What do you think?


أبو دلامة
عمل مسرحي
يوضح كيف كان الحال داخل قصور سلاطين المؤمنين
يتعرض باكثير لابي دلامه
وهو شاعر ساخر عاش في العصر العباسي
وهو أحد الشعراء المعاصرين لخلفاء بني العباس الثلاث الأوائل وهم السفاح والمنصور والمهدي
يوضح كيف كان الحال داخل قصور سلاطين المؤمنين
يتعرض باكثير لابي دلامه
وهو شاعر ساخر عاش في العصر العباسي
وهو أحد الشعراء المعاصرين لخلفاء بني العباس الثلاث الأوائل وهم السفاح والمنصور والمهدي
- GenresLiteratureNovels
159 pages, Paperback
First published January 1, 1950
About the author
علي أحمد باكثير
77 books1,381 followersهو علي بن أحمد بن محمد باكثير الكندي، ولد في 15 ذي الحجة 1328 هـ في جزيرة سوروبايا بإندونيسيا لأبوين يمنيين من منطقة حضرموت. وحين بلغ العاشرة من عمره سافر به أبوه إلى حضرموت لينشأ هناك نشأة عربية إسلامية مع إخوته لأبيه فوصل مدينة سيئون بحضرموت في 15 رجب سنة 1338هـ الموافق 5 أبريل 1920م. وهناك تلقى تعليمه في مدرسة النهضة العلمية ودرس علوم العربية والشريعة على يد شيوخ أجلاء منهم عمه الشاعر اللغوي النحوي القاضي محمد بن محمد باكثير كما تلقى علوم الدين أيضا على يد الفقيه محمد بن هادي السقاف وكان من أقران علي باكثير حينها الفقيه واللغوي محمد بن عبد اللاه السقاف. ظهرت مواهب باكثير مبكراً فنظم الشعر وهو في الثالثة عشرة من عمره، وتولى التدريس في مدرسة النهضة العلمية وتولى إدراتها وهو دون العشرين من عمره.
تزوج باكثير مبكراً عام 1346 هـ ولكنه فجع بوفاة زوجته وهي في غضارة الشباب ونضارة الصبا فغادر حضرموت حوالي عام 1931م وتوجه إلى عدن ومنها إلى الصومال والحبشة واستقر زمناً في الحجاز، وفي الحجاز نظم مطولته نظام البردة كما كتب أول عمل مسرحي شعري له وهو همام أو في بلاد الأحقاف وطبعهما في مصر أول قدومه إليها.
سفره إلى مصر
وصل باكثير إلى مصر سنة 1352 هـ، الموافق 1934 م، والتحق بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حالياً) حيث حصل على ليسانس الآداب قسم اللغة الأنجليزية عام 1359 هـ / 1939م، وقد ترجم عام 1936 م أثناء دراسته في الجامعة مسرحية(روميو وجولييت) لشكسبير بالشعر المرسل، وبعدها بعامين -أي عام 1938م - ألف مسرحيته (أخناتون ونفرتيتي) بالشعر الحر ليكون بذلك رائد هذا النوع من النظم في الأدب العربي. التحق باكثير بعد تخرجه في الجامعة بمعهد التربية للمعلمين وحصل منه على الدبلوم عام 1940م وعمل مدرسا للغة الإنجليزية لمدة أربعة عشر عاما. سافر باكثير إلى فرنسا عام 1954م في بعثة دراسية حرة.
بعد انتهاء الدراسة فضل الإقامة في مصر حيث أحب المجتمع المصري وتفاعل معه فتزوج من عائلة مصرية محافظة، وأصبحت صلته برجال الفكر والأدب وثيقة، من أمثال العقاد وتوفيق الحكيم والمازني ومحب الدين الخطيب ونجيب محفوظ وصالح جودت وغيرهم. وقد قال باكثير في مقابلة مع إذاعة عدن عام 1968 أنه يصنف كثاني كاتب مسرح عربي بعد توفيق الحكيم.
اشتغل باكثير بالتدريس خمسة عشر عاماً منها عشرة أعوام بالمنصورة ثم نقل إلى القاهرة. وفي سنة 1955م انتقل للعمل في وزارة الثقافة والإرشاد القومي بمصلحة الفنون وقت إنشائها، ثم انتقل إلى قسم الرقابة على المصنفات الفنية وظل يعمل في وزارة الثقافة حتى وفاته.
تزوج باكثير مبكراً عام 1346 هـ ولكنه فجع بوفاة زوجته وهي في غضارة الشباب ونضارة الصبا فغادر حضرموت حوالي عام 1931م وتوجه إلى عدن ومنها إلى الصومال والحبشة واستقر زمناً في الحجاز، وفي الحجاز نظم مطولته نظام البردة كما كتب أول عمل مسرحي شعري له وهو همام أو في بلاد الأحقاف وطبعهما في مصر أول قدومه إليها.
سفره إلى مصر
وصل باكثير إلى مصر سنة 1352 هـ، الموافق 1934 م، والتحق بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حالياً) حيث حصل على ليسانس الآداب قسم اللغة الأنجليزية عام 1359 هـ / 1939م، وقد ترجم عام 1936 م أثناء دراسته في الجامعة مسرحية(روميو وجولييت) لشكسبير بالشعر المرسل، وبعدها بعامين -أي عام 1938م - ألف مسرحيته (أخناتون ونفرتيتي) بالشعر الحر ليكون بذلك رائد هذا النوع من النظم في الأدب العربي. التحق باكثير بعد تخرجه في الجامعة بمعهد التربية للمعلمين وحصل منه على الدبلوم عام 1940م وعمل مدرسا للغة الإنجليزية لمدة أربعة عشر عاما. سافر باكثير إلى فرنسا عام 1954م في بعثة دراسية حرة.
بعد انتهاء الدراسة فضل الإقامة في مصر حيث أحب المجتمع المصري وتفاعل معه فتزوج من عائلة مصرية محافظة، وأصبحت صلته برجال الفكر والأدب وثيقة، من أمثال العقاد وتوفيق الحكيم والمازني ومحب الدين الخطيب ونجيب محفوظ وصالح جودت وغيرهم. وقد قال باكثير في مقابلة مع إذاعة عدن عام 1968 أنه يصنف كثاني كاتب مسرح عربي بعد توفيق الحكيم.
اشتغل باكثير بالتدريس خمسة عشر عاماً منها عشرة أعوام بالمنصورة ثم نقل إلى القاهرة. وفي سنة 1955م انتقل للعمل في وزارة الثقافة والإرشاد القومي بمصلحة الفنون وقت إنشائها، ثم انتقل إلى قسم الرقابة على المصنفات الفنية وظل يعمل في وزارة الثقافة حتى وفاته.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 28 of 28 reviews
November 25, 2021
أبو دلامة شاعر ساخر عاصر الدولة العباسية في بدايتها، وله نوادر كثيرة مع خلفائها الأوائل السفاح والمنصور والمهدي
كان عبدا ثم نال حريته، واعتاد السخرية من كل شئ وبخاصة شكله وزوجته
المسرحية تتناول بعض نوادره مع الخليفة المهدي، والصراع داخل الدولة العباسية بين الخليفة والخوارج، وصراع الخليفة نفسه بين زوجته وجاريته أم ولديه .. بوجه عام المسرحية جميلة ترسم الابتسامة على الوجه، ولا تخلو أحيانا من العمق، بها بعض المبالغات، فلا أصدق أن يضحك الخليفة حتى يستلقي على قفاه وهو يحرص أن يحتفظ بوقاره أمام الجميع، وكذلك إلحاح أبودلامة الغريب من أجل أن تمنحه الخيرزات جارية، وهو ينال أموال كبيرة من الخليفة تمكنه من شراء أية جارية يريدها
كان عبدا ثم نال حريته، واعتاد السخرية من كل شئ وبخاصة شكله وزوجته
المسرحية تتناول بعض نوادره مع الخليفة المهدي، والصراع داخل الدولة العباسية بين الخليفة والخوارج، وصراع الخليفة نفسه بين زوجته وجاريته أم ولديه .. بوجه عام المسرحية جميلة ترسم الابتسامة على الوجه، ولا تخلو أحيانا من العمق، بها بعض المبالغات، فلا أصدق أن يضحك الخليفة حتى يستلقي على قفاه وهو يحرص أن يحتفظ بوقاره أمام الجميع، وكذلك إلحاح أبودلامة الغريب من أجل أن تمنحه الخيرزات جارية، وهو ينال أموال كبيرة من الخليفة تمكنه من شراء أية جارية يريدها
April 22, 2013
عمل مسرحي جميل
ولكنه يوضح كيف كان الحال داخل قصور سلاطين المؤمنين
يتعرض باكثير لابي دلامه في عهد المهدي
اموال تنفق لا حساب لها علي مهرج
قال أبو الفرج الاصفهاني في كتابه الاغاني :((وكان-اي أبو دلامه - فاسد الدين ، ردى المذهب ، مرتكبا للمحارم، مضيعا للفروض ، مجاهرا بذلك. وكان يعلم هذا منه ويعرف به فيتجافى عنه للطف محله))
ورغم هذا كان يقربه المهدي ويغدق عليه الاموال
وما قلت هيبة الدين الا من مثل هذا
فلو كان المهدي عارفا لحد الله ما رضي بان يضحكه فاجر
رحم الله الرجلين
ولكنه يوضح كيف كان الحال داخل قصور سلاطين المؤمنين
يتعرض باكثير لابي دلامه في عهد المهدي
اموال تنفق لا حساب لها علي مهرج
قال أبو الفرج الاصفهاني في كتابه الاغاني :((وكان-اي أبو دلامه - فاسد الدين ، ردى المذهب ، مرتكبا للمحارم، مضيعا للفروض ، مجاهرا بذلك. وكان يعلم هذا منه ويعرف به فيتجافى عنه للطف محله))
ورغم هذا كان يقربه المهدي ويغدق عليه الاموال
وما قلت هيبة الدين الا من مثل هذا
فلو كان المهدي عارفا لحد الله ما رضي بان يضحكه فاجر
رحم الله الرجلين
December 17, 2014
أضحكك الله كماأضحكتني، ولا أدري لمن يعود الفضل في هذا لعلي أحمد باكثير، أم لأبو دلامة
والمسرحية أجدها واحدة من أنضج مسرحيات باكثير على المستوي الفني وخاصة في الحوار، وربما يعود ذلك لأصل القصة التراثية، والشخصية المستوحى منها العمل الفني
والمسرحية أجدها واحدة من أنضج مسرحيات باكثير على المستوي الفني وخاصة في الحوار، وربما يعود ذلك لأصل القصة التراثية، والشخصية المستوحى منها العمل الفني
April 27, 2012
من أروع ما قرأت لباكثير حتى الآن، أجاد في هذه المسرحية تصوير شخصية أبي دلامة أيما إجادة، فصوّر مجونه ودعابته واحتياله وحسن تخلصه في المواقف الشديدة، بلغة جزلة بليغة... كما أجاد في استشهاده بأبيات أبي دلامة ووضعها موضعها بما يخدم سياق المسرحية
August 9, 2017
لم اسستطيع ان اتعاطف مع شخصيات المسرحية
فالبطل أبو دلامة المهرج السكير الذى لا يتواني عن سب زوجتة وأولادة وحتي نفسة لأضحاك الحاكم والحصول علي أموال و عطايا
وبالمناسبة اغلب ما تم سردة فى المسرحية مستمد من احداث وشخصيات حقيقية
لم تتضحكني المسرحية ولولا الجزء الاخير لأستحقت نجمة واحدة
فالبطل أبو دلامة المهرج السكير الذى لا يتواني عن سب زوجتة وأولادة وحتي نفسة لأضحاك الحاكم والحصول علي أموال و عطايا
وبالمناسبة اغلب ما تم سردة فى المسرحية مستمد من احداث وشخصيات حقيقية
لم تتضحكني المسرحية ولولا الجزء الاخير لأستحقت نجمة واحدة
January 19, 2018
مسرحية فكاهية .....ممتعة .....خفيفة
تستحق القراءة
تستحق القراءة
October 7, 2012
غاص علي أحمد باكثير في كتب التراث فجمع نوادر أبو دلامة في هذه المسرحية التي أبدع صياغتها..لكن في الوقت ذاته لا تستطيع أن تملك نفسك من القرف من هذا الماجن المهرج و الذي كان كل ما يفعله هو منادمة الخلفاء و إضحاكهم فيأمر له هذا و يأمر له ذاك و لا عزاء لفقراء المسلمين
December 6, 2012
كنت شايفة ابو دلامة سمج طبعا, بس لما ثُكل في دلامة اتأثرت جدا, انا اعرف يعني ايه العذاب اللي بيشوفوه الاب و الام لما يكونو عايشين و دفنو بايديهم ابنهم في التراب ;(
January 17, 2015
كنت اعتقد ان توفيق الحكيم قامة أدبية مسرحية لايطاولها كاتب ولكن بعد قراءة مسرحيات لعلى احمد وجدت انة لايقل عن الحكيم موهبة ولكن قد يتفوق على الحكيم اذا تعلق الامر بالضحك كما حدث في هذه المسرحية
July 22, 2015
مسرحية رائعة
June 4, 2014
لا يمكنك إلا أن تضحك وأن تقرأ عن الاراجوز أبو دلامة..
وعائلة أبي دلامة التي ورثت عنه خفة دمه..
وعائلة أبي دلامة التي ورثت عنه خفة دمه..
August 23, 2019
مسرحية نثرية تعتبر من أظرف وأمتع المسرحيات التي كتبها الأديب الكبير علي أحمد باكثير وأكثرها نضجًا وهي تتناول شخصية "أبو دلامة" مضحك الخليفة أحد الشعراء الظرفاء والصعاليك العابثين الذين عاشوا في العصر العباسي الأول وكان مقربًا من الخلفاء العباسيين الثلاثة الخليفة أبو العباس السفاح والخليفة المنصور والخليفة المهدي ونديمًا لهم وتمتلئ كتب التراث خاصةً كتاب "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني بنوادره وحكاياته الطريفة مع زوجته وأبنائه ومع الخلفاء في بلاطهم.
تمتاز المسرحية كالمعتاد في كتابات علي أحمد باكثير بلغةٍ عربيةٍ قويةٍ وجزلةٍ وأساليب وتراكيب لغويةٍ شديدة الجمال والطرافة بالإضافة للمواقف الفكاهية المضحكة والمسلية والمأخوذة من نوادر حقيقيةٍ حدثت بالفعل وورد ذكرها بالنص في كتاب "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني عمدة كتب النوادر والطرائف وقد حصلت المسرحية على جائزة وزارة الشؤون الاجتماعية في مصر عام 1950.
تمتاز المسرحية كالمعتاد في كتابات علي أحمد باكثير بلغةٍ عربيةٍ قويةٍ وجزلةٍ وأساليب وتراكيب لغويةٍ شديدة الجمال والطرافة بالإضافة للمواقف الفكاهية المضحكة والمسلية والمأخوذة من نوادر حقيقيةٍ حدثت بالفعل وورد ذكرها بالنص في كتاب "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني عمدة كتب النوادر والطرائف وقد حصلت المسرحية على جائزة وزارة الشؤون الاجتماعية في مصر عام 1950.
September 25, 2017
الأستاذ باكثير ياساده ياكرام في هذا العمل يصوغ لنا قصة الشاعر العباسي أبو دلامه في اطار يكسوه الظرف والبهجة
ألا أبلــــــــــــغ أليـــــــــــك أبا دلامـــــــــــــة
فليــــــــــــــــس من الكــــــــــــــرام ولا كـــــــــــــرامــــــــة
إذا لبــــــــس العمـــــــامـة كـــان قـــــــــــردا
وخنـــــــــــزيـرا إذا نـــــــــزع العمــــــــــــــامــــــــــــــــــــة
جمعـــــــت دمــــامة وجمعــــــت لؤمـــــــــــــا
كــــــــــــذلك اللـــــــــــؤم تتبـــــــــــــعه الدمــــــامــــــــــــــة
فإن تـــك قــــد أصبــــــت بنعـــــــيم دنيـــــــــــــا
فــــــلا تفـــــــــرح فقـــــــــــد دنــــــــــت القــــــــــــيامـــــــــة
ألا أبلــــــــــــغ أليـــــــــــك أبا دلامـــــــــــــة
فليــــــــــــــــس من الكــــــــــــــرام ولا كـــــــــــــرامــــــــة
إذا لبــــــــس العمـــــــامـة كـــان قـــــــــــردا
وخنـــــــــــزيـرا إذا نـــــــــزع العمــــــــــــــامــــــــــــــــــــة
جمعـــــــت دمــــامة وجمعــــــت لؤمـــــــــــــا
كــــــــــــذلك اللـــــــــــؤم تتبـــــــــــــعه الدمــــــامــــــــــــــة
فإن تـــك قــــد أصبــــــت بنعـــــــيم دنيـــــــــــــا
فــــــلا تفـــــــــرح فقـــــــــــد دنــــــــــت القــــــــــــيامـــــــــة
June 24, 2019
هذه المسرحية طريفة للغاية و تعكس الاحوال كيف كانت ايام نظام الخلافة و تكون عبارة عن مشهدين واحد في قصر امير المؤمنين و الآخر في بيت ابا دُلامة و بها حصيلة لغوية غنية جدا و لم تكن اول قراءة لهذا الكاتب فقد قرأت له و إسلاماه و كانت رائعة فقد كانت مقررة في المنهج الدراسي للثانوية العامة في مصر و من لم يقرأها فقد فاته الكثييير :( و لن تكون آخر قراءاتي لهذا الكاتب بإذن الله.
ممتع جدا:)
ممتع جدا:)
May 8, 2017
مسرحية جميلة أبدع فيها باكثير كعادته
فكاهية تستحق القراءة
خفيفة لطيفة
فكاهية تستحق القراءة
خفيفة لطيفة
March 2, 2020
غاية في الطرافة
براعة و سلاسة لباكثير رحمه الله
براعة و سلاسة لباكثير رحمه الله
September 5, 2020
لطيفة..
November 1, 2020
إني لأجد ريح أشعب وجحا وأبي نواس في أبي دلامة، والله ما أظرفه!
September 30, 2024
مسرحية كوميديه تعرض نوادر الشاعر العباسي ابو دلامه
February 9, 2025
عمل مسرحي للكاتب الاندونيسي اليمني علي بالكثير
March 30, 2015
قليل من الضحك .. و أقل منه من القصة.
باكثير يستخرج من التاريخ شخصية أبو دلامة مضحك الخلفاء العباسيين ليجمع ما تم ذكره عن تك الشخصية في كتاب الأغاني في مسرحية المفترض أنها "من تأليفه".. لكن لا أظن أن "تأليف" هذه كلمة تصلح هنا.. فتقريبا المواقف التي تم ذكرها في الأغاني مكتوبة بنفس العبارات و الكلمات هنا في المسرحية..
ببساطة باكثير لم يفعل أي شيء تقريبا سوى تجميعها في كتاب..
المسرحية أشبه باسكتشات متفرقة لا تجمعها حبكة درامية معينة أو صراع حقيقي بين الأبطال.. فهى مسرحية "مسلية" أكثر منها أي شيء آخر..
الجميل في المسرحية هو إظهار تلك الحضارة الإسلامية العظيمة التي يقوم فيها الخليفة بتفريق آلاف الدنانير و الدراهم و استوهاب الجوارى الحسان فقط لأنه سمع دعابة طريفة أضحكته!! هكذا كان الحال في بلاط الخليفة!
شيء مدهش للغاية أن تكون تلك هى الطريقة التي يتم بها صرف أموال الدولة.. لكن ماذا ننتظر ؟! فالحاكم دائما يعتبر أموال الدولة هى أمواله ينفق منها كيفما يشاء!
مسرحية متوسطة لا تصل إلى مستوى مسرحيات باكثير الأكثر جودة..
باكثير يستخرج من التاريخ شخصية أبو دلامة مضحك الخلفاء العباسيين ليجمع ما تم ذكره عن تك الشخصية في كتاب الأغاني في مسرحية المفترض أنها "من تأليفه".. لكن لا أظن أن "تأليف" هذه كلمة تصلح هنا.. فتقريبا المواقف التي تم ذكرها في الأغاني مكتوبة بنفس العبارات و الكلمات هنا في المسرحية..
ببساطة باكثير لم يفعل أي شيء تقريبا سوى تجميعها في كتاب..
المسرحية أشبه باسكتشات متفرقة لا تجمعها حبكة درامية معينة أو صراع حقيقي بين الأبطال.. فهى مسرحية "مسلية" أكثر منها أي شيء آخر..
الجميل في المسرحية هو إظهار تلك الحضارة الإسلامية العظيمة التي يقوم فيها الخليفة بتفريق آلاف الدنانير و الدراهم و استوهاب الجوارى الحسان فقط لأنه سمع دعابة طريفة أضحكته!! هكذا كان الحال في بلاط الخليفة!
شيء مدهش للغاية أن تكون تلك هى الطريقة التي يتم بها صرف أموال الدولة.. لكن ماذا ننتظر ؟! فالحاكم دائما يعتبر أموال الدولة هى أمواله ينفق منها كيفما يشاء!
مسرحية متوسطة لا تصل إلى مستوى مسرحيات باكثير الأكثر جودة..
August 21, 2014
هل قرأت ذات يوم عن أبي دلامة و عائلة أبي دلامة ( أم دلامة - دلامة - عسلوجة ) ..و عن الخليفة المهدي و زوجته و جوارية ... إلخ إلخ ..
هل قرأت عن ذاك المهرج و عن ذكاءه و دعابته و حسن تخلصه من المواقف الصعبة و المحرجة ؟!!
أنها رائعة أحمد علي باكثير ( مسرحية أبو دلامه ) .
( إذا نزع العمامة كان قردا ... وخنزيرا إذا نزع العمامة )!!!
هل قرأت عن ذاك المهرج و عن ذكاءه و دعابته و حسن تخلصه من المواقف الصعبة و المحرجة ؟!!
أنها رائعة أحمد علي باكثير ( مسرحية أبو دلامه ) .
( إذا نزع العمامة كان قردا ... وخنزيرا إذا نزع العمامة )!!!
February 16, 2014
صياغة أدبية رائعة وتاريخية جيدة
تكشف جانب من سفه بعض خلفاء الدولة العباسية
ومن خلال سياقها تستطيع أن تستشف ألية تحكم الخليفة فى رقاب الخلق وكأنما هم نعاج حظيرته
الرواية على قصرها فهى لا تتجاوز المائة ورقة من المقطع المتوسط
إلا أنها ثرية لغويا بغير تكلف ولا ركاكة
تكشف جانب من سفه بعض خلفاء الدولة العباسية
ومن خلال سياقها تستطيع أن تستشف ألية تحكم الخليفة فى رقاب الخلق وكأنما هم نعاج حظيرته
الرواية على قصرها فهى لا تتجاوز المائة ورقة من المقطع المتوسط
إلا أنها ثرية لغويا بغير تكلف ولا ركاكة
October 1, 2011
وهي عبارة عن مسرحية وليست رواية.
January 17, 2015
يا الهي على الضحك.
قتلتني ضحك ياباكثير..
إمتاع غير طبيعي
قتلتني ضحك ياباكثير..
إمتاع غير طبيعي
August 13, 2015
مسرحية جميلة
December 4, 2015
علي احمد باكثير الف هذي الرواية من نوادر ابو دلامة جمع قصصة وضبطها بأسلوب رواية رائعة
November 24, 2016
كتاب طريف يجمع أخبار أبي دولامة مضحك الخليفة ومغامراته
Displaying 1 - 28 of 28 reviews

























