What do you think?
Rate this book
صوفيا هارون
265 pages, Paperback
First published December 18, 2020
1 person is currently reading
52 people want to read
About the author
أشرف الخمايسي
25 books564 followers قاص وروائي مصري من مواليد الأقصر٬ مصر٬عام 1967. يعمل محررا لمجلة الثقافة الجديدة. فاز بالجائزة الأولى في مسابقة صحافية (أخبار الأدب) للقصة القصيرة٬ على مستوى الوطن العربي٬ عن قصة "عجلات عربة الكارو الأربعة". صدر له ثلاث مجموعات قصصية وروايتان: "الصنم" (1999) و"منافي الرب" (2013)
وقد ترشحت منافى الرب لجائزة البوكر و
ايضا صدرت له رواية "إنحراف حاد"
وقد ترشحت منافى الرب لجائزة البوكر و
ايضا صدرت له رواية "إنحراف حاد"
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 13 of 13 reviews
May 19, 2021
رواية غريبة جدا وذلك ليس بغريب عن الخمايسي ذو الشطحات الغريبة
كان الخمايسي يلمح اكثر من مرة في كتاباتة علي صفحتة الشخصية علي الفيس بوك قبل تغييرها ان هذة الرواية ستكون شائكة وستكون محل جدل كبير وقد صدق فعلا
وغير احداث الرواية الغريبة شرائي للرواية كان غريب ايضا فقد بحثت عنها فور صدورها في مكتبات الشروق ولم أجدها وبعدها ذهبت لمعرض كتاب الشيخ زايد وكلي ثقة اني سأجدها هناك ولكن لم استطيع الوصول لدار النشر علي الرغم من صغر المكان
وفي تاني زيارة للمعرض سألت علي دار النشر وكل مرة تأتي الإجابة بأنة لايوجد دار نشر هنا بهذا الاسم بالرغم من ان أشرف الخمايسي نفسة قد أعلن علي صفحتة انة كان متواجد في المعرض في حفلة توقيع في يوم سابق
وبعد لف طويل بلا هدف قررت الرحيل عن المعرض والبحث عنها اونلاين ولكن للصدفة رأي آخر فقد وجدت شخص يحمل صندوق مفتوح وانا خارج من المعرض وعلي وش الصندوق توجد رواية صوفيا هارون وبعد سؤال البائع تبين ان دار النشر كانت تشارك دار نشر اخري لذلك لم استطيع الوصول اليها
وكما كانت صعوبة الحصول علي الرواية كما كانت جودة الرواية فقد انهيتها في يومين وكنت مشدود للاحداث حتي السطر الاخير وحتي بعد الانتهاء من الرواية
الرواية بها الكثير من الغموض وبلا شك ستعيد قراءتها مرات اخري قد تكون بعد الانتهاء منها مباشرة مثلما سأفعل الان
بعد الانتهاء من الرواية ستظل حائرا هل مريم هيا مريم حقا ام هي صوفيا ام هناك مريم وصوفيا اخرين
وهل هارون هو مكرم وهل الاب هارون هو الاب هارون الاخر
طبعا محدش حيفهم الي انا كاتبة دة الا لو قرأ الرواية
الرواية لا يوجد بها قيود كعادة الخمايسي فتوقع اي حاجة
كان الخمايسي يلمح اكثر من مرة في كتاباتة علي صفحتة الشخصية علي الفيس بوك قبل تغييرها ان هذة الرواية ستكون شائكة وستكون محل جدل كبير وقد صدق فعلا
وغير احداث الرواية الغريبة شرائي للرواية كان غريب ايضا فقد بحثت عنها فور صدورها في مكتبات الشروق ولم أجدها وبعدها ذهبت لمعرض كتاب الشيخ زايد وكلي ثقة اني سأجدها هناك ولكن لم استطيع الوصول لدار النشر علي الرغم من صغر المكان
وفي تاني زيارة للمعرض سألت علي دار النشر وكل مرة تأتي الإجابة بأنة لايوجد دار نشر هنا بهذا الاسم بالرغم من ان أشرف الخمايسي نفسة قد أعلن علي صفحتة انة كان متواجد في المعرض في حفلة توقيع في يوم سابق
وبعد لف طويل بلا هدف قررت الرحيل عن المعرض والبحث عنها اونلاين ولكن للصدفة رأي آخر فقد وجدت شخص يحمل صندوق مفتوح وانا خارج من المعرض وعلي وش الصندوق توجد رواية صوفيا هارون وبعد سؤال البائع تبين ان دار النشر كانت تشارك دار نشر اخري لذلك لم استطيع الوصول اليها
وكما كانت صعوبة الحصول علي الرواية كما كانت جودة الرواية فقد انهيتها في يومين وكنت مشدود للاحداث حتي السطر الاخير وحتي بعد الانتهاء من الرواية
الرواية بها الكثير من الغموض وبلا شك ستعيد قراءتها مرات اخري قد تكون بعد الانتهاء منها مباشرة مثلما سأفعل الان
بعد الانتهاء من الرواية ستظل حائرا هل مريم هيا مريم حقا ام هي صوفيا ام هناك مريم وصوفيا اخرين
وهل هارون هو مكرم وهل الاب هارون هو الاب هارون الاخر
طبعا محدش حيفهم الي انا كاتبة دة الا لو قرأ الرواية
الرواية لا يوجد بها قيود كعادة الخمايسي فتوقع اي حاجة
June 13, 2023
مراجعة رواية صوفيا هارون❤️ الكاتب: أشرف الخمايسي .
تلك اول قراتي لأشرف الخمايسي.❤️
التقيم 5/5.
أفضل ما يقدمة الكاتب لقارئه هو أن يخرج له عملا فذاً في موضوعه ولغته و سرده و حواره بين الشخصيات الحيه ولكن الكاتب لم يجعل الحوار بين شخصيات روايته بل جعلها بين عقولهم ومع أنفسهم بين جلد الذات وطرح التساؤلات.
فرحلة الرواية هي البحث عن الشرخ الذي أصابهم وأدى إلى تلك التساؤلات فالوحدة ليست مكان لطرح الأجوبة بل لطرح الأسئلة!
في كل مرة تطرح فية السؤال ولا تجد فية اجابه ينضم هذا السؤال إلى باقة من الأسئلة التي تتدفق في الدماغ لتحدث شرخاً اخر وان كان له اجابه فهي ليست اجابه مبنية علي سند بل هي ترضي بها نفسها .
في البداية رسم الكاتب شخصيات روايتة بحرفية شديدة وإتقان مرعب من طرح السؤال أما الإجابة فهي ليست حقيقية وانما تعبيرية من داخل النفس.
في كل مرة تستيقظ فيها السيدة مريم مكرم نعيم من مرقدها في المبنى القديم وتبدأ في عمل الفطور الصباحي تطرح على نفسها سؤال كل يوم إلا أن هذا السؤال جد عويص؟!
فشرخ بدأ وهي صغيرة لم تتجاوز الرابعة وهي مازالت قطعة لحم بضه طفلة صغيرة لا تعرف الخطأ بل تعرف فقط أن تحب من يهتم بها.
واباها السيد مكرم نعيم لوقا الملقب في الكنيسة ب(الأب هارون) فهو لم يتخلى عن عادات الرجل الصعيدي ذو التقاليد الصارمة حتى وإن كان الأب (هارون) في الكنيسة أو رجل دين.
ثم ترتكب أبنته الصغيرة ذو الأربعة أعوام خطيئة كبرى هي و اخيها الاصغر (وجيه) .
فسيد مكرم نعيم لوقا يمتلك بيتاً واسعاً لهو حديقة خلفة مليئة بأشجار الفاكهة يتوسطها تل صغير وتعمد أنه زرع في قمتة صليباً كبيراً وقد اعتاد الذهاب الى الجبل لتعبد الا انهو يصاب بالضيق كلما ذهب إلى هناك ولكن ما سبب ذلك؟!
الا أنه يكتشف خطيئة ابنتة الصغيرة مريم هى واخيها (وجيه) ذات يوم وهو ذاهب الى التل في وقت غير المعتاد ذهابه كل يوم ليفاجأ بالمصيبة.
فينهار قلبه ضيقاً ثم يعاقب الصغيرة مريم على تلك المصيبة المشينة. ولماذا لا يعاقب وجيه أيضاً؟!
ولم ذلك العقاب الشديد يسري على طفلة ذو أربعة أعوام وأنها ليست الوحيدة التي اقترفت الخطأ؟!
وهنا طرح الأسئلة العويصة.
هل المجتمع ذكوري؟!
ثم يكسر الكاتب تابوهات العقل.
وعلي الجانب الآخر في سطح المبنى القديم تسكن صوفيا البنت المسكينة في غرفة خشبية على جانب السطح وحيدة، تعطف عليها السيد مريم مكرم نعيم السيد القبيحة، ومع أن صوفيا راقدة على كرسى متحرك وقدميها مبتورة حتى الرحم!
ووجها مشوة، وحيدة لا تعرف شخصاً حقيقياً غير السيدة مريم مكرم نعيم تلك التي لا تتحدث معها إلا نادراً حين تطلب منها شراء الروايات حتى تونس وحدتها مع سهرة كل ليلة ورواية تونسها حتى اذان الفجر.
فصوفيا قارئه روايات، ولكن ليست كأي قارئه فالروايات بالنسبة لها دليل على الواقع الذي لا تراه من قصص الحب الحقيقة.
وأنها تراها مرادفاً لتك القصص فكانت خير جليس وونس في وحدتها ومع ذلك فعقلها لم يخلو من طرح الأسئلة فصوفيا مؤمنة أنها إذا امنت بالمستحيل تحقق لها مرادها ولكن في النهاية الصدمة شديدة أنها عاشت مع المستحيل فتحقق المستحيل في المستحيل !
رواية سرد مرعب في تفاصيله واتقانة ولغة نابضة بفردات فذه شديده العذوبة رواية تطرح تساؤلات كثيرة. وصف الكاتب لحالة شخصياتة و تركيباتهم النفسية والاجتماعية ولغة الحوار بين العقل، شئ بديع.
ملحوظة/ الرواية لست لمن هم متعصبين دينياً .
تلك اول قراتي لأشرف الخمايسي.❤️
التقيم 5/5.
أفضل ما يقدمة الكاتب لقارئه هو أن يخرج له عملا فذاً في موضوعه ولغته و سرده و حواره بين الشخصيات الحيه ولكن الكاتب لم يجعل الحوار بين شخصيات روايته بل جعلها بين عقولهم ومع أنفسهم بين جلد الذات وطرح التساؤلات.
فرحلة الرواية هي البحث عن الشرخ الذي أصابهم وأدى إلى تلك التساؤلات فالوحدة ليست مكان لطرح الأجوبة بل لطرح الأسئلة!
في كل مرة تطرح فية السؤال ولا تجد فية اجابه ينضم هذا السؤال إلى باقة من الأسئلة التي تتدفق في الدماغ لتحدث شرخاً اخر وان كان له اجابه فهي ليست اجابه مبنية علي سند بل هي ترضي بها نفسها .
في البداية رسم الكاتب شخصيات روايتة بحرفية شديدة وإتقان مرعب من طرح السؤال أما الإجابة فهي ليست حقيقية وانما تعبيرية من داخل النفس.
في كل مرة تستيقظ فيها السيدة مريم مكرم نعيم من مرقدها في المبنى القديم وتبدأ في عمل الفطور الصباحي تطرح على نفسها سؤال كل يوم إلا أن هذا السؤال جد عويص؟!
فشرخ بدأ وهي صغيرة لم تتجاوز الرابعة وهي مازالت قطعة لحم بضه طفلة صغيرة لا تعرف الخطأ بل تعرف فقط أن تحب من يهتم بها.
واباها السيد مكرم نعيم لوقا الملقب في الكنيسة ب(الأب هارون) فهو لم يتخلى عن عادات الرجل الصعيدي ذو التقاليد الصارمة حتى وإن كان الأب (هارون) في الكنيسة أو رجل دين.
ثم ترتكب أبنته الصغيرة ذو الأربعة أعوام خطيئة كبرى هي و اخيها الاصغر (وجيه) .
فسيد مكرم نعيم لوقا يمتلك بيتاً واسعاً لهو حديقة خلفة مليئة بأشجار الفاكهة يتوسطها تل صغير وتعمد أنه زرع في قمتة صليباً كبيراً وقد اعتاد الذهاب الى الجبل لتعبد الا انهو يصاب بالضيق كلما ذهب إلى هناك ولكن ما سبب ذلك؟!
الا أنه يكتشف خطيئة ابنتة الصغيرة مريم هى واخيها (وجيه) ذات يوم وهو ذاهب الى التل في وقت غير المعتاد ذهابه كل يوم ليفاجأ بالمصيبة.
فينهار قلبه ضيقاً ثم يعاقب الصغيرة مريم على تلك المصيبة المشينة. ولماذا لا يعاقب وجيه أيضاً؟!
ولم ذلك العقاب الشديد يسري على طفلة ذو أربعة أعوام وأنها ليست الوحيدة التي اقترفت الخطأ؟!
وهنا طرح الأسئلة العويصة.
هل المجتمع ذكوري؟!
ثم يكسر الكاتب تابوهات العقل.
وعلي الجانب الآخر في سطح المبنى القديم تسكن صوفيا البنت المسكينة في غرفة خشبية على جانب السطح وحيدة، تعطف عليها السيد مريم مكرم نعيم السيد القبيحة، ومع أن صوفيا راقدة على كرسى متحرك وقدميها مبتورة حتى الرحم!
ووجها مشوة، وحيدة لا تعرف شخصاً حقيقياً غير السيدة مريم مكرم نعيم تلك التي لا تتحدث معها إلا نادراً حين تطلب منها شراء الروايات حتى تونس وحدتها مع سهرة كل ليلة ورواية تونسها حتى اذان الفجر.
فصوفيا قارئه روايات، ولكن ليست كأي قارئه فالروايات بالنسبة لها دليل على الواقع الذي لا تراه من قصص الحب الحقيقة.
وأنها تراها مرادفاً لتك القصص فكانت خير جليس وونس في وحدتها ومع ذلك فعقلها لم يخلو من طرح الأسئلة فصوفيا مؤمنة أنها إذا امنت بالمستحيل تحقق لها مرادها ولكن في النهاية الصدمة شديدة أنها عاشت مع المستحيل فتحقق المستحيل في المستحيل !
رواية سرد مرعب في تفاصيله واتقانة ولغة نابضة بفردات فذه شديده العذوبة رواية تطرح تساؤلات كثيرة. وصف الكاتب لحالة شخصياتة و تركيباتهم النفسية والاجتماعية ولغة الحوار بين العقل، شئ بديع.
ملحوظة/ الرواية لست لمن هم متعصبين دينياً .
April 10, 2021
صوفيا هارون، بدأت قرائتها متجرداً من أية أفكار مسبقة عن كيف تكون النهاية وكيف ستصير قفلتها. لا أنكر أن اللعنة التي صاحبتها طوال مشوار طويل حتى أتم الله لها الظهور عبر المكتبة العربية للنشر وورود ذلك الخبر كثيرا على صفحة المؤلف والناشر.
سيلح عليك المؤلف ويصب في رأسك عزيزي القارئ طوال طريق طويل مقداره مائتي أربعة وستين صفحة أن صوفيا الدميمة القبيحة ابنة السيدة مريم مكرم نعيم، وسيخبرك كذلك قصة حياة السيدة مريم مكرم نعيم، وقصة تحولها من تلك الفتاة الرقيقة التي تدرس الاقتصاد والعلوم السياسية، وقصة هروبها ووالدتها السيدة صوفيا من الصعيد هربا من والدها المتشدد الأب هارون، وكذلك قصة لقائها مع الأب هارون وعشقها له، وسيخبرك تحولات عقلها وأفكارها الصادمة طوال الطريق، حول الدين واللاهوت، أفكار قد تخرجها من ملة الكنيسة تماماً وهي جرأة متناهية من المؤلف، ولكن -عزيزي القارئ- المؤلف بنهاية القصة يقوم بخداعك وستضرب رأسك وأنت تلعن صوفيا وأمها.
شخصيات الرواية تضم الشخصيات النسوية يتمثلن في صوفيا ومريم، بينما الشخصيات الذكورية يمثلهم هارون، باختلاف طبائعهم وشخوصهم وأدوارهم خلال القصة.
الرواية مليئة بالمشاهدات التي تتطلب التفكير، كعادة الخمايسي، فهو مختلف في عرضه وطرحه للقضايا، وقد يختلف تفسير النهاية لدى كل قارئ تبعاً لرؤيته والطريقة التي يتناول بها الأحداث.
سيلح عليك المؤلف ويصب في رأسك عزيزي القارئ طوال طريق طويل مقداره مائتي أربعة وستين صفحة أن صوفيا الدميمة القبيحة ابنة السيدة مريم مكرم نعيم، وسيخبرك كذلك قصة حياة السيدة مريم مكرم نعيم، وقصة تحولها من تلك الفتاة الرقيقة التي تدرس الاقتصاد والعلوم السياسية، وقصة هروبها ووالدتها السيدة صوفيا من الصعيد هربا من والدها المتشدد الأب هارون، وكذلك قصة لقائها مع الأب هارون وعشقها له، وسيخبرك تحولات عقلها وأفكارها الصادمة طوال الطريق، حول الدين واللاهوت، أفكار قد تخرجها من ملة الكنيسة تماماً وهي جرأة متناهية من المؤلف، ولكن -عزيزي القارئ- المؤلف بنهاية القصة يقوم بخداعك وستضرب رأسك وأنت تلعن صوفيا وأمها.
شخصيات الرواية تضم الشخصيات النسوية يتمثلن في صوفيا ومريم، بينما الشخصيات الذكورية يمثلهم هارون، باختلاف طبائعهم وشخوصهم وأدوارهم خلال القصة.
الرواية مليئة بالمشاهدات التي تتطلب التفكير، كعادة الخمايسي، فهو مختلف في عرضه وطرحه للقضايا، وقد يختلف تفسير النهاية لدى كل قارئ تبعاً لرؤيته والطريقة التي يتناول بها الأحداث.
April 6, 2021
تحفة أدبية جديدة من إبداعات أشرف الخمايسي...
الرواية مختلفة، السرد عبقري، بناء الرواية احترافي في تحكم الخط الزمني وصياغة الأحداث، أفكار الرواية الجريئة والبحث عن معاني وآفاق يخاف العقل يقرب منها، الشخصيات أعتقد هي أفضل ما في الرواية: تشابه الأسماء واختلاف الشخصيات مع اختلاف الزمن خلق حالة غريبة وتساؤلات كتيرة وأضاف تشويق وغموض للرواية، من أفضل ما كتب أشرف الخمايسي ورواية تستسحق القراءة أكثر من مرة.
شكرا أشرف الخمايسي.
الرواية مختلفة، السرد عبقري، بناء الرواية احترافي في تحكم الخط الزمني وصياغة الأحداث، أفكار الرواية الجريئة والبحث عن معاني وآفاق يخاف العقل يقرب منها، الشخصيات أعتقد هي أفضل ما في الرواية: تشابه الأسماء واختلاف الشخصيات مع اختلاف الزمن خلق حالة غريبة وتساؤلات كتيرة وأضاف تشويق وغموض للرواية، من أفضل ما كتب أشرف الخمايسي ورواية تستسحق القراءة أكثر من مرة.
شكرا أشرف الخمايسي.
October 27, 2022
رواية سخيفة، شراؤها كان مضيعة للمال وقراءتُها كانت مضبعةً للوقت! بكلّ أسف.
May 5, 2021
صوفيا هارون
صدرت عن المكتبة العربية للنشر والتوزيع
الكاتب : أشرف الخمايسي
سنة صدور الكتاب : ٢٠٢٠
عدد صفحات الكتاب : ٢٦٤
تصميم الغلاف : إسلام مجاهد
تدور أحداث الرواية حول حياة كل من صوفيا والسيدة مريم مكرم فتاة وإمرأة تحاولان التمرد علي العالم وتصوراته (الذكورية) التي استقاها من تفسيرات البشر للنصوص الدينيه والتمرد علي طبيعة النفس البشرية كذلك (في تصورهم)، سؤال دار كثيرًا في ذهني أثناء قراءة الرواية ماذا يحدث لو حاولنا مجادلة الرب ومعرفة حكمتة القابعه وراء قضائه ؟ هل عدم الرضا بقضاء الرب دليلًا علي عدم محبته وتبجيله وتقديسة ام أن هذه نقره وتلك نقره ؟
• الرواية فلسفية بحته، مش هنكر اني فضلت كتير مشتت وأحيانًا كنت ببقي مش فاهم ايه الي بيحصل بالظبط، لكن عبقرية السرد والمفردات السهلة البسيطة (أسلوب السهل الممتنع) كانت بتجبرني دايمًا أكمل عشان أعرف ايه مصير الشخصيتين المحوريتين للرواية، وهو ده قلم العبقري أشرف الخمايسي الي الكتاب ده مش أول تجربة ليا معاه، وأقدر أقول بضمير مرتاح جدًا، أشرف الخمايسي من أعظم الكتاب الموجودين علي الساحة حاليًا..
• وفي النهاية، نهاية الكتاب كانت صادمة بالنسبالي برغم اني كنت متوقع ان هيكون في تويست ف نهاية العمل أشرف الخمايسي إدخره لقُرائة..
• البحر مختلف عن جميع ما في حيِّز وجوده، والمختلف يثير الشكوك والريب..
صدرت عن المكتبة العربية للنشر والتوزيع
الكاتب : أشرف الخمايسي
سنة صدور الكتاب : ٢٠٢٠
عدد صفحات الكتاب : ٢٦٤
تصميم الغلاف : إسلام مجاهد
تدور أحداث الرواية حول حياة كل من صوفيا والسيدة مريم مكرم فتاة وإمرأة تحاولان التمرد علي العالم وتصوراته (الذكورية) التي استقاها من تفسيرات البشر للنصوص الدينيه والتمرد علي طبيعة النفس البشرية كذلك (في تصورهم)، سؤال دار كثيرًا في ذهني أثناء قراءة الرواية ماذا يحدث لو حاولنا مجادلة الرب ومعرفة حكمتة القابعه وراء قضائه ؟ هل عدم الرضا بقضاء الرب دليلًا علي عدم محبته وتبجيله وتقديسة ام أن هذه نقره وتلك نقره ؟
• الرواية فلسفية بحته، مش هنكر اني فضلت كتير مشتت وأحيانًا كنت ببقي مش فاهم ايه الي بيحصل بالظبط، لكن عبقرية السرد والمفردات السهلة البسيطة (أسلوب السهل الممتنع) كانت بتجبرني دايمًا أكمل عشان أعرف ايه مصير الشخصيتين المحوريتين للرواية، وهو ده قلم العبقري أشرف الخمايسي الي الكتاب ده مش أول تجربة ليا معاه، وأقدر أقول بضمير مرتاح جدًا، أشرف الخمايسي من أعظم الكتاب الموجودين علي الساحة حاليًا..
• وفي النهاية، نهاية الكتاب كانت صادمة بالنسبالي برغم اني كنت متوقع ان هيكون في تويست ف نهاية العمل أشرف الخمايسي إدخره لقُرائة..
• البحر مختلف عن جميع ما في حيِّز وجوده، والمختلف يثير الشكوك والريب..
April 16, 2021
مبدئياً وقبل التحدث عن الرواية أحب أن أقول أنني أكون مستمتعاً جداً عندما أكون بصحبة قلم المبدع أشرف الخمايسي فهو يخلق عوالم متفردة مختلفة لا مثيل لها عند غيره مبدع يغير جلده باستمرار رغم وحدة مشروعاته الأدبية إلا أنك تقرأ في كل مرة تناولا مختلفاً وزاوية مختلفة وسردا تشعر بأنه قد تم انضاجه على مهل وأصبح عليك أنت أيضا كمتلقٍ أن تتذوقه أيضاً وتلوكه بين جنبات عقلك وحواسك باستمتاع وببطء
صوفيّا هارون يمكنك الانتهاء والفراغ منها في جلسة أو جلستين على الأكثر ولكن لماذا أخرج نفسي من هذه العالم الممتع الذي لا ألجه الا على فترات متباعدة فلن أجد كل يوم حالة تأخذني وتخرجني من متاعب عالمي الحقيقي كما تفعل بي هذه الرواية
الرواية من خلال مريم مكرم وصوفيا تلجان عالم العقائد وتمرد الطبيعة البشرية على المقدسات أحياناً وقفز النفس فوق التابوهات ورغبتها في لو حاولت مجادلة الرب نفسه واظهار الاحساس بالظلم الواقع عليها وما تشعر به من مراره
الصراع بين حالتي الرضا والحب تجاه الرب أنت تحبه؟ نعم ولكن هل أنت قانع بقضائه؟ وهل الرضا مرتبط بالقناعة؟
حالة شعورية لذيذة كانت تنتابني بين سطور الرواية كم من المشاعر والأحاسيس ثم كم آخر من معارضة العقل وتدخلاته في المسائل القلبية
كيف يستطيع هذا المفكر العملاق خلط كل هذا بهذه البراعة والدقة والمتعة المغلفة بسرد ومتعة لغوية غنية عن أن أشيد بها فمن قرا للخمايسي من قبل يعلم أنه يأخذ القارئ من يديه ولا يتركه الا مع السطر الأخير
تتطور أحداث الرواية وتأخذك إلى عوالم تصيبك بالدهشة تضع الرواية جانباً لتفكر في ماوراء السطور ما المغزى؟ ما الذي يرمي إليه الكاتب وتصل إلى استنتاجات عدة قد تكون حقيقية وقد لا يكون لها أي علاقة بمقصد الكاتب لوحة سيريالية تشعرك بالنشوة وتجعل كل متذوق يأخذها على محمل مختلف وهذا هو الفن بعينه متعة وبهجة وعوالم بعيدة عن الواقع وقريبة متماسة معه في الوقت نفسه
لا أحب سرد الأحداث وحرقها حتى لا أفوت متعة القراءة على من سيقرأ بعدي ولكن أعد كل من سيقرأ أن يظل لآخر سطر لا فرصة لديه لالتقاط الأنفاس ثم تجلس بعد الفراغ من القراءة تفكر ملياً فيما قرأت وتود لو تكون هناك مناقشة كبيرة بحضور أديبنا الرائع لتستكمل متعة ما قرأته
وجهة نظر خاصة جداً صوفيا هارون تحفة فنية وأدبية لا تشبه ما كتب ولا ما سوف يكتب فهي درة فريدة نختلف أو نتفق ولكن ننتهي إلى أن الموضوع جرئ ومعروض بشكل متفرد غاية في الإمتاع
صوفيّا هارون يمكنك الانتهاء والفراغ منها في جلسة أو جلستين على الأكثر ولكن لماذا أخرج نفسي من هذه العالم الممتع الذي لا ألجه الا على فترات متباعدة فلن أجد كل يوم حالة تأخذني وتخرجني من متاعب عالمي الحقيقي كما تفعل بي هذه الرواية
الرواية من خلال مريم مكرم وصوفيا تلجان عالم العقائد وتمرد الطبيعة البشرية على المقدسات أحياناً وقفز النفس فوق التابوهات ورغبتها في لو حاولت مجادلة الرب نفسه واظهار الاحساس بالظلم الواقع عليها وما تشعر به من مراره
الصراع بين حالتي الرضا والحب تجاه الرب أنت تحبه؟ نعم ولكن هل أنت قانع بقضائه؟ وهل الرضا مرتبط بالقناعة؟
حالة شعورية لذيذة كانت تنتابني بين سطور الرواية كم من المشاعر والأحاسيس ثم كم آخر من معارضة العقل وتدخلاته في المسائل القلبية
كيف يستطيع هذا المفكر العملاق خلط كل هذا بهذه البراعة والدقة والمتعة المغلفة بسرد ومتعة لغوية غنية عن أن أشيد بها فمن قرا للخمايسي من قبل يعلم أنه يأخذ القارئ من يديه ولا يتركه الا مع السطر الأخير
تتطور أحداث الرواية وتأخذك إلى عوالم تصيبك بالدهشة تضع الرواية جانباً لتفكر في ماوراء السطور ما المغزى؟ ما الذي يرمي إليه الكاتب وتصل إلى استنتاجات عدة قد تكون حقيقية وقد لا يكون لها أي علاقة بمقصد الكاتب لوحة سيريالية تشعرك بالنشوة وتجعل كل متذوق يأخذها على محمل مختلف وهذا هو الفن بعينه متعة وبهجة وعوالم بعيدة عن الواقع وقريبة متماسة معه في الوقت نفسه
لا أحب سرد الأحداث وحرقها حتى لا أفوت متعة القراءة على من سيقرأ بعدي ولكن أعد كل من سيقرأ أن يظل لآخر سطر لا فرصة لديه لالتقاط الأنفاس ثم تجلس بعد الفراغ من القراءة تفكر ملياً فيما قرأت وتود لو تكون هناك مناقشة كبيرة بحضور أديبنا الرائع لتستكمل متعة ما قرأته
وجهة نظر خاصة جداً صوفيا هارون تحفة فنية وأدبية لا تشبه ما كتب ولا ما سوف يكتب فهي درة فريدة نختلف أو نتفق ولكن ننتهي إلى أن الموضوع جرئ ومعروض بشكل متفرد غاية في الإمتاع
September 17, 2022
واحده من اروع الروايات للاديب والكاتب الكبير اشرف الخمايسي
المراجعه لاحق
المراجعه لاحق
July 15, 2021
أنا مصدوم!
كنت أحسبني عاشقًا لكل حرف كتبه الخمايسي بأسلوبه الفريد، حتى أنني اشتريت له 3 روايات دفعة واحدة، كانت صوفيا هارون إحداهن، ولكن بعد قراءتها أظنني سأعيد التفكير في رأيي هذا، فيبدو أن أحمد خالد توفيق محق جدًا حين قال في أحد حواراته "الرواية فن مراوغ، وقد تجد نفسك عاجزًا عن إكمال رواية ما اتفق الجميع على جودتها" غير أني لا اعتبر صوفيا هارون رواية أصلاً!
أين الحكاية؟ أين الحبكة؟ الأحداث؟ الوصف؟ الكتاب بأكمله عبارة عن خواطر، تدور في أذهان شخصيات عدة على لسان الرواي، تساؤلات وتفكيرات عن المسيحية كما أعتدنا من الخمايسي، طيب ولكن هل يصلح إطلاق وصف "رواية" على خواطر؟ فعلاً لقد طغت الأفكار المجردة هذه المرة عن العمل حتى اختفت "الحكاية" أو كادت
ناهيك عن التيه أصلاً فيما تبقى من أحداث! الأسماء متشابهة والشخصيات متداخلة، هل هذا مقصود على سبيل "التشظي" و"التفتت" النصي وتلك المصطلحات التي يتذاكى بها البعض أحيانًا؟ لم يكن هذا ما اعتدته من الرجل بعد "منافي الرب" و"انحراف حاد" و"ضارب الطبل" ففي هذا الثالوث وجدت هيكلاً قويًا تستند عليه شخصيات وخواطر، فروع وأوراق تستند على جذع قوي، أما في صوفيا فهل يمكن استناد فروع وأوراق دون جذع من الأساس!
لم أحب هذا العمل وعجزت فعلاً عن إكماله، ربما لأنني ما زلت أنظر للرواية على أنها "حكاية" قبل كل شيء، حدوتة لها كيان واضح، حتى لو تداخل وتثعبن كما حصل في "منافي الرب" فهو يبقى كيانًا ملموسًا، أما صوفيا هارون فلا أحسبها تستحق البقاء مع أخواتها.
مرة أخرى أجدني مقارنًا بين الخمايسي ويوسف زيدان، فعندما قرأت "منافي الرب" تذكرت "عزازيل" وشعرت أن كلتيهما تسبحان في الفلك نفسه، نقد المسيحية الكنسية بأستاذية روائية، إلا أنني لم أرجّح كفّة واحدة على الأخرى وقتها، رغم تفوق زيدان في الجانب التاريخي، إلا أن الخمايسي استطاع في منافيه أن يصنع تحفة روائية بحق.
الآن مع صوفيا هارون أتذكر بشدة رواية زيدان الأولى "ظل الأفعى" والتي تحكي عن الأنوثة والأنثى بنظرة فلسفية تاريخية، نفس الشيء تقريبًا فعله الخمايسي في "صوفيا هارون" التي تلوم النظرة الذكورية في المسيحية، لكن شتان بين صوفيا والأفعى هذه المرة! أكاد أجزم أن نص زيدان أقوى وأزهى وأوضح.. لم تسعف لغة الخمايسي خواطره في بعثرتها وضبابيتها وانتفاء حكايتها!
أتذكر هنا أيضًا ما قاله الخمايسي كثيرًا عن "صوفيا هارون" التي تأخرت في الصدور، وكيف أنه أعاد كتابتها أكثر من مرة، بل تراجع عن نشرها حين شعر أنها أقل مما يجب، بل وحولها إلى ضارب الطبل عظيمة الفكرة والأفكار، ثم انفصلت شخصيتان من الأخيرة في عمل جديد وأصبح هو صوفيا هارون!! غريبة! هل لهذا التأخر والإعادة علاقة بتدني "صوفيا" روائيًا عن بقية الأعمال الخمايسية؟! ليتها لم تصدر إذن!!
أرجو أن أجد العزاء في "جو العظيم" ولا أندم على تسرعي في شراء "خواطر بلا رواية" كما حدث مع الست صوفيا!
#مع_الكتب
كنت أحسبني عاشقًا لكل حرف كتبه الخمايسي بأسلوبه الفريد، حتى أنني اشتريت له 3 روايات دفعة واحدة، كانت صوفيا هارون إحداهن، ولكن بعد قراءتها أظنني سأعيد التفكير في رأيي هذا، فيبدو أن أحمد خالد توفيق محق جدًا حين قال في أحد حواراته "الرواية فن مراوغ، وقد تجد نفسك عاجزًا عن إكمال رواية ما اتفق الجميع على جودتها" غير أني لا اعتبر صوفيا هارون رواية أصلاً!
أين الحكاية؟ أين الحبكة؟ الأحداث؟ الوصف؟ الكتاب بأكمله عبارة عن خواطر، تدور في أذهان شخصيات عدة على لسان الرواي، تساؤلات وتفكيرات عن المسيحية كما أعتدنا من الخمايسي، طيب ولكن هل يصلح إطلاق وصف "رواية" على خواطر؟ فعلاً لقد طغت الأفكار المجردة هذه المرة عن العمل حتى اختفت "الحكاية" أو كادت
ناهيك عن التيه أصلاً فيما تبقى من أحداث! الأسماء متشابهة والشخصيات متداخلة، هل هذا مقصود على سبيل "التشظي" و"التفتت" النصي وتلك المصطلحات التي يتذاكى بها البعض أحيانًا؟ لم يكن هذا ما اعتدته من الرجل بعد "منافي الرب" و"انحراف حاد" و"ضارب الطبل" ففي هذا الثالوث وجدت هيكلاً قويًا تستند عليه شخصيات وخواطر، فروع وأوراق تستند على جذع قوي، أما في صوفيا فهل يمكن استناد فروع وأوراق دون جذع من الأساس!
لم أحب هذا العمل وعجزت فعلاً عن إكماله، ربما لأنني ما زلت أنظر للرواية على أنها "حكاية" قبل كل شيء، حدوتة لها كيان واضح، حتى لو تداخل وتثعبن كما حصل في "منافي الرب" فهو يبقى كيانًا ملموسًا، أما صوفيا هارون فلا أحسبها تستحق البقاء مع أخواتها.
مرة أخرى أجدني مقارنًا بين الخمايسي ويوسف زيدان، فعندما قرأت "منافي الرب" تذكرت "عزازيل" وشعرت أن كلتيهما تسبحان في الفلك نفسه، نقد المسيحية الكنسية بأستاذية روائية، إلا أنني لم أرجّح كفّة واحدة على الأخرى وقتها، رغم تفوق زيدان في الجانب التاريخي، إلا أن الخمايسي استطاع في منافيه أن يصنع تحفة روائية بحق.
الآن مع صوفيا هارون أتذكر بشدة رواية زيدان الأولى "ظل الأفعى" والتي تحكي عن الأنوثة والأنثى بنظرة فلسفية تاريخية، نفس الشيء تقريبًا فعله الخمايسي في "صوفيا هارون" التي تلوم النظرة الذكورية في المسيحية، لكن شتان بين صوفيا والأفعى هذه المرة! أكاد أجزم أن نص زيدان أقوى وأزهى وأوضح.. لم تسعف لغة الخمايسي خواطره في بعثرتها وضبابيتها وانتفاء حكايتها!
أتذكر هنا أيضًا ما قاله الخمايسي كثيرًا عن "صوفيا هارون" التي تأخرت في الصدور، وكيف أنه أعاد كتابتها أكثر من مرة، بل تراجع عن نشرها حين شعر أنها أقل مما يجب، بل وحولها إلى ضارب الطبل عظيمة الفكرة والأفكار، ثم انفصلت شخصيتان من الأخيرة في عمل جديد وأصبح هو صوفيا هارون!! غريبة! هل لهذا التأخر والإعادة علاقة بتدني "صوفيا" روائيًا عن بقية الأعمال الخمايسية؟! ليتها لم تصدر إذن!!
أرجو أن أجد العزاء في "جو العظيم" ولا أندم على تسرعي في شراء "خواطر بلا رواية" كما حدث مع الست صوفيا!
#مع_الكتب
August 2, 2022
"مريم مكرم نعيم لوقا" أو "مريم" الإبنة الجميلة ذات الملامح الملائكية لابونا "هارون" كما كان اسمه فى الكنيسة ، وصوفيا الفتاة المريضة القبيحة المتمردة وكم من مجادلات تدور بين النفس تقفز فوق تابوهات المعقول فى عالم العقيدة وتظهر شعور الإنسان بظلم إنسان يفرض سيطرته عليه بأن يجعله يعانى مرارة تعبر حدود عقله وإيمانه ،
"مريم" الطفلة التى صلبها الأب "هارون" فى قلب الصعيد على صليب جلجثة الكئيب بأقل مجهود منه على خطأ لايغتفر اقترفته هى وأخيها "وجيه" خلف أوراق شجرة التين فى وقت قيلولة البشر ، ولكن أين ذهب هذا ال "وجيه" وتركها مترعة بألآمها وحيدة يجرها "هارون" بعد أن ربطها بحبل كتانى أحضره خادمه "عيد" بسرعة كمن يجر جيفة عفنة يود الخلاص منها ، لماذا يعاقب البشر حواء فقط على كل خطايا الرجل ، لماذا لم يعاقب الأب "هارون" ابنه "وجيه" على الخطيئة نفسها بنفس المقدار من الغضب ؟!..
اللغة بسيطة والسرد شيق كعادة "الخمايسى" ، والرواية تصنف واقعية سحرية بنهاية صادمة وإن كنت لم أحب قلة الشخصيات فى الرواية ،و بين صفحات "صوفيا هارون" تتطور الحياة وتأخذك لطرق بعيدة عن الواقع تتأرجح فيها بين صراع قلبى وعقلى مابين الرضا بالواقع والقناعة بالقضاء ، ويتركك "الخمايسى" فى تساؤلات عديدة بين الواقع والخيال من هى صوفيا؟! أهى صوفيا الأم ام صوفيا الإبنة ؟! ومن هو "هارون" ؟! أهو هارون الأب أم هارون الحبيب ، ذلك المصور الشاب الذى ألتهمت صوفيا بعض منه تحت مسمى الحب ؟! ومريم المرآه فى إيجاز بسيط ومعبر عن النفس اللوامة التى تعرى المرء أمام نفسه الأمارة بالسوء ، لتلتقط أنفاسك مع أخر السطور وتدرك حقيقة كل الهلاوس أحاطت ب "مريم" من كل حدب وصوب وتعود معها الكرة من جديد فى رحلة الخطيئة والجنون .
"مريم" الطفلة التى صلبها الأب "هارون" فى قلب الصعيد على صليب جلجثة الكئيب بأقل مجهود منه على خطأ لايغتفر اقترفته هى وأخيها "وجيه" خلف أوراق شجرة التين فى وقت قيلولة البشر ، ولكن أين ذهب هذا ال "وجيه" وتركها مترعة بألآمها وحيدة يجرها "هارون" بعد أن ربطها بحبل كتانى أحضره خادمه "عيد" بسرعة كمن يجر جيفة عفنة يود الخلاص منها ، لماذا يعاقب البشر حواء فقط على كل خطايا الرجل ، لماذا لم يعاقب الأب "هارون" ابنه "وجيه" على الخطيئة نفسها بنفس المقدار من الغضب ؟!..
اللغة بسيطة والسرد شيق كعادة "الخمايسى" ، والرواية تصنف واقعية سحرية بنهاية صادمة وإن كنت لم أحب قلة الشخصيات فى الرواية ،و بين صفحات "صوفيا هارون" تتطور الحياة وتأخذك لطرق بعيدة عن الواقع تتأرجح فيها بين صراع قلبى وعقلى مابين الرضا بالواقع والقناعة بالقضاء ، ويتركك "الخمايسى" فى تساؤلات عديدة بين الواقع والخيال من هى صوفيا؟! أهى صوفيا الأم ام صوفيا الإبنة ؟! ومن هو "هارون" ؟! أهو هارون الأب أم هارون الحبيب ، ذلك المصور الشاب الذى ألتهمت صوفيا بعض منه تحت مسمى الحب ؟! ومريم المرآه فى إيجاز بسيط ومعبر عن النفس اللوامة التى تعرى المرء أمام نفسه الأمارة بالسوء ، لتلتقط أنفاسك مع أخر السطور وتدرك حقيقة كل الهلاوس أحاطت ب "مريم" من كل حدب وصوب وتعود معها الكرة من جديد فى رحلة الخطيئة والجنون .
October 29, 2021
أنا من عشاق أشرف الخمايسي ولم أفوت له رواية إلا وقرأتها بل وعشقتها ولكن (صوفيا هارون) هذه ماهي إلا فاصل من العك الغير مفهوم ولكنه مخلوط بشخصيات وأحداث متعلقة بالديانة المسيحية وأيضا بعض التفاصيل الجنسية من أجل الإثارة وكسر التابوهات. الرواية تذكرني ببعض الأفلام الأمريكية التي تنتهي نهاية غامضة لكي يطلق كل شخص العنان لتفكيره لمحاولة فهم ما حدث ولكن الفرق أن الرواية هنا مملة ومحبطة جدا وأشعر أنها مدسوسة على أشرف الخمايسي.
October 3, 2021
ماحبيتهاش بصراحة
November 21, 2021
الحياة أقصر من إنك تضيعها في رواية تافهة زي دي
Displaying 1 - 13 of 13 reviews