الأعمال المختارة، المجلد الثالث: الروايات

الأعمال المختارة #3

by Anton Chekhov, أنطون تشيخوف, أبو بكر يوسف (Translator)

هنا نقرأ مجموعة مختارة من أعمال تشيخوف بترجمة «أبو بكر يوسف» والتي تصدر في 4 أجزاء: القصص القصيرة، الروايات، الروايات القصيرة، والمسرحيات.

هذا هو المجلد الثالث.. يضم روايات تشيخوف الخالدة (حكاية مملة، عنبر رقم ٦، رواية رجل مجهول، المبارزة).

Genres: Russian Literature, Novels, Fiction, Classics, Russia, Literature, World Literature

380 pages, Paperback

First published January 1, 1982

About the author

Antón Chéjov (Spanish)

Dramas, such as The Seagull (1896, revised 1898), and including "A Dreary Story" (1889) of Russian writer Anton Pavlovich Chekhov, also Chekov, concern the inability of humans to communicate.

Born ( Антон Павлович Чехов ) in the small southern seaport of Taganrog, the son of a grocer. His grandfather, a serf, bought his own freedom and that of his three sons in 1841. He also taught to read. A cloth merchant fathered Yevgenia Morozova, his mother.

"When I think back on my childhood," Chekhov recalled, "it all seems quite gloomy to me." Tyranny of his father, religious fanaticism, and long nights in the store, open from five in the morning till midnight, shadowed his early years. He attended a school for Greek boys in Taganrog from 1867 to 1868 and then Taganrog grammar school. Bankruptcy of his father compelled the family to move to Moscow. At the age of 16 years in 1876, independent Chekhov for some time alone in his native town supported through private tutoring.

In 1879, Chekhov left grammar school and entered the university medical school at Moscow. In the school, he began to publish hundreds of short comics to support his mother, sisters and brothers. Nicholas Leikin published him at this period and owned Oskolki (splinters), the journal of Saint Petersburg. His subjected silly social situations, marital problems, and farcical encounters among husbands, wives, mistresses, and lust; even after his marriage, Chekhov, the shy author, knew not much of whims of young women.

Nenunzhaya pobeda , first novel of Chekhov, set in 1882 in Hungary, parodied the novels of the popular Mór Jókai. People also mocked ideological optimism of Jókai as a politician.

Chekhov graduated in 1884 and practiced medicine. He worked from 1885 in Peterburskaia gazeta.

In 1886, Chekhov met H.S. Suvorin, who invited him, a regular contributor, to work for Novoe vremya, the daily paper of Saint Petersburg. He gained a wide fame before 1886. He authored The Shooting Party , his second full-length novel, later translated into English. Agatha Christie used its characters and atmosphere in later her mystery novel The Murder of Roger Ackroyd . First book of Chekhov in 1886 succeeded, and he gradually committed full time. The refusal of the author to join the ranks of social critics arose the wrath of liberal and radical intelligentsia, who criticized him for dealing with serious social and moral questions but avoiding giving answers. Such leaders as Leo Tolstoy and Nikolai Leskov, however, defended him. "I'm not a liberal, or a conservative, or a gradualist, or a monk, or an indifferentist. I should like to be a free artist and that's all..." Chekhov said in 1888.

The failure of The Wood Demon , play in 1889, and problems with novel made Chekhov to withdraw from literature for a period. In 1890, he traveled across Siberia to Sakhalin, remote prison island. He conducted a detailed census of ten thousand convicts and settlers, condemned to live on that harsh island. Chekhov expected to use the results of his research for his doctoral dissertation. Hard conditions on the island probably also weakened his own physical condition. From this journey came his famous travel book.

Chekhov practiced medicine until 1892. During these years, Chechov developed his concept of the dispassionate, non-judgmental author. He outlined his program in a letter to his brother Aleksandr: "1. Absence of lengthy verbiage of political-social-economic nature; 2. total objectivity; 3. truthful descriptions of persons and objects; 4. extreme brevity; 5. audacity and originality; flee the stereotype; 6. compassion." Because he objected that the paper conducted against [a:Alfred Dreyfu

Reviews

[BookHunter M ُH َM َD · Rating 4 out of 5]

أربع روايات بهم عبرة لأولى الألباب

حكاية مملة : من مذكرات رجل عجوز
عنبر رقم 6
قصة رجل مجهول
المبارزة

[Issa Deerbany · Rating 5 out of 5]

اربع روايات يقدمها العبقري تشيخوف:
١- حكاية مملة: عندما تشعر بالملل من كل شيء ومن الناس الذين يعاملونك بعكس ما ترغب.
٢- عنبر رقم ٦ : عندما تحمل افكارا ومبادئا وانت لا تعيش ظروف هذه الأفكار والمبادىء .
٣- حكاية رجل مجهول: عند التورط في حياة بائسة بدافع الحب وعكس قناعات الدين والتقاليد.
٤- المبارزة: عن الكره بين الناس وعدم حبهم بسبب طريقة عيشهم.

كل رواية لها مراجعة منفردة لمن يرغب.

[فايز غازي Fayez Ghazi · Rating 4 out of 5]

- هذه المجموعة من روائع الروايات القصيرة العالمية، ولا شك ان "عنبر رقم ٦" هي افضلها واشدها وقعاً.
- تشيخوف في هذه المجموعة عرّى المجتمع على حقيقته، كتب عن الزيف والطبقية والدونية والعدمية والوجودية... عن الرذيلة والفضيلة، عن الجنون والحكمة...
- كتبت مراجعة لكل رواية على حدى، سأضيف الروابط لاحقاً.

[فايز غازي Fayez Ghazi · Rating 4 out of 5]

هذا الجزء يحتوي على اربع قصص من افضل ما كتب تشيخوف على الإطلاق، وتحديداً عنبر رقم 6

حكاية مملة : من مذكرات رجل عجوز:
https://www.goodreads.com/review/show...

عنبر رقم 6
https://www.goodreads.com/review/show...

رواية رجل مجهول
https://www.goodreads.com/review/show...

المبارزة
https://www.goodreads.com/review/show...

[Saif · Rating 4 out of 5]

شكل أدبي جديد وبسيط لدرجة غريبة بل ومبتذلة أحيانا
هذا ما يتبادر للذهن بعد القراءة الأولى لتشيخوف
ولكن مهلا...
من هذه السطحية ومن هذا الإبتذال تنطلق شرارة عبقرية تشيخوف
ولكن كيف ذلك...

ذلك أنه يلتقط شخصياته من عامة الشعب ومن وسطنا، شخصيات عادية تلمحها في كل مكان
وكذلك الأحداث والمشاهد، هي معايشات يومية روتينية لا يوجد فيها ما يثير الإنتباه ولا يلتفت إليها إلا أديب لماح أو مجنون معتوه..
في أدب تشيخوف يتحول العادي المألوف إلى استثنائي...
حيث في خضم هذه الحياة اليومية المملة يستخدم تشيخوف منظاره المقرّب وعينه الفاحصة ليبرز لنا ما يستحق الانتباه والتأمل، يضخم الحدث ويقربه ويحيط بأبعاده وزواياه، ثم يطعم المشاهد بالسيكلوجيا والفلسفة والفكر والبحث عن معنى الحياة وجدوى الوجود

ولعله يجوز لي أن أقول بأن مفتاح عبقرية تشيخوف الأدبية تكمن في أنه يصنع أدبه ليس من أحداث عظيمة وشخصيات خارقة، ولكنة يصنعه من لاشيء، يصنعة مما لا يلتفت إليه، من العادي العابر، ثم يحوله إلى أحداث عظيمة وشخصيات مبتكرة، ومعاني سامية.

هذا الكتاب يحوي على ٤ روايات لتشيخوف كلها رائعة وتسير في خط واحد فيما عدا رواية واحدة تشذ عن الخط وليست بالمستوى المطلوب، وفيما يلي تقييم الروايات

-عنبر رقم ٦ : ٤/٥
-المبارزة: ٤/٥
-حكاية مملة: ٣.٥/٥
-رواية رجل مجهول:٢.٥/٥

ولعل السمة البارزة لهذه الروايات الأربع هي نقد ساخر، لاذع وعميق للمجتمع وكذلك التساؤل عن مغزى الحياة وجدوى الوجود.

ولذلك ليس من الغريب بأن أقول بأن تشيخوف أبرز اكتشافات هذه السنه...

[عبـد الرَّحْمَٰن فَتْحــي · Rating 5 out of 5]

أقف هنا لأرصد ذكرى هذا الكتاب الفخم والمجلد الذي يضم أربعة أعمال وثلاث مراجعات من أعز أعز وأقرب ما كتبت لقلبي♡ ومن بعد هذا المجلد وُضع تشيكوف في مرتبة متقدمة بشدة عن جميع من قرأت لهم من قبل.

* شكرا من القلب للأصدقاء المقربين الذين كرروا التعليق على الريفيوهات تباعاً، أحبكم بشدة والله ♡
________


الريفيوهات :



ريفيو (١) عنبر رقم ٦ ♡♡ (5/5)

https://www.goodreads.com/review/show...
ريفيو (2) رواية رجل مجهول ♡♡ (4/5)

https://www.goodreads.com/review/show...
ريفيو (3) المبارزة ♡♡ (5/5)

https://www.goodreads.com/review/show...
ريفيو (4) حكاية مملة (3/5)

https://www.goodreads.com/review/show...

[Sajjad thaier · Rating 4 out of 5]

“الإيمان بلا عمل جسد ميت أما العمل بلا إيمان فأسوأ من ذلك، ليس إلا مضيعة للوقت”

يحوي هذا المجلد أربع روايات لتشيخوف وهي:

حكاية مملة : وهي حكاية عن رجل عجوز عاش حياته لسنين طويلة وعرف الكثير من الأصدقاء وقرأ الكثير من الكتب لكنه ببساطة قد نسى أن يعيش والاسوء أنه عندما حاول أن يعيش حاول الجميع منعه.

فالإنسان الضيق الأفق أو الحاقد هو وحده الذي يكن مشاعر الكراهية للأناس العاديين لأنهم ليسوا أبطالا.

وأتصور مستقبله بوضوح. فخلال حياته كلها سيعد بضع مئات من المستحضرات الفائقة النقاء, وسيكتب الكثير من الدراسات الجافة, المعقولة جداً وسينجز حوالي عشر ترجمات متقنة, ولكنه لن يخترع البارود. فالبارود يحتاج إلى الخيال والابتكار والقدرة على التخمين, أما بيوتر أجناتيفتش فليس لديه شي من هذا. وباختصار فهو في العلم ليس بسيد, بل عامل أجير.

أشعر برغبة لاهبة هستيرية في أن أمد ذراعي إلى الأمام وأشكو حالي. أود أن أصرخ بصوت عال بأن القدر قد حكم علي, أنا الرجل الشهير,بالأعدام.

لماذا لا تريد أن تكون مستقلا؟ لماذا تنفر من الحرية إلى هذا الحد؟.

يقال إن الفلاسفة والحكماء الحقيقيين غير مبالين.ليس صحيحاً.فالمبالاة هي شلل الروح,هي الموت المبكر.

قم أليس من المضحك أن تفكر في العدالة والمجتمع ينظر إلى أي طغيان وكأنه ضرورة حكيمة معقولة , بينما يثير أي عمل من أعمال الرحمة, كالحكم بالبراءة مثلاً, تفجراً هائلاً لمشاعر الشخص والحنق؟

"ليس هناك أسوأ من الوصاية باسم الصداقة"

عنبر رقم 6: في أحدى المستشفيات في العنبر السادس يجلس رجل مجنون لكن المشكلة هل هو حقا مجنون أم أنه العاقل الوحيد في هذا العالم مجنون, أم ببساطة أن الجميع قد أصبحوا مجانين. هذه الرواية تحاول حصر روسيا باجمعها داخل عنبر المجانين هذا. أما الطبيب بطل القصة فربما هو تشيخوف نفسه أو شخص لم يولد بعد لكنه بالتأكيد سيقف في وجه الجنون البشري.

“و عموما فلماذا نمنع الناس من ان يموتوا طالما ان الموت هو النهاية الطبيعية المشروعة لكل انسان؟
و ما جدوى ان يعيش تاجر او موظف خمسة او عشرة اعوام زيادة ؟ و اذا اعتبرنا ان هدف الطب هو ان تخفف الادوية الالام .. فان السؤال الذي يثور لا اردايا هو : و ما الداعي لتخفيفها ؟ فأولا : يقال ان الالام تقضي بالانسان الى الكمال , و ثانيا : لو ان البشرية تعلمت بالفعل ان تخفف آلامها بالحبوب و القطرات , فسوف تهجر تماما الدين و الفلسفة .. فلماذا لا يمرض اللذان تعتبر حياتهما تافهة , فلولا الالام لاصبحت فارغة تماما كحياة الاميبا

حكاية رجل مجهول: نحن نجيد الكذب وأفضل أنواعه هو ما نخبره لأنفسنا فما سهولة أن نخدع أنفسنا وما أسهل أن ننغمس في حياتنا التافهة لكي ننسى أهدافنا ومثلنا العليا ونتخلى عنها ببساطة .

الشخص الحي لا يمكنه إلا أن ينفعل ويتملكه اليأس عندما يرى نفسه يهلك, ويهلك حوله الآخرون.

المبارزة: مجموعة شخصيات كل واحد أكثر أثارة للاشمئزاز من سابقتها وكل واحد يكره الأخر فهذا أرستقراطي تافه لا يملك شخصية وذلك نسخة مصغرة من هتلر وكل واحد منهم يعدد أسبابه لكراهية الآخر. أنا عن نفسي كرهتهم جميعاً.

“كان الحر يلفحه فى ظهره وكراهية فون كورين فى صدره ووجهه.هذه الكراهية من رجل قويم ذكى والتى تنطوى فيما يبدو على سبب وجيه ،كانت تسبب له المهانة والضعف”

كانت هذه مجموعة متنوعة من الروايات لكنها أثرت علي بصورة كبيرة فقد أعطتني معناً حياتي.لذلك ستظل هذه المجموعة مغامرة أرجع أليها كلما أردت أن أعرف من أكون.

[Mostafa · Rating 5 out of 5]

أربع روايات ، بدأت بهم الأعمال المختارة ، كانوا كفيلين بأن يرسموا لي خطوط وملامح عالم تشيخوف ، ثلاثة أعطيت العلامة الكاملة ، وواحدة لم تقل عنهم في الكثير .. عالم تشخيوف هو عالم الأدب الروسي الأصيل ، الذي تأثر بأستاذته وأكمل الطريق وربما تفوق عليهم .. فما رأيته عند تشيخوف من قوة التعبير وصدمة الكلمة وتأثيرها في النفس لم أراه عند كاتب تاني بعد ..
الكلام لا يتسع هنا ، فلكل رواية عالم منفصل ، وسمات مختلفة ، وأسلوب متنوع قاتل للملل والضجر .. ومؤلم
وتلك مراجعة كل رواية علي حدة :


المبارزة

رواية رجل مجهول

عنبر رقم 6

حكاية مملة

[Ash88 · Rating 5 out of 5]

تربطني بتشيخوف علاقة غريبة، أكثر من كونها علاقة قارئ وكاتب. لا أدري. شيء حميمي أكثر. شيء بسيط، وحقيقي، كتشيخوف نفسه.

[Abeer · Rating 5 out of 5]

قرأت روايتين ولا اروع رغم أنهما حزينتان وزاخرتان بالفلسفة والبحث عن معنى الحياة الحقيقي واهمية ان يكون للإنسان هدف نبيل يسعى لتحقيقه متحررا من قيود شهواته ورغباته وحريصا ان يترك بصمة طيبة لمن خلفه
بعد انتهائي من الأربع روايات ، توصلت إلى أن ما كتبته يسري على مضمون كل روايات هذا المجلد ، ولكن تنوع الأسلوب ما بين السخرية القحة وبين التراجيديا أحيانا ، وبين التأمل الفلسفي العميق للقيم الإنسانية ، والمباديء والأخلاق وكيف للإنسان أن يحيا ويحقق أهدافه دون أن يفقد إنسانيته أو صوابه في منتصف الطريق ، وهو ما يتطلب السير بخطى واثقة أحيانا وبالتعثر أحيانا كثيرة ، لأن حياة البشر وقوانين الكون لا تسير أبدا في خطوط مستقيمة ، فالفصول غير ثابتة وكذلك المشاعر الإنسانية ، والرغبات
وقد يضطر الإنسان مهما بلغ من الرقي الأخلاقي أو التفوق العلمي لخوض معارك أو للتنازل عن بعض ثوابته ، او لتقديم تضحيات أو الدخول في اختبارات قاسية جدا ليصل إلى اليقين ويحقق آماله أو يصل لحالة الاستقرار النفسي والوجداني
أكثر رواية أعجبتني هي الأخيرة التي انتهيت منها للتو وهي المبارزة
الثلاث روايات الأخرى رائعات ولكنهن سوداويات وفيهما سخرية لاذعة جدا من طبائع البشر وتهكم رهيب يطفو بقوة على سطح الصفحات والسطور ومعاني الجمل الحوارية .
القراءة لتشيكوف تتطلب تركيزا عاليا ، وجهدا وما إن تنتهي حتى تشعر بأنك كي تعرض تحليلا مفصلا لأعماله تحتاج وقتا لتهضمها
أولا ، وكأنك التهمت وجبة أدبية دسمة ، تحتاج بعدها لفسحة تأمل وإعادة نظر في كل الروايات حتى لا تتوه من كثرة التفاصيل والشخصيات وأساميها وصفاتها
ولكن من لم يقرأ لتشيكوف فقد فاته الكثييييير

[Shaikhah · Rating 3 out of 5]

حكاية مملة :كانت مملة قليلة ....رغم ذلك أردت إكمالها .. النهاية لم تعجبني
عنبر رقم 6: أعبتني كثيرا ولم أتوقع النهاية
رواية رجل مجهول: طريقة السرد رائعة ...لم تعجبني النهاية
المبارزة: اه...لم تعجبني ... لم أحس الكاتب لا يحب النساء ويضعهم بصورة كريهة ...فررت الصفحات بسرعة

[Azheen Bajalan · Rating 3 out of 5]

من بين اربع روايات ، رواية (عنبر رقم 6) كانت اجمل وحدة

[Mohamed Elshawaf · Rating 5 out of 5]

فى البداية فإنه عندما أقرأ لتشيخوف فإن هدفى هو الحصول على بعض (التشيخوفية) !
نعم.. تلك الحالة التى لا تتوفر إلا عند تشيخوف.
فى هذا الجزء 11 قصة جميعها توفرت فيها تلك التشيخوفية لكن بنسب. لذلك فإن تقييمى لكل قصة قد يختلف عن الأخرى:

1- "رواية رجل مجهول" (4\5):
فى بداية هذه القصة رأيتها عادية لا جديد فيها قد تكون مملة .. لكن أبدا لا تحكم على قصة لم تنتهى منها. لكن أجمل القصص هى التى تبدأ بهذه الاعتيادية ثم فجأة تتأزم الأحداث وتتعقد.. إلى حد ما حدث هذا لكنها لم ترتق إلى مستوى تشيخوف !

2- "الراهب الأسود" (5\5):
فى رأيى هذه القصة أجمل ماقرأت لتشيخوف, فهى تحكى عن شاب يدعى أندريه يدرس الفلسفة والأدب وهو مغرم بهما يقرأ طوال الوقت لا يفكر سوى فى المبادئ والعلوم الانسانية على استعداد أن ينفق عمره فى تلك الحياة. يتخيل أحيانا أنه يرى راهب أسود يطير إليه بين الحين والآخر فيتحدثان طوال الليل عن الحياة والفلسفة, كان أندريه يعشق تلك اللحظات ويصبح فى قمة السعادة عندما يرى الراهب الأسود .. لكن تراه زوجته وهو يتحدث إلى نفسه فتعتقد أنه مصاب بالجنون فتقرر إرساله إلى طبيب نفسى ومن هنا يبدأ إحباط أندريه ويتناول أدوية رغما عنه فيصير إنسانا لا مباليا سلبيا محبطا ولم يعد يأتيه الراهب الأسود وينحدر تفكيره.. حتى يموت !

3- "قلادة أنا" (4\5)
4- "المنزل ذو العلية" (5\5)
5- "الفلاحون" (5\5)
رائعة أخرى من تشيخوف.. فكل قصصه السابقة التى قرأتها له كانت تدور حول المثقفين من الطبقة الأرستقراطية والبرجوازيين, لكن تشيخوف هنا يبتعد عنهم ليصف مأساة الفلاح الفقير الذى يضطر إلى السفر إلى موسكو للعمل خادما ثم يعود إلى قريته الفقيرة بعد إصابته بمرض يمنعه من العمل ويظل قعيدا فى المنزل ويصبح الحال أسوأ ما كان عليه فى موسكو.. الكثير من الأحداث المأسوية ..

6- "إيونيتش" (3\5)
عادية!
7- "الرجل المعلب" (5\5)
شخصية غريبة أبدعها تشيخوف بطريقة مرحة ممتعة.
8- "حبّوبة" (5\5)
فتاة عاطفية جدا حبوبة الجميع يحبها تتعلق بزوجها لدرجة أنها تقلده فى كل شيء وتحبه بجنون وحين يموت تحزن عليه أشد الحزن, حتى تتزوج من آخر وتتعلق به وتحبه بجنون أيضا.. حقيقى شخصيتها حبوبة جدا :D

9- "السيدة صاحبة الكلب" (3\5):
قصة عادية !
10- "فى الخور" (5\5)
11- "العروس" (4\5)
ـــــــــــــــــ

يعنى متوسط: الكتاب يستحق 4 من 5
......
لكنى سأعطيه 5 لأنه تشيخوف :D

[Ahmed Eid · Rating 3 out of 5]

الدنيا مازالت بخير
كل شيء بسيط
الحياة حلوة

[Youssef Al-Brawy · Rating 5 out of 5]

حـكـايـة مـمـلـة: من مذكرات رجل عجوز

عـنـبـر رقـم ٦

روايـة رجـل مـجـهـول

الـمـبـارزة

[Ehab mohamed · Rating 5 out of 5]

الآن وأنا أكتب هذه الكلمات لا أتذكر أسماء الروايات ولا أحداثها بشكل واضح ولكن ما أتذكره بشدة وما رسخ داخل عقلي وروحي بقوة هو المعنى أو مجموعة المعاني التى سعى تشيخوف لتوصيلها ويمكن القول أنه معنى واحد ترتبت عليه مجموعة من المعاني وهذا المعنى الذي أراد إيصاله هو (غياب المعنى) عن حياة الإنسان نتيجة (لطغيان العلم) (وتزلزل الإيمان بالغيب) مما أدى بالإنسان أن يعيش في حالة من التيه وتحولت حياته إلى مجموعة من الفصول أو قل النزوات التي لا يربطها رابط وليس لها علة أولى ولا غاية نهائية وتحول الإنسان إلى رقم في احصائية من احصائيات العلم وأداة للتجريب مثله كأي مادة موجودة في الكون لأنه ببساطة إذا غاب الإله غاب الإنسان !
فعندما تغيب الغاية النهائية يحاول الإنسان أن يخترع لنفسه غايات تبرر وجوده في الحياة وهو ما سيضطره لا محالة إلى النزوات والمغامرات والتي هي نوع من المخدرات التي سرعان ما سيدرك أثرها السيء ولكنه يصير غير قادر على التخلي عنها إلا من رحم ربي أو أنه سينتحر راضيًا قانعًا لأن الوجود مثل العدم عند غياب الإله !
وقد أبرز تشيخوف ذلك بقوة من خلال شخصياته المتمثلة أحيانًا في مثقف فاقد للإيمان وبالضرورة فاقد (للمعنى) يكتفي بلعن الحياة والبشر والمجتمعات وينعي حظه الذي أوجده في هذه الحياة العديمة المعنى ومثل هذه الشخصية تستمتع بذلك لأن الناس يرون فيها صورة الإله الخاطيء ! فهو جامعي ومثقف ولكنه يسب ويلعن ويتعالى وله نزواته والناس تحب الألهه التي تشبهها !
وشخصية آخرى لعالم يزن كل شيء بميزان العلم غير قادر على النفاذ إلى ما وراء المادة والظواهر ولكنه مع اقتراب حياته من نهايتها يجد نفسه مذهولًا من عدم قدرته على التفكير في الموت الذي ينتظره فيعيد النظر في حياته فيجد أنها مرت دون أن يعيشها .... نعم سيستفيد الناس من علمه وسيُخلد اسمه في الحياة ... ولكن ماذا عنه هو وما يفيده أن يُخلد اسمه إذا كان مصيره الفناء !
وشخصية آخرى لعالم ولكنه من نوع خاص فهو عالم حيوان مؤمن بالداورينية وضرورة السعي في تطبيقها بالقوة وذلك لأن الحضارة أفسدت الإنسان وجعلته يبقى على الضعفاء والمنحلين أخلاقيًا! - وهو ما حاول هتلر فعله في القرن العشرين بالتخلص من الضعفاء جسديًا وخلقيًا وتمهيد الطريق أما الصحيح أخلاقيًا وبدنيًا من وجهة نظره - مؤمن بأن القوة هي الحل وأنها الغاية العظمى ولكنه مؤمن أيضًا - بحسب زعمه- بالكتاب المقدس وبالمسيح ومؤمن بأن الأخلاق جزء لا يتجزأ من الإنسان ولكنه يؤول نصوص الكتاب المقدس بشكل يناسب أفكاره ويرى ضرورة تصفية المنحلين أخلاقيًا جسديًا في حال التيقن من عدم صلاح أحوالهم .... ولكن .... يكمن السؤال في: كيف يمكن أن نحكم بأن من هو منحل أخلاقيًا سيظل منحلًا وبالتالي لابد من تصفيته وأن من هو مستقيم أخلاقيًا سيظل مستقيمًا ولن ينحرف ويعطل مسيرة البشر في المستقبل وبالتالي يجب الإبقاء عليه؟!
وشخصية آخرى أصابها جنون الارتياب بسبب انتشار الظلم والطغيان بل واعتبار الناس هذا الظلم ضرورة حكيمة ومعقولة مما يؤدي به إلى الجنون ... أو ربما لم يكن هو المجنون بل من حوله هم المجانين أو ربما هذا هو حال كل من يدرك الحقيقة حيث يتم اعتباره مجنونًا في حين أنه العاقل والبقية مجانين !
ركز تشيخوف بشكل رئيسي على انحلال العلاقات الاجتماعية ففي أكثر من رواية يشير إلى هروب زوجة من زوجها لتعيش مع رجل آخر أو أن إثنان يعيشان معًا دون زواج وأعزى ذلك أيضًا إلى غياب المعنى والرابطة النهائية التي تدعم العلاقات الاجتماعية ولا تجعلها قائمة على النزوات والرغبات الشخصية ولكن قائمة على أسس وروابط تتخطى رغبات البشر وأهوائهم ولكن إذا غابت الغاية النهائية وغاب المعنى تحولت العلاقات الإجتماعية إلى نزوات اجتماعية سرعان ما ستزول ليخترع الإنسان لنفسه نزوة جديدة وهمًا نفسه أنها غاية !
ما سردته سابقًا ما هو إلا جزء مما استطعت التعبير عنه بعد أن انتهيت من الكتاب وهناك الكثير بداخلي الذي لم أجد له الصياغة اللفظية المناسبة بعد.

[ss_reader · Rating 4 out of 5]

"إذا لم تكونوا سعداء فالذنب ذنبكم! الإنسان هو خالق سعادته. وبوسعكم، لو أردتم، أن تصبحوا سعداء، ولكنكم لا تريدون. أنتم تهربون من السعادة بإصرار!"
~ من قصة "السعيد"
.
📌 في هذه السلسلة الصادرة عن (دار الشروق) والتي تتضمن مختارات من ما كتب الأديب الروسي "أنطون تشيخوف"، روايات، روايات قصيرة، مسرح وقصص قصيره. هذه مراجعه فقط للمجلد الخاص بال"قصص القصيرة"
.
قصص قصيرات لا تتعدى 20 صفحة أقصاها. أجملهم بالنسبة لي(رسالة إلى جاري العالم، وفاة موظف، مع سبق الإصرار، المغفلة، في البيت،تحفه فنية، وغيرهم...) كتبت تقييمي لكل قصة بجانبها في الفهرس (في الصور) 💫
.
"أنطون تشيخوف" يأخذنا من أيدينا ولا يدعنا إلا حينما نُكمل ما نقرأه من أعماله بداية من العنوان وحتى النهاية. له سحره الخاص، اسلوبه السلس والممتع والمؤثر. لكل قصة مغزى، ووراءها معنى جميل. كل قصة هي "حدوته" منفصله ومستقله بذاتها كُتبت بحرص، وبحس فكاهي عالي وبتمَّكُن وإتقان.
الترجمة جيدة، ليست الأفضل ولكنها مُرضية.
أنصح الجميع بقراءة هذه المجموعة القصصية وأي عمل يحمل اسم "تشيخوف" ⁦♥️⁩💯

[Riham · Rating 5 out of 5]

الغريب أن يكون رائد الكتابة المسرحية فى روسيا هو فى رايى من أعظم كتاب رواياتها!

الروايات فى ذلك الجزء درب من التحليق ..خيال الكاتب تخطى السحب إلى ما فوقها من عوالم

وصف الاشخاص من أروع وأجمل ما {ايت..

عنبر رقم 6 تحفة أدبية!

[Hazem · Rating 5 out of 5]

أنطون بافلوفتش تشيخوف (١٨٦٠ - ١٩٠٤) ارتبط اسمه بالقصة القصيرة ويعتبر بالنسبة للكثيرين هو أفضل من كتب القصة القصيرة على الإطلاق، وفى هذا الجزء من الأعمال المختارة له، نقرأ إبداعات تشيخوف فى مجال آخر وهو كتابة الروايات، عن طريق أربعة من أشهر روايات تشيخوف وهم:

______________________________

(١) رواية حكاية مملة :

إن أعظم وأسمى حقوق الملوك هو حق العفو. وقد كنت دائماً أتمتع بهذا الحق دون حدود. لم أصدر حكماً على أحد أبداً، وكنت متسامحاً، أغفر ذات اليمين وذات الشمال للجميع عن طيب خاطر. وعندما كان الآخرون يحتجون ويسخطون كنت أنا فقط أنصح وأقنع. ولكنى الآن لست ملكاً. إن ما يحدث لى ليس جديراً إلا بالعبيد. ففى رأسى تدور ليل نهار أفكار شريرة. أما فى روحى فقد عششت مشاعر لم أكن أعرفها من قبل. فأنا أكره، وأحتقر، وأسخط وأغضب وأخاف. وتغير فىّ أيضاً منطق تفكيرى: من قبل كنت أحتقر النقود فقط، أما الآن فأكن مشاعر البغض لا للنقود، بل للأغنياء، كأنما الذنب ذنبهم. ومن قبل كنت أمقت القهر والاستبداد، أما الآن فأمقت الأشخاص الذين يزاولون القهر، وكأنما هم المذنبون وحدهم ولسنا نحن جميعاً الذين لا نعرف كيف نربى بعضنا بعضاً، إذا كانت تلك الأفكار والمشاعر الجديدة ناتجة عن تغير المعتقدات، فمن أين جاء هذا التغير؟
هل أصبح العالم أسوأ وأنا أفضل. أم أننى كنت سابقاً أعمى وغير مبالٍ؟

العنوان الفرعى لها (من مذكرات رجل عجوز) "نيقولاى ستيبانوفتش" مستشار سرى سابق - تعادل رتبة الجنرال - وحامل أوسمة، ورجل شهير فى روسيا وأوروبا، ويحاضر فى الجامعة وكان صديقاً لكبار الشخصيات فى عصره، لكنه الآن فى الثانية والستين من عمره، ولا أحد يعرفه حاليا وعليه ديون كثيرة وأصدقاؤه قليلون، يبدأ "نيقولاى" فى كتابة مذكراته اليومية ونلاحظ حالة الملل والرتابة التى يعيشها فى أيامه، واللامبالاة التى يعيش بها فى حياته، ويبدأ فى التفكير فى نهايته المحتمة فى انتظار الموت، والمرض الغريب الذى يقترب من أن يفتك به.

حوارات شخصية "نيقولاى" الداخلية رائعة جداً، وتكشف حجم المعاناة التى تمر بها الشخصية، فلا شيء أسوأ من أن يأكل المرء داخله، إنها رواية عن كيف تصبح حياتك ضحية اللامبالاة والملل، وأنت تستشعر قرب الموت منك فى كل نفس تتنفسه.
الرواية حازت على إعجاب الأديب الألمانى الحائز على نوبل" توماس مان" وقال عنها أن المثير للدهشة هو تسميتها "بالمملة" فى حين أنها تهزك هزاً من الداخل، والمثير للدهشة أكثر أنها جاءت على لسان رجل عجوز بهذا الصدق، ومن كاتب شاب لم يتجاوز الثلاثين من عمره وقتها.

______________________________

(٢) رواية عنبر رقم ٦ :

- عندما يحمى المجتمع نفسه من المجرمين والمرضى النفسيين وعموماً من الأشخاص المتعبين، فإنه لا يمكن التغلب عليه، ولا يبقى لك غير شىء واحد: أن تهدئ نفسك بفكرة أن وجودك هنا ضرورى.
- لا أحد بحاجة إليه.
- طالما توجد السجون ودور المجاذيب فلا بد أن يبقى فيها أحد. إن لم يكن أنت فأنا، وإن لم أكن أنا فغيرنا.

الدكتور "أندريه يفميتش راجين" يعمل فى مستشفى صغيرة يملؤها الإهمال والفساد، ويتعايش مع هذا الإهمال بصورة طبيعية، فهو يؤمن أن يوما ما فى المستقبل سوف تتحسن المستشفى فكل شيء طيب كان فى أصله شىء حقير. الدكتور شخص مثقف للغاية ويلتهم الكتب التهاماً، لكنه لا يجد من يحاوره أو يتناقش معه، حتى يتعرف على المريض "إيفان ديمتريتش جروموف" القابع فى عنبر رقم ٦ - المخصص للمجانين - الشاب المثقف للغاية والذكى، وتدور بينهما حوارات فى الفلسفة واختلاف وجهات النظر لكل منهما، لكن هذا لا يعجب الطبيب الشاب "خوبوتوف" الذى يبدأ فى اتهام الدكتور بالجنون.

حوارات الرواية عظيمة جداً جداً، وتعتبر هى أشهر روايات تشيخوف وقد قال "لينين" عنها أنها جسدت المجتمع الروسى بأكمله فى تلك الحقبة - من تهميش المثقفين وحبسهم وسيادة الجهل وطغيانه - وهى المفضلة عندى من ضمن المجموعة.

______________________________

(٣) رواية رجل مجهول :

«إن الآمال العذبة تكوينى، ولا أكاد أتنفس من الانفعال. إننى أريد بشدة أن أعيش، أريد أن تكون حياتنا مقدسة، سامية، مهيبة كقبة السماء. سوف نحيا! الشمس لا تشرق فى اليوم مرتين، والحياة لا تعطى مرتين..فلتتشبث بقوة ببقايا حياتك ولتنقذها..».

ينتحل راوى قصتنا شخصية الخادم "ستيبان" ويلتحق للعمل في خدمة السيد "جيورجى إيفانيتش أرلوف" فى محاولة منه للوصول إلى وثائق سرية تدين والد أرلوف الذى يريد "ستيبان" الانتقام منه لسبب لا نعرفه فى ماضيه، ولكنه من خلال عمله كخادم ومراقبته لأرلوف، يرتبط بأرلوف وبحياته الشخصية هذا الفتى الأرستقراطى، المدلل، المثقف، الملحد، اللامبالى، الذى يعبث بعشيقته "زينائيدا" ويؤمن أن الحب هو مجرد تبرير لحاجة جسدية، وتتوالى الأحداث عندما تهرب "زينائيدا" إلى بيته، كل هذا من خلال عيون الراوى "ستيبان".

مجدداً مع اللامبالاة والتى وصفها تشيخوف فى عمل آخر بأنها شلل يصيب الروح، موت قبل الأوان. ندخل مع تشيخوف إلى بيت الفتى" أرلوف" نموذج للشاب الأرستقراطى المستهتر الذى وُلد وفى فمه ملعقة من ذهب، ونسمع معتقداته عن عبثية الحياة وفكرة الإله، وسخريته من الحب الوارد فى الروايات، وبالأخص روايات الأديب الكبير "تورجنيف"، والمعاناة التى تحياها العشيقة ما بين تأنيب الضمير والإحساس بالذنب وما بين الإيمان بفكرة الحب وأنه أقوى من كل شىء.
الفصل الثانى عشر الذى حوى رسالة "ستيبان" إلى "أرلوف" عظيم للغاية بمعانيه والتجارب الحياتية الواردة فيه، لدرجة أننى أعدت قراءته مرتين، وعموما شخصية "ستيبان" - الرجل المجهول - تشبه تشيخوف بدرجة كبيرة.

______________________________

(٤) رواية المبارزة :

- الزواج عن غير حب هو عمل وضيع وغير جدير بالإنسان تماماً، كأن تؤم الصلاة دون إيمان.

- أهم شيء فى الحياة الزوجية هو الصبر. هل تسمعني يا فانيا؟ ليس الحب، بل الصبر. الحب لا يمكن أن يستمر طويلاً.

تبدأ روايتنا فى القوقاز بحوار طويل بين "إيفان أندريتش لايفسكى" وبين صديقه المقرب "صامولينكو" يشكو له أنه بعد عامين من العيش مع عشيقته "ناديجدا" لم يعد يشعر بالحب معها، ولا يستطيع التحمل ويريد الهرب منها والعودة إلى روسيا فى أسرع وقت.
وفى الوقت نفسه "ناديجدا" شخصية نرجسية، تعتقد أنها أصبى وأجمل امرأة فى القوقاز وأن جميع الرجال يحسدون "لايفسكى" عليها ويطاردها مفتش الشرطة "كيريلين" الذى يريد إهانتها والانتقام منها بأى طريقة.
على الجانب الآخر تظهر شخصية عالم الحيوان "فون كورين" الذى يمقت "لايفسكى" وعشيقته "ناديجدا" ويطلق عليهما لقب النسانيس، ويود لو قضى عليهما، لأنهما يلوثان المجتمع بالنهج الذى يسيران عليه.
تتطور الأحداث فى كل فصل بسرعة، حتى نصل إلى "المبارزة" فى ذروة الأحداث فى نهاية الرواية.

الرواية غنية بالشخصيات متنوعة الصفات، وعكست العديد من القضايا المهمة، ودخلت فى تفاصيل العديد من الشخصيات، وبالأخص الحوار الداخلى لشخصية "لايفسكى" فى نهاية الرواية، والحوارات مرة أخرى طويلة وعظيمة جداً، ومشهد النهاية والوصول إلى الحكمة الأخيرة «لا أحد يعرف الحقيقة الأصيلة» فى مشهد تصويرى أكثر من رائع، ووصف مشهد المبارزة ومشاعر الشخصيات مميز جداً.
الرواية تخبرنا ببساطة أن علينا تجاوز حاجز الأكاذيب ومصارحة أنفسنا، فنحن لن نصل إلى الحقيقة المطلقة، لكن على الأقل بسعينا الجاد نحوها، نستطيع الوصول إلى جزء كبير منها.

______________________________


الحوارات، الحوارات، الحوارات:


روايات تشيخوف تتسم بقلة الأحداث، وبعضها يفتقر إلى الحبكة بشكل كبير، لأنها تعتمد على الحوار بدرجة أولى، وعلى الشخصيات الواقعية المعتادة من تشيخوف والتى لا بد أن تكون قد صادفت أحدهم فى حياتك العادية، فمن الصعب أن تحكى رواية من روايات تشيخوف لشخص آخر، لأن شخصياته يبدون وكأنهم فى حوار لا ينتهى من أول الرواية إلى آخرها، وليس معنى هذا أنها مملة، فالحوارات هنا من أعمق وأمتع ما قد تقرؤه - وهذا ليس بغريب على الأدب الروسى بشكل عام - فأنت تتابع الرواية وأنت متشوق لمعرفة مصائر الشخصيات، وأى فلسفة أو وجهة نظر ستفرض نفسها فى النهاية، والقضايا التى ما تزال مثيرة للجدل حتى يومنا هذا، هذا ما يجعل كتابات تشيخوف خالدة كونها تصلح لكل زمان.


ختاماً:

تشيخوف اشتهر بالقصة القصيرة، لكن علينا ألا ننسى إبداعات تشيخوف فى فنون قصصية أخرى وإبداعه فى رواياته التى تعكس واقع المجتمع الروسى، والقضايا التى كانت ولا تزال تؤرق البشرية كلها.

عندما أكتب لكم عن أشياء محزنة، لا أريدكم أن تبكوا ولكن أريدكم أن تعملوا على تغيير أقدار تلك الأشياء.

«أنطون تشيخوف»

[Eman Fares · Rating 3 out of 5]

"فالإنسان ضيق الأفق او الحاقد هو وحده الذي يكن مشاعر الكراهية للاناس العاديين لانهم ليسوا ابطالا "

[Alyazi · Rating 5 out of 5]

يتوغل تشيخوف إلى النفوس البشرية ، يصفها على حقيقتها كما هي .. عارية تماماً بلا خجل أو حياء ، يستمتع أن تكون روايته هي قصة الأشخاص ، قصتهم وحدهم دون أحداث ،إكتفى برغبته في أن يرى شخصياته تصنع أحداثها وفق الصفات التي أودعها لها ، وكانت رغبة قوية بحيث إستطاع أن يبني بها أعمالاً روائية لا توصف ، لكنني لا أدري ما الذي يمتع تشيخوف في ترك نهايته بلا نهاية ، لا أعتقد بأنه يفعل ذلك ليشعل ذهن القارئ بخيالات ما يمكن أن يحدث ، أظنه يريد أن يُخبرك بأنني قُلتُ كل ما لدي ولا حاجة بالمزيد ، قُلت كل ما يجب أن أقوله ورسالتي قد وصلت بمَ فيه الكفاية ، ماكر بالفعل تشيخوف هذا ، يكتب ما يكتبه لأن لديه ما يقوله ولن يتوانى أن يقطع حبل الأحداث بعد أن ينتهي من ذلك ، ويدعي بأنه ترك البقية لتتخيله !

تشيخوف مُذهل ، تشيخوف روسي إستثنائي ، لقد أبهرني وسعيدة لأنني قرأته بالفعل !

[Shrief Khamis · Rating 4 out of 5]

مع ان الروايات الطويلة نوعا ما مش لعبة تشيكوف بس برده المجموعة ديه خرافية ، تشيكوف بيعمل الحاجة اللي من ساعة منا حبيت الفلسفة بدور عليها ، تشيكوف بيشرح و بيفند و بيناقش و بيدافع عن مذاهب فلسفية معينة عن طريق القصص مش عن طريق تنظير و شوية كلام خيالي ، قصص تشيكوف مش خيالية زي القصص اللي بيألفها الفلاسفة نفسهم عشان يشرحوا مذهبهم ، الواقعية في قصص تشيكوف عبقرية و الشخصيات بتلمسك فعلا و بتفاعل معاها لدرجة كبيرة جدا جدا ، ده غير طبعا تشبيهاته التي تفوق العبقرية و وصفه للأفكار و الحوار .... عنبر رقم 6 ، حكايات مملة ، المبارزة : عبقرية خام خصوصا عنبر رقم 6

[KNIGHT · Rating 5 out of 5]

البحر يدفع القارب إلى الوراء ، يتقدم خطوتين إلى الأمام و خطوة إلى الوراء ، و لكن البحارة عنيدون ، يضربون بالمجاديف بلا كلل و لا يخشون الأمواج العالية .
و يمضي القارب إلى الأمام قدما ، و ها هو ذا يختفي عن الأنظار ، و ما إن ينقضي نصف ساعة حتى يرى البحارة أضواء السفينة بوضوح ، و بعد ساعة سيكونون عند سلم السفينة .
و هكذا الحياة .. يخطو الناس بحثاً عن الحقيقة خطوتين إلى الأمام و خطوة إلى الوراء .
تدفعهم الآلام و الأخطاء و ملل الحياة إلى الوراء ، و لكن الشوق إلى الحقيقة و العزيمة الصلبة تدفعهم إلى الأمام قدماً .
ومن يدري ؟ ربما يبلغون شاطئ الحقيقة الأصيلة .
- على لسان لافيسكي ، من رواية المبارزة .

[Israa · Rating 5 out of 5]

أن تأتي متأخرا خير من ألا تأتي أبدا ✨

[Abdullahi Gelle · Rating 5 out of 5]

ما يميز نسخ دار رادوغا هي المقالة التي تكون فى مقدمة كل مجلد، وهذه المرة كانت بقلم الكاتب أكسندر كوبرين . الكاتب روى حادثة ذكرت له ما أن قرأتها حتي أغلقت الكتاب وانتشيت وقررت عدم الرجوع الى الكتاب بعد مدة ، والسبب بسيط وهو لو أن ما يتعرض لتشيخوف على أرض الواقع بهذا الشكل فكيف بما يؤلفه .

واقتبس من كوبرين ما ذكره: " وكان بسطاء الناس الذين احتك بهم تشيخوف – الخدم، والباعة، والحمالون، والجوالون، وسعاة البريد – يعاملونه بحب قلبى كبير، وليس بحب فحسب، بل وبحس مرهف ، وبحدب وفهم . ولا يسعني هنا الا أن اروى حادثة سمعتها من أحد شهودها العيان ، موظف صغير في "الشركة الروسية للملاحة والتجارة" ، وهو شخص قويم، قليل الكلام، والأهم من ذلك، رجل تلقائى تماما فى الاحساس والتعبير عن انطباعاته.
كان ذلك فى الخريف. وكان تشيخوف، العائد من موسكو، قد وصل لتوه بالسفينة من سيفاستوبول الي يالطا، ولم يهبط من السفينة بعد. وكانت تلك لحظة الهرج والصياح والهرولة الفارغة التي تنشب دائما على سطح السفينة بعد إنزال السلم الي البر. وفي تلك الفترة المضظربة استطاع الحمال التترى ، الذي كان يحمل دائما أمتعة تشيخوف ، ان يسبق الجميع الي ظهر السفينة ، وقد رأي تشيخوف من بعيد ، وأن يعثر علي أمتعته. وكان علي وشك النزول بها ، عندما انقض عليه فجأة مساعد القبطان العفى الشرس. ولم يكتفى هذه الرجل بالسباب البذئ ، بل وفى دفقة غضب رئاسى ، أهوى بصفعة علي وجه التترى المسكين.

ومضى محدثى يقول : " وهنا حدث موقف خرافى. فقد ألقى التترى بالأمتعة على سطح السفينة ، وراح يضرب صدره بقبضتيه ، ويهم نحو مساعد القبطان بعينين جاحظتين ، ويصرخ بصوت أسمع الميناء كله : - ماذا ؟ أتظن أنك ضربتنى أنا ؟ أنت ضربت هذا ! وكان يشير باصبعه الى تشيخوف ، أما تشيخوف، أتدرى ، فقد كان شاحبا تماما ، وشفتاه ترتعشان ، واقترب من مساعد القبطان وقال له بصوت خافت ، وهو يشدد على كل كلمة ، وبتعبيرية غير عادية : "كيف لا تستحى ! " وصدقنى ، اقسم لك ، لو كنت مكان هذه البحار ، لفضلت أن يبصقوا على وجهى عشرين مرة ، على أن أسمع "كيف لا تستحى " هذه ! وعلى رغم من كل بلادة حس هذا البحار ، فقد اثر عليه ذلك. اعتراه الاضظراب ، فدمدم بكلمات ما ، وفجأة اختفى . ولم يره أحد بعدها على السطح "

[Zainab Albaqal · Rating 5 out of 5]

كتاب رائع من روائع تشيخوف .

📔حكاية مملة
كان يشرح فيها عن حياة الطبيب الروتينية المملة، رواية جميلة مع اني لم افهم ما حدث في النهاية الا انها اعجبتني عندما تحدث عن سلوكيات الفرد حسب مكانته الاجتماعية .
📔رواية عنبر رقم ٦
اظن انها من اكثر الروايات تأثيرا جمع فيها الفلسفة و الادب و علم النفس و الاجتماع ، اثارت اعجابي انها شرحت الفلسفة باسلوب بسيط جدا ، و اعجبتني كثيرًا حوارات الطبيب و المريض .
📔رواية رجل مجهول
بالنسبة لي وجدتها مملة (ارلوف ) لو كان صريحًا مع حبيبته لكان اختصر معاناتها .
📔المبارزة
اعجبتني كثيرا هذه الرواية كانت عبارة عن مبارزة افكار
اختلاف الشخصيات و حواراتها كانت رائعة جدا .


الاقتباسات
" سوف أظل مؤمناً بأن العلم هو أهم و أروع و ألزم شيء في حياة الأنسان، و أنه كان و سيظل دائما أسمى مظاهر الحب " (حكاية مملة )

" أن تشعر بأنك وحيد في الغرفة ! السعادة الحقيقية مستحيلة بدون الوحدة . " ( عنبر رقم ٦ )

" أن السير بانطلاق وراء أهواء القلب لا يعود على الناس الطيبين بالسعادة دائما " ( رواية رجل مجهول )

" أهم شي في الحياة الزوجية هو الصبر . هل تسمعني يا فانيا ؟ ليس الحب بل الصبر . الحب لايمكن ان يستمر طويلا " ( المبارزة )

[مريم عكاشة · Rating 4 out of 5]

الكتاب يحتوي على أربع قصص مختارة من أعمال أنطون تشيكوف, لكل قصة تيمة خاصة في الكتابة و إبداع خاص بها في طريقة السرد و اختيار الحبكة الدرامية و كل منهم أكثر روعة من الأخرى.
قراءة تشيكوف تجربة ثرية و ممتعة للغاية !

[Abeer · Rating 4 out of 5]

الكتاب يحوى 4 روايات ل تشيخوف

حـكـايـة مـمـلـة: من مذكرات رجل عجوز
عـنـبـر رقـم ٦
روايـة رجـل مـجـهـول
الـمـبـارزة

اجملهم عنبر رقم 6 ورواية رجل مجهول

[Fayçal kh · Rating 5 out of 5]

إن أشد ما يهدد سكون قلب رجل معاصر هو نص كتب في أبعد بقاع العالم، أواخر القرن التاسع عشر.



كل ما يفعله تشيخوف هو أن يجمع عذابات الأرواح، والخزي الذي يجلد نفس المرء، والألم المعادي لطبيعة الذات البشرية. والشفقة تجاه الذات. ثم يلقي بك دون أي مبالاة وسط تلك الحلقات المتتالية من الإبداع الأدبي.

وهذا الأمر يأخد طابعا أكثر جدية حينما تقترب من منتصف عنبر رقم 6، وكن على علم أن لن ينصفك تشيخوف في أي فقرة متالية.

[Dina · Rating 5 out of 5]

المجلد الثالث لتشيخوف يعتبر من اروع ما قرات فى حياتى يتضمن المجلد اربع روايات فى غاية الروعة الاولى وهى

حكاية مملة فقد اذهلنى تشيخوف كيف يكتب عن المشاعر الانسانية لرجل فى سن الشيخوخة
وهو فى سن الثلاثينات

6 الرواية الثانية هى عنبر رقم
استطاع من خلالها اني يعبر عن الصراع الفكرى والانسانى الذى يمر به كل من الدكتور والطبيب النفسى
اعجبنى الحوارالذى دار بين الطبيب والمريض وكيف انتهى الامر الى ان يصبح الطبيب هو المريض النفسى لمجرد انه يريد

الوصول الى الحقيقة


اما رواية رجل مجهول فهى توضح ان الانسان يمكن ان يسير فى طريق ما ثم فى لحظة تتغير نظرته للامور
رواية المبارزة اكثر من رائعة فهى تعبر ان الانسان لايعرف حقيقة الاخر كاملة

المجلد بصفة عامة يعكس الاشخاص الموجودين فى عصر الفساد قبل الثورة الروسية فى القرن التاسع عشر

ما يميز تشيخوف انه يتوغل فى النفس البشرية والبطل عند تشيخوف هو الانسان وليس الحدث