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Sprache und Sein

Kübra Gümüşay

4.43 · Rating details · 1,875 ratings · 142 reviews

Kübra Gümüşay beschreibt wie Sprache unser Denken prägt und unsere Politik bestimmt.

„Ein beeindruckendes Buch, poetisch und politisch zugleich.“ Margarete Stokowski

Dieses Buch folgt einer Sehnsucht: nach einer Sprache, die Menschen nicht auf Kategorien reduziert. Nach einem Sprechen, das sie in ihrem Facettenreichtum existieren lässt. Nach wirklich gemeinschaftlichem Denk ...more

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Hardcover, 208 pages

Published January 27th 2020 by Hanser Berlin

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May 01, 2020 Meike rated it really liked it

Shelves: 2020-read, germany

...and THIS is how you write a popular science book about language and its political implications. Kübra Gümüşay is the granddaughter of Turkish immigrants to Germany, she has studied political science in Hamburg and London and is now working as an author, speaker and activist. Her bestseller "Sprache und Sein" ("Language and Being") discusses how language shapes our perception of the world and of ourselves and how public discourse emerges and transforms - especially focusing on the way right-wi ...and THIS is how you write a popular science book about language and its political implications. Kübra Gümüşay is the granddaughter of Turkish immigrants to Germany, she has studied political science in Hamburg and London and is now working as an author, speaker and activist. Her bestseller "Sprache und Sein" ("Language and Being") discusses how language shapes our perception of the world and of ourselves and how public discourse emerges and transforms - especially focusing on the way right-wing forces have managed to hijack the public agenda via social media and outrage tactics.

What I particularly enjoyed about the book is that while it is accessible to people who are new to language theory, those of us who have been studying Derrida, Foucault, Benjamin etc. pp. will also find a lot to like and think about - it's an intelligent book written in a very clear, precise language that allows the thoughts to stand bare, without being covered by an excessive amount of specific jargon or complicated sentence structures. That's the kind of writing a non-fiction author can afford when the content is strong enough to shine. Granted, many ideas will sound familiar to people who have studied languages and/or literature, but the way Gümüşay applies them to our current situation, how she makes connection to her own multi-lingual experience and how she refers to writers and thinkers from different eras to make herself clear, among them Ta-Nehisi Coates and James Baldwin, is captivating and a joy to read.

Gümüşay adresses many dire experiences of people who do not look like the German stereotype and thus have to endure endless questioning, who are cornered into representing a whole group of individuals ("women wearing a headscarf"), who are gaslighted and humiliated by insane public discussions (e.g. the question whether white Germans would like to live next to soccer star Jérôme Boateng, a black German - yes, this discussion was successfully started by the extremist party AfD). We can use language to defend our society against extremism, to raise awareness about intersectionality and injustice, and the author makes some suggestions regarding how to do that.

"Hate is no opinion", writes Gümüşay. One of her camapigns is #organisierteliebe (#organizedlove), to counter the hate on the internet - you can hear her talk about it here. If you want to learn more about the book, you can listen to our new podcast episode (in German) here. ...more

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Feb 18, 2021 Semjon rated it liked it

Shelves: urop-tur

Ich fange mit dem Positiven an: Das Buch von Kübra Gümüsay behandelt interessante Sachverhalte rund um die großen Themenbereiche Soziologie und Sprachwissenschaft. Wer macht die Sprache? Wer gibt sie vor? Woher kommen die Neuschöpfungen an Wörter? Wer benennt andere Menschen und wer befindet sich nur in der Rolle des Benannten? Die Sprache der Autorin ist klar und flüssig, sie umnebelt sich nicht mit Fachbegriffen, so dass das Buch gut geeignet ist für Einsteiger/innen zu diesen Themenkomplexen. Ich fange mit dem Positiven an: Das Buch von Kübra Gümüsay behandelt interessante Sachverhalte rund um die großen Themenbereiche Soziologie und Sprachwissenschaft. Wer macht die Sprache? Wer gibt sie vor? Woher kommen die Neuschöpfungen an Wörter? Wer benennt andere Menschen und wer befindet sich nur in der Rolle des Benannten? Die Sprache der Autorin ist klar und flüssig, sie umnebelt sich nicht mit Fachbegriffen, so dass das Buch gut geeignet ist für Einsteiger/innen zu diesen Themenkomplexen. Wo bestimmte Sachbücher über Rassismus und sprachlicher Unterdrückung pauschalisieren, versucht sie durchaus reflektiert und situationsabhängig zu argumentieren, z.B. bei der Frage einer weißen Person nach der Herkunft eines Gegenüber, welcher offensichtlich andere Wurzeln hat.

Gümüsay brachte auch manche Aspekte zur Sprache, die ich vorher noch nie unter ihrem Gesichtspunkt betrachtet hatte. Mir fällt da insbesondere das Beispiel der dummen Gauland-Aussage über Jerome Boateng ein: „Die Leute finden ihn als Fußballspieler gut. Aber sie wollen einen Boateng nicht als Nachbarn haben.“ Rassistisch, keine Frage. Aber warum nehmen TV-Sender diese Aussage auf, führen Straßeninterviews durch, in dem sie Menschen die Frage stellen, ob sie gerne Boateng als Nachbarn hätten? Fragen ehemalige Nachbarn Boatengs, wie es denn so war, als Nachbar mit ihm. Man nimmt die Sprache der Rechten auf, versucht sie satirisch zu bearbeiten, aber hält dadurch die rassistische Aussage immer wieder in den Köpfen der Menschen präsent. Sprache beeinflusst tatsächlich unsere Wahrnehmung.

Im Grunde kann man aber sagen, dass das Buch nicht viel Neues bietet, trotz einer Buchtitel-Verpackung, die an ein philosophisches Essay erinnert. Kernaussage ist: habt euch mehr lieb, respektiere die Andersartigkeit deines Mitmenschen, seid tolerant, seid weltoffen und überlegt ab und zu mal, was ihr so unbedacht zu anderen Menschen sagt. Finde ich alles richtig und wichtig. Könnte aber auch so von Pater Anselm Grün kommen. Die Autorin nennt die Probleme, aber hat keine konkreten Ideen, wie eine Lösung geschafft werden kann. Gegen Ende wird es dann nebulös, wenn die Forderung nach einem Raum für eine neue Sprache gestellt wird. Schön, Problem erkannt, aber wie soll dieser Raum aussehen? Wie lässt sich Sprache verändern, wenn die Bereitschaft bei einem Großteil der Bevölkerung dafür fehlt, wenn man überhaupt nicht verstehen kann, warum es in feministischen Kreisen jetzt einen Streit über Binnen-I und Gender-* entsteht?

Die Forderung nach einem Wegfall von Kategorisierungen und Pauschalisierungen ist verständlich, aber die Missachtung dieses Gebots allzu menschlich. Da ist auch die Autorin nicht gefeit vor, denn nachdem sie sich in mehreren Passagen dafür stark gemacht hat, dass sie als Kopftuchträgerin in Talkshows nicht für ALLE Frauen mit Kopftuch sprechen kann, schreibt sie über die Polizei: "Damals konnten die Beamten mit dem Internet noch viel weniger anfangen als heute." Dieser Satz stellt für mich fast alles in Frage, was sie sich so mühsam auf den ersten 100 Seiten aufgebaut hat. Kein Beamter ist so dumm, dass er über einen Zeitabschnitt noch weniger weiß, wie zuvor. Keine Berufsgruppe hat es verdient, pauschal so diskriminiert zu werden. Und warum gendert sie nicht diesen Satz, wo sie doch versucht bei allem Positiven das generische Maskulin nicht gelten zu lassen und konsequenterweise über Beamt*innen ihre Aussage treffen muss? Und so gab es auch noch weitere Beispiele, wo ihr Blickwinkel sehr verengt ist.

Kurz um: ein kleines Sachbuch, dass man durchaus mal lesen kann, mit Stärken und Schwächen, welches an manchen Stellen eine etwas kritischere/n Lektor/in verdient gehabt hätte. ...more

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Jun 28, 2020 Friederike || Buch&Gewitter rated it it was amazing

Lesen! Lesen! Lesen! Lesen! Lesen! Lesen!
Bis dato wichtigstes Buch in 2020 für mich.
Was ich gelernt habe:
• Hass ist keine Meinung, aber wir haben es der AfD erlaubt zu sein.
• Islamophobie -phobie allgemein - ist keine gute Bezeichnung, weil sie die gedankliche Einstellung verharmlost. Nennt es -feindlichkeit, weil das ist es.
• Wir sehen manche Mauern nicht, weil wir nie gegen sie gelaufen sind. Das heißt aber nicht, dass es sie nicht gibt.
• Wir entmenschlichen mit Prinzip.

Und es gehört no ...more

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Jun 09, 2020 Lea rated it did not like it

Shelves: 2020, read-in-german, non-fiction, language-linguistics, race-racism

Spätestens beim Foucault Zitat wusste ich, dass ich und das Buch keine Freunde mehr werden würden (die deutschen Intellektuellen und ihre schreckliche Poststrukturalismus Obsession...).

"Sprache und Sein" ist eine Aneinanderreihung von Zitaten von Schriftstellern und anderen schlauen Leuten auf der einen und Anekdoten der Autorin und anderen Menschen auf der anderen. Die Themen sind lose miteinander verknüpft Dabei wird einem das Gefühl vermittelt, es gäbe eine "These", die jedoch nur impliziert ...more

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Apr 06, 2020 Lisa Haufe rated it liked it

Ich habe von dem Buch etwas ganz anderes erwartet und so hat es eigentlich auch begonnen. Die zahlreichen Beispiele zu Sprachen und wie sie unsere Wahrnehmung verändern können auf so interessante Art erklärt, dass ich das Buch anfangs nichts weglegen konnte.
Das Buch geht aber weniger um die Sprache an sich, sondern mehr um die Erfahrungen der Autorin mit Rassismus, Sexismus etc.
Sehr mitreißend und bewegend, aber leider manövriert sich die Autorin wieder selbst zurück in die von ihr kritisierte ...more

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Jan 18, 2020 Anna (Ink of Books) rated it it was amazing

Shelves: bücherregal, favorites

Es ist so unfassbar großartig. Lest es unbedingt alle. (Mehr sag ich jetzt mal nicht, weil die Rezension noch kommen soll, aber AAAAAH)

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Feb 17, 2021 Tobias rated it liked it

Shelves: colonial-and-post-colonial, cultural-studies, non-fiction-other-than-philosophy

Ich bin an dieses Buch mit bestimmten Erwartungen herangegangen, deren Nichterfüllung kurz für Irritation gesorgt hat. Es geht hier nicht um Sprache an sich, sondern eher um Diskurs - wie kann man miteinander sprechen in einer Zeit, in der durch veränderte Kommunikationskanäle immer härtere Fronten entstehen, Polarisierung zunimmt, und manchen Menschen dabei gar nicht erst die Redeerlaubnis erteilt wird, während aber viel über sie geredet wird.
Diesem Problem widmet sich das Buch mit Hilfe viele ...more

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Jan 27, 2020 Jenny-007 rated it it was amazing

„Die Anforderung in jeder Situation ‚vorbildlich’ zu handeln, makellos aufzutreten, durchdringt unseren Alltag und nimmt uns die Menschlichkeit. Denn erst unsere Makel und Eigenarten machen uns zu Menschen“. Jedes einzelne Wort in diesem Buch möchte hinausschreien.
Kübra Gümüşay schreibt in „Sprache und sein“ von all den Hürden, die sie im Laufe ihres Lebens erleben musste, weil sie oft nur Repräsentantin einer Gruppe und selten sie selbst sein konnte, weil sie für viele oft nicht mehr war als al ...more

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Jan 21, 2021 Yvonne rated it it was amazing

Shelves: favourite, nonfiction

In dem Buch “Sprache und Sein” beschreibt Kübra Gümüşay anhand von ihren eigenen Erlebnissen, wie Sprache unser Denken beeinflusst und wie Menschen sich durch die Sprache sichtbarer machen können. Ein wundervolles Sachbuch, das verständlich und dennoch präzise geschrieben ist. In diesem Buch werden auch diverse Ismen besprochen und wie Menschen durch die Sprache auf ihre “Fremdartigkeit” reduziert werden. ⚠️ [CN: S. 60 Suizid]

Bereits der Titel verrät uns, worum es in dem Buch geht. Was Sprache a In dem Buch “Sprache und Sein” beschreibt Kübra Gümüşay anhand von ihren eigenen Erlebnissen, wie Sprache unser Denken beeinflusst und wie Menschen sich durch die Sprache sichtbarer machen können. Ein wundervolles Sachbuch, das verständlich und dennoch präzise geschrieben ist. In diesem Buch werden auch diverse Ismen besprochen und wie Menschen durch die Sprache auf ihre “Fremdartigkeit” reduziert werden. ⚠️ [CN: S. 60 Suizid]

Bereits der Titel verrät uns, worum es in dem Buch geht. Was Sprache alles kann, wie Menschen Sprache verwenden, unterschiedliche Begriffe in anderen Sprachen, die nicht zu übersetzen sind und schließlich dem Sein. Wie können wir existieren und wie machen wir uns verständlich? Insbesondere, wenn wir zu einer marginalisierten Gruppe gehören. Gümüşay erzählt, wie sie selbst oft als Repräsentantin für eine Gruppe angesehen und dementsprechend behandelt wird. Sie wird ihrer Individualität beraubt. Wenn sie etwas Falsches tut, dann ist das keine individuelle Handlung, dieser Fehler wird dann auf alle ausgeweitet, die ebenfalls Türkisch sind.

Ganz oft habe ich mich selbst wieder entdeckt. Ich habe selbst bemerkt, dass ich mich anders verhalte und mich anders ausdrücke, wenn ich bspw. Englisch oder Kantonesisch spreche. Es ist total interessant zu bemerken, dass ich anscheinend in anderen Sprachen auch andere Persönlichkeiten habe. Für mich war es wie eine kleine Erleuchtung, als ich schwarz auf weiß lesen konnte, wie anstrengend es ist mit anderen Menschen zu sprechen, denen ich quasi erstmal meine Zugehörigkeit beweisen muss. Damit sind Fragen, wie “woher kommst du wirklich?” gemeint. Denn wie Gümüşay schreibt “Neugier ist nicht gleich Neugier.” Wenn eine andere Person mich das fragt, ist es nicht nur reine Neugier. Ich werde dabei inspiziert und der andere Mensch und ich begegnen uns nicht auf Augenhöhe. Deshalb sind Safer Spaces so wichtig. Dort müssen Menschen sich nicht “entkleiden” und interview-mäßig Fragen beantworten. Dort können wir sein.

Ganz oft habe ich mich selbst wieder entdeckt. Ich habe selbst bemerkt, dass ich mich anders verhalte und mich anders ausdrücke, wenn ich bspw. Englisch oder Kantonesisch spreche. Es ist total interessant zu bemerken, dass ich anscheinend in anderen Sprachen auch andere Persönlichkeiten habe. Genauso auch das schwarz auf weiß zu lesen, wie anstrengend es ist mit anderen Menschen zu sprechen, denen ich quasi erstmal meine Zugehörigkeit beweisen muss. Damit sind Fragen, wie “woher kommst du wirklich?” gemeint. Denn wie Gümüşay schreibt “Neugier ist nicht gleich Neugier.” Wenn eine andere Person mich das fragt, ist es nicht nur reine Neugier. Ich werde dabei inspiziert und der andere Mensch und ich begegnen uns nicht auf Augenhöhe. Deshalb sind Safer Spaces so wichtig. Dort müssen Menschen sich nicht “entkleiden” und interview-mäßig Fragen beantworten. Dort können wir sein.

Was mir auch sehr gut an dem Buch gefallen hat: Es wird durchgehend gegendert, es werden viele andere Sprachen genannt, unterschiedliche marginalisierte Gruppen und auch non-binäre Personen, die so oft nicht beachtet werden, werden erwähnt, als es um das Kategorisieren von Menschen geht. Es gibt so viele gute Stellen in dem Buch und ich bin so froh, dass ich es gelesen habe. Ganz große Leseempfehlung! ...more

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Jun 07, 2020 Fernwehwelten rated it it was amazing

Shelves: already-mine, review-copy

„Eine Frau mit Kopftuch, die an einer Schule putzt, führe zu keiner Grundsatz-Debatte. Eine Frau mit Kopftuch, die an einer Schule unterrichten möchte, werde hingegen als ein Problem empfunden.“ – Kübra Gümüşay gemäß El-Mafaalani in „Sprache und Sein“
Als ich dieses Buch zur Hand genommen habe, hatte ich Erwartungen, für deren Höhe ich nicht einmal den genauen Grund kannte. Andere Rezensionen, die dafür die Verantwortung hätten tragen können, hatte ich nicht gelesen. Da war nur dieses Gefühl, das „Eine Frau mit Kopftuch, die an einer Schule putzt, führe zu keiner Grundsatz-Debatte. Eine Frau mit Kopftuch, die an einer Schule unterrichten möchte, werde hingegen als ein Problem empfunden.“ – Kübra Gümüşay gemäß El-Mafaalani in „Sprache und Sein“
Als ich dieses Buch zur Hand genommen habe, hatte ich Erwartungen, für deren Höhe ich nicht einmal den genauen Grund kannte. Andere Rezensionen, die dafür die Verantwortung hätten tragen können, hatte ich nicht gelesen. Da war nur dieses Gefühl, dass dieses Buch irgendetwas in mir auslösen würde. Und ich wurde nicht enttäuscht. Im Gegenteil.
Wer heutzutage mit offenen Augen durch die Welt geht, kommt nicht umhin, die durch Diskriminierung entstehenden Missstände zu bemerken – selbst, wenn man davon, wie in meinem Fall, glücklicherweise nicht direkt betroffen zu sein scheint. Doch das Werk von Kübra Gümüşay gab mir einen neuen Blickwinkel und machte deutlich, was eigentlich jedem klar sein sollte: Diskriminierung geht uns alle an. Wir alle gehören zu dem dunklen Spinnennetz, dass sich manchmal deutlicher, manchmal weniger deutlich durch die Gesellschaft zieht. Wir sind es, die im Bezug darauf jeden Tag Entscheidungen treffen – es aber vielleicht nicht einmal bemerken. Kübra Gümüşay hat sich mit ihrem Werk geradewegs in mein Herz geschrieben, hat Hebel in Bewegung gesetzt, Gedanken und Gefühle angestoßen, von denen ich im Nachhinein beinahe enttäuscht bin, dass ich sie nicht schon zuvor hatte. Mir wurde bewiesen, dass auch offene Augen blinde Flecken tragen können. Aber jetzt habe ich das Gefühl, ein Stück weit klarer zu sehen. Und ich wünschte wirklich, ich könne dieses neue Sehvermögen auch jedem anderen mit auf den Weg geben. Jeder Mensch, mit dem ich mich in den letzten Tagen unterhalten habe, durfte bereits von diesem Buch erfahren. Die Botschaften, die auf diesen Seiten zu finden sind, sollten nicht nur gelesen werden: Sie MÜSSEN gelesen werden. Dieses Buch lehrt einen so viel… Toleranz und Akzeptanz, Nächstenliebe, Verständnis, Bewusstsein und Offenheit. Und ich hoffe, dass ein paar von euch sich ebenfalls zwischen diese Seiten wagen, um zu hören, was Kübra Gümüşay zu sagen hat.
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May 01, 2020 Sonja rated it it was amazing

Shelves: german-language-literature, read-in-2020, nonfiction

This was a very good and thought-provoking read on language and how to exist in it if you are in any way marginalized. The author speaks from her background as a second-generation immigrant, as a woman, as a Muslim, and it was absolutely fascinating, sad, and educational. Would recommend!

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Feb 09, 2021 Wiebke (1book1review) rated it it was amazing

Shelves: non-fiction

This wasn't what I had expected to get about labelling language, but a very good and informative book on how labels are used in language and influence our way of seeing the world and labeled people. This also opened a discussion on how labeling people, and thus limiting them to one aspect of their personality, affects the conversations we have. It also looked at public discourse and how this limited and simplistic view shapes the landscape of discussions and opinions. Furthermore pointing out ho ...more

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Apr 14, 2020 Elena rated it it was amazing

"Deshalb können wir gesamtgesellschaftlich den Hass nicht ignorieren. Wir müssen Menschenfeindlichkeit in ihre Schranken verweisen. Wir dürfen sie nicht dulden und zu "Meinungen" erheben, die neue Impulse in die Debatte bringen, sondern müssen sie benennen: Rassismus. Menschenfeindlichkeit. Faschismus. Hass ist keine Meinung."
- Kübra Gümüsay in "Sprache und Sein"

Kübra Gümüsays Buch "Sprache und Sein" öffnet Augen. Es öffnet das Herz des Lesers und füllt es mit Akzeptanz, Toleranz und Offenheit. ...more

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Feb 18, 2021 Frank rated it liked it

Ich gebe zu, ich stehe ratlos vor diesem Buch. Was soll ich dazu sagen? Sachlich ist zu kritisieren, dass es den Anspruch des Titels und der einführenden Passagen nicht einlöst. Es geht nicht um Sprache, sondern höchstens um die Art, wie über Fremde gesprochen wird. In dieser Hinsicht sind viele Eindrücke über - so scheint mir - alle durch Machtverhältnisse der unterschiedlichsten Art hervorgerufenen Einschränkungen und Betroffenheiten versammelt. Das scheint "rote Faden" zu sein. Allerdings feh Ich gebe zu, ich stehe ratlos vor diesem Buch. Was soll ich dazu sagen? Sachlich ist zu kritisieren, dass es den Anspruch des Titels und der einführenden Passagen nicht einlöst. Es geht nicht um Sprache, sondern höchstens um die Art, wie über Fremde gesprochen wird. In dieser Hinsicht sind viele Eindrücke über - so scheint mir - alle durch Machtverhältnisse der unterschiedlichsten Art hervorgerufenen Einschränkungen und Betroffenheiten versammelt. Das scheint "rote Faden" zu sein. Allerdings fehlt das aus meiner Sicht wichtigste, weil uns alle (!) in Knechtschaft zwingende Kapitalverhältnis. Deshalb spielt "Klassimus" keine Rolle. Das Unecht, das die Gesellschaft in ihrer ökonomischen Verfasstheit auch weißen - und womöglich noch - Cis- Männern (!) antut, fällt unter den Tisch, denn das ist ganz offensichtlich nicht das Problem der Autorin, die als Journalistin auch privilegiert ist, jedenfalls kein Hartz IV bezieht. Aber das reflektiert sie nicht. Damit soll die Berechtigung des vorgeführten Betroffenheitsdiskurses nicht in Frage gestellt, aber seine Relevanz relativiert werden: Das Buch verbleibt insofern an der Oberfläche, als es Vieles (richtig) beschreibt, aber nur wenig halbwegs einsichtig erklärt. Ist das alles vom Himmel gefallen? Resultiert es wirklich nur aus den moralisch- patriarchalischen Unvollkommenheiten der deutschen weißen Cis- männlichen- Mehrheitsgesellschaft gegenüber dem Weiblichen und Fremden? Nach der Lektüre denke ich, ja, das ist die einzige Erklärung, die angeboten wird. Sie taugt aber nichts. Moralische Appelle haben wir in Sonntagsreden aller Art schon genug.
Aber ratlos macht mich das Buch auch aus einem Aspekt, der mich gleichzeitig traurig macht: Warum müssen Menschen von dem, was das Buch beschreibt, überzeugt werden? Eigentlich wären die Folgerungen, also das, was die Autorin fordert, doch völlig einsichtige und absolut nicht zu bestreitende Lebensmaximen. Der Wert des Buches bestünde also darin, eindrücklich zu zeigen, wie weit wir von einer Normalität entfernt sind, die ich für mich allerdings in Anspruch nehme. Ich habe nichts gelernt. Können andere daraus lernen, oder wird das Buch eh nur von denen gelesen werden, die sowieso die Weltsicht der Autorin teilen? Vielleicht stamme ich wirklich aus einer Zeit, in der man Völkerverständigung und Solidarität, Humanität und Aufeinanderzugehen so propagiert hat, dass zumindest ich daran glauben und es verinnerlichen konnte? Ich weiß, spätestens seit Sarazin ist klar, dass ich mit Blick auf die wirkliche Verfasstheit Deutschlands einer Illusion aufsaß. Trotzdem (oder gerade deshalb) muss mich Kübra Gümüsay nicht davon überzeugen. Insofern lief das Buch bei mir ins Leere und ich fand es zunehmend ermüdend. Andere Leser/innen, vielleicht die Jüngeren?, mögen es spannender finden. Wer sich nie für die Befindlichkeiten von PoC und Migrantinnen interessiert hat und das nachholen möchte, dem sei das Buch empfohlen. Alle anderen können es auch beiseite lassen. ...more

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Dec 28, 2020 Franziska Nyffenegger rated it liked it

Shelves: non-fiction

Ich dachte, in dem Buch gehe es um Sprache, darum, wie Mehr- und Fremdsprachigkeit Weltwahrnehmung bestimmt und was sich wie (überhaupt) sagen lässt – Fragen, die mich auch als Schreibende interessieren. Im ersten Kapitel und an einigen weiteren Stellen geht es denn auch um genau das, doch über weite Strecken ist „Sprache und Sein“ nicht Analyse sondern Pamphlet und das mit meines Erachtens unnötig vielen Redundanzen. Ein schlechtes Buch ist es deswegen nicht und auch kein unnötiges, aber halt n ...more

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Feb 26, 2020 Nina rated it it was amazing

Recommends it for: k.add.i

Eins dieser Bücher, dessen Inhalte ich hinausschreien möchte in die Welt und das ich in den nächsten Wochen allen meinen Bekannten ins Gesicht halten werde. Gedanken und Ideen, von denen ich überzeugt bin, dass sie als Pflichtlektüre in den Schulen zu einer besseren Welt beitragen könnten.
Absolute Leseempfehlung.

Einige (für mich) überraschende Einsichten und Dinge, die sich mir eingeprägt haben:
- Gümüşays Aufteilung in Unbenannte und Benannte: die Unbenannten, die Mehrheit, versucht die Minder Eins dieser Bücher, dessen Inhalte ich hinausschreien möchte in die Welt und das ich in den nächsten Wochen allen meinen Bekannten ins Gesicht halten werde. Gedanken und Ideen, von denen ich überzeugt bin, dass sie als Pflichtlektüre in den Schulen zu einer besseren Welt beitragen könnten.
Absolute Leseempfehlung.

Einige (für mich) überraschende Einsichten und Dinge, die sich mir eingeprägt haben:
- Gümüşays Aufteilung in Unbenannte und Benannte: die Unbenannten, die Mehrheit, versucht die Minderheit zu beschreiben, Unterschiede zu erkennen und zu labeln. Durch dieses Vorgehen werden bestimmte Gruppen zu Benannten. Sie werden wie ein Zootier in einen Ausstellungskasten gesperrt, in dem sie betrachtet werden und aus dem sie nur schwer ausbrechen können. Das Labeln ist ein menschliches Vorgehen - wir leben in einer abstrakten Welt und navigieren uns unter anderem durch diese hindurch, indem wir Kategorien bilden.
- Das Bewusstsein der Existenz von negativen Annahmen über die eigene soziale Gruppe hat Einfluss auf die Leistungsfähigkeit - selbst, wenn das Thema nie offen diskutiert wurde. Stereotype wirken somit einfach deshalb, weil sie in der Gesellschaft existieren und die Betroffenen davon wissen (s. S. 103 f)
- Die Funktion von Rassismus nach Toni Morrison: Ablenkung. Rassismus lässt dich immer wieder den Grund deiner Existenz erklären - egal, welche rassistische Aussage: du versuchst diese zu negieren, sie als nicht haltbar zu entlarven, dich zu erklären. Und verbringst damit 20 Jahre deines Lebens. Nichts davon ist notwendig, denn es wird immer noch eine weitere Absurdität geben, derer du deine Lebenszeit opfern könntest (s. S. 105)
- All das, was für Minderheiten, Menschen, die als "anders" markiert wurden, trauriger Alltag ist, wird für die Masse erst zugänglich, sobald es massiv eskaliert. Wir sollten besser zuhören und hinschauen, was im Schatten geschieht - als Seismograf für die Gefährdung unserer Demokratie (s. S. 108)
- Die Gesellschaft sagt: Als Mensch, der leidet, sollst du dein Leid nicht allzu deutlich zeigen. Alles, was davon abhält, das Leben zu genießen, soll denen nicht zur Last fallen, die es problemlos können. So lernen einige Menschen, ihre Sorgen zu kaschieren - und erschaffen dadurch eine Illusion von Zugehörigkeit (s. S. 111 f)
- Ein Muster in der Mehrheitsgesellschaft: die politische Agenda wird mehr und mehr von Rechten und Rechtsextremen diktiert. Sie geben die Themen vor, wir reagieren. Wenn also immer mehr junge Menschen Freitags auf die Straße gehen, dann rebellieren sie nicht nur gegen den Klimawandel, sondern auch gegen die Aufmerksamkeitsdiktatur der Rechten (s. S. 130)
- In öffentlichen Diskussion fehlt oft die Möglichkeit, gemeinsam nachzudenken und auf die Suche nach Lösungen zu gehen. Im Mittelpunkt steht viel mehr der Anspruch, zu "gewinnen". Ein gesunder Dialog gelingt nur selten (s. S. 177)

5/5 - I absolutely loved it ...more

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Mar 16, 2020 Kathy rated it really liked it

Shelves: 2020

So wahnsinnig viele Impulse, die mir zwar nicht alle neu waren, aber trotzdem in den nächsten Wochen und Monaten viel zum Nachdenken geben werden. Für viele könnte das eine richtig gute Einstiegslektüre sein, für alle anderen macht es Lust zum Weiterrecherchieren und -lesen.

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Feb 25, 2021 Erlesenes.Zerlesenes [Berit] rated it liked it

Unpopular Opinion
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Auf vielen Blogs und Rezensionsportalen wird „Sprache und Sein“ von Kübra Gümüşay als eines der wichtigsten Bücher aus dem Jahr 2020 gehandelt. Der Klappentext verspricht eine Diskussion über „das Potenzial, das Sprache und Sprechen innewohnt“ – immer in Bezug auf (Alltags)Rassismen, Schubladendenken, Vorurteile und Missverständnisse.
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Unabhängig von meinen nachfolgenden Kritikpunkten ist „Sprache und Sein“ ein enorm wichtiges Buch: Politisch, aufklärend, brandaktuell. A Unpopular Opinion
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Auf vielen Blogs und Rezensionsportalen wird „Sprache und Sein“ von Kübra Gümüşay als eines der wichtigsten Bücher aus dem Jahr 2020 gehandelt. Der Klappentext verspricht eine Diskussion über „das Potenzial, das Sprache und Sprechen innewohnt“ – immer in Bezug auf (Alltags)Rassismen, Schubladendenken, Vorurteile und Missverständnisse.
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Unabhängig von meinen nachfolgenden Kritikpunkten ist „Sprache und Sein“ ein enorm wichtiges Buch: Politisch, aufklärend, brandaktuell. Aufgrund seiner klaren Sprache und des flüssigen Schreibstils perfekt geeignet für Einsteiger*innen in die o.g. Themenkomplexe. Kommen wir nun zum berühmten ‚aber‘: Die Gewichtung sprachlicher Aspekte fiel nicht aus, wie von mir erwartet. Von einem Buch mit diesem Titel hätte ich viel mehr linguistische Backgrounds erwartet. Die ersten Kapitel erfüllen diese Prämisse noch, dann allerdings nimmt der wissenschaftliche Anteil immer stärker ab, das (von mir erwartete) Sachbuch las sich mehr und mehr wie ein emotionaler Essay. Die Dringlichkeit und damit auch meine „Okay, krass, danke für den Hinweis“-Momente gingen bis zum Ende nahezu komplett verloren. Meine Erwartungshaltung, über den Zusammenhang zwischen Sprache und internalisierten Rassismen aufgeklärt zu werden und Strategien zu deren Überwindung präsentiert zu bekommen, wurde demnach enttäuscht. Gestört habe ich mich auch an dem repetitiven Charakter einiger Aussagen. Ich _glaube_ verstehen zu können, dass der Autorin die entspr. Themen sehr am Herzen liegen und daher oft wiederholt (also in unser Leserhirn eingehämmert) werden sollten, aber da unterschätzt sie ihre aufmerksamen und wissbegierigen Leser einfach und erzeugte bei mir eher ein genervtes „Ich hab’s verstanden!“. Was ich am meisten vermisste – und was die hochintelligente Autorin sicherlich hätte leisten können – ist der sprichwörtl. nächste Schritt. Das Buch bleibt über lange Strecken hinweg leider sehr oberflächlich. Ein gewisses „Geschmäckle“ kam spätestens an dem Punkt auf, als über Beamt*innen hergezogen und damit genau die Art Pauschalisierung bemüht wird, gegen die die Autorin sich in ihrem Werk so vehement ausspricht. 🤷🏼‍♀️ ...more

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Feb 13, 2021 Elif Çolak rated it it was amazing

Shelves: sachbücher-want-to-read-2021, februar-2021

Ich bin mit Kübras Buch zu 99,5 % einverstanden. Es gab 1 oder 2 Kleinigkeiten die ich anders sehe als sie.
Ich frage mich dennoch für wen sie das alles geschrieben hat? Für mich, die ehh schon all das kennt und lebt... Oder für die Mehrheitsgesellsachft die das alles nicht lesen, hören oder sehen möchte. Raus aus der Kompforzone ist halt nicht erwünscht.

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Jun 04, 2020 Sarah Ricarda rated it it was amazing

Shelves: 2020

Ein unglaublich spannendes, kluges, informatives und Augen öffnendes Buch. Ich halte nicht viel von dem Satz "Das müsst ihr gelesen haben.", aber ich lege euch dieses Buch wirklich dringend ans Herz! Sehr, sehr dringend! Weil es mich Gewohnheiten hat hinterfragen lassen. Weil es noch einmal verdeutlicht, was Sprache anrichten kann, wie sie sich auf die eigenen Denkmuster auswirkt, wie sie den Blick auf andere beeinflusst und wie sehr Kategorien das Denken einschränken können.
Es liest sich ungla ...more

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May 15, 2020 emma rated it really liked it

Das Buch enthält wichtige Gedanken, trotzdem sollte sich kritisch mit der Autorin auseinandergesetzt werden. Siehe dazu u.a.: https://taz.de/Intersektionaler-Femin..., https://www.faz.net/aktuell/feuilleto.... ...more

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Apr 14, 2020 Diana Forest rated it it was ok

Shelves: bücherregal-hh

Leider leider leider glaube ich dieses Buch zum falschen Zeitpunkt gelesen zu haben: denn für dieses Buch benötigt man Ruhe. Ich bin immer wieder abgeschweift und verlor den Fokus. Dabei ist das Buch so wertvoll und wichtig. Ich konnte dennoch viel mitnehmen. Ich denke ich lasse es etwas liegen und lese es dann erneut.

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Nov 12, 2020 Dan Richter rated it it was ok

Shelves: soziologie

Aneinanderreihung von Anekdoten und Zitaten anderer Autoren. Was will die Autorin eigentlich? Dass wir nett zueinander sind? Zeigen, dass Sprache durch die Rahmung die Wahrnehmung beeinflusst?
Zu viel Geschwafel, zu wenig Analyse.

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Jan 23, 2021 Monerl rated it it was amazing

Meine Meinung
Dieses Buch ist viel mehr als die meisten Leser*innen sich wahrscheinlich davon versprechen. Denn im ersten Moment hat man vielleicht die Vorstellung, es würde hier in erster Linie um die Sprache im engeren Sinne gehen. Doch weit gefehlt. Die Autorin schreibt hier nicht nur über Worte und Sprachbildung, sondern über die Anwendung einer Sprache, über Unterschiede von Sprachen, über die Bedeutung von Unterschieden, über Auswirkung von Sprache, von Sprache, die Hass ausdrückt, Morddroh Meine Meinung
Dieses Buch ist viel mehr als die meisten Leser*innen sich wahrscheinlich davon versprechen. Denn im ersten Moment hat man vielleicht die Vorstellung, es würde hier in erster Linie um die Sprache im engeren Sinne gehen. Doch weit gefehlt. Die Autorin schreibt hier nicht nur über Worte und Sprachbildung, sondern über die Anwendung einer Sprache, über Unterschiede von Sprachen, über die Bedeutung von Unterschieden, über Auswirkung von Sprache, von Sprache, die Hass ausdrückt, Morddrohungen ausspricht, ausgrenzt, Menschen fremd fühlen lässt. Das alles und noch viel mehr, vervollständigt mit Beispielen, die zum Teil auch autobiografisch sind.

Menschen, die mehrsprachig aufgewachsen sind, verstehen manchmal besser wie Sprache verändern kann. Auch mir geht es so, dass andere mich anders empfinden, wenn ich nicht Deutsch sprechen. Auch ich kann dieses Gefühl bestätigen, da ich es bereits öfters bei Menschen erlebt habe, die ich sehr gut kenne und die ich erlebt habe, wie sie sind und wie sie sprechen, wenn sie in einer anderen Sprache reden.

Sprache kann verbinden, trösten, übergehen aber auch wehtun, schmerzen, wenn sie den gegenüber hasserfüllt wie Pfeile treffen. Ein ausgesprochenes Wort kann nicht mehr zurückgenommen werden. Diesen Spruch kennt jeder und der*die eine oder andere hat das selbst schon zu sprüren bekommen.

Sprache wandelt sich und passt sich der Zeit und der Gesellschaft an, nach und nach. So gibt es Wörter, die man früher häufig benutzt hat, die heute wiederum kaum bis gar nicht mehr verwendet werden. Sprachbedeutungen verändern sich über die Zeit. Wörter, die früher eine neutrale Bedeutung hatten werden heute nicht mehr aufgrund von ihrer negativen Bedeutung durch andere, neue ersetzt. Heute gibt es Zeichen, wie z.B. die Gender-Sternchen (*), die geschlechtergerechte Schreibung im Deutschen Personen sichtbar machen soll, um auch nicht binäre Personen einzubeziehen.

Über dies und noch viel mehr schreibt Kübra Gümüşay. Sie setzt sich damit auseinander und zeigt auch auf, wie unterschiedlich wir Sprachen und Sprachkenntnisse bewerten. Spricht jemand Englisch, Französisch oder Schwedisch fließend, sind wir begeistert. Doch ist es beispielsweise Türkisch, Arabisch oder Perisch, finden wir daran nichts besonderes. Und das lassen wir diese Muttersprachler*innen spüren. So erzählt die Autorin davon, wie sie damals in ihren Bewerbungsschreiben Türkisch bei den Sprachkenntnissen wegließ. Türkisch ist keine Sprache, mit der man sich rühmt, so lernen es die Türkisch sprechenden Kinder von klein auf.

Fasziniert hat mich, als die Autorin Erfahrungen anspricht, für die es keinen Ausdruck gibt, die somit für andere nicht wahrnehmbar sind, wie z.B. sexuelle Belästigung in den 1960er Jahren. Wie sollte sich eine Frau wehren und von ihrem Erlebten erzählen wenn sie am Arbeitsplatz von ihrem Chef oder Kollegen sexuell belästigt wurde, wenn es für dies zu dieser Zeit in dieser Form in der Gesellschaft keine richtige Beschreibung und Missbilligung gab?

Wie verändern Rechte unsere Sprache und ihre Bedeutung? Auch das können wir heutzutage leider miterleben. Wir waren Zeugen, wie Trump vier lange Jahre versuchte aus Lügen Wahrheit zu machen, wie er echten Fakten alternative Fakten und Wahrheiten gegenüberstellte. Wir erleben seit Jahren, wie die AfD das früher Unsagbare laut und permanent ausspricht, bis sich die Ohren daran gewöhnt haben und die Gefühle für die Bedeutung solcher Worte abschwächt. Wie oft hören wir derzeit „Das wird man doch noch sagen dürfen!“ Menschen werden durch Sprache kategorisiert und damit gebrandmarkt und ausgeschlossen. Sie werden zu Fremden gemacht.

Ich kann gar nicht wiedergeben, wie viel mir dieses Buch zum Nachdenken gegeben hat. Sprache und ihre Anwendung untereinander, ihre Bedeutung in der Politik, ihre Entmenschlichung von Personen, Sprache, eine Waffe, die uns alle ins Herz treffen kann!

„Erst wenn wir uns von unserem Absolutheitsanspruch verabschieden; erst wenn keine Perspektive über andere Perspektiven herrscht, diese strukturell unterordnet und unterdrückt; erst dann können alle Menschen unabhängig von Herkunft, Ethnie, Körper, Religion, Sexualität, Geschlecht, Nationalität frei sprechen. Erst dann werden wir alle sein.“ (Buch S. 166)

Fazit
Ein Buch, für das ich eine absolute Leseempfehlung ausspreche, weil Sprache uns immer und überall was angeht, weil wir über die Bedeutung und Benutzung von Worten und Sprache so viel Gutes und so viel Schlechtes anrichten können und uns deshalb darüber bewusst werden müssen. Weil wir uns alle sensibilisieren und erkennen müssen, was Sprache mit Rassismus zu tun hat. ...more

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Nov 08, 2020 Miss Bookiverse rated it really liked it

Shelves: st-german, ge-non-fiction, f-ebook, t-language, t-race, t-discrimination, st-wishlist-already-read

Ich dachte ja in dem Buch würde es viel mehr um Sprache und wie sie unser Denken beeinflusst, gehen, so in Richtung kognitive Linguistik. Wieso? Na ja, vielleicht weil der Titel, der Klappentext und die Einführung genau darauf hinweisen. Ist dann aber gar nicht so. Um Sprache geht es zwar immer wieder, aber nicht in jedem der 10 Essays, und oft nur am Rande. Das fand ich etwas schade, aber das was ich stattdessen bekommen habe, hat mir auch richtig gut gefallen.

Kübra Gümüşay erzählt vor allem v ...more

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Jun 17, 2020 Nina ( picturetalk321 ) rated it it was amazing

Shelves: author-woman, europe-germany, europe-turkey, genre-non-fiction, in-german, zchallenge-2020-bingo-reading-women, world-europe, world-turkey, 5-star, z-read-gelesen-2020

Utterly compelling book. I've done so little reviewing during lockdown; I feel out of practice and that I can't possibly do justice to this brilliant text. The author lives in Germany, with Turkish grandparents and parents. After having read anti-racist books written mainly from a UK and a US perspective, it was enlightening and moving to read something from my own mother country (where I've not lived for three decades).

The book started out as a musing upon language, and I expected it to be a l Utterly compelling book. I've done so little reviewing during lockdown; I feel out of practice and that I can't possibly do justice to this brilliant text. The author lives in Germany, with Turkish grandparents and parents. After having read anti-racist books written mainly from a UK and a US perspective, it was enlightening and moving to read something from my own mother country (where I've not lived for three decades).

The book started out as a musing upon language, and I expected it to be a linguistic book, based on the title 'Sprache und Sein' = 'Language and Being'. But it quickly veered into the condition of not-being, of not-having-a-language, of not-being-seen by what she calls 'die Unbenannten'. I found this conceit very intriguing. Gümüşay asks us to imagine language as a museum with two categories of humans inside: the 'Benannten' and the 'Unbenannten', the 'named' and the 'un-named'. The un-named run around the museum of language freely and unburdened. The museum is made for them. It shows the world from their perspective. (p.53) They name things and define them. They are un-named themselves but they use the power of naming, of name-giving: the un-named are also the namers / name-givers ('Benennende'). The language museum opens up the world but only that which the name-givers themselves grasp. No further. The un-named don't notice these limitations, however, and don't notice that their worldview is guided by other people's views.

It's different for the second category of humans, the named. They are humans who somehow deviate from the norms of the un-named. They are different and strange, unfamiliar and foreign. They are not self-evident. And here the author starts to be really interesting: the un-named want to understand the named, not as individuals, but in a collective. They analyse and inspect them. This is the moment in which humans are turned into nameds.

This is then the theme of the rest of the book: how to escape the cage of being named, of being inspected, of naming and of inspecting, and how to encounter other humans at eye-level. Later on in the book, there is another memorable section on the difference between respectful questions and dehumanising inspection. The difference is that a respectful questioning is mutual; the asker asks a question that they are themselves prepared to answer and that is part of a conversational context. If it's a question that only goes one-way, then it is not a true encounter. Gümüşay gives the example of an elderly white man accosting her on a train with the question: "Why do you wear a headscarf? Are you religious or are you oppressed?" (I can't now spot the page for this so it's not an exact quote but you get the gist.) She gives the opposite example of a person on the train asking her, "So were have you just come from?" And she could answer, "From the so-and-so conference. And you?"

The book is like this throughout: inter-weaving personal memories with philosophical depth, quotations from a marvellously wide-ranging set of authors (sociologists, philosophers, novelists, poets, educators, quantum physicists, anti-racist activists from different countries) with precise, careful analyses of the German context. Some of what she says sounds very familiar to other books I've read (How to Be an Antiracist; Why I'm No Longer Talking to White People About Race; Natives: Race and Class in the Ruins of Empire;Taking Up Space: The Black Girl’s Manifesto for Change;Living a Feminist Life) but this is the first book I've read from a German-Turkish perspective. I had not expected to be so affected but at times I had tears in my eyes -- and I think this is because of the German language, the German context and, somehow through this, the empathy with the sense of unrootedness and in-betweenness.

Another wonderful way of coming at things from a (to me) new angle was Gümüşay's discussion of selected Arab-language texts which reveal a different sense of the words "Fremder", "fremd" ("stranger", "strange" / "foreign"). Not a feeling of being-out-of-place imposed by the un-named, but one that comes from oneself, feeling strange, not-at-home when in a country far away. So that it is not "I'm strange in this land" but "I'm strange / estranged / far from my home country". All the more poignant for those of us who don't have an uncomplicated rootedness in a home country and live in the "gurbet" (the author explains this Turkish word as meaning life abroad, life in a strange land).

Thank you, fellow Goodreader Elif, for this wonderful gift. I chalked it up to the #readingwomenmonth of June bingo challenge, rubric "a gift", and to my personal #EU-Challenge2020.

Format: Hanser publisher hardback with a beautiful heft to it, lies flat when opened, creamy pages, a pleasant font (uncredited, as per so often). Typeset by Satz für Satz, Wangen im Allgäu. Printed and bound by GGP Media, Pößneck. I did not like the cover design; the font is OK but the red-orange blob motif on a blue background is ugly and makes no sense. ...more

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Jun 02, 2020 Martin Thiele-Schwez rated it really liked it

Alle Personen mit Diskriminierungserfahrung sollten dieses Buch lesen.
Alle Personen ohne Diskriminierungserfahrung müssen dieses Buch lesen. "Sprache und Sein" ordnet gesellschaftliche, mediale und politische Entwicklungen der letzten Jahre ein und hat mir - als auf mehreren Ebenen privilegierte Person - weiter die Augen für Diskriminierungserfahrungen geöffnet. Eine Motivation sich weiter zu sensibilisieren.
Leseempfehlung! ...more

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Jan 12, 2021 Daniel rated it it was amazing

Sollte meiner Meinung nach jede*r gelesen haben. Vor allem wahrscheinlich die Menschen, die denken "ich brauch das nicht" oder "was soll ich denn damit".
Da hier schon viele ihre Meinung abgegeben haben und weit mehr zum Inhalt des Buches beigetragen haben, als ich das hier tun kann, belasse ich es einfach bei einer klaren Leseempfehlung für alle! ...more

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Feb 20, 2021 poesiechaos rated it it was amazing · review of another edition

5 / 5 Sterne ✩✩✩✩✩

Sehr interessant und aufschlussreich geschrieben und mit viel Stoff zum Nachdenken ausgestattet. Es ist immer wieder faszinierend zu realisieren, wie mächtig Sprache ist – und genauso deprimierend zu realisieren, wie viele Menschen sich trotzdem gegen den (sprachlichen) Fortschritt wehren.

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Apr 10, 2020 Charlotte rated it it was amazing

Jede*r sollte dieses Buch lesen.

Die Art und Weise, wie Kübra Gümüsay schreibt, ist Balsam für die Seele. Die Balance zwischen eigenen Erfahrungen und theoretischen Konzepten und wissenschaftlichen Studien ist einfach stimmig.

Der Inhalt? So augenöffnend, selbst wenn man sich schon viel mit Themen wie Rassismus und Feminismus auseinandersetzt. Ich möchte es am liebsten noch 20 Mal kaufen und an Freunde und Familie verschenken!

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“Es ist der Absolutheitsglaube, der aus Kategorien Käfige macht. Also die vermessene Vorstellung, die eigene begrenzte, limitierte Perspektive auf diese Welt sei komplett, vollständig, universal. Der Hochmut, zu glauben, einen anderen Menschen in seiner ganzen Komplexität abschließend verstehen zu können. Oder gar eine ganze konstruierte Kategorie von Menschen abschließend verstanden zu haben.” — 4 likes

“Menschen so zu bezeichnen, wie sie bezechnet werden wollen, ist keine Frage von Höflichkeit, auch kein Symbol politischer Korrektheit oder einer progressiven Haltung - es ist einfach eine Frage menschlichen Anstands. Ich verzichte darauf, andere trotz ihres Widerspruchs anders zu bennenen, als sie es wünschen. Ich verzichte darauf, ihre Perspektive zu unterdrücken, der ich stattdessen Raum gebe.” — 2 likes

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