What do you think?
Rate this book
الوصية
135 pages, Paperback
First published January 1, 2001
6 people are currently reading
172 people want to read
About the author
Rainer Maria Rilke
1,813 books6,978 followersA mystic lyricism and precise imagery often marked verse of German poet Rainer Maria Rilke, whose collections profoundly influenced 20th-century German literature and include
The Book of Hours
(1905) and
The Duino Elegies
(1923).
People consider him of the greatest 20th century users of the language.
His haunting images tend to focus on the difficulty of communion with the ineffable in an age of disbelief, solitude, and profound anxiety — themes that tend to position him as a transitional figure between the traditional and the modernist poets.
His two most famous sequences include the Sonnets to Orpheus , and his most famous prose works include the Letters to a Young Poet and the semi-autobiographical The Notebooks of Malte Laurids Brigge .
He also wrote more than four hundred poems in French, dedicated to the canton of Valais in Switzerland, his homeland of choice.
People consider him of the greatest 20th century users of the language.
His haunting images tend to focus on the difficulty of communion with the ineffable in an age of disbelief, solitude, and profound anxiety — themes that tend to position him as a transitional figure between the traditional and the modernist poets.
His two most famous sequences include the Sonnets to Orpheus , and his most famous prose works include the Letters to a Young Poet and the semi-autobiographical The Notebooks of Malte Laurids Brigge .
He also wrote more than four hundred poems in French, dedicated to the canton of Valais in Switzerland, his homeland of choice.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 14 of 14 reviews
July 14, 2016
جمال هذا العمل في الجزء الثاني منه
September 22, 2014
.
كتاب جميل وهو بالأحرى كتابين
الأول كان عن وصية ريلكه عندما كان في قصر براغ
والثاني وهو ما أحببته اكثر كلن عن رسائل ريلكه مع صديقته تزييفاتيا الشاعرة الروسية وصديقه باسترناك
صدقًا كانت رسائل تزييفاتيا أجمل وكانت تعبر عن مشاعرها بصدق ولهذا أظنها منعت نشر هذه الرسائل إلى أن تمر خمسون سنة على وفاتها!
وفي النهاية وضع المترجم نبذتين بسيطتين عن ريلكه وصديقته الروسية
الكتاب اقرب الى شرح المشاعر والعالم الداخلي للانسان
وكانت رسائل الصديقين تحاول جاهدة اختراق الزمان والمكان واثبات امكانية التواصل والحب وان لم يتم اللقاء
كتاب جميل وهو بالأحرى كتابين
الأول كان عن وصية ريلكه عندما كان في قصر براغ
والثاني وهو ما أحببته اكثر كلن عن رسائل ريلكه مع صديقته تزييفاتيا الشاعرة الروسية وصديقه باسترناك
صدقًا كانت رسائل تزييفاتيا أجمل وكانت تعبر عن مشاعرها بصدق ولهذا أظنها منعت نشر هذه الرسائل إلى أن تمر خمسون سنة على وفاتها!
وفي النهاية وضع المترجم نبذتين بسيطتين عن ريلكه وصديقته الروسية
الكتاب اقرب الى شرح المشاعر والعالم الداخلي للانسان
وكانت رسائل الصديقين تحاول جاهدة اختراق الزمان والمكان واثبات امكانية التواصل والحب وان لم يتم اللقاء
November 10, 2014
تبدو الرسائل عملية نقل للواقع الروحي من شخص إلى آخر ، أكثر من كونها وصفا ً للمحسوس ، هي هكذا كانت رسائل ريلكه و ماريا تزفيتاييفا ، فكل منهما حاول نقل وضعه الروحي الراهن أكثر من حقيقة مشاعره حيال الآخر ، الفكرة تكمن بأن الرسالة وسيلة نقل للكم الهائل من الشعور الحي .
الرسالة ليست أكثر من وسيلة نقل معبرة بشكل جيد جدا ً !!!
"
-
إلا أنني أتهم خصوصا ً من يتصرف ضد إرادته
جان موريباس
-
العنصر الخامس مجسدا ً : الشعر نفسه !
-
لا أحسن من العميان هدافين !
-
أمامه ، لن تقوى على التباهي بانفعالات زائفة !
-
لا أرغب بمؤتمن ٍ على أسراري ، حتى لو كان الله نفسه !
-
الألم كلمة حقيقية ، الألم كلمة مليئة بالطيبة ، الألم كلمة مليئة بالنعمة !
القديسة كينيغوند - القرن الثالث عشر
-
من الشعراء ننتظر الأشياء غير المسبوقة!
-
الغيرة الأكيدة . مثل غيرة الروح إزاء الجسد !
"
الرسالة ليست أكثر من وسيلة نقل معبرة بشكل جيد جدا ً !!!
"
-
إلا أنني أتهم خصوصا ً من يتصرف ضد إرادته
جان موريباس
-
العنصر الخامس مجسدا ً : الشعر نفسه !
-
لا أحسن من العميان هدافين !
-
أمامه ، لن تقوى على التباهي بانفعالات زائفة !
-
لا أرغب بمؤتمن ٍ على أسراري ، حتى لو كان الله نفسه !
-
الألم كلمة حقيقية ، الألم كلمة مليئة بالطيبة ، الألم كلمة مليئة بالنعمة !
القديسة كينيغوند - القرن الثالث عشر
-
من الشعراء ننتظر الأشياء غير المسبوقة!
-
الغيرة الأكيدة . مثل غيرة الروح إزاء الجسد !
"
November 5, 2017
***
الى أين الذهاب للفوز بالحرية؟ الى أين، للفوز باعتدال مزاج وجودي الحقيقي، و بالبراءة التي لا أحتمل فقدانها طويلاً؟
***
عزلتي أو الشيء المميز في وجودي، ها هي تبدو مثل الهروب بعيداً عن حبنا- و كيف لا تكون الحال مشابهة، إذا كانت عزلتي مثقلة، في كل مرة، و في صورة مسبقة بالرغبة اليك، فلا تدوم؟
***
لم أحترم أبداً في حياتي من طلبوا الحب تنشيطاً لروحهم، و كيف لي أن أعوّل على هذه الذريعة، إذا كان العمل عندي هو الحب عينه.
***
فأنا لا أقوى على الانفكاك عن نفسي، لأنني، إذا تخليت عن كل شيء، عن كل ما يؤلفني، و أسلمت نفسي في صورة عمياء، كما أرغب أحياناً، الى ذراعيك، و ضُعتُ - فأن واحداً آخر تخلى عن نفسه، هو الذي يمسك بك: لا أنا، لا أنا.
***
أية أنواع من الطاقات توافقت على التواجد في قلبي؟.. و إذ تجده مسكوناً، تتراجع.
***
***
أيها الفنان لا تذهب الى الاعتقاد بأن الامتحان، لك، يقوم في العمل (..) ليكن إمتحانك في التهيوء، لعل رامية السهم، العزلة، تمسك عن إطلاقك، فلا يقع اختيارها عليك، و تنساك. انه زمن الاغراءات، حين تشعر أنك غير مستخدم، لا بل عاجز. عندها، بما انك تتمدد هنا من دون ثقل كبير، فان نداءات التسلية تجذبك اليها و ترسم لك دوراً آخر: عصا الأعمى، قضبان السياج أو ميزان البهلوان الراقص على حبله، أو أنها تثبتك في أرض القدر، على أمل أن تعرف أعجوبة الفصول و تنبت ربما بضعة أوراق صغيرة من السعادة ..
أوه! عندها، كن من فولاذ: تمدد مثقلاً.
***
الفنان هو من الذين تخلوا، بفعل طوعي، واحد و محتوم، عن الربح و الخسارة: لأن هذا و ذاك لا ينتسبان الى القانون، و لا إلى ميدان الطاعة الكاملة.
ان هذه ال"نعم" الحرة و القاطعة للعالم تضع القلب على مستوى آخر من التجربة المعاشة، كريات الحظ لا تشير في هذه التجربة الى السعادة أو الى البؤس، كما أن قطبيها لا يحملان اسمي الحياة و الموت. و قياسها لا يعني المسافة الفاصلة بين الأضداد.
هل يعتقد أحد بعد أن الفن يمثل نوع الجمال الذي يعرف نقيضاً له (ان الجمال الصغير هذا يعود الى مفهوم الذوق) انها شهوة الكليّة، و نتيجتها: اعتدال المزاج و توازن الكمال.
***
لا شك في أن التنسك لا يوفر مخرجاً: فهو الشهوة بمؤشر سلبي. هو نافع للقديس مثل شكل ثانوي و مساعد في الهندسة؛ يكتشف القديس، عند تقاطع تضحياته، إله المتضادات، الإله المحجوب، الذي لم يخلق أي شيء بعد.
***
يا حروف: كم توجعت في هذا الشتاء، كل حرف صدمة، و هجوم قادر على قلب كل شيء، و توغل عميق كان يحول حتى الدم - و ذلك في كل يوم، في هذه الفترة التي كان يجب أن أعرف فيها صفاء الاعتدال في المزاج.
الى أين الذهاب للفوز بالحرية؟ الى أين، للفوز باعتدال مزاج وجودي الحقيقي، و بالبراءة التي لا أحتمل فقدانها طويلاً؟
***
عزلتي أو الشيء المميز في وجودي، ها هي تبدو مثل الهروب بعيداً عن حبنا- و كيف لا تكون الحال مشابهة، إذا كانت عزلتي مثقلة، في كل مرة، و في صورة مسبقة بالرغبة اليك، فلا تدوم؟
***
لم أحترم أبداً في حياتي من طلبوا الحب تنشيطاً لروحهم، و كيف لي أن أعوّل على هذه الذريعة، إذا كان العمل عندي هو الحب عينه.
***
فأنا لا أقوى على الانفكاك عن نفسي، لأنني، إذا تخليت عن كل شيء، عن كل ما يؤلفني، و أسلمت نفسي في صورة عمياء، كما أرغب أحياناً، الى ذراعيك، و ضُعتُ - فأن واحداً آخر تخلى عن نفسه، هو الذي يمسك بك: لا أنا، لا أنا.
***
أية أنواع من الطاقات توافقت على التواجد في قلبي؟.. و إذ تجده مسكوناً، تتراجع.
***
***
أيها الفنان لا تذهب الى الاعتقاد بأن الامتحان، لك، يقوم في العمل (..) ليكن إمتحانك في التهيوء، لعل رامية السهم، العزلة، تمسك عن إطلاقك، فلا يقع اختيارها عليك، و تنساك. انه زمن الاغراءات، حين تشعر أنك غير مستخدم، لا بل عاجز. عندها، بما انك تتمدد هنا من دون ثقل كبير، فان نداءات التسلية تجذبك اليها و ترسم لك دوراً آخر: عصا الأعمى، قضبان السياج أو ميزان البهلوان الراقص على حبله، أو أنها تثبتك في أرض القدر، على أمل أن تعرف أعجوبة الفصول و تنبت ربما بضعة أوراق صغيرة من السعادة ..
أوه! عندها، كن من فولاذ: تمدد مثقلاً.
***
الفنان هو من الذين تخلوا، بفعل طوعي، واحد و محتوم، عن الربح و الخسارة: لأن هذا و ذاك لا ينتسبان الى القانون، و لا إلى ميدان الطاعة الكاملة.
ان هذه ال"نعم" الحرة و القاطعة للعالم تضع القلب على مستوى آخر من التجربة المعاشة، كريات الحظ لا تشير في هذه التجربة الى السعادة أو الى البؤس، كما أن قطبيها لا يحملان اسمي الحياة و الموت. و قياسها لا يعني المسافة الفاصلة بين الأضداد.
هل يعتقد أحد بعد أن الفن يمثل نوع الجمال الذي يعرف نقيضاً له (ان الجمال الصغير هذا يعود الى مفهوم الذوق) انها شهوة الكليّة، و نتيجتها: اعتدال المزاج و توازن الكمال.
***
لا شك في أن التنسك لا يوفر مخرجاً: فهو الشهوة بمؤشر سلبي. هو نافع للقديس مثل شكل ثانوي و مساعد في الهندسة؛ يكتشف القديس، عند تقاطع تضحياته، إله المتضادات، الإله المحجوب، الذي لم يخلق أي شيء بعد.
***
يا حروف: كم توجعت في هذا الشتاء، كل حرف صدمة، و هجوم قادر على قلب كل شيء، و توغل عميق كان يحول حتى الدم - و ذلك في كل يوم، في هذه الفترة التي كان يجب أن أعرف فيها صفاء الاعتدال في المزاج.
June 26, 2017
يقول اعلي ان اعتبر نفسي بائسا ابدا اذا كنت لا اتعلق بالحب....لم احترم ابدا في حياتي من طلبوا الحب تنشيطا لروحهم و كيف لي ان اعول على هذه الذريعه...اذا كان العمل عندي هو الحب عينه بل مزيد من الحب بحيث لا يقوى المرء على استنارته في الغير...العمل هو انواع الحب كلها...و يقول انا لا اقوى عن الانفكاك عن نفسي لانني اذا تخليت عن كل شيء عن كل ما يؤلفني و اسلمت نفسي في صوره عمياء كما ارغب احيانا الى ذراعيك...و ضعت...فان واحدا اخر تخلى عن نفسه هو الذي يمسك بك لا انا لا انا...لن نجد عالما في اي مكان الا في ذواتنا...و قيل عنه انت للشعراء القادمين مهمه مستحيله و الشاعر الاتي بعدك يجب ان يكون انت ما يعني انك ملزم بانجاب نفسك من جديد...ترجمه الوصيه غير قويه و غير واضحه ملتبسه جدا او ربما هكذا هو النص....الجزء الثاني مراسلات مع شاعره روسيه مفعمه بالوضوح و الجمال و لكن مخيبه في النهايه ...مدخل لريلكه
August 21, 2025
الترجمة سيئة بشكل لا يغتفر. لكن هذا ما أسعفني فيه فهمي من معنىً: "يعيش الحب من الكلمات، ويموت من الوقائع"/ "سامحني، «أنا» السيئة أريد أن أنام معك، أن أخفي رأسي في كتفك الأيسر [..] أن أعرف في عميق نومي أنه أنت"/ "«أنعمي بهذا، فلن يدوم طويلاً» هذا ما تقوله روحي لشفاهي وأنا أعانق شجرة أو كائنًا"/
"أنا حشدٌ لجوج"/ "هذا اللقاء طعنة في القلب"/ "وقد زادت من فرح تلذذي بالفواكه، والريح، وبخطواتي على العشب"/ "أنت الصديق الذي يعمَّق الفرح ويوقده"/ "لم أحترم في حياتي من طلبوا الحب تنشيطًا لروحهم"/ "أسوأ السجون هو الخشية من إيذاء من نحب"/ "إنها الخسارة الاسوء: ضياع شيء مجهول، لا يمكن تخمينه"/ "اشتهيت أن أصير الظل الناعم، الخفيف، الشفاف، لإحدى هاتين التفاحتين"
"أنا حشدٌ لجوج"/ "هذا اللقاء طعنة في القلب"/ "وقد زادت من فرح تلذذي بالفواكه، والريح، وبخطواتي على العشب"/ "أنت الصديق الذي يعمَّق الفرح ويوقده"/ "لم أحترم في حياتي من طلبوا الحب تنشيطًا لروحهم"/ "أسوأ السجون هو الخشية من إيذاء من نحب"/ "إنها الخسارة الاسوء: ضياع شيء مجهول، لا يمكن تخمينه"/ "اشتهيت أن أصير الظل الناعم، الخفيف، الشفاف، لإحدى هاتين التفاحتين"
November 16, 2016
هل أناديك على هذه الصورة؟ تعرف من دون شكّ, وأنت الشعر مجسداً في رجل, أن اسمك وحده قصيدة. راينر ماريا أصوات تذهب بنا الى كنيسة-طفولة-فروسية. اسمك لا يوافق هذه الحقبة, يأتي من زمن قبل ذلك وبعده, ومن كل زمان.
* الكتاب أعطاني سبباً آخر ايضاً لزيارة زيورخ في سويسرا
* الكتاب أعطاني سبباً آخر ايضاً لزيارة زيورخ في سويسرا
March 2, 2022
جمييل كالعادة كلمات ريلكه تملؤها الرقة والتفرد.
December 9, 2024
تعبت واني اكتب "ينقصه المزيد" لكتب أدب الرسائل
Read
March 17, 2017من اسوء ما قرأت ..
May 26, 2014
أتكلم عن جزئه الآخر، مبتور جدًا، روحاني و بائس في آن. بائس لتلك الأخرى التي كانت تستميت لأجل ريلكه و كان له في الحب منظوره الخاص. الكتاب يعرض فلسفة أخرى للمراسلات لا كما نتوقع من الهيام و الغراميات، أو على الأقل كما توقعت أنا بشكل شخصي.
و في نهايته يتحدث بخط زمني مختصر عن تزفيتاييفا و ريلكه و حياتيهما و ما مر بهما من الولادة حتى الوفاة.
و في نهايته يتحدث بخط زمني مختصر عن تزفيتاييفا و ريلكه و حياتيهما و ما مر بهما من الولادة حتى الوفاة.
July 3, 2013
كانت مصادفة جميلة أن ابتاع هذا الكتاب من مقهى ، ومصادفةً أجمل أن اقرأ بعضاً من المراسلات الفريده بين ريلكه والشاعره الروسية مارينا تزفيتاييفا ككتاب آخر لم يضف المترجم شربل داغر إسماً له على الغلاف بجانب كتاب الوصية .
June 28, 2015
الترجمة سيئة ، سيئة جدًا
المترجم قاتل محترف للجمال
May 19, 2016
الي اين الذهاب للفوز بالحريه? الي اين، للفوز باعتدال مزاج وجودي الحقيقي، و بالبراءة التي لا احتمل فقدانها طويلا.
Displaying 1 - 14 of 14 reviews