What do you think?


كتاب السياسة
كتاب تراثي عن السياسة كتبه ابن سينا
هذا الكتاب يعلم المرء كيف يسوس نفسه وزوجه وأبناءه قبل سياسة دولة، أن ابن سينا كان على علم بكثير من بواطن النفس البشرية كما كان علمه بظاهر الجسد والطب
هذا الكتاب يعلم المرء كيف يسوس نفسه وزوجه وأبناءه قبل سياسة دولة، أن ابن سينا كان على علم بكثير من بواطن النفس البشرية كما كان علمه بظاهر الجسد والطب
95 pages, Paperback
About the author
Avicenna
333 books913 followers(Arabic: ابن سينا)
(Persian: ابوعلی سینا، پورسینا)
(Greek: Aβιτζιανός, Avitzianós)
Europeans used Canon of Medicine , a standard textbook of noted Persian physician and Neoplatonist philosopher Avicenna, also ibn Sina, fully named Abu Ali al-Husain ibn Abdullah ibn Sina, until the 17th century.
Abū ‘Alī al-Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh ibn Sīnā, known more commonly as Pour Sina but mostly in English under Avicenna, his Latinized name, a foremost polymath of his time, originated. He also qualifies as an astronomer, chemist, geologist, Hafiz, logician, paleontologist, mathematician, Maktab teacher, physicist, poet, and scientist.
Ibn Sīnā studied under a named Koushyar. He wrote almost four hundred fifty treatises on a wide range of subjects; two hundred forty works survive. His most famous works include The Book of Healing , a vast scientific encyclopedia at many medieval universities. The universities of Montpellier and Louvain used his books as late as 1650.
Ibn Sīnā provides a complete system according to the principles of Galen and Hippocrates.
(Persian: ابوعلی سینا، پورسینا)
(Greek: Aβιτζιανός, Avitzianós)
Europeans used Canon of Medicine , a standard textbook of noted Persian physician and Neoplatonist philosopher Avicenna, also ibn Sina, fully named Abu Ali al-Husain ibn Abdullah ibn Sina, until the 17th century.
Abū ‘Alī al-Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh ibn Sīnā, known more commonly as Pour Sina but mostly in English under Avicenna, his Latinized name, a foremost polymath of his time, originated. He also qualifies as an astronomer, chemist, geologist, Hafiz, logician, paleontologist, mathematician, Maktab teacher, physicist, poet, and scientist.
Ibn Sīnā studied under a named Koushyar. He wrote almost four hundred fifty treatises on a wide range of subjects; two hundred forty works survive. His most famous works include The Book of Healing , a vast scientific encyclopedia at many medieval universities. The universities of Montpellier and Louvain used his books as late as 1650.
Ibn Sīnā provides a complete system according to the principles of Galen and Hippocrates.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 15 of 15 reviews
May 31, 2017
رسالة السياسة والتى تتضمن
سياسة الرجل نفسه
سياسة الرجل دخله وخرجه
سياسة الرجل أهله
سياسة الرجل ولده
سياسة الرجل خدمه
:::::
لكل إنسان باباً من المعارف وفناً من الصناعات قد سمح له به طباعه
وأفادته إياه غريزته فصار لديه كالسجية التى لا حيلة له فى تركها
والضريبة التى لا سبيل إلى مفارقتها (فى سياسة الرجل خدمه )
وم توضيح ذلك
أننا نجد اليوم فى المواقع الأساسية فى الأمكنة الهامة يحتلها أشخاص ينافر طبعهم ويضار جوهرهم هذه المواقع
January 24, 2011
قرأته لمادة في الحضارة الاسلامية والسياسة، واكتشفت أموراً عديدة لم أكن أعلم أن لها ذكراً في تراثنا السياسي الاسلامي!
ابن سينا؛ كانت تحيط باسمه هالة من الاستصعاب والهيبة لدرجة أنني لم أفكر في أن أقرأ له. غيرت رأيي الآن ١٨٠ درجة.
هذا الكتاب يعلم المرء كيف يسوس نفسه وزوجه وأبناءه قبل سياسة دولة !
هنا وجدت أن ابن سينا كان على علم بكثير من بواطن النفس البشرية كما كان علمه بظاهر الجسد والطب.
كتاب خفيف جداً :)
ابن سينا؛ كانت تحيط باسمه هالة من الاستصعاب والهيبة لدرجة أنني لم أفكر في أن أقرأ له. غيرت رأيي الآن ١٨٠ درجة.
هذا الكتاب يعلم المرء كيف يسوس نفسه وزوجه وأبناءه قبل سياسة دولة !
هنا وجدت أن ابن سينا كان على علم بكثير من بواطن النفس البشرية كما كان علمه بظاهر الجسد والطب.
كتاب خفيف جداً :)
November 9, 2017
سياسة النفس ومنها سياسة المال والعمال والزواج والأولاد، الكتاب لطيف وذكي، وربما سابق لزمانه، وأظن لو اجتمع ابن خلدون وابن سينا لفتح أحدهم مركز بحثي والثاني مركز تنمية بشرية.
September 17, 2013
كتاب جيد ولكن المقدمة كبيرة فمن يود التعرف علي سيرة ابن سينا افضل له ان يلجأ لكتاب اخر عن حياته فهذا الكتاب ليس لمعرفة تاريخ ابن سينا
الكتاب انقسم لفصول...يبدأ بالتفاضل بين الناس وانهم ليسوا بنفس الامكانيات وهذا من رحمة الله والا هلكت البشرية
ثم يتحدث عن اهمية السياسة حيث يعمل الملوك ومسئوليهم علي خدمة الرعايا وابن سينا يري ان الحاكم يجب ان يتحلي بالعقل والحكمة كصفة اساسية
وفي سياسة الفرد لنفسه والطريقة الامثل لتقديم النصيحة للحكام وهي ان تكون بلين وتعقل وفي توقيت مناسب حسب الحالة المزاجية للحاكم وتركيزه..وهو يري ان اكبر مشكلة تكمن ان الحكام يرون انهم الافضل و رأيهم الاصوب وحتي ان استعدوا لطلب المشورة فمن حولهم غالبا ينافقوهم ..كما انه يري ان علي الفرد محاسبه نفسه بالمكافأة والعقاب لحثها علي الخير وابعادها عن الشر
وبعد ذلك يتناول سياسة الفرد لدخله وهو يري ان الصناعة ابقي من التجارة لقلة المخاطرة والمقصود بالصناعة الاعمال وقسمها لثلات
تعتمد علي العقل والحكمة مثل الملوك والوزراء وهي الاعلي عنده
تعتمد علي الادب والعلوم كالطب والشعر
تعتمد علي القوة كعمل الجنود...ويجب علي الفرد ان يتكسب من الحلال
ثم سياسة الرجل اهله(زوجته).. وولده ...وخدمه...فالعلاقة مع الزوجة يجب ان تقوم علي الهيبة وحفظ الكرامة حتي تظل كلمة الرجل مسموعة وفي نفس الوقت يحترمها...اما عن الولد والخدم فاختلاف الزمن والبيئة حاليا عن ايام ابن سينا افقدها قيمتها..تختصر في انه حث علي تعليم الابناء وحسن معاملة الخدم وحسن اختيارهم وتشغيلهم
الكتاب انقسم لفصول...يبدأ بالتفاضل بين الناس وانهم ليسوا بنفس الامكانيات وهذا من رحمة الله والا هلكت البشرية
ثم يتحدث عن اهمية السياسة حيث يعمل الملوك ومسئوليهم علي خدمة الرعايا وابن سينا يري ان الحاكم يجب ان يتحلي بالعقل والحكمة كصفة اساسية
وفي سياسة الفرد لنفسه والطريقة الامثل لتقديم النصيحة للحكام وهي ان تكون بلين وتعقل وفي توقيت مناسب حسب الحالة المزاجية للحاكم وتركيزه..وهو يري ان اكبر مشكلة تكمن ان الحكام يرون انهم الافضل و رأيهم الاصوب وحتي ان استعدوا لطلب المشورة فمن حولهم غالبا ينافقوهم ..كما انه يري ان علي الفرد محاسبه نفسه بالمكافأة والعقاب لحثها علي الخير وابعادها عن الشر
وبعد ذلك يتناول سياسة الفرد لدخله وهو يري ان الصناعة ابقي من التجارة لقلة المخاطرة والمقصود بالصناعة الاعمال وقسمها لثلات
تعتمد علي العقل والحكمة مثل الملوك والوزراء وهي الاعلي عنده
تعتمد علي الادب والعلوم كالطب والشعر
تعتمد علي القوة كعمل الجنود...ويجب علي الفرد ان يتكسب من الحلال
ثم سياسة الرجل اهله(زوجته).. وولده ...وخدمه...فالعلاقة مع الزوجة يجب ان تقوم علي الهيبة وحفظ الكرامة حتي تظل كلمة الرجل مسموعة وفي نفس الوقت يحترمها...اما عن الولد والخدم فاختلاف الزمن والبيئة حاليا عن ايام ابن سينا افقدها قيمتها..تختصر في انه حث علي تعليم الابناء وحسن معاملة الخدم وحسن اختيارهم وتشغيلهم
November 27, 2017
هو كتيب للنصائح العامة الشخصية والموجه للرجل وكيفية سياسة حياته ورزقه
والحقيقة ليس للكتاب فائدة فهو من الكلام المكرر
ولكن ما اكتشفته هو غير طبع في ذهني عن ابن سينا العالم الفذ الذي تثار الشكوك بكفره لاسيما ان صاحب الترجمة يذكر انه رفض ان يكون اسماعيليا كأبيه مواخيه وانه اعتنق حرية الفكر من صغره ورفض مالدى المصررين (الاسماعيلين من معتقدات ..!
شخصية مثيرة للجدل من الطراز الاول حقيقة...!
والحقيقة عندما نعلم ان ابن سينا حافظ للقران في العاشره وانه يؤمن بالله ويتوكل عليه ويصرف تدبير الامور اليه بقضاءه وقدره
وعلى الرغم من عدم ذكره لاي اية او حديث في سياق الكلام فأن ابن سينا عالم من الطراز الاسلامي التقليدي فهو يوصي بتحفيظ القران للاطفال وملازمة الحجاب للنساء ووجوب طاعة المرأة لزوجها واختيارها لدينها وخلقها وغيره مما يغير تلك الصورة المطبوعة في ذهني .. الحقيقة هذاا يدفعني لمعرفه المزيد عنه وعن اعتقاداته منه وليس من خصومه
والسلام على من اتبع الهدى ...
والحقيقة ليس للكتاب فائدة فهو من الكلام المكرر
ولكن ما اكتشفته هو غير طبع في ذهني عن ابن سينا العالم الفذ الذي تثار الشكوك بكفره لاسيما ان صاحب الترجمة يذكر انه رفض ان يكون اسماعيليا كأبيه مواخيه وانه اعتنق حرية الفكر من صغره ورفض مالدى المصررين (الاسماعيلين من معتقدات ..!
شخصية مثيرة للجدل من الطراز الاول حقيقة...!
والحقيقة عندما نعلم ان ابن سينا حافظ للقران في العاشره وانه يؤمن بالله ويتوكل عليه ويصرف تدبير الامور اليه بقضاءه وقدره
وعلى الرغم من عدم ذكره لاي اية او حديث في سياق الكلام فأن ابن سينا عالم من الطراز الاسلامي التقليدي فهو يوصي بتحفيظ القران للاطفال وملازمة الحجاب للنساء ووجوب طاعة المرأة لزوجها واختيارها لدينها وخلقها وغيره مما يغير تلك الصورة المطبوعة في ذهني .. الحقيقة هذاا يدفعني لمعرفه المزيد عنه وعن اعتقاداته منه وليس من خصومه
والسلام على من اتبع الهدى ...
August 28, 2025
كل إِنْسَان مُحْتَاج فِي دُنْيَاهُ إِلَى قوت يمسك روحه وَيُقِيم جسده وَإِلَى منزل يحرز فِيهِ ذَات يَده ويأوى إِلَيْهِ إِذا انْصَرف عَن سَعْيه وَإِلَى زوج تحفظ عَلَيْهِ منزلَة وتحرز لَهُ كَسبه وَإِلَى ولد يسْعَى لَهُ عِنْد عَجزه ويمونه فِي حَال كبره ويصل نَسْله وَيحيى ذكره من بعده"
----
وللمعروف شَرَائِط عن الفيلسوف ابن سينا:
منها؛ تَعْجِيله فَإِن تَعْجِيله أهنأ لَهُ ومنها؛ كِتْمَانه فَإِن كِتْمَانه أظهر لَهُ؛ ومنها؛اخْتِيَار مَوْضِعه فَإِن الصنيعة إِذا لم تُوضَع عِنْد من يحسن احتمالها وَيُؤَدِّي شكرها وينشر محاسنها ويقابلها بالود والمولاة كَانَت كالبذر الْوَاقِع فِي الأَرْض السبخة الَّتِي لَا تحفظ الْحبّ وَلَا تنْبت الزَّرْع.
-----
تقوم سياسة الرجل أَهله- بحسم معتدل- على ثَلَاثَة أُمُور وَهِي: الهيبة الشَّدِيدَة والكرامة التَّامَّة وشغل خاطرها بالمهم. أما الهيبة فَهِيَ إِذا لم تهب زَوجهَا هان عَلَيْهَا وَإِذا هان عَلَيْهَا لم تسمع لأَمره وَلم تضع لنَهْيه؛ ثمَّ لم تقنع بذلك حَتَّى تقهره على طاعتها فتعود آمرة وَيعود مَأْمُورا وَتصير ناهية وَيصير مَنْهِيّا وَترجع مُدبرَة وَيرجع مُدبرا" .. " وَلَيْسَت هَيْبَة الْمَرْأَة بَعْلهَا شَيْئا غير إكرام الرجل نَفسه وصيانة دينه ومرؤته وتصديقه وعده ووعيده" . وَأما شغل الخاطر بالمهم فَهُوَ أَن يتَّصل شغل الْمَرْأَة بسياسة أَوْلَادهَا وتدبير خدمها وتفقد مَا يضمه خدرها من أَعمالهَا؛ فَإِن الْمَرْأَة إِذا كَانَت سَاقِطَة الشّغل خَالِيَة البال لم يكن لَهَا لَهُم إِلَّا التصدي للرِّجَال بزينتها والتبرج بهيأتها وَلم يكن لَهَا تفكير إِلَّا فِي استزادتها.."
----
وللمعروف شَرَائِط عن الفيلسوف ابن سينا:
منها؛ تَعْجِيله فَإِن تَعْجِيله أهنأ لَهُ ومنها؛ كِتْمَانه فَإِن كِتْمَانه أظهر لَهُ؛ ومنها؛اخْتِيَار مَوْضِعه فَإِن الصنيعة إِذا لم تُوضَع عِنْد من يحسن احتمالها وَيُؤَدِّي شكرها وينشر محاسنها ويقابلها بالود والمولاة كَانَت كالبذر الْوَاقِع فِي الأَرْض السبخة الَّتِي لَا تحفظ الْحبّ وَلَا تنْبت الزَّرْع.
-----
تقوم سياسة الرجل أَهله- بحسم معتدل- على ثَلَاثَة أُمُور وَهِي: الهيبة الشَّدِيدَة والكرامة التَّامَّة وشغل خاطرها بالمهم. أما الهيبة فَهِيَ إِذا لم تهب زَوجهَا هان عَلَيْهَا وَإِذا هان عَلَيْهَا لم تسمع لأَمره وَلم تضع لنَهْيه؛ ثمَّ لم تقنع بذلك حَتَّى تقهره على طاعتها فتعود آمرة وَيعود مَأْمُورا وَتصير ناهية وَيصير مَنْهِيّا وَترجع مُدبرَة وَيرجع مُدبرا" .. " وَلَيْسَت هَيْبَة الْمَرْأَة بَعْلهَا شَيْئا غير إكرام الرجل نَفسه وصيانة دينه ومرؤته وتصديقه وعده ووعيده" . وَأما شغل الخاطر بالمهم فَهُوَ أَن يتَّصل شغل الْمَرْأَة بسياسة أَوْلَادهَا وتدبير خدمها وتفقد مَا يضمه خدرها من أَعمالهَا؛ فَإِن الْمَرْأَة إِذا كَانَت سَاقِطَة الشّغل خَالِيَة البال لم يكن لَهَا لَهُم إِلَّا التصدي للرِّجَال بزينتها والتبرج بهيأتها وَلم يكن لَهَا تفكير إِلَّا فِي استزادتها.."
May 3, 2024
كتاب خفيف يُقرأ في جلسة واحدة، يُستعرض فيه فلسفة ابن سينا بخصوص موضوع السياسة من جوانب عدة كسياسة الإنسان نفسه وأهله وخدمه، ورغم الإختلاف مع بعض الأفكار المطروحة من خلال الشيخ الرئيس إلا أن به جوانب عدة من الإفادة.
January 23, 2022
كتاب خفيف جميل، يتحدث عن السياسة أو انقل التدبير في الزوج و الولد و الخدم و في كيفية تسيير المدخول و الرزق، انصح بقرائته.
This entire review has been hidden because of spoilers.
June 30, 2025
جيد ،،
Read
July 3, 2012how can i read this book in this web site?
October 9, 2013
كتاب جيّد ، يُعطي نصائح لتدبير أمور الإنسان في مختلف مرافق الحياة.
لم أجد به شيئاً مميزاً، وما لمست به شيئاً خاصاً وفريداً.
لم أجد به شيئاً مميزاً، وما لمست به شيئاً خاصاً وفريداً.
Read
December 9, 2013آمبين انه كتاب جميل
May 25, 2015
كتاب صغير جدًا ..
لكنه مفيدٌ وقيّم والمحتوى مغاير نسبيًّا لعنوان الكتاب.
مُحقّق الكتاب (علي إسبر) له جهدٌ مشكور في إيضاح معنى بعض الكلمات البليغة لكن له تعليقات يشوبها الزَلَل *
لكنه مفيدٌ وقيّم والمحتوى مغاير نسبيًّا لعنوان الكتاب.
مُحقّق الكتاب (علي إسبر) له جهدٌ مشكور في إيضاح معنى بعض الكلمات البليغة لكن له تعليقات يشوبها الزَلَل *
January 11, 2016
كتاب في سياسة الرجل نفسه، ودخله وخرجه، وأهله وولده وخدمه. كتاب خفيف جدا وقصير. لم ترد به تفاسير كثيرة. بل مُرَّ عليه مرا سريعا
October 16, 2016
Nice. Provided a nice insight into the sociocultural norm during his times.
Displaying 1 - 15 of 15 reviews













