آدم الأخير

by محمود محمد مصطفى ( محمود درويش )

آدم الأخير هي رواية صدرت في عام 2018 لفيلسوف مصري في العقد الثاني من عمره اسمه (''محمود محمد مصطفي'' ) و ملقب بـ ( ''محمود درويش'' ) . رواية آدم الأخير هي رواية فلسفية بحتة تناقش مشاكل المجتمع المصري و ما يعانيه من فقر، و بطالة، وتدني المستوي الأخلاقي، وانعدام الإيمان . و تتمحور الرواية حول البطل الأساسي و هو " آدم" و في هنا إشارة فلسفية من الكاتب إلي أن آدم الأول و آدم الأخير كلاهما سواء، ففي كل يوم يولد آدم جديد من رحم حواء جديدة بإختلاف الألوان والأعراق، وبإختلاف القصة و المضمون. يسعي ''آدم'' داخل الرواية في البحث عن ذاته و البحث عن الحياة، في البحث عن الهدف من الوجود، و يشاركه في ذلك صديقه غريب الأطوار ''سلطان عبد الملك،'' و صديقه المقرب ''مازن،'''، ومن زاوية أخري تناقش الرواية المشاكل الفلسفية &#

200 pages, Kindle Edition

First published September 5, 2018

Reviews

[Hazem yahea · Rating 5 out of 5]

لم تكن مجُرد قراء لرواية ، إنما كانت روح وحلم مجسُد
تحمل الرواية فى طياتها حياة ، تعُبر عن واقع يعُاش ويتعايش معه البعض والبعض يهرب أو يموت فى سجن الكبد
رواية لخصتُ سنوات وشهور وايام بشكل إعجازى ، ليست مجُرد كلمات ولا مجُرد رواية ، إنما بكلماتها ومعانيها تجسيد كامل لحياة تلونت بالحزن أحيانا والفرح أحياناً والموت أحياناً
شكراً صديقى محمود درويش على هذا الإبداع

[Bassma Algaml · Rating 2 out of 5]

الرواية: آدم الأخير .
الكاتب : محمود محمد درويش.
صدرت عن دار "أدباء 2000" عام 2018.
بسم الله نبدأ.
*********
الفقر، والمزلة التي تصيب بعض الشباب عدم المقدرة على مقاومة الحياة والتفكير الزائد يؤدي في نهاية الطريق إلى التشتت الفكري والعقلي، لا وجود للحياة غير الحياة في العمق الفلسفي الذي يؤدي إلى الضياع، هنا آدم يبحث وسيظل يبحث حتى يغرق في أعماق أفكاره لا يجد سبيل للفرار من التفكير.

عن الرواية:
تبدأ أحداث الرواية بآدم الذي يسرد في ورقته معناته وألمه ورؤيته السوداوية للحياة وبعض الأمور يرويها لنا البطل بوجهة نظره الناقمة على المجتمع حوله، شخصية نرجسية تفكر بمنطق فلسفي وإنساني وسط عالم لا يفكر بشيء، الرواية تسير على نمق هادئ، ترى بها آدم الذي يبحث عن ذاته وعن الحياة التي يستحقها، تدور الأحداث والمواقف يناقش الكاتب عدة قضاية بمنظور منطقي وفلسفي ك البطالة والفقر والحُب والزواج وعدم الإيمان. يظهر مازن وسلطان الشخص المُلحد ويسلط الكاتب الضوء عليهما بتظهر خباياهم وفكرهم وحياتهم.
يعرض الكاتب تساؤلات وإجابات فلسفية ومنطقية من منظور أبطال العمل مصيغة في هيئة حوار ملل ولا أكذب أنني شعرت بالملل لكثرة الحوار بين الشخصيات بدون أي وصف دقيق يصف لي رد فعل الشخصيات وأوضاعهم.
كأن الكاتب لم يكتب في الرواية غير الفصل الثامن والتاسع كان منسقاً من حيث السرد والحوار شعرت بإستياء شديد أن الرواية لم تسير على نفس النمق أو الترتيب الذي كان به ذلك الفصل، العمل تُرك بلا نهاية لوجود جزء ثاني له
الحبكة غير موزونة حيث أن الأحداث تسير بإتجاهات منعكسة عن بعضها لدرجة التشتت
رسم الكاتب الشخصيات بواقعية جيدة لكن كل النساء التي ظهرت في العمل كانت تتحدث بنفس الطريقة.

اللغة :
السرد فصحى جيدة مليئة بالمعاني والتشبيهات الجيدة.
أما عن الحوار فجاء باللهجة العامية المصرية وكان لا بأس به

*ملحوظة*
الشيء الوحيد الذي كان يضايقني أثناء القراءة هي الأخطاء الإملائية والنحوية الكثيرة داخل العمل حتى التنسيق شبه منعدم رغم أن في بداية الصفحات الأولى تم ذكر المُصحح (أحمد محمد عبد المنعم) والمنسق (أحمد عبد الرحمن) رغم أن الرواية لم يتم تصحيح أو تنسيق أي شيء بها وذلك من خطأ الدار وليس الكاتب رغم أن من المفترض أن يتابع الكاتب عمله أثناء التصحيح كي لا يظهر بذلك الشكل _وجهة نظر_ .
أرى أن الكاتب تسرع قليلاً في كتابة العمل الأول له لأن في العمل يوجد بعض الثغرات في السرد والحوار وتوازنهم، السرد لم يكن منسق وكان متداخلاً في الحوار.
في البداية سرد الكاتب حوار آدم مع نفسه بالفصحى ثم حوله بالعامية وعاد به للفصحى وذلك الشيء جعلني أتشتت للغاية بأي لهجة يتكلم بها مع نفسه.
السرد لم يأخذ حقه أبداً كان مختصراً يفتقر إلى الشرح والوصف في الفصول السبعة.
علامات الترقيم شبه معدومة وأيضا كانت موضوعة في اماكن ليست لها
الحوار كان في بعض المشاهد كثير بدون سرد أو وصف وكان مبالغ به كثيرًا!.

تقييمي للعمل (2/5) وذلك لعرض بعض الأفكار بطريقة جيدة

إقتباس من العمل:

{" كم هي صعبة الحياة ومؤلمة عندما لا نملك القوة لإتخاذ قرار، نكون أشبه بشجرة عارية في وسط الطريق اقتلع العابثون عورتها "}