What do you think?
Rate this book
Şeytan
Unknown Binding
12 people want to read
About the author
Kahlil Gibran
1,346 books15.1k followersKahlil Gibran (Arabic:
جبران خليل جبران
) was a Lebanese-American artist, poet, and writer.
Born in the town of Bsharri in modern-day Lebanon (then part of Ottoman Mount Lebanon), as a young man he emigrated with his family to the United States where he studied art and began his literary career. In the Arab world, Gibran is regarded as a literary and political rebel. His romantic style was at the heart of a renaissance in modern Arabic literature, especially prose poetry, breaking away from the classical school. In Lebanon, he is still celebrated as a literary hero.
He is chiefly known in the English-speaking world for his 1923 book The Prophet, an early example of inspirational fiction including a series of philosophical essays written in poetic English prose. The book sold well despite a cool critical reception, gaining popularity in the 1930s and again, especially in the 1960s counterculture.
Gibran is the third best-selling poet of all time, behind Shakespeare and Lao-Tzu.
Born in the town of Bsharri in modern-day Lebanon (then part of Ottoman Mount Lebanon), as a young man he emigrated with his family to the United States where he studied art and began his literary career. In the Arab world, Gibran is regarded as a literary and political rebel. His romantic style was at the heart of a renaissance in modern Arabic literature, especially prose poetry, breaking away from the classical school. In Lebanon, he is still celebrated as a literary hero.
He is chiefly known in the English-speaking world for his 1923 book The Prophet, an early example of inspirational fiction including a series of philosophical essays written in poetic English prose. The book sold well despite a cool critical reception, gaining popularity in the 1930s and again, especially in the 1960s counterculture.
Gibran is the third best-selling poet of all time, behind Shakespeare and Lao-Tzu.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
October 1, 2020
Kapitalizmin temelinde iki sömürü sistemi vardır.
1. İhtiyaçlar paradigmasını kullanmak
2. İnançlar paradigmasını kullanmak.
İnanç paradigmasındaki temel durumu tartışan bir öykü, zıtlıklar dünyasından gelmekte temeli. Bir bölgenin keşişi ile şeytan arasında geçen konuşma ve şeytan-din adamları arasındaki tarihi ilişkiyi anlatmış.
Eleştirdiği temel düşünce "din adamlarının şeytanın ortağı olduğu" düşüncesi değildir. Böyle anlayanlar büyük ihtimalle hayatı dümdüz görebilen "at gözlüklü" sınıfından bireylerdir.
Şeytanın ölüm anına denk gelen keşişin, onu düştüğü durumdan kurtarması, bunu yaparken şeytanın onu ikna ediş şekli ve "kurtarma nedeni", çıkar ilişkisinin hayatımızın en temel yerlerinden birisi olan, dini hayatımızda, inançlarımız içindeki yerini göstermektedir.
Hayatta bir inanışa sahip olmak kişinin tercihidir ancak inanış subjectif bir kavramdır, o subjectif veriyi insan kendisi şekillendirir. Ne zaman ki o veriyi başkalarına emanet ederiz, işte o zaman bu kitaptaki son ortaya çıkar, "Din adamı-Şeytan" işbirliği içinde farklı bir kapitalizm yaşarız.
1. İhtiyaçlar paradigmasını kullanmak
2. İnançlar paradigmasını kullanmak.
İnanç paradigmasındaki temel durumu tartışan bir öykü, zıtlıklar dünyasından gelmekte temeli. Bir bölgenin keşişi ile şeytan arasında geçen konuşma ve şeytan-din adamları arasındaki tarihi ilişkiyi anlatmış.
Eleştirdiği temel düşünce "din adamlarının şeytanın ortağı olduğu" düşüncesi değildir. Böyle anlayanlar büyük ihtimalle hayatı dümdüz görebilen "at gözlüklü" sınıfından bireylerdir.
Şeytanın ölüm anına denk gelen keşişin, onu düştüğü durumdan kurtarması, bunu yaparken şeytanın onu ikna ediş şekli ve "kurtarma nedeni", çıkar ilişkisinin hayatımızın en temel yerlerinden birisi olan, dini hayatımızda, inançlarımız içindeki yerini göstermektedir.
Hayatta bir inanışa sahip olmak kişinin tercihidir ancak inanış subjectif bir kavramdır, o subjectif veriyi insan kendisi şekillendirir. Ne zaman ki o veriyi başkalarına emanet ederiz, işte o zaman bu kitaptaki son ortaya çıkar, "Din adamı-Şeytan" işbirliği içinde farklı bir kapitalizm yaşarız.
May 29, 2020
Beli,beli... Tamamile duz buyurmusan, Xelil Cibran, eledir ki var....
Unutmayacagim eserlerdensen sen.
Unutmayacagim eserlerdensen sen.
September 21, 2020
Peder Samaan'a Şeytan'ın şu söyledikleri her şeyi özetler nitelikte...
"Ben(şeytan), günahın hem annesi hem de babasıyım. Eğer günah yok olursa, günah savaşçıları da onunla birlikte yok olur"..."Sen yaşamalısın. Eğer ölürsen ve insanlar bunu öğrenirse, cehennem korkusu yok olur ve ibadet etmeyi bırakırlar. Bu da günaha yol açar. Yaşamalısın. Çünkü senin hayatın insanlığı kötülükten ve günahtan kurtarıyor."
"Ben(şeytan), günahın hem annesi hem de babasıyım. Eğer günah yok olursa, günah savaşçıları da onunla birlikte yok olur"..."Sen yaşamalısın. Eğer ölürsen ve insanlar bunu öğrenirse, cehennem korkusu yok olur ve ibadet etmeyi bırakırlar. Bu da günaha yol açar. Yaşamalısın. Çünkü senin hayatın insanlığı kötülükten ve günahtan kurtarıyor."
October 2, 2020
"Sen yaşamalısın şeytan
Senin bu dünyada varlığın günaha
girmeyi yaratıyor. Ve bu da Tanrı’nın insan ruhlarının değerini ölçme birimi. Yüce Tanrı’nın ruhları ölçtüğü bir terazi. Eğer ölürsen, günah da ölecek...Sen yaşamalısın. Eğer ölürsen ve insanlar bunu öğrenirse, cehennem korkusu yok olur ve ibadet etmeyi bırakırlar. Bu da günaha yol açar.Yaşamalısın. Çünkü senin hayatın insanlığı kötülükten ve günahtan kurtarıyor."
Senin bu dünyada varlığın günaha
girmeyi yaratıyor. Ve bu da Tanrı’nın insan ruhlarının değerini ölçme birimi. Yüce Tanrı’nın ruhları ölçtüğü bir terazi. Eğer ölürsen, günah da ölecek...Sen yaşamalısın. Eğer ölürsen ve insanlar bunu öğrenirse, cehennem korkusu yok olur ve ibadet etmeyi bırakırlar. Bu da günaha yol açar.Yaşamalısın. Çünkü senin hayatın insanlığı kötülükten ve günahtan kurtarıyor."
August 23, 2021
'Dininiz riyakarlık,hayatınız sahtekarlık,
Ve sonunuz ise hiçliktir sizin.
Neden yaşıyorsunuz o halde?
Ölüm değil midir,yegane avuntusu
Zavallının?'
Ve sonunuz ise hiçliktir sizin.
Neden yaşıyorsunuz o halde?
Ölüm değil midir,yegane avuntusu
Zavallının?'
Displaying 1 - 5 of 5 reviews