إلى الطليعة المؤمنة

by محمد أمين زين الدين

Unknown Binding

About the author

اصله من قرية كرزكان وهو آخر مرجع ديني من البحرين في العصر الحديث، وكان له مقلدون كثر، وكان من وكلائه في البحرين العلامة المرحوم الشيخ عبدالأمير الجمري، والشيخ عيسى أحمد قاسم، والشيخ محمد صالح الربيعي.

من أشهر مؤلفاته

1 - كلمة التقوى.
2 - بين المكلّف والفقيه.
3 - المسائل المستحدثة.
4 - تقريرات بحوث الشيخ ضياء الدين العراقي في الأُصول.
5 - تقريرات بحوث الشيخ الكمباني.
6 - العفاف بين السلب والإيجاب.
7 - الأخلاق عند الإمام الصادق (ع).
8 - إلى الطليعة المؤمنة.
9 - الإسلام: ينابيعه، مناهجه، غاياته.
10 - رسائل أدبية.

Reviews

[Shady Ali · Rating 5 out of 5]

التربية في الإسلام عميقة الجذور بعيدة الأطراف، بحيث تشمل في سلطانها جميع آفاق النفس ومشاعرها وعواطفها وأحاسيسها وغرائزها. عميقة الجذور بعيدة الأطراف عمق الإسلام وبعد أطرافه. وللتربية في الإسلام منهج حافل شامل، لا يترك ناحية من نواحي النفس الإنسانية لا يوليها عنايته، ولا يتناولها رشده، ولا يعممها توجيهه، وهذه إحدى مميزات الإسلام لا يشاركه ولا يدانيه فيها سواه. إن الإسلام يريد من كل أ؛د يدين به ويؤمن بدعوته أن يكون مسلم الفكر، مسلم النفس، مسلم القلب، مسلم الضمير، مسلم الحب والبغض، مسلم الخوف والأمل، مسلم العواطف والمشاعر. يريد منه أن يستقبل الإيمان يقظاً واعياً بكل مشاعره وبكل أحاسيسه حتى يشع الإيمان على جميع الآفاق من عقله وروحه ونفسه، وحتى تقتبس كل ناحية منه، على انفرادها، نصيبها من الإيمان، وتستجيب له في سلوكها، وتخضع لموجبه في اتجاهاتها وفي ميادين عملها. إن الإسلام يريد من كل فرد من أتباعه أن يتلقى الإيمان بجميع مشاعره وأحاسيسه حتى يعمم الإيمان جميع جبهاته ويضيء جميع آفاقه، والإسلام يعد العدة لهذه الغاية، ويضع لها المناهج ويتخذ الوسائل. وعلى هذه الركيزة من الإيمان الشامل المشرق البناء يقيم الإسلام شخصية الفرد المسلم، ويصوغ الخلق المسلم، ويؤسس بناء المجتمع المسلم. على هذه الركيزة يقيم الإسلام شخصية الفرد المسلم ويعين مقدماتها ويحدد أبعادها وسماتها.
وعلى هذه الركيزة يبدأ ويتم صياغة الخلق المسلم، يشتق منها موازين الخلق الكريم، ويضع عليها أسسه، ويربط بها حدوده وغايته. وعلى هذه الركيزة يؤسس بناء المجتمع المسلم وينشئ صلاته، ويشد علاقاته. في هذه المناخات تأتي مادة الكتاب التي هي مجموعة أحاديث تمثل محاولة عملية في التربية في إطار رسائل تضمن أجوبة وحلولاً لبعض المشكلات. تلك الرسائل بعثها الكتاب إلى شبان كانوا بحاجة إلى نصيحة. إلى جانب ذلك يمكن القول بأن رسائل الكاتب تلك مثلت أيضاً أدبياً رائعاً، فقد جاءت كآثار متفرقة، شاء الأدب أن يقارب بينها في لون، وشاء الإسلام أن يجمع ما بينها في غاية، وشاء واجب التربية أن يشدها في إطار وأن يضمها في منهج، وتآزرت هذه العوامل، فكان منها هذا الكتاب.

[Ammar Madan · Rating 1 out of 5]

ما جذبني كثيرا الكتاب .. لمسته فيه عواطف جياشة بين الأب والإبن.