What do you think?
Rate this book
العصر العباسي الأول: دراسة في التاريخ السياسي والإداري والمالي
النيل والفرات:
هذا هو المجلد الثالث من سلسلة الأعمال الكاملة للمؤرخ العربي الدكتور عبد العزيز الدوري التي يقدمها مركز دراسات الوحدة العربية في طبعتها الأولى عنه، وكان قد صدر منها المجلد الأول في حزيران/يونيو 2005 بعنوان: "مقدمة في تاريخ صدر الإسلام"، والمجلد الثاني في أيلول/سبتمبر 2005 بعنوان: "نشأة علم التاريخ عند العرب.
أما المجلد الذي بين أيدينا بعنوان: "العصر العباسي الأول/دراسة في التاريخ السياسي والإداري والمالي" فيدرس نشوء الدولة العباسية وظروف انتشار الدعوة إليها حيث يقول د.الدوري: "نشأت الدولة العباسية على أثر دعاية واسعة النطاق دامت حوالي ثلث قرن، فضمت إلى صفوفها كل من عادى الأمويين، وتركت آثاراً مهمة في نفوس المسلمين (من غير العرب)، وبخاصة الفرس. ولكي نفهم هذه الدعوة علينا أن ندرس أوضاع الأماكن التي انتشرت فيها من الناحيتين المالية والاجتماعية. هذا إضافة إلى دراسة نشوئها وأساليبها ومبادئها التي بشرت بها.
وقد انتشرت الدعوة العباسية الأولى بين الموالي (المسلمين من غير العرب) في العراق وخراسان، إذ أسرعوا وانضموا إليها رغبة في التخلص من أوضاعهم الاجتماعية والاقتصادية السيئة، كما انضم بعضهم لتحقيق آراء كانوا يدينون بها.
هذا هو المجلد الثالث من سلسلة الأعمال الكاملة للمؤرخ العربي الدكتور عبد العزيز الدوري التي يقدمها مركز دراسات الوحدة العربية في طبعتها الأولى عنه، وكان قد صدر منها المجلد الأول في حزيران/يونيو 2005 بعنوان: "مقدمة في تاريخ صدر الإسلام"، والمجلد الثاني في أيلول/سبتمبر 2005 بعنوان: "نشأة علم التاريخ عند العرب.
أما المجلد الذي بين أيدينا بعنوان: "العصر العباسي الأول/دراسة في التاريخ السياسي والإداري والمالي" فيدرس نشوء الدولة العباسية وظروف انتشار الدعوة إليها حيث يقول د.الدوري: "نشأت الدولة العباسية على أثر دعاية واسعة النطاق دامت حوالي ثلث قرن، فضمت إلى صفوفها كل من عادى الأمويين، وتركت آثاراً مهمة في نفوس المسلمين (من غير العرب)، وبخاصة الفرس. ولكي نفهم هذه الدعوة علينا أن ندرس أوضاع الأماكن التي انتشرت فيها من الناحيتين المالية والاجتماعية. هذا إضافة إلى دراسة نشوئها وأساليبها ومبادئها التي بشرت بها.
وقد انتشرت الدعوة العباسية الأولى بين الموالي (المسلمين من غير العرب) في العراق وخراسان، إذ أسرعوا وانضموا إليها رغبة في التخلص من أوضاعهم الاجتماعية والاقتصادية السيئة، كما انضم بعضهم لتحقيق آراء كانوا يدينون بها.
- GenresHistory
304 pages, Paperback
First published January 1, 2006
23 people are currently reading
434 people want to read
About the author
عبد العزيز الدوري
22 books126 followersمؤرخ عراقي يعد شيخ المؤرخين وإمام التاريخيين. حصل على بكالوريوس شرف في التاريخ من جامعة لندن عام 1940 وعلى الدكتوراه من جامعة لندن عام 1942 ثم درس التاريخ في دار المعلمين العالية ثم كلية الآداب والعلوم قبل قيام جامعة بغداد.
عمل مؤسساً وعميداً لكلية الآداب والعلوم ثم رئيسا لجامعة بغداد خلال الفترة 1963-1968 لينتقل بعدها للتدريس في الجامعة الأردنية. استطاع الدوري في مؤلفاته التاريخية أن يقدم صورة جديدة للتاريخ العربي الإسلامي عن طريق دمجه لأصالة البحث التاريخي في مؤلفات المؤرخين العرب القدماء مع أدوات التحليل والبحث التي استقاها من الغرب.
استطاع الدوري في مرحلة مبكرة جداً تحديداً عام 1945 أن يقدم لنا كتاب (مقدمة في تاريخ صدر الإسلام) وهي رؤية جديدة للتاريخ الإسلامي جمع فيها رؤيته للعوامل المختلفة التي أسهمت في تطور التاريخ الإسلامي والذي يحددها بعوامل عقدية إيمانية وعوامل قبلية عصبية وعوامل اقتصادية وبهذا جمع الدوري برؤية المسلم العربي مجمل العوامل الأساسية المؤثرة في التاريخ دون تحيز لنظرية معينة تضع أحد هذه العوامل أولا فلم يعلِ من شأن الإيمان مهملاً الاقتصاد ولم يهمل العصبية ليركز على الاقتصاد.
طبق الدوري كل ذلك على مرويات التاريخ الإسلامي الوفيرة ليضع صورة أكثر وضوحا لأزمات التاريخ الإسلامي مثل فتنة مقتل عثمان ومشاكل العراق الاقتصادية في تلك الفترة ونزاعات الخلافة بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان. كان كتابه الآخر (مقدمة في التاريخ الاقتصادي العربي) أحد الكتب الأولي وما زالت أحد الكتب النادرة التي تتحدث عن مراحل تطور الاقتصاد في بدايات الدولة الإسلامية.
عمل مؤسساً وعميداً لكلية الآداب والعلوم ثم رئيسا لجامعة بغداد خلال الفترة 1963-1968 لينتقل بعدها للتدريس في الجامعة الأردنية. استطاع الدوري في مؤلفاته التاريخية أن يقدم صورة جديدة للتاريخ العربي الإسلامي عن طريق دمجه لأصالة البحث التاريخي في مؤلفات المؤرخين العرب القدماء مع أدوات التحليل والبحث التي استقاها من الغرب.
استطاع الدوري في مرحلة مبكرة جداً تحديداً عام 1945 أن يقدم لنا كتاب (مقدمة في تاريخ صدر الإسلام) وهي رؤية جديدة للتاريخ الإسلامي جمع فيها رؤيته للعوامل المختلفة التي أسهمت في تطور التاريخ الإسلامي والذي يحددها بعوامل عقدية إيمانية وعوامل قبلية عصبية وعوامل اقتصادية وبهذا جمع الدوري برؤية المسلم العربي مجمل العوامل الأساسية المؤثرة في التاريخ دون تحيز لنظرية معينة تضع أحد هذه العوامل أولا فلم يعلِ من شأن الإيمان مهملاً الاقتصاد ولم يهمل العصبية ليركز على الاقتصاد.
طبق الدوري كل ذلك على مرويات التاريخ الإسلامي الوفيرة ليضع صورة أكثر وضوحا لأزمات التاريخ الإسلامي مثل فتنة مقتل عثمان ومشاكل العراق الاقتصادية في تلك الفترة ونزاعات الخلافة بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان. كان كتابه الآخر (مقدمة في التاريخ الاقتصادي العربي) أحد الكتب الأولي وما زالت أحد الكتب النادرة التي تتحدث عن مراحل تطور الاقتصاد في بدايات الدولة الإسلامية.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 16 of 16 reviews
September 27, 2021
لقد قابلت الكثير من المؤرخين المتميزين في رحلتي مع القراءة، ولكنني لم أتخيل يوماً أن أقابل مؤرخ يتوقع أسئلة قارئه ويجيبه ويناقشه فيها، إن لمنهج الدوري في تضمين الأحداث من المصادر وأمهات الكتب ثم المقاطعة ليدلي بتعليقاً، ثم يقوم بتلخيص فصله في نقاط وكأنه أستاذ في فصل، لحلاوة لم أجدها في قرائاتي من قبل، لم أجد مؤرخاً ذو قامة رفيعة كالدوري يتنازل ليلعب دور الأستاذ الذي يبسط الأحداث إلى أبسط البساطة، مؤرخ هام وأظنني سأقرأ مشروعه كاملاً
January 1, 2018
كانت علاقتي بالدوري مبكرة جدًا قبل المرحلة الجامعية، وعندما دخلت الجامعة وهي للمعلومية ذات طابع إسلامي – أشبه بالأقسام الإنسانية التي تتخرج من الأزهر بمصر – كانت لا ترحب بالكثير من أفكار الدوري وقد يوضع تحت اسمك أكثر من خط لو أستشهدت بأمثال (هادي العلوي، وطه حسين) ولكن الحمد لله أن ثمة من قام بتدريسي وأخبرني بضرورة القراءة للآخر، والـ(الآخر) هنا كناية عن الكتابات خارج الفكر الإسلامي مهما تغلّفت بعباءة الإسلام، ولا يعني حديثي هنا أن الدوري – صاحب الكتاب – كتاباته تتلبس بعباءة الدين لكن هو حديث عام.
بغداد كـما في العصر العباسي الأول
عبد العزيز الدوري من خيرة مؤرخو التاريخ في القرن العشرين. قرأت له ليومي هذا أربعة كتب، وهذا الكتاب الجميل خصه للعصر العباسي الأول منذ عهد السفاح حتى عهد المعتصم. لكنه قبل الخوض في الحديث عن العباسية شرع في تمهيد قيام الدولة منذ الدعوة السرية ثم الدعوة الجهرية في خراسان، ثم محاربة الدولة للدولة الأموية وفق تحليل حديث مع مناقشة للكتابات التاريخية الماضية من كتب التراث. وتناوله للخلفاء تم وفق دراسة سياسية وإقتصادية واجتماعية وإدارية رائعة، ثم عمد إلى نظام الضرائب في العصر العباسي الأول في أخر مبحث وكان جميلًا، وهو حديث مادته العلمية لها مصادرها الأم في كتابات الخراج مثل (الخراج) ليحيى بن آدم، و(الخراج) لأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، وكتاب قدامة بن جعفر (الخراج وصنعة الكتابة) وغيرها الكثير ممن إلتفت أصحابها لأهمية هذه المادة وبحث عنها.
تمت هذه الدراسة وفق الجمع بين المصدر المتقدم – كتب التراث – عند الطبري وابن الأثير والبلاذري والجهشياري والسيوطي وغيرها الكثير وإن كان لم يناقش بعض المعلومات التي أنفردت بها بعض الكتب القديمة التي تكن توثق بعض أسانيدها وقدمت معلومات أنفردت بها دون غيرها ككتاب الأربلي (خلاصة الذهب)، و(الأغاني) للأصبهاني و(البيان والتبيين) للجاحظ، وكتاب (الإمامة والسياسة) المنسوب بالخطأ لإبن قتيبة وهو ليس كذلك.
كذلك عمد للمرجع الحديث وأهمها – بالنسبة إليه – المصدر الغربي فقد أغترف منه حد الشبع وسلّم لهذا النوع من المصادر كثيرًا! دون مناقشتها ككتاب (فان فلوتن) وإن كان هذا الأخير أرحم ومنصف أكثر من (جرجي زيدان) العربي!!.
الكتاب بحث علمي رائع بالمجمل ويستحق كل قراءة.
بغداد كـما في العصر العباسي الأول
عبد العزيز الدوري من خيرة مؤرخو التاريخ في القرن العشرين. قرأت له ليومي هذا أربعة كتب، وهذا الكتاب الجميل خصه للعصر العباسي الأول منذ عهد السفاح حتى عهد المعتصم. لكنه قبل الخوض في الحديث عن العباسية شرع في تمهيد قيام الدولة منذ الدعوة السرية ثم الدعوة الجهرية في خراسان، ثم محاربة الدولة للدولة الأموية وفق تحليل حديث مع مناقشة للكتابات التاريخية الماضية من كتب التراث. وتناوله للخلفاء تم وفق دراسة سياسية وإقتصادية واجتماعية وإدارية رائعة، ثم عمد إلى نظام الضرائب في العصر العباسي الأول في أخر مبحث وكان جميلًا، وهو حديث مادته العلمية لها مصادرها الأم في كتابات الخراج مثل (الخراج) ليحيى بن آدم، و(الخراج) لأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، وكتاب قدامة بن جعفر (الخراج وصنعة الكتابة) وغيرها الكثير ممن إلتفت أصحابها لأهمية هذه المادة وبحث عنها.
تمت هذه الدراسة وفق الجمع بين المصدر المتقدم – كتب التراث – عند الطبري وابن الأثير والبلاذري والجهشياري والسيوطي وغيرها الكثير وإن كان لم يناقش بعض المعلومات التي أنفردت بها بعض الكتب القديمة التي تكن توثق بعض أسانيدها وقدمت معلومات أنفردت بها دون غيرها ككتاب الأربلي (خلاصة الذهب)، و(الأغاني) للأصبهاني و(البيان والتبيين) للجاحظ، وكتاب (الإمامة والسياسة) المنسوب بالخطأ لإبن قتيبة وهو ليس كذلك.
كذلك عمد للمرجع الحديث وأهمها – بالنسبة إليه – المصدر الغربي فقد أغترف منه حد الشبع وسلّم لهذا النوع من المصادر كثيرًا! دون مناقشتها ككتاب (فان فلوتن) وإن كان هذا الأخير أرحم ومنصف أكثر من (جرجي زيدان) العربي!!.
الكتاب بحث علمي رائع بالمجمل ويستحق كل قراءة.
December 28, 2014
لا غنى لمهتمّ في التاريخ الإسلامي عن قراءة الدوري عامة, وهذا الكتاب من أفضل كتبه.
August 14, 2017
لم أطل في هذا الكتاب رغم دراستي له. هي دراسة حقًا، إلا أنّ قلم هذا الرجل روْيان. ما تكاد تظنّ أنك على وشك أن تملّ حتى ينهي الموضوع بإيجاز. بالإضافة إلى توسعه في المصادر، إلى حدّ ما، مع معرفته الدقيقة بما ينهل منه، فهو قد قدّم كتابًا في نشأة علم التاريخ عند العرب، مع نقده وقراءته المنطقية للروايات التي يختار.
كتاب يستحق .. ولكن لمن هو مهتمّ
كتاب يستحق .. ولكن لمن هو مهتمّ
September 4, 2025
كتاب "العصر العباسي الأول" – د. عبد العزيز الدوري
يُعد هذا الكتاب من أبرز ما كُتب في تحليل البدايات السياسية والتنظيمية للدولة العباسية، ويشكّل مدخلاً أساسياً لفهم بنية الحكم العباسي في مراحله الأولى. يتتبع الدكتور عبد العزيز الدوري مقدمات قيام الدولة العباسية، بدءًا من إرهاصات الدعوة السرية في أواخر العصر الأموي، مروراً بالحراك السياسي والعسكري الذي قاده الدعاة العباسيون، وانتهاءً بتأسيس الدولة سنة 132هـ.
يركّز هذا الكتاب على الخلفاء المؤسسين: أبو العباس السفاح، والمنصور، والمهدي، والهادي، وهارون الرشيد، والمأمون، والمعتصم، مع تحليل دقيق للظروف السياسية والاجتماعية التي أحاطت بحكم كل منهم. ويقف طويلاً عند محطات مفصلية مثل تأسيس بغداد على يد المنصور باعتبارها مركزًا إداريًا وسياسيًا جديدًا، وكذلك إنشاء مدينة سامراء على يد المعتصم لحل مشكلة العلاقة مع الأتراك.
يمتاز الكتاب بالغوص في تفاصيل النظام الإداري والمالي والعسكري، كاشفاً عن محاولات العباسيين ترسيخ أركان الدولة وضبط مفاصلها لضمان الأمن والاستقرار. كما يولي اهتمامًا خاصًا للثورات والانشقاقات التي واجهت الحكم العباسي، سواء من الخوارج، أو الطالبيين، أو أتباع الديانات والمذاهب الأخرى كالخرمية والزنادقة، إضافة إلى الصراع مع البيزنطيين على الحدود الغربية للدولة.
ومن القضايا المحورية التي يُبرزها الدوري، مسألة فقدان الدولة العباسية السيطرة على المغرب العربي، نتيجة صعود الدولة الفاطمية والزيدية، خاصة في عهد هارون الرشيد، مما شكّل بداية لتفكك الأطراف عن المركز العباسي في بغداد.
الكتاب يتميز بلغة علمية وتحليل رصين يجمع بين المنهج التاريخي والمقاربة الاجتماعية، ما يجعله مرجعًا لا غنى عنه للباحثين في التاريخ الإسلامي الوسيط، وخصوصاً في فهم الديناميكيات الداخلية للدولة العباسية في نشأتها الأولى.
يُعد هذا الكتاب من أبرز ما كُتب في تحليل البدايات السياسية والتنظيمية للدولة العباسية، ويشكّل مدخلاً أساسياً لفهم بنية الحكم العباسي في مراحله الأولى. يتتبع الدكتور عبد العزيز الدوري مقدمات قيام الدولة العباسية، بدءًا من إرهاصات الدعوة السرية في أواخر العصر الأموي، مروراً بالحراك السياسي والعسكري الذي قاده الدعاة العباسيون، وانتهاءً بتأسيس الدولة سنة 132هـ.
يركّز هذا الكتاب على الخلفاء المؤسسين: أبو العباس السفاح، والمنصور، والمهدي، والهادي، وهارون الرشيد، والمأمون، والمعتصم، مع تحليل دقيق للظروف السياسية والاجتماعية التي أحاطت بحكم كل منهم. ويقف طويلاً عند محطات مفصلية مثل تأسيس بغداد على يد المنصور باعتبارها مركزًا إداريًا وسياسيًا جديدًا، وكذلك إنشاء مدينة سامراء على يد المعتصم لحل مشكلة العلاقة مع الأتراك.
يمتاز الكتاب بالغوص في تفاصيل النظام الإداري والمالي والعسكري، كاشفاً عن محاولات العباسيين ترسيخ أركان الدولة وضبط مفاصلها لضمان الأمن والاستقرار. كما يولي اهتمامًا خاصًا للثورات والانشقاقات التي واجهت الحكم العباسي، سواء من الخوارج، أو الطالبيين، أو أتباع الديانات والمذاهب الأخرى كالخرمية والزنادقة، إضافة إلى الصراع مع البيزنطيين على الحدود الغربية للدولة.
ومن القضايا المحورية التي يُبرزها الدوري، مسألة فقدان الدولة العباسية السيطرة على المغرب العربي، نتيجة صعود الدولة الفاطمية والزيدية، خاصة في عهد هارون الرشيد، مما شكّل بداية لتفكك الأطراف عن المركز العباسي في بغداد.
الكتاب يتميز بلغة علمية وتحليل رصين يجمع بين المنهج التاريخي والمقاربة الاجتماعية، ما يجعله مرجعًا لا غنى عنه للباحثين في التاريخ الإسلامي الوسيط، وخصوصاً في فهم الديناميكيات الداخلية للدولة العباسية في نشأتها الأولى.
September 7, 2021
.
يعتبر الدكتور عبدالعزيز الدوري من اهم المؤرخين العرب في القرن العشرين حتى سمي يشيخ المورخين وله العديد من المؤلفات خصوصا في فترة الدولة العباسية بعصورها المختلفة وهذا الكتاب اول كتبه حيث كتب عام ١٩٤٤ وهو لم يتجاوز الخامسة والعشرين
.
في عشرة فصول يأخذنا الكاتب من بداية الدعوة العباسية وجذورها الفكرية وكيف نشأت في طورها السري ايام الامويين الى نشأة الدولة على يد ابو العباس السفاح انتهاء بالمعتصم بالله ويخصص لك خليفة منهم فصل في شرح الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية وبتلخيص غير مخل اطلاقا وهو ما يعكس مهارته كمؤرخ وباحث.
.
يعيب على الكاتب النفَس القومي العروبي الواضح وتعظيمه لكل ما هو عربي ولكن لا ننسى ان الكتاب كُتب في حقبة شاعت فيه فكرة القومية، الكتاب ممتاز جدا لمن يريد ان يبدأ في القراءة عن الدولة العباسية وهو لا يعرف عنها شيء.
يعتبر الدكتور عبدالعزيز الدوري من اهم المؤرخين العرب في القرن العشرين حتى سمي يشيخ المورخين وله العديد من المؤلفات خصوصا في فترة الدولة العباسية بعصورها المختلفة وهذا الكتاب اول كتبه حيث كتب عام ١٩٤٤ وهو لم يتجاوز الخامسة والعشرين
.
في عشرة فصول يأخذنا الكاتب من بداية الدعوة العباسية وجذورها الفكرية وكيف نشأت في طورها السري ايام الامويين الى نشأة الدولة على يد ابو العباس السفاح انتهاء بالمعتصم بالله ويخصص لك خليفة منهم فصل في شرح الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية وبتلخيص غير مخل اطلاقا وهو ما يعكس مهارته كمؤرخ وباحث.
.
يعيب على الكاتب النفَس القومي العروبي الواضح وتعظيمه لكل ما هو عربي ولكن لا ننسى ان الكتاب كُتب في حقبة شاعت فيه فكرة القومية، الكتاب ممتاز جدا لمن يريد ان يبدأ في القراءة عن الدولة العباسية وهو لا يعرف عنها شيء.
February 25, 2013
رغم أنه كتب منذ حوالي ثلاثة أرباع القرن إلا أنه يظل مرجعا رئيسيا في موضوعه، وبشكل عام فالدكتور عبد العزيز الدوري لا يمكن تجاوز إنتاجه في التاريخ العباسي، فو صاحب مجهود وافر راسخ..
وإن كانت قوميته وبعض تأثره بالمستشرقين وبعض جهله بعلم الجرح والتعديل ونقد الروايات حديثيا قد خدش إنتاجه الرائع هذا
وإن كانت قوميته وبعض تأثره بالمستشرقين وبعض جهله بعلم الجرح والتعديل ونقد الروايات حديثيا قد خدش إنتاجه الرائع هذا
April 24, 2020
سبق وأن درست هذا الكتاب والآن أنا أرجع إلية من جديد , حقيقةٍ إسلوب الكاتب يجعلني أستمتع بقرأته حيث يبدأ بالأوضاع في الشام قبل الدعوة العباسية , ويعرض كيفية دخولها وإسقاط الدولة السابقة " الأُموية " مرجع مهم جدًا للباحثين في التاريخ العباسي في العصرين .
July 5, 2022
القراءة التاريخية هى أحد احب القراءات إلى قلبى بل كان كتاب قصة الاندلس أحد الكتب التى لعبت دورا أساسيا فى ولوجى إلى عالم الإبحار فى التاريخ
مع مرور الوقت أصبحت أكثر رغبة فى الكتب الأكثر اكاديمىة و الامتن علميا و رغبت عن الكتابات التى تتناول التاريخ أما من منطلق تحفيزي دعوى يبشربتاريخ اسلامى زاهر أو المسلك المضاد الذى لا يرى فى التاريخ الاسلامى الا صراعات على السلطة و بحر من الدم
احد خططى الشخصية فى القراءة الحرة هى المرور على التاريخ الاسلامى مرورا شاملا قدر الاستطاعة و قد بدأت رحلتى بداية موفقة مع تاريخ الدولة الأموية لطقوش و الذى قراته مرتين استمتعت به ايما استمتاع
ثم جاءت المحطة التالية بقراءة العصر العباسي. الاول للمؤرخ المخضرم عبد العزيز الدورى
الكتاب تناول نشأة الدعوة العباسية وسحقها لخصومها الأمويين ثم تأسيس الدولة على يد أبى العباس و استقاض الكاتب فى ذكر طرف من سير كل خليفة و شىء من أعماله
اثار الكتاب افكارا عدة فى ذهنى خلال هذه الرحلة المممتعة و المثيرة فى تاريخ العصر العباسى الاول
مثلا قضية ولاية العهد أو انتقال السلطة بالتعبير المعاصر و هى قضية لا احد مفرا من التفكير فيها كلما قرأت فى التاريخ القديم فقد كانت معضلة حقيقة فى العصر الأموى ثم برزت أيضا فى العصر العباسى بشكل واضح و فج فى أزمة الأمين و المأمون و التى لا نستطيع أن نعفى الرشيد من جنايتها بل كان تقسيمه للسلطة لكن بعده هو بذرة الشقاق التى لم تلبث أن نمت و أثمرت هذا الصراع الدامى
نقطة أخرى و هى وحدة الجغرافيا الإسلامية تحت حكم سياسى واحد و التى صارت فى العصر العباسي و كأنها حلم اموى غابر لا مكان لتحقيقه على الأرض حيث تناثرت حبات العقد الاسلامى واحدة بعد لأخرى فبداية صارت الاندلس خارج سلطة بغداد ثم استقلت مراكش و لم تلبث الايام أن دارت حتى صارت بخراسان شبه سلطة مستقلة للطاهريين و مع مرور الوقت كانت رقعة السلطة المركزية ببغداد تنكمش شيئا فشيئا و انفلتت الأقاليم تباعا من قبضتها بعدما تهاوت قوتها و تضعضع سلطانها
يمكن أيضا فى عجالة أن نتحدث عن نقاط سريعة تستحق أن تبحث بحثا مستقلا مثل اثر اختيار العاصمة فى سياسة الخليفة و تأمل تنقل كل خليفة من مدينة لأخرى و علاقة ذلك بأفكاره و تفضيلاته السياسية مثل إقامة المأمون فى مرو و اعتماده على الخراسانيين و ما كان له من أثر اللى أدى به لغفلته عما يغلى فى مرجل بغداد
كذلك دراسة قرار المعتصم بناء عاصمة جديدة فى سر من رأى لتكون موطنا لاستقرار جنده بعدما كثرت الشكاية منهم فى بغداد
ايضا كان العصر العباسى انتقالا من سيادة العنصر العربى سياسة و فكرا ابان الحقبة الأموية إلى ارتفاع صوت العجم بخاصة الفرس و وصولهم إلى دوائر صنع القرار فى عصر العباسى بل قيامهم بثورات ضخمة و استعلانهم بعقايد المجوس القديمة مثل ثورة بابك الخطيرة
ايضا يمكن دراسة علاقة الخلفاء بالكتاب ، كذالك تخلص العباسيين من عمالهم كما حدث مع الخلال و أبى مسلم الخرساني و نكبة البرامكة
كذلك خفوت ثورات العلويين اتباعهم سلوكا اخر فى الوصول للحكم و تأسيس دولة الفاطميين
اجمالا كانت الدولة العباسية انتقالا من سلطة العرب إلى سلطة العجم و من الحكم المركزى الموحد إلى بزوغ عصر الدول المستقلة و من حركة الفتوح الكاسحة شرقا و غربا إلى الانكفاء على الداخل وقمع ثورات المتمردين مع بعض المعارك الكبرى من حين لآخر مع البيزنطيين بدون تخطيط جاد و موسع من جل فتح القسطنطينية كنا كان الحال فى عهد الأمويين
مع مرور الوقت أصبحت أكثر رغبة فى الكتب الأكثر اكاديمىة و الامتن علميا و رغبت عن الكتابات التى تتناول التاريخ أما من منطلق تحفيزي دعوى يبشربتاريخ اسلامى زاهر أو المسلك المضاد الذى لا يرى فى التاريخ الاسلامى الا صراعات على السلطة و بحر من الدم
احد خططى الشخصية فى القراءة الحرة هى المرور على التاريخ الاسلامى مرورا شاملا قدر الاستطاعة و قد بدأت رحلتى بداية موفقة مع تاريخ الدولة الأموية لطقوش و الذى قراته مرتين استمتعت به ايما استمتاع
ثم جاءت المحطة التالية بقراءة العصر العباسي. الاول للمؤرخ المخضرم عبد العزيز الدورى
الكتاب تناول نشأة الدعوة العباسية وسحقها لخصومها الأمويين ثم تأسيس الدولة على يد أبى العباس و استقاض الكاتب فى ذكر طرف من سير كل خليفة و شىء من أعماله
اثار الكتاب افكارا عدة فى ذهنى خلال هذه الرحلة المممتعة و المثيرة فى تاريخ العصر العباسى الاول
مثلا قضية ولاية العهد أو انتقال السلطة بالتعبير المعاصر و هى قضية لا احد مفرا من التفكير فيها كلما قرأت فى التاريخ القديم فقد كانت معضلة حقيقة فى العصر الأموى ثم برزت أيضا فى العصر العباسى بشكل واضح و فج فى أزمة الأمين و المأمون و التى لا نستطيع أن نعفى الرشيد من جنايتها بل كان تقسيمه للسلطة لكن بعده هو بذرة الشقاق التى لم تلبث أن نمت و أثمرت هذا الصراع الدامى
نقطة أخرى و هى وحدة الجغرافيا الإسلامية تحت حكم سياسى واحد و التى صارت فى العصر العباسي و كأنها حلم اموى غابر لا مكان لتحقيقه على الأرض حيث تناثرت حبات العقد الاسلامى واحدة بعد لأخرى فبداية صارت الاندلس خارج سلطة بغداد ثم استقلت مراكش و لم تلبث الايام أن دارت حتى صارت بخراسان شبه سلطة مستقلة للطاهريين و مع مرور الوقت كانت رقعة السلطة المركزية ببغداد تنكمش شيئا فشيئا و انفلتت الأقاليم تباعا من قبضتها بعدما تهاوت قوتها و تضعضع سلطانها
يمكن أيضا فى عجالة أن نتحدث عن نقاط سريعة تستحق أن تبحث بحثا مستقلا مثل اثر اختيار العاصمة فى سياسة الخليفة و تأمل تنقل كل خليفة من مدينة لأخرى و علاقة ذلك بأفكاره و تفضيلاته السياسية مثل إقامة المأمون فى مرو و اعتماده على الخراسانيين و ما كان له من أثر اللى أدى به لغفلته عما يغلى فى مرجل بغداد
كذلك دراسة قرار المعتصم بناء عاصمة جديدة فى سر من رأى لتكون موطنا لاستقرار جنده بعدما كثرت الشكاية منهم فى بغداد
ايضا كان العصر العباسى انتقالا من سيادة العنصر العربى سياسة و فكرا ابان الحقبة الأموية إلى ارتفاع صوت العجم بخاصة الفرس و وصولهم إلى دوائر صنع القرار فى عصر العباسى بل قيامهم بثورات ضخمة و استعلانهم بعقايد المجوس القديمة مثل ثورة بابك الخطيرة
ايضا يمكن دراسة علاقة الخلفاء بالكتاب ، كذالك تخلص العباسيين من عمالهم كما حدث مع الخلال و أبى مسلم الخرساني و نكبة البرامكة
كذلك خفوت ثورات العلويين اتباعهم سلوكا اخر فى الوصول للحكم و تأسيس دولة الفاطميين
اجمالا كانت الدولة العباسية انتقالا من سلطة العرب إلى سلطة العجم و من الحكم المركزى الموحد إلى بزوغ عصر الدول المستقلة و من حركة الفتوح الكاسحة شرقا و غربا إلى الانكفاء على الداخل وقمع ثورات المتمردين مع بعض المعارك الكبرى من حين لآخر مع البيزنطيين بدون تخطيط جاد و موسع من جل فتح القسطنطينية كنا كان الحال فى عهد الأمويين
October 10, 2020
اذا أردت بناء خلفية تاريخية قوية للعصر العباسي فعليك بكتابات المؤرخ العراقي عبد العزيز الدوري لانه استطاع فيها تقديم رؤي مختلفة عن العصر العباسي بداية من الدعوة وتشكيلها الي عصر الخليفة المعتصم ، ومنهجه في كتابيه : العصر العباسي الأول ، والعصور العباسية المتأخرة يقوم علي النقد والبحث وبناء صورة منطقية تبعد تماما عن روح التعصب او وجهات النظر الغيبية أي التي تعتمد علي الغيب .
Currently reading
December 13, 2020Good
This entire review has been hidden because of spoilers.
September 7, 2011
في كتابه يتناول المؤرخ العراقي عبدالعزيز الدوري رحمه الله التاريخ السياسي والإداري والمالي للعصر العباسي الأول.
في البداية تحدث عن ظروف سقوط دولة بني أمية، وصعود دولة بني العباس، ثم يدخل بعد ذلك في سيرة "نقدية "موضوعية" لتاريخ الخلفاء العباسيين.
كتاب لغته بسيطة، وترتيبه مفيد، وهو مما يُصى بقراءته.
الرابط التالي هو لمراجعة كتبتها عن هذا الكتاب على مدونتي:
http://hmsq8.wordpress.com/2011/08/25...
في البداية تحدث عن ظروف سقوط دولة بني أمية، وصعود دولة بني العباس، ثم يدخل بعد ذلك في سيرة "نقدية "موضوعية" لتاريخ الخلفاء العباسيين.
كتاب لغته بسيطة، وترتيبه مفيد، وهو مما يُصى بقراءته.
الرابط التالي هو لمراجعة كتبتها عن هذا الكتاب على مدونتي:
http://hmsq8.wordpress.com/2011/08/25...
December 2, 2010
كتاب مختصر ومفصل يعطي صورة عامة عن الحياة الاقتصادية العامة في التاريخ الاسلامي بداية من الخلفاء الراشدين الى العهد الحديث
November 17, 2015
انه كتاب رائع
Displaying 1 - 16 of 16 reviews