流動的疆域：全球視野下的雲南與中國

by Bin Yang, 楊斌, 韓翔中 (Translator)

製造「雲南」就是創造「中國」！

從古滇國、南詔國、大理國，再到雲南省，
「雲南」曾經主導東南亞的全球貿易中心，
為何最終被中華帝國統合，而淪為邊疆省分？

一部雲南二千年史，何以見證中國的民族建構？
中國歷史特殊論？且看本書如何挑戰葛兆光《宅茲中國》論述！

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■「雲南人」的地方認同，是大一統帝國的發明

中國大多數含有「東西南北」等方位名詞的省分名稱一般都與河流或山脈有關，如兩河、兩湖、山東、山西等等，但「雲南」卻是例外——作為地名的「雲南」，既與河流、山脈無關，也不是當地族群自發形成的政治地理名稱。

既然「雲南」原本不存在，自然也就沒有「雲南人」。事實上，「雲南」源自於一種來自遙遠北方的距離感與陌生感——它是中國歷代王朝製造出來，強加給帝國西南邊陲地區的一種「想像」。本書便是以「中國的東方主義」及「中國中心論」來形容這種隱藏於漢字觀點下的偏見。

雲南自古以來就是部落林立、政權更迭的獨立區域，一直要到十四世紀才正式被蒙古帝國征服，此後歷經明清兩代，成為「中華帝國」的邊疆省分直到今日。雲南這一省級行政區是元帝國的發明，在此政治空間之下，本地原住民與漢人移民逐漸融合，服膺於帝國秩序，並透過科舉制度與儒家文化，逐漸催生了「雲南人」這個「大一統王朝臣民」的身分認同。

因此，「雲南人」不是「獨立」的想像，而是「臣民」的想像。從明代開始，「雲南」在政治和文化上成為中華王朝的重要部分。所謂的「雲南人」，同時也成為「中國人」的具體表述。

■從雲南的形成，思考中國民族主義的建構本質

今天的雲南地區，早在春秋戰國時代前就獨立形成了發達的青銅器文明。在相當長的時間裡，那裡生活著不同的部落、部落聯盟和王國，使用具有異國風味的名稱（如滇、僰、昆明、夜郎、哀牢、勞浸、靡莫、邛都等）。「雲南」這兩個漢字首次出現於西漢時期，屬於漢王朝在西南邊疆設置的「益州郡」之下。

西漢之後，儘管中原政權聲稱其擁有對雲南地區的統治權，但從未確立過牢固而連續的統治。雲南地區出現的獨立政權，如滇王國、南詔國、大理國，不斷與向南擴張的北方政權發生衝突，同時也透過貿易與移民進行交流。直到清末民初時期，「雲南」才在「軍閥割據」狀態下恢復了一定程度的自主權。

在一九四九年後，新成立的中華人民共和國重新征服雲南，並對當地展開了「民族識別」，將官方認可的各種少數民族，歸併至「中華民族的大家庭」裡，以「民族主義」的方式徹底統合了「雲南人」。

當代中國的民族政策，承接了歷史上不同政權的帝國遺產，透過「中華民族」的概念維護著古代的「大一統」帝國框架，而雲南就是最鮮明的案例。因此，理解「雲南」形成的歷史，同時也是反思「中國」作為民族主義建構的本質。

■歐亞「大分流」時代的來臨，最終將雲南推向了中國！

雖然從中華帝國的視角來看，雲南不過是邊陲；但是，若從全球交流的視野來看，雲南絕不是封閉落後、尚待「開化」的蠻荒之地，而是一個位處西南絲綢之路上，貿易頻繁、文化多元的開放地區。雲南的傳統國際貿易網絡，不但可直接通往東南亞、南亞及印度洋，甚至遠及中亞與非洲。

縱使被蒙古帝國征服後，雲南仍然維持其國際貿易的核心要角長達數百年之久。因此，雲南文化深深受到各種國際因素的影響，帶有鮮明的異國特色。本書最具代表性的案例，便是分析雲南如何使用「貝幣」——來自馬爾地夫島出產的海貝、西南絲路與印度洋貿易的主要媒介——從上古一直持續到十七世紀。在歐洲勢力進入印度洋後，歐洲通貨逐漸取代了貝幣的使用，最終造成雲南經濟的崩潰，並轉向以中國主導的大陸貿易體系。

因此，雲南最終被併入中國，不能單獨從中國史的角度來解釋，而必須進一步思考世界史的關鍵影響，才能理解其中的結構性因素。同時，「中國」從傳統的帝國逐漸轉型為現代民族國家，也不只是王朝更迭的內部變化，更受到世界格局變化的外部影響。

Genres: China, History, Nonfiction

464 pages, Paperback

First published May 1, 2009

Reviews

[Tsai Wei-chieh · Rating 4 out of 5]

本書既試圖與過往研究範式對話，但又另闢蹊徑，既以雲南地區為分析區域，但在時間上卻又不限於早期近代，而是從長時段的角度，運用考古遺存與文獻材料，說明自古以來雲南如何透過南亞與東南亞的貿易網路而與全球史接軌，又如何透過與中國內陸的交流融合而最後成為今日中國的一部分。本書強調作為一種省籍身份的雲南人被納入中國人的範疇下，是雲南得以成為中國一部分的重要關鍵。雖然筆者對於書中所提出的部分觀點，還有可以商榷和深化討論的空間，但是作者所採用的分析確實是具體而可行的研究取徑，可供後來的學者加以追隨與應用。任何對於歷史中國的形成、地方認同的出現以及全球史有興趣的讀者，相信都能夠從本書中獲得啟發。

[Vincent Fong · Rating 5 out of 5]

Comprehensive overview of Yunnan's historical apart from a Han perspective.

[Spade · Rating 5 out of 5]

太精彩了！以云南为范本，强调了南方族群在明清中国乃至中华文明进程中作为历史角色的重要性。最具启发性的观点是：以省级划定的地域身份认同，既是中华帝国时期中国人的基本组成单位，也是中国人在中国境内的自我体现，这在明清时期尤其如此，并为现代中国的认同奠定了基础。从明代的十三省到清代的十八省以及东北，基本上形成了以省级行政单位为认同的地方身份，而这个过程也是人心归附的过程。此外，书里最精辟的一点是，指出民族识别工程并非斯大林民族模式在新社会主义中国的延续，起码云南不是。明清时期留下的关于云南地方各个土著群体的名单，实际上深深影响了究竟什么族群可以形成并最终被中央政府认定为民族。这一点是传统的延续，而非斯大林影响下的社会主义的新生。总的来说，这本书应该和新清史放到一样的高度来讨论，书里面很多观点本身就是对新清史提出来的所谓“内亚帝国”的质疑与回应。比如，清帝国继承了明帝国在西南（和南方）的传统，彰显了清帝国就是“中国”本身。再比如，如果说在新清史脉络中，满清与内亚的族群和宗教关系使得清帝国具有内亚属性，那么与东南亚大陆毗邻和交融，也可以使得清帝国在某种程度上变为一个亚热带帝国，即东南亚帝国。拍案叫绝。

[John · Rating 5 out of 5]

Very good, convincing addition to the growing field of 'Chinese dynasties as empires.' Makes a strong argument that students of China-based empires in Central Asia should not neglect the Southwest, as well as some interesting ideas about 'globalizing' Yunnan (mostly just connecting it to Southeast Asia and Tibet). Further work on the Yunnan connections to regions outside China is definitely merited.

[Tianxiao · Rating 5 out of 5]

云南与中华“分分合合”的历程，与其他帝国的形成有相似之处。人口流动是帝国扩张、边疆此起披伏的主要动力之一，军事、贸易、文化，都围绕着人口流动此消彼长。云南所处的位置对于这一片大陆来说至关重要，自然就变成了帝国军事和贸易的必争之地。
书中有一句话说得好，历史比国族出现的更早。当下，很多问题已经变成了政治问题，完全陷入了不同意识形态的文字游戏里。

[Zeitgeist · Rating 4 out of 5]

新清史讓人能夠以全球的視野來看待構成今日中國的滿蒙疆藏地區，可其實還有一地區，其曆史上也長期遊離于中華帝國之外，氣候、瘴氣以及複雜多樣的族群都讓征服者卻步，進入這片區域的漢人也更多是被當地土著同化，這片地方誕生過盛極一時能挑戰中華帝國的南诏和大理，其長期存在的貝幣制度也顯示出其處于印度洋—東南亞貿易體系之中，這就是云南。 中華帝國用了七百年時間，才把這片多族群的地域整合進中國本部。政治上、經濟上、文化上等手段的整合以及整合時云南所處的國際環境局勢變遷的背景和影響解讀，都可以在楊斌這本書中找到令人信服的答案。

[Joseph · Rating 5 out of 5]

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