إذهب إلى فرعون

by Ibrahim Essa, إبراهيم عيسى

..ثم ضرب السادات مثلا بالقرآن الكريم في سورة طه،حين خاطب المولى عز وجل النبي موسى و هارون أخاه آمرا
"أذهب إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى"
(آيه 43 و44
)
و قال :شايف يا سعد حتى ربنا قاللهم كلموا فرعون بلين بأدب...ده فرعون برده!!
و الغريب أن الرئيس السادات بينما كان يطلب اللين في مخاطبته طبقا للآية القرآنية فإنه اعترف طبقا للآية نفسها أنه فرعون و أنه طغى ..
عن الحكام و ما حولهم يأتي هذا الكتاب.

340 pages

First published January 1, 2003

About the author

See also (Arabic: إبراهيم عيسى)

Reviews

[Eng. Mohamed ali · Rating 4 out of 5]

مقالات عن الاستبداد ايام مبارك وفساد نظامه وضعف العرب ..وللاسف بعد كل تلك السنوات اصبح اسواء بكثير

[Maha Rashwan · Rating 2 out of 5]

في زمن كتابتها تعتبر المقالات المجمعة في هذا الكتاب راي حر وجرئ يستحق القراءة، اما قراءتها وقد زال عهدها واختفى معظم شخصياتها من الساحة فهو كانك تاكل طعاما باردا و يابسا قد يشبعك ولكنه لا يمتعك. مازالت العبرة من المقالات قابلة للتطبيق فالسياسة في بلادنا لا تتغير وان تغير الاشخاص والمشاكل لا تحل فيمكننا الكلام عنها لعقود ، انتقادات الكاتب للصحة والتعليم والطرق رغم كتابتها في بداية القرن الا انها لا تزال صالحة للاستخدام في يومنا هذا. الملاحظة التي تستحق التسجيل هي التغير الذي طرا على شخصية ابراهيم عيسى ذاته لمن يتابعه يمكن معرفة الانقلاب الذي حدث في كتاباته وارائه من شخص يميل الى التيار الديني ويسمي القرضاوي بقضيلة الشيخ العظيم ويؤيد على استحياء بن لادن ويعظم من شان عصام العريان والاخوان ، الى ابراهيم عيسى الذي نسمعه اليوم كارها كل ما يمت للاخوان بصلة ولاعنا وشاتما في شيوخهم بما فيهم القرضاوي ومهاجما فكرهم الذي كان يدافع عنه من ما يزيد على عشر سنوات بقليل. هل هو نضج سياسي ، هل اكتشاف لحقائق كانت غائبة عنا جميعا ام هو تغير مصالح... في رايي هو نضج سياسي

[Mohsen Mohamed]

أبراهيم عيسي في الكتاب ده @
كمية لحس وتلميع في الاخوان والاسلاميين غير عادية
وبيلعب علي فكرة القومية والعروبة والاسلام
ومش هنرف نتقدم الا بالاسلام
من الاخر أبراهيم عيسي اثبتلي انه شمام كلة

[Mohamed Zakaria · Rating 3 out of 5]

كتبها في ٢٠٠١ ..قرأتها في ٢٠٢٠
عندما يمر الزمان و تتغير قناعتك وتختلف رؤيتك للأشياء قد تنسي ما قد كنت تؤمن به في الماضي
هذا الكتاب أتي ليذكرك بماضيك العفن وعبطك في شبابك
فلم يتغير إبراهيم عيسي وكتيبة جرنال الدستور فقط بل تغيرت أنت أيضا
من منهم باقي علي العهد غيرك يا بلال؟ ايوه بلال فضل

[احمد عبد الفضيل · Rating 4 out of 5]

أبدأ الريفيو باسم الله .......... بدونه لن يكتمل والله
من إصدارات مكتبة مدبولى
كتاب اذهب إلى فرعون
للكاتب الصحفى إبراهيم عيسى
اسم مثير وغلاف ذو دلالة
الكتاب عبارة عن مجموعة كبيرة من المقالات للكاتب

344 صفحة وحوالى 46 مقال
ثورة 25 يناير فاصلة فى تاريخ مصر ككل

فالكتابة قبلها لها شكل غير الكتابة بعدها وحاسمة فى الكتابات السياسية بشكل خاص
ربما هذا ماأضاف لهذا الكتاب قيمة أكبر
وهو ان كل المقالات قديمة ولاحداث ربما قد نسيت
السؤال الذى خطر على بالى وقت قراءة هذا الكتاب هل لو قام ابراهيم عيسى بمراجعة هذا الكتاب هل يوافق على ماكتب فيه؟
وهل يكون ثابتاً على نفس المبدأ ؟ وهل يكون مقتنعاً بتلك المقالات ؟؟
يظهر هنا إبراهيم عيسى عربى قومى إسلامى جهادى شرقى معتدل مناصر للفسطينين كاره لليساريين حانق على المنافقين مهموم من حال المثقفين منزعج من المتقلبين فى مجال السياسة والمتحولين
النصيب الأكبر من المقالات انصب على موضوعين 1/ نصرة القضية الفسطينية والشعب الفلسطينى
2/ اظهار وفضح النفاق السياسى وهجوم ضارى على الانظمة العربية

الغريب ان ظروف قراءتى للكتاب جاءت بعض براءة حسنى مبارك وكامل نظامه
وفى وسط نفاق اعلامى غير مسبوق
وتضليل اعلامى بطريقة مستفزة
محطات استوقفتنى فى الكتاب
1/ قراءتى للكتاب موفقة وكانت على قدر المتوقع بالرغم من الاستهجان الذى تعرضت له لقراءتى كتاب لإبراهيم عيسى
2/ ابراهيم عيسى قارىء جيد للتاريخ
3/ الكاتب بارع فى اسقاط أهم الاحداث السياسية التاريخية التى مرت بها الامة بعد ذكر المصادر واسقاطها على الواقع الحالى
4/الموقف الواضح من القضية الفلسطينية وان الامر دينى ولم يكن قومى ولن يكون سوى الحرب ولا يعنينى هل تغير موقفه ام لا
5/كل المقالات من خلال قراءتى اخرها على عهد عاطف عبيد وحكومته
6/ هجوم على المثقفين والادباء وانهم فيصل فى تقدم الشعوب بمواقفهم او هزيمة الشعوب بتخلفهم وهنا ورد على ذكر قصة الراحل صلاح عبد الصبور ووفاته بسبب كلمات الشاعر احمد عبد المعطى حجازى عندما وصفه بانه اصبح رجل للدولة وتخلى عن الشعب والتى ذكرها جابر عصفور بعدها متهما حجازى بالتسبب فى موته بسبب كلماته القاسية لعبد الصبور ذكرها عصفور وهو امين عام المجلس الاعلى للثقافة وبالمناسبة الان هو وزير الثقافة الان
هذه القصة كنت قد قراتها سابقا فى رواية الجنوبى لعبلة الروينى عن قصة حياة امل دنقل
وفى النهاية أقتبس من إبراهيم عيسى
والواقع إلى اليوم ان مجموع اليهود يقاتلوننا بكل مالديهم من طاقة بذلوا اموالهم وهم ابخل الناس
وجادوا بانفسهم وهم احرص الناس على حياة
ولكنهم اخذوا الامر جداً لا هزل فيه وخططوا وصمموا وأجمعوا ونفذوا مستمدين قوتهم من تعاليم التوراة وأحكام التلمود
أما نحن فمازال الاسلام مستبعداً من معركتنا معهم
ومازال الكثيرون منا يريدونها معركة قومية لادخل للدين فيها ولا صلة له بها
فهم يجتمعون تحت راية اليهودية
ونحن لانجتمع تحت راية الاسلام
وهم يحترمون السبت ونحن لانحترم الجمعة
وهم يتنادون باسم موسى ونحن لانتنادى باسم محمد صلى الله عليه وسلم
ولا بد أن نصارحح أنفسنا اننا اذا اردنا ان تتحقق معكرة النصر الموعودة فلا بد لنا ان نغير مابأنفسنا حتى يغير الله مابنا ولابد لنا أن نحاربهم بمثل مايحاربوننا به كما قال ابو بكر لخالد .

[Samar]

مش ناوية اقراه ابدا.. بس محتاجة اعلق على الكلام المقتبس من الكتاب اللى هو على الباك كوفر ده.. اللى هى قصة انور السادات و ضربه لمثل فرعون..

"..ثم ضرب السادات مثلا بالقرآن الكريم في سورة طه،حين خاطب المولى عز وجل النبي موسى و هارون أخاه آمرا
"أذهب إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى"
(آيه 43 و44
)
و قال :شايف يا سعد حتى ربنا قاللهم كلموا فرعون بلين بأدب...ده فرعون برده!!
و الغريب أن الرئيس السادات بينما كان يطلب اللين في مخاطبته طبقا للآية القرآنية فإنه اعترف طبقا للآية نفسها أنه فرعون و أنه طغى ..
عن الحكام و ما حولهم يأتي هذا الكتاب."

محتاجة اوضح انى بكره السادات جدا... بس مش فاهمة ازاى الاخ ابراهيم عيسى وصل للاستنتاج العظيم بتاع ان السادات بالشكل ده اعترف ان هو فرعون و انه طغى!!!

الراجل بيقول ان حتى فرعون كان مطلوب انهم يكلموه بلين, حتى فرعون, اللى هو من اسوء النماذج اللى موجودة فى التاريخ عن الطواغيت,فما بالك يا سيد بالمينى طواغيت بقى,ده المقصود و ده اللى وصلنى من غير الاضافة "الذكية" للاخ هيما...

بس انا محتاجة افهم بقى ازاى ابراهيم عيسى فهم كده من الكلام؟ ولا هو كل واحد بيفهم اللى عايز يفهمه و يوصله من الكلام.. و بيأول الكلام على كيفه..

مشكلة بياعين الكلام اللى زى ابراهيم عيسى كده هو انه يكسبك فى اى حوار بالاسلوب ده, متعرفش تحط منطق بعدها.

انا كنت باكل من الكلام ده, اسمع الكلمتين دول و انبهر من ملاحظة هيما الذكية, تفصيلات من النوع ده كانت بتفرق معايا..

اللى اكتشفته بقى ان اللى بيحصل هو انك تمسك للناس على الكلمة و تأولها على حسب مزاجك و تقدمها لوزة مقشرة للناس ياخدوها زى ما هى كده و يبقى ده المنطق فعلا من غير ما يفكروا فيها بعمق حتى..

المشكلة بقى ان ده بالضبط اللى بيعمله الاعلام, كان واضح اوى فى فترة مرسى, المشكلة انه مش بس بيعرضلك الكلام, لأ ده بيعرضهولك بترجمته الملتوية للكلام, فالكلام ده يبقى مرتبط عندك بالتفسير ده فخلاص كده يا معلم يبقى فلان كان قصده كده فعلا... وتلاقى البشر كلها بتردد نفس الكلام الفارغ ده زى الببغانات...

ايام ما كنت طالبة كده و بقرأ مقالات ابراهيم عيسى فى الدستور كنت بنبهر "بمنطقه"... بس الواحد كبر خلاص.. مبقاش ياكل الكلام ده معانا يا هيما..

[Mohammed Ahmmed · Rating 3 out of 5]

مجموعة مقاﻻت من بعد سبتمبر 2011 و حتى يوليو 2012

[Khaled Refaat · Rating 4 out of 5]

هذا كتاب يجمع مقالات ثائر يستحق التأمل. من الضروري جداً أن يستمر وجود من يلقي بفيض من الاسئله في وجه الصوت الواحد ليستفز العقول ويدفعها إليّ التفكر لعل وعسي أن يظل هناك مجال للإنسان للإحتفاظ بفارق بينه وبين الأغنام في عالم توحشت فيه معارك السيطرة المفرطه والإسئثار بشتي الموارد والثروات وبث الخنوع والخضوع وتعطيل إعمال العقل والترويج الشرس للتبعية وعدم أستقلال العقول في ظل إستخدام معناه الانسان المفرطه في تحقيق أبسط متطلبات الحياة الأساسيه

[Ali M.Marzouq · Rating 3 out of 5]

سلسلة مقالات جميلة
سلسة في الطرح والشرح
تحكي عن حقبة مليئة بالمؤامرات والتنازلات والتخاذل

[asmaa Mohamed Ismael · Rating 1 out of 5]

كعادة ابراهيم عيسى معاهم معاهم عليهم عليهم