La unión de las palabras “historia” y “filosofía” en el título de este libro es una indicación acerca de su carácter más saliente: el autor introduce inmediatamente en su desarrollo histórico la consideración filosófica y crítica. Esto y su extraordinaria capacidad para liberarse de esquemas corrientes al contemplar las diversas fases de la historia de la ciencia, dan a su libro una frescura, una espontaneidad, que en más de una página el lector tiene la impresión de estaroyendo hablar por vez primera de un hecho de la historia de la ciencia que en realidad conoce de antiguo, aunque en interpretación mucho menos auténtica y bastante más adocenada. En este sentido puede subrayarse, por ejemplo, el tratamiento dado por Hull a la introducción de la idea de demostración geométrica por Tales de Mileto, o al prejuicio platónico contra las cónicas, o a la relación entre el análisis filosófico empirista inglés y la ciencia moderna, y tal vez, antes que nada, la posición en que el autor pone a la historia de la matemática respecto de la ciencia de la naturaleza. De aquí la construcción del libro en nueve capítulos que tratan sucesivamente la prehistoria de la ciencia, la ciencia ateniense, la alejandrina, la medieval, la geometría astronómica, la mecánica astronómica, la aparición de la metodología de la ciencia moderna, las nuevas ciencias surgidas en los siglos XVI y XVII y el desarrollo de la biología en el siglo XIX. Un epílogo considera las tendencias científicas del sigo XX.
Esta forma de exposición, antítesis del catálogo de nombres y fechas,tiene mucho que ver con los rasgos destacados del libro: la intensidad con que trata cada uno de los temas seleccionados y lo afortunado de esa selección, pues, a pesar de la relativa brevedad de su exposición, Hull consigue dar cabida en ella a importantes detalles de erudición de primera mano que no suelen encontrarse ni en obras colectivas de extensión mucho mayor. Sirva de prueba de esta afirmación la información de Hull, a propósito de las ideas evolucionistas de Anaximandro tomadas de la doxografía filosófica, que los historiadores de la ciencia no suelen aprovechar en toda la medida posible.
کتاب «تاریخ و فلسفه علم» به همت لوئیس هال هالزی ویلیام نگارش شده و توسط عبدالحسین آذرنگ به فارسی ترجمه شده است. این کتاب تاریخ تفصیلی علم نیست، بلکه کوشش کتاب بر این است که اندیشههای علمی را در متن تاریخ و فلسفه در نظر بگیرد و بر شکاف میان علم و علوم انسانی پلی بزند. از نظر نگارنده این شکاف تازه است، زیرا پیامد تخصص اجتنابناپذیر در جهانی است که بیش از پیش فنیتر میشود. نگارنده در این کتاب توجه ویژه به علوم انسانی دارد و از علوم کاربستی مانند پزشکی و مهندسی به اختصار یاد شده، زیرا مضمون کتاب رابطه علم و اندیشه است، نه علم و عمل. فهرست کتاب را در این لینک ببینید: http://safaeinejad.ir/1393/01/28
از هم گسیختگی فکری و نبود یک نظام معرفتی تعریف شده برای افرادی که در یکی از شاخه های علوم پایه فعالیت میکنند و تاثیر خنثی این افراد روی جامعه یکی از مشکلاتی بود که ذهن من مدتی درگیر کرده بود.یکی از جواب های ساده انگارانه ای که برای این مشکل در نظر داشتم نبود رابطه بین علوم پایه و علوم انسانی بود.
الان که این کتاب تمام کردم با اطمینان بیشتری میتونم از جواب خودم دفاع کنم یا میشه گفت تلاش نویسنده کتاب هم به نوعی بیشتر به مربوط نشون دادن علوم مختلف از جمله علوم ذهنی به علوم دیگر معطوفه. با این حال کتاب با این که کمی وقت گیر هست ولی سخت خوان نیست و از بیانات علمی و حتی ریاضی برای توضیح بعضی مسائل استفاده میکنه که برای خواننده مثل تیغ دولبه میمونه میتونه افراد علاقه مند به محسابات و ریاضیات رو درگیر کنه و همینطور بالعکس افرادی که فقط پیش زمینه تاریخی و غیر تجربی دارند رو کمی از کتاب زده کنه.
با این که کتاب مبحث به مبحث پیش میره و شاید جز پیوستگی تاریخی از ترتیب و هدف خاصی به نظر بهره مند نباشه اما با کمی دقت میشه پیوستگی علوم تجربی-ذهنی پا علوم دیگر رو داخلش مشاهده کرد تا جایی که در بخش اخر با یک نتیجه گیری فوق العاده کتاب به پایان میرسه.
ترجمه کتاب مناسب هست وسعی شده به ریشه لاتین بعضی کلمات علمی توجه بشه و از این بابت امکانش هست به کلمات نا مانوسی بر خورد کنید.