Goodreads helps you keep track of books you want to read.
Start by marking “The Reconstruction Of Religious Thought In Islam” as Want to Read:
The Reconstruction Of Religious Thought In Islam
Enlarge cover
Rate this book
Clear rating
Open Preview

The Reconstruction Of Religious Thought In Islam

4.29  ·  Rating details ·  817 Ratings  ·  67 Reviews
The Reconstruction of Religious Thought in Islam is a compilation of lectures delivered by Muhammad Iqbal on Islamic philosophy and published in 1930. These lectures were delivered by Iqbal in Madras, Hyderabad, and Aligarh. The last chapter, "Is Religion Possible?", was added to the book from the 1934 Oxford Edition onwards.In Reconstruction, Iqbal called for a re-examina ...more
Paperback, 252 pages
Published (first published 1930)
More Details... edit details

Friend Reviews

To see what your friends thought of this book, please sign up.

Reader Q&A

To ask other readers questions about The Reconstruction Of Religious Thought In Islam, please sign up.

Be the first to ask a question about The Reconstruction Of Religious Thought In Islam

Community Reviews

(showing 1-30)
filter  |  sort: default (?)  |  Rating Details
ميقات الراجحي
في البدء يكتب إقبال : "القرآن الكريم كتاب يعنى بالعمل أكثر مما يعني بالرأي... "الخ وهي جملة تدخلك مبشارة بعد هذه القراءة في المقدمة للكتاب. الكتاب في الأصل عدة محاضرات لمحمد إقبال. راعى فيها الركيزة الأولى لروح الإسلام مع التجديد وفقًًا لما هو مأثور من فلسفة الإسلام السابقة في القرون الماضية وتطورات المعرفة الإنسانية ليقيسها وفق زمنه الذي ليس ببعيد عنا مع التنبيه إلا زنه دومًآ مايذكر بضرورة التجديد وتقبّل الرأي الآخر من خلال الفكر الإنساني ولكن يدعو للنقد والتمحيص، ودمًا ماتشعر به وهو يدعو لفتح ...more
أسامة غاوجي
أمام كتاب يدّعي صاحبه في مقدمته أنه يحاول بناء الفلسفة الدينية الإسلامية بناء جديداً . ولأن "التفكير الفلسفي ليس له حد يقف عنده " كما يقول إقبال , فإنه من الصعب الحكم إن كان اقبال قد نجح في ارساء ملامح للفلسفة الدينية الإسلامية أم لم ينجح , إلا أن المؤكد أنه قدم إضافات هائلة وبالغة الذكاء.

يناقش إقبال عشرات الموضوعات في محاضرات الكتاب السبعة , وفي سرد عناوين هذه المحاضرات إضاءة على بعض ما يريد قوله : المعرفة والخبرة الدينية ,البرهان الفلسفي على ظهور التجربة الدينية ,الألوهية ومعنى الصلاة, الذات ا
...more
أحمد أبازيد Ahmad Abazed
محاولة عميقة و عظيمة لم يُعتن بها و لم تُستأنف ... لا من حيث أفكاره و حسب و إنّما من حيث غايته في تقديم فهم ديني يجيب على إشكاليّات الرؤية الفلسفية و العلمية المعاصرة و يحلّها , و بعمق و جدلٍ من داخل الأفكار الفلسفيّة لا بالأسلمة السطحيّة من خارجها كما يجري الآن غالباً
Shaimaa Ali
Aug 23, 2015 rated it really liked it  ·  review of another edition
الواقع أن عنوان هذا الكتاب مختلف قليلاً عن مضمونه .. أو هكذا أظن! فالمتوقع أن تقرأ لكاتب يحاول أن يعرض طرق جديدة لتصحيح التفكير الإسلامي الحالي .. بينما ترك الكاتب كل ما كنت أتخيله، وطفق يحدثنا عن موضوعات شديدة الصلة بعلم الكلام (أو التوحيد) والعديد من الموضوعات والقضايا الفلسفية وأحوال خاصة بعلم النفس وحتى بنظريات العلم الحديثة !! وهو طبقاً لكلامه كان عدة محاضرات للكاتب .. وإني لأعجب من نوعية القارىء/ المستمع لمثل هذه النوعية الخاصة من الكتابات!
في القسم الأخير من الكتاب : (مبدأ الحركة في بناء
...more
Ebrahim Abdulla
Jan 11, 2012 rated it it was amazing  ·  review of another edition
Shelves: philosophy


هذا الكتاب يمثل خلاصة آراء محمد إقبال - رحمة الله عليه - الفكرية والفلسفية . الكتاب يركز على أهمية التجربة الدينية الذاتية أو التجربة الصوفية ( المصطلح الذي تلوث كثيراً كما يقول المؤلف ) بدلاً من الإيمان البرهاني أو الذي يستند على أدلة عقلية، وحاول تدعيم آراءه بالعديد من الحجج الفلسفية بل والعلمية بطريقة جميلة وعميقة جداً، مع تفنيده لبعض الحجج الفلسفية المشهورة و إعادة
طرحها من حيثية جديدة . بالإضافة لتركيزه على حرية الذات الإنسانية و خلودها

المبحث الأخير -والأهم ربما- تحدث عن مصادر التشريع الإ
...more
Muhammad Arqum
Not for the fainthearted, not for the easily bored, not for the shallow beings, not for the easy losers, not for the less ambitious. This work is fascinating, I was blown away the first time I read it, but then I thought did I get it? You don't just "get" this straight away..nope. It requires constant pondering, continuous conscious effort to work through the lines and to really really think things out. Philosophy students might find it less stressful to read. Others, well it will all come down ...more
Khalid Almoghrabi
Jan 12, 2011 rated it really liked it  ·  review of another edition
كتاب قيم جداً وصعب ومشوق بنفس الوقت :). لا يخفى ان اهتمام شخص مثل أقبال كفيلسوف صوفي سينطوي على بحث انطولوجي بالمقام الأول وهو مبحث صعب على القارئ العادي.
إن جاز لي فسأقول بأن هناك ثلاث مباحث في الكتاب هي الوجود(الأنطولوجيا) والمعرفة(الابستمولوجيا) والاجتماع(السوسيولجيا) وأكثرها صعوبة الجزئين الأولين لدرجة أنني تركت الكتاب مرة قبل أن اكمل ثلثه الأخير الذي راق لي جداً كون الكاتب جرئء جداً ومتمكن في فنه الفلسفي ويدخل في غمار أمور قلما تسمع شخصاً يتحدث بها مقل فكرة ختم النبوة أو النقودات المعرفية لل
...more
Mohammed Yusuf
Aug 01, 2016 rated it it was amazing  ·  review of another edition

نتيجة لقراءة ومعرفة بالفكر الغربي يخلق إقبال جسرا بينه وبين الفكر الإسلامي وان كان تحدث عن تجديد فلم يتحدث عن منهج بعينه بل نظرات هنا وهناك وترجيحات لأفكار قديمة وتبيان لأصالة الفكر الاسلامي و كيف أن القران صبغه بهذه الصبغة وان كان طبيعة اتصاله الفكر الغربي تبين اهتمامه الاكبر بقضايا علم الكلام لانها قضايا فلسفية ، لكنه يعطي نظرات غنية و افكار واضاءات مهمة بشأن الكثير من المسائل ، تبين قيمة الكتاب المحتفى به بين المهتمين بالفكر الإسلامي
Barnaby Thieme
Muhammad Iqbal's Reconstruction is an ambitious attempt to articulate what he takes to be the fundamental message and perspective of the revelation of the Prophet in dialog with contemporary European discourse (i.e., early 20th-century) in philosophy and the sciences. I think anyone who engages seriously with a living religious tradition, and who values these forms of discourse, will similarly cobble together an eclectic and idiosyncratic interpretation of their own - I certainly have. But wheth ...more
Xdyj
Jun 14, 2013 rated it really liked it
Shelves: non-fiction, o
A very ambitious book that tries to reconcile mysticism and reason, faith and positivism, & outlines the past and future of Islamic metaphysical, ethical & political thoughts in the context of the scientific & philosophical ideas known by early 20th century, e.g. general relativity, evolution, psychoanalysis & analytic philosophy. Overall the author was advocating reforms in Islamic scholarship by revitalizing the spirit of free inquiry & incorporating elements of modern scie ...more
Ahmad Sharabiani
ختم نبوت را به معنی ظهور «عقل استقرائی» انسانها دانسته و قطع کلی بشر از دستورات آسمانی را تشريح میکند. اقبال در اینباره مینویسد: میلاد اسلام، تولد عقل استقرائی کاوشگر است ... پیامبری در اسلام به اين صورت به کمال میرسد که لزوم منسوخ شدن آن مکشوف میشود. این امر مستلزم ادراک این نکتهی دقیق است که حیات نميتواند برای همیشه چونان کودکی تحت تعلیم نگاه داشته شود، و برای آنکه به خودآگاهی کامل نائل شود، لازم است بشر سرانجام به منشاء اصلی خویش بازگردد. منسوخ شدن کهانت و سلطنت موروثی در اسلام، تمایل شدید قر ...more
Ahmed Lary
Oct 03, 2012 rated it really liked it  ·  review of another edition
بعد صراع مرير ، إنتهينا من هذه المعركة مع الفيلسوف الباكستاني محمد إقبال اللاهوري ، و محاولة لتجديد التفكير الديني .
الكتاب عبارة عن 7 فصول و محاضرات لإقبال عن مختلف جوانب الفكر الديني ،

يقول نجيب محفوظ : العقل الواعي هو القادر على احترام الفكرة حتى و لم يؤمن بها

، و هذا ما لمسته في إقبال ، حتى كنت اجهل ميوله الفكرية و موقفه من الكثير من الأراء التي يطرحها في هذا الكتاب ، فتارة تجده يهاجم فكر فلاسفة الإغريق و تأثيرها على الفكر الإسلامي ، و تارة تجده يهاجم التجربة الصوفية و تارة أخرى أجده مدافعاً
...more
Norziati
Apr 07, 2016 rated it really liked it
Reading this book during class with help of Professor Z was really fascinating. The discussion is very thoughtful and deep, but it is my bad that I cant chew all the discussion in a proper way. Why? Because reading Iqbal is not similar with the other author. You need to have some background with other similar topics before went through Iqbal. Therefore it is hard to me to write a proper review.

In short, Iqbal ask the Muslim to think, to read and to have a deep understanding on Islam. Iqbal ask
...more
Alaa
Mar 29, 2017 rated it liked it  ·  review of another edition
هذا كتاب جيد لزمن صعب، كان إقبال يحلق فلسفيًا في وسط انهزامي أراد إيجاد مساحة في فكر متفوق، حاول أن يثبت أن الإسلام جاء بلفسفة يمكنها أن تزامن وتخالف ما جاء به كانط وهيوم ولوك، لكنها محاولة تحتمل النقد، إلا أنه جهد كبير لا يمكن تجاوزه وواجب القراءة لكل متخصص في الفكر الإسلامي.، ومن يصبر على أجزاء الكتاب الأولى ستعجبه البقية.

أضفت الاقتباس

"لقد قدر على الإنسان أن يشارك في أعمق رغبات العالم الذي يحيط به، وأن يكيِّف مصير نفسه ومصير العالم كذلك؛ تارة بتهيئة نفسه لقوى الكون، وتارة أخرى ببذل مافي وسعه
...more
علي
Sep 24, 2010 marked it as to-read  ·  review of another edition
محمد إقبال فى كتابه لا يتحدث عن الإسلام وإنما الكتاب فى مجمله هو خطاب تنويرى معاصر يكشف عن حقيقة الإسلام كما يتلمسه إقبال واستعادة ما يغيب عنا من هذا الدين الحنيف، وهو هبة الله للإنسان وتنبه إقبال للدلالة العميقة وتلمس هذا المعنى.

أما فكرة ختام النبوة التى تحدث عنها معناها رفع الوصاية عن العقل، وإطلاق مبدأ الاجتهاد خاصة فيما يحتاج إلى إعادة فهم، ويحمل إقبال الإنسان مسئولية المعرفة من خلال فهمه أولا ثم التاريخ وتجارب السابقين وما فيها من عظة نستفيد منها، وطرح فكرة التطور الذي هو أصل من أصول الكون
...more
هشام دغمش
Apr 05, 2015 rated it really liked it  ·  review of another edition
طرح عميق وأفكار عظيمة
ومنهج متقدم في التفكير يقدمه إقبال في سبع محاضرات يتناول فيها إجابات على أسئلة العلم الحديث و الفلسفة الحديثة من داخل المنظومة الفلسفية بعيدا عن الإستقراء الديني السطحي
ولكن مثل كل الأفكار الثورية والهامة يتم تجاهلها ولم تلق احتفاءا مناسبا ولا من يكمل المسير في هذا الطريق الشاق
Justin
Feb 29, 2012 rated it it was amazing
By far one of the most astounding philosophical works that I have ever read by one of our greatest scholars. I can't keep myself from referring back to it.
Fahad Alqurain
Sep 02, 2015 rated it it was amazing  ·  review of another edition
يقول المفكر الاسلامي خالص جلبي انه قرأ هذا الكتاب ١٧ مرة !!

كتاب عميق جدا ويبين فكر محمد اقبال رحمة الله عليه
والكتاب يحتاج الى تركيز عالي وذهن قابل للفهم
Ali Khan
Sep 13, 2014 rated it it was amazing
Allama Muhammad Iqbal is the national poet of Pakistan and is credited with being the first to suggest a separate homeland for the Muslims of British India.

His poetry was and is very popular (though most of his poetry is in Persian and not Urdu/Hindi)so much so that his status as a poet has overshadowed his true stature as a Muslim Social (and Religious) Philosopher.
Ibal belongs to the Modernist section of Muslim Thinkers and in this book he has so eloquently presented his solutions for integra
...more
Fidaa Fares
Jun 23, 2013 rated it it was amazing  ·  review of another edition
عميق ومجدد حد الدهشة .. وقراءته واجبة !

: للتحميل

http://iqbal.hypotheses.org/203
Harith Alrashid
Feb 15, 2017 rated it really liked it  ·  review of another edition
كتاب مهم لان الافكار التي اتى بها كانت في زمن متقدم من الوقت المعاصر في الكتاب نقد لتوجه العلماء المسلمين الى المنطق الارسطي وتحكيمها في الشريعة الاسلامية ونقد للتصوف المغرق في الخرافة ومحاولة تاسيس توجه جديد في التعامل مع العصر الحديث ومحاولة تكييفه مع الاسلام وهو ما كان يسعى اليه الامام محمد عبده ولكن هذا المشروع الاصلاحي مع الاسف تعرض للتشويه والتخوين حتى فقد مصداقيتع عند الجيل الجديد
اشار الكاتب الى دعوة شيخ الاسلام ابن تيميه واشاد بها وجعلها المحاولة الكبرى في نقض المنطق اليوناني قبل ان تنقض
...more
Maryam Zakiah
Apr 13, 2017 rated it it was amazing
Iqbal sosok yang tidak asing lagi dalam dunia reformis Islam. Iqbal mengetengahkan untuk kembali kepada pemikiran yang konkrit dan empirikal dan mengajak kaum Muslim kembali kepada AlQuran tanpa payungan tafsiran Yunani. Dari satu bab ke satu bab yang lain dilihat adanya kesinambungan idea Iqbal tetapi Iqbal lebih fokus pada sisi pentafsiran semula metafizik Islam. Idea Iqbal ini tentang universe of eternal becoming juga senada dengan gagasan penulisan Shariati dan Tariq Ramadan. Moga sahaja Iqb ...more
Maisa Jaber
على فكرة... هذا الكتاب ليس سهلاً بالمرة، يحدث أن أقرأ منه ما يقارب 10 صفحات لا أفهم منها شيئاً! ثم أعود إلى التركيز بين سطورٍ أخرى.
في الصفحات الأربعين الأولى: كأنّ الكاتب يجيب عن السؤال التالي: هل الدين شعور أم فكر... ما دام فيه رياضة تمارس بالعبادة؟
الخلاصة أنّ الدين غالباً يبدأ بشعور، فالرياضة الدينية (كأداء الصلاة الإسلامية) هي في جوهرها حالة من حالات الشعور... على أنّ لها ناحية فكرية أيضاً لا يمكن كشف محتوياتها للغير إلا في صورة حكم خاص لمن مارسها، وفي هذه المسائل يبدو الأمر زعماً، ومن حق الو
...more
Hmd Slh
Jan 26, 2015 rated it it was amazing  ·  review of another edition
مقدمه علامه اقبال بر این کتاب با تاکید اسلام بر عمل در مقابل ایده، دورنمای کلی آن را مشخص میکند. کتاب مجموعهای از درسگفتارهای علامه اقبال لاهوری با کاوشی فلسفی در اسلام است. اکثر ما اقبال را به عنوان یک شاعر میشناسیم، اما این کتاب نشان میدهد که اقبال چه تسلط عمیقی بر فلسفه غرب دارد. به عنوان مثال درس ,آیا دین ممکن است؟, از عنوان مقاله کانت ,آیا متافیزیک ممکن است؟, وام گرفته شده است و اقبال در جای جای کتاب خود در تفسیر قرآن به نظرات فیلسوفانی چون کانت و نیچه و برگسون باز میگردد.
نکته جالب مقطع تا
...more
Ahmad
Jul 31, 2015 rated it it was amazing  ·  review of another edition
Shelves: favorites, filsafat
Aku belum menjadi pembaca yang baik di hadapan teks-teks asli filsafat, baik barat maupun timur. Ya, aku memang membacanya, telah membacanya. Namun pembacaanku belum sampai menyentuh kedalaman pemikiran yang ditawarkan. Aku hanya mampu memandang, untuk saat ini, gagasan-gagasan umum sahaja, yang sifatnya sederhana dan mudah.

Iqbal, sebagai salah seorang pemikir terbaik yang dimiliki umat Islam di era modern, menghadirkan jawaban-jawaban filosofis atas persoalan-persoalan keagamaan semisal eksiste
...more
Asmaa M
هذا الكتاب يمثل وجبة دسمة للغاية.
لغته فلسفية لأقصى حد ولهذا لم أستطع فهم أغلب ما جاء فيه.
العنوان برأيي لا يتناسب بشكل جيّد مع مُحتوى الكتاب، لربّما فقط مع المقدّمة والمحاضرتين الأخيرتين (مبدأ الحركة في بناء الإسلام-هل الدين أمر ممكن؟)
ضعتُ في كثيرمن المرّات داخل الكتاب ولم أدري حقيقة مالذي كان يعنِيه ولا الذّي يُريد أن يصل إليه، فمثلا في محاضرة "الألوهية ومعنى الصّلاة" لم أفهم أبدا مالذي كان يقوله في البداية ولكنّه في الأخير كتب كلاما عميقا للغاية وفي غاية الرّوعة والجمال.

لمحمد إقبال اطّلاع واسع
...more
Ismail Qureshi
Oct 24, 2016 rated it it was ok
RELIGIOUS FAITH has to be blind, and mostly inherited; tampering with intellect leads to disaster. History is an evidence.

European philosophers tried to rationalise Christianity, and, as a result, lost faith in Christian dogma. Kant came to Christianity's rescue by declaring human intellect incapable of reaching God.

Muslim scholars met a similar fate, and took refuge in Sufism, which despises intellect. However, Iqbal, a renowned poet, philosopher, and intellectual, could not accept defeat. He
...more
Faisal Noor
May 08, 2014 rated it did not like it
I found it to be an unappealing attempt on philosophical justification of religion, obfuscated with loads of rhetorical jargon and word-salads. I didn't find any worthwhile argument or anything logical enough that could appeal to my reasoning.
Regardless, it is quite understandable that in the zeitgeist of late nineteenth and early twentieth century, obfuscation, rhetoric and sounding intelligent was the order of the day. It is also understandable why Iqbal is so overrated among the patriotic cir
...more
Matteen
May 25, 2009 rated it it was amazing  ·  review of another edition
Considered the major work of Iqbal in English. Although small in size, it summarizes the intellectual expanse of Iqbal. His immense appreciation for the Western thought is evident. But he is also clearly winding his way back to Islamic orthodoxy, imitating in a way Ghazzali who he considers one of his influences. But truly, his claim that he is a disciple of Rumi, which he makes in "Secrets of the Self" seems to contradict the "reconstruction..'.
Mohsen Rajabi
May 25, 2013 rated it really liked it  ·  review of another edition
این کتاب، عصاره همه حرف هایی است که شریعتی زده... یعنی به نظر من شریعتی اصل و اساس همه حرف های اسلامیش را از این کتاب گرفته، با این توجه که کتاب "احیای فکر دینی در اسلام" خیلی کتاب آسانی نیست و هر جمله نیاز به تفکر و توجه ویژه دارد، اما آثار شریعتی به راحتی جذب می شوند.
« previous 1 3 4 5 6 7 8 9 next »
There are no discussion topics on this book yet. Be the first to start one »
  • Islam and the Destiny of Man
  • The Principles of State and Government in Islam
  • الظاهرة القرآنية
  • تهافت الفلاسفة
  • دستور الأخلاق في القرآن
  • Islam
  • إعمال العقل – من النظرة التجزيئية الى الرؤية التكاملية
  • Mystical Dimensions of Islam
  • روح الدين: من ضيق العلمانية إلى سعة الائتمانية
  • Speaking in God's Name: Islamic Law, Authority and Women
  • أسس التقدم عند مفكري الإسلام في العالم العربي الحديث
  • إشكالية التحيز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد: الجزء الأول
  • Ideals and Realities of Islam
  • الدين: بحوث ممهدة لدراسة تاريخ الأديان
  • Sexual Ethics And Islam: Feminist Reflections on Qur'an, Hadith, and Jurisprudence
  • الحرية أو الطوفان: دراسة موضوعية للخطاب السياسي الشرعي ومراحله التاريخية
  • الغيب والعقل: دراسة في حدود المعرفة البشرية
  • The Spirit of Islam
63191
Sir Allama Mohammad Iqbal also known as Allama Iqbal was born in 1877 in Sialkot, Punjab, in British Ruled India, now Pakistan, and was educated in the local school and college in Sialkot, before going on the university in Lahore. There he studied Arabic and philosophy as an undergraduate, then in 1899 did an M.A. in philosophy (being ranked first in the Punjab, and awarded a Gold Medal). He was a ...more
More about Muhammad Iqbal...

Share This Book

“إن الإنسانية تحتاج اليوم إلى ثلاثة أمور : تأويل الكون تأويلاً روحيًا , وتحرير روح الفرد , ووضع مبادئ أساسية ذات أهمية عالمية توجه تطور المجتمع الإنساني على أساس روحي .” 49 likes
“الحقيقة التي يكتشفها العقل المحض لا قدرة لها على إشعال جذوة الإيمان القوي الصادق , تلك الجذوة التي يستطيع الدين وحده أن يشعلها .” 30 likes
More quotes…