانت القراءة رحلة لا تنتهى كلما تركت كتاباً حملك الى كتاب ثانٍ… فإن أجمل أجزاء الرحلة تكون وقت أن يرافقك دليل بصير ..يرشدك في الطريق و يدير رأسك لكى ترى ..فإذا رأيت فما الحاجة بعد ذلك للكلام أو كما قال الصوفي العظيم النفّري
(إنّما أحدّثك لترى ؛فإذا رأيت فلا حديث ) ..

كتاب علاء الديب هو من هذه النوعية ..إنه يحدثك ل(ترى ) …كتب علاء الديب رحمه الله باباً بعنوان عصير الكتب لمدة نيف وثلاثين سنة ..يتحدث فيه عن الكتب و عما قرأه ..كان هذا الباب في السبعينيات و الثمانينيات مدخلاً للقارىء المصري لكى يعرف و يطلع على الثقافة …

في مقالات عادة لا تتعدى الثلاث صفحات يضم الكتاب 116 مقالاً مختاراً تضم مراجعات لكتب من الشرق والغرب …ربما لن تستهويك كل هذه الكتب ..لكن المؤكد ان اسلوب هذا العمّ البصير وحبه الصوفي للقراءة سيخلب عقلك …

الكتاب صادر عن دار الشروق سنة 2009 في ٣٦٠ صفحة و كنت اظنّ ان نسخه نفذت ..في اخر معرض للكتاب سألت الدار عنه ..ولحسن الحظ وجدت نسخة أخيرة بثمن زهيد للغاية …

قضيت في قراءته ثلاثة أيام من السعادة الخالصة ..رحمة الله على علاء الديب .

[Mohammed Fawzy (BookTuber) · Rating 4 out of 5]

أستاذ علاء الديب رحمه الله أديب كبير و أعماله تستحق أعادة النشر والقراءة من جديد(والأهتمام به أعلامياً)

كتاب يتحدث عن أكثرمن 100 كتاب من القديم والحديث🌹

فيديو علي اليوتيوب عن الكتاب👇🏻
:(https://youtu.be/SDGE_BXxDWk)

[Sherif MohyEldeen · Rating 5 out of 5]

عظمة على عظمة، في زمن ما قبل تويتر، وكبسولات دسمة وفاتحة للشهية، تستعرض حوالي 11 كتابا، إضافة إلى إشارات لمزيد من الكتب الأخرى، يقوم بها الأسطى علاء الديب، بحرفية واقتدار.

الأب الروحي للحكاء الماهر، والمبدع المشاغب بلال فضل.

[Sayed · Rating 2 out of 5]

فى طفولتى ؛ كانت مجلة صباح الخير من المبهجات حين كان والدي رحمه الله يشتريها : الكاريكاتير والأخبار الخفيفة والصور وفى آخر المجلة – علي ما أذكر – كان باب عصير الكتب الأسبوعي لكاتبنا ، والذي تحولت مختارات منه لمادة هذا الكتاب ، الذي لم يضم كتاب مصر والوطن العربي فقط بل وبعض الكتاب من غير الكاتبين بالعربية .وطبعاً لم أكن من هواة الباب كطفل وإن قراته أحياناً ، وعلى مر السنين كنت أطلع على الباب كلما وقعت المجلة فى يدي .
لم يكن علاء الديب وحده الذي يقدم عرضاً للكتب فى ذلك الوقت ، فكان هناك برنامج لطيف إسمه " قرأت لك " على موجات إذاعة صوت العرب من تقديم المذيع " وفيق مازن " ، ولا زلت أذكر صوته وأسلوبه ؛ بل ومقدمة البرنامج .
كتابنا ليس ما توقعته ، ربما لكونه مجرد لمحات خاطفة عن الكتب وكاتبيها ، وربما لأن غالبية المراجعات كانت لروايات وقصص . وقد تعجبت من عدم وجود تاريخ لتاريخ نشر بعض الفقرات ! ألم يكن من الممكن الرجوع لأرشيف " صباح الخير " مثلاً ؟!.وقد كان نظام ترتيب الفقرات غير واضح ، فليس زمنياً أو حسب الكاتب أو مضمون الكتاب ؛ وإن كان الكتاب قد اختتم بفقرات صوفية شديدة الغرابة ثم فقرات حديثية وقرآنية من التى كان الكاتب ينشرها خلال شهر رمضان الكريم .
يلاحظ التزام الكاتب السياسي الشديد فى تناوله ، فمعظم المراجعات لرفاق اليسار والناصرية - علماً بانني لا أدري هل قام علاء الديب بانتقاء المقتطفات الواردة فى الكتاب بنفسه أم تولي الأمر أخرون ؟ - مثل : سليمان فياض و جمال الغيطاني وصنع الله إبراهيم و لطيفة الزيات .....و غيرهم ، مع اعترافي بموهبة بعضهم ، وذلك بجانب بعض رواد الحداثة ، لتملىء جنبات كلماته عنهم بالمجاملة أحياناً ، وليحل على الكتاب بعض المجهولين وأنصاف الموهوبين.
وقد عرض الكاتب للكتابات الأولي للكثيرين قبل انتقالهم لصفوف أهل الشهرة ؛ مثل ماجد يوسف ومحمد الماغوط ومحمد المخزنجي ، بل قدم لنا الكاتب بعضاً من الكُتّاب الذين لم نسمع بهم مثل : إبراهيم عبد الحليم وفكري الخولي ( وهما من اليساريين طبعاً ) وصديقه عباس أحمد بل وأخاه بدر الديب ! ، ليكشف لنا كيف ضاعت آثار العديد من الموهوبين تماماً ؛ ربما لأن العمر لم يطل بهم ليروا الشهرة كما حدث مع سعد مكاوي و خيري شلبي ، أو ربما لعدم إدراج أعمالهم فى قوائم طباعة الأعمال الكاملة بهيئة الكتاب .
ويحدثنا الكتاب عن نبيل نعوم جورجي الكاتب المهندس المهاجر ، ولا أدري أهو قريب المهندس الشهير نعوم شبيب مصمم برج القاهرة الشهير ؟ ، وقد انتقد الكاتب عبد الرحمن الأبنودي نقداً شديداً ولكن بصورة مهذبة ؛ عندما عرض كتابه ( أحمد سماعين ، سيرة إنسان ) ، كما انتقد مقالات أنيس منصور بشدة ، وأظن النقد فى محله بالنسبة للموضعين ، وإن كان فيما يبدو كان نقده لأنيس منصور لهجوم الأخير الشديد على الناصرية . بينما وقف الكاتب مبهوراً كالطالب أمام أعمال نجيب محفوظ كلما عرج عليها ، معجباً على مر السنين بتطوره المستمر .
ومن أطرف ما قرأت فى الكتاب عرضه لكتاب الكفاح السري ضد الإنجليز للكاتب وسيم خالد والذي يعرض لمرحلة مجهولة من الكفاح ضد الاحتلال الإنجليزي قبيل يوليو 1952 .
أظن أن ما ورد فى صفحة 96 حين وردت كلمة الإسكندرية بدلاً من الإسكندرونة حيث يعيش بطل قصة الياطر للكاتب السوري حنا مينه كان خطأً ، كما ورد إسم الكاتب خالد محمد خالد ناقصاً إسمه الأول فى موضع آخر .
وعجبت لانتصار الكاتب المسلم لعقيدة التثليث النصرانية الباطلة فى عرضه كتاب متي المسكين عن الأنبا أثناسيوس ضد أريوس وأتباعه – الذين يقال بأنهم الأرِيسِيِّين الذين عناهم الرسول صلي الله عليه وسلم فى دعوته لهرقل بقوله ( فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين ) - القائلين بعدم ألوهية المسيح عليه السلام ؛ مفتخراً بأنها العقيدة القبطية المصرية ! وكأن للعقيدة طبيعة تتغير بتغير البلدان !.

[Ayman · Rating 4 out of 5]

أجمل الكتب عندي هو الذي يعرفني على كتب أخرى ويحثني على قراءتها، ومن هذه النوعية هذا الكتاب الجميل والفريد من وعه، فهو عبارة عن خلاصات تعريفية لمجموعة من الكتب كتبها المؤلف على مدار سنوات في عموده بمجلة صباح الخير.
كثير من الكتب التي تم عرضها في هذا الكتاب كان جديدا بالنسبة لي وموضوعه أعجبني فوضعته على قائمة قراءاتي المستقبلية إن شاء الله.
يعيب الكتاب شيء واحد أن أكثر من نصف الكتب تقريبا روايات وقصص قصيرة وأعمال أدبية وأنا شخصيا أحب القراءة في الأدب ولكن يأتي قبلها دائما التاريخ والسياسة والسير الذاتية، وهذه النوعية كانت قليلة نسبيا في عصير الكتب.
فصوله الأخيرة عن القرآن والأحاديث القدسية كانت من أكثر فصول الكتاب إمتاعا ومؤانسة بالنسبة لي. وكانت مفاجأة أيضا بالنسبة لي لأن هذه أول مرة أقرأ لكاتب "يساري" التوجه خواطر ولمحات جميلة عن القرآن وتفسيره وأسباب نزوله والأحاديث القدسية وروعة لغتها وبلاغتها.
الكتاب رائع وسيستمتع به أي قاريء مهما كانت ميوله في القراءة أو توجهاته في السياسة!

[Momen Bari · Rating 5 out of 5]

الكتاب دا اكله بشبعه فعلا

كل مره اقراه ببقي مستمتع جدا

هو مش نقد للكتب اكتر منها عرض بس كفايه انها من علاء الديب

كل ما اقرا المقدمه اقول ...الله...

منها
اسال نفسي هل تريد ان تكون فأر كتب. وتستبدل الورق والاحبار بالدم واللحم والنسيم . واتمرد رافضا حقيقه حياتي بلا خجل

اقترب من الخمسين بلا حكمه. ما زلت اسال نفسي من اين ابدا ؟

ماذا قدمت لي الكتب غير الحيره ؟ وتلك الحزمه من الشجون الرومانتيكيه اليابسه ؟

هل تقف الكتب ضد الحياه او بديلا عنها ؟
كلا.. هم اصدقاء



الكلمات هي الكلمات تصنع الغدر والخيانه والوشايه والتضليل وخداع النفس . هي الحب والنباله وعليك ان تعرف الكلمات وتعاشرها وتراها من كل الاوجه . ولن تعطيك ابدا سرها . ستظل ساحره . لغز مبهم
لكن هل غيرت الكلمات شيئا ؟
ام انها مسفوحه تضيع في فلك تائه ؟