What do you think?
Rate this book
الطواف حول السطح
ماذا لو استيقظت صباحًا، لتجد نفسك أمام أشخاص يسحبونك إلى جحيم هربت عنه بالأمس؟
الطواف حول السطح، رواية فكرية فلسفية. استخدم فيها الروائي أسلوب (تخييل الواقع)، انطلق من شخصيته الرئيسية مسعود، إلى عوالم مختلفة من الأفكار والمبادئ، حاول فيها توصيل عدة أفكار منها، تقديم العقل على النص، واستخدامه الاستخدام الأمثل للوصول إلى الحقيقة الأكثر مقاربة للواقع، وهو ما أدى إلى نشوب حرب مصطلحات طاحنة بينه وبين من يدعون بأنهم ممثلي المؤسسة الدينية، حتى وصل بهم الحال إلى الاشتباك الجسدي.
رواية وإن كانت مليئة بالألغام المبطنة تحت أرض العبارات، إلا أنها في كثير من الأحيان صريحة جدًا في توصيف الأحداث والأفكار.
الطواف حول السطح، رواية فكرية فلسفية. استخدم فيها الروائي أسلوب (تخييل الواقع)، انطلق من شخصيته الرئيسية مسعود، إلى عوالم مختلفة من الأفكار والمبادئ، حاول فيها توصيل عدة أفكار منها، تقديم العقل على النص، واستخدامه الاستخدام الأمثل للوصول إلى الحقيقة الأكثر مقاربة للواقع، وهو ما أدى إلى نشوب حرب مصطلحات طاحنة بينه وبين من يدعون بأنهم ممثلي المؤسسة الدينية، حتى وصل بهم الحال إلى الاشتباك الجسدي.
رواية وإن كانت مليئة بالألغام المبطنة تحت أرض العبارات، إلا أنها في كثير من الأحيان صريحة جدًا في توصيف الأحداث والأفكار.
143 pages, Hardcover
First published July 27, 2018
1 person is currently reading
20 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
December 7, 2018
مشكلة هذه الرواية أنني قرأتها بعد قراءة كتاب إسماعيل فهد إسماعيل، كتاب حياة الكتابة كتابة الحياة، للأديب طالب الرفاعي، والذي شرح فيه أساسيات وتقنيات كتابة الرواية لدى أبو ومؤسس الرواية الخليجية اسماعيل.
الإشكالية الثانية أنني متحيزة بشدة لقلمين، القلم الأنثوي والقلم العماني، وشهادتي في الكتابتين تأتي هزيلة ولا يعال عليها.
أما والأشد أن هذه الرواية نشرت في عام ٢٠١٨ حيث أننا نعاني من تشبع في المحتوى الأدبي الذي يتحدث عن المتشددين وآرائهم المغلوطة في ممارسة الدين وتعاليمه، فبعد كتاب وعاظ السلاطين للوردي والذي كتب قبل ما يقارب ٥٠ عاماً، امتلأت الساحة الأدبية بهذا الموضوع سواءً كان على قالب شعر أو رواية أو قصص!
بداية هذا الكتاب هو باكورة أعمال مصطفى أحمد، الذي أشار أن هذا العمل كان وليد عامين من الإنكباب على كتابته. الرواية تتحدث عن الشاب مسعود الذي يتلقى رسالة من والدته لمرافقتها لأداء العمرة، مسعود الذي كان ما يزال يعاني أثار تجربة حب فاشلة ودراسة فشل في إتمامها. في أثناء الرحلة يستثيره ويستفزه الفهم القاصر للدين، وتفسير الدين وتسخيره لأهواء الشرفاء من القوم. يذهب مسعود للعمرة وهو يأمل بأن يجد الله في مكة.
ما أعجبني أن الكاتب لم يُسخّر الرواية لهدف تصحيح الفكر القاصر للبعض رجال الدين والملتحين، بل تحدث عن فكرة البحث عن الله في مكة، هذه الفكرة التي لم أستسغها يوماً، خصوصاً وأننا منذ الصغر تعلمنا سورة الفيل التي ورد فيها قول الله تعالى: "فليعبدوا رب هذا البيت" والمقصود بالبيت الكعبة، فالعبرة ليست تعظيم الكعبة بل تعظيم رب الكعبه عز وجل. كما أننا نقرأ في أذكار الصباح والمساء آية الكرسي، من المخجل بعدها أن لا ندرك أن الله رب السموات والأرض لا يوجد في بقعة من الأرض ويغيب عن أخرى! إلا أن الكاتب ذكر هذه الفكرة كخاتمة وأعطاها النزر القليل من حقها.
كنت أتمنى أن تكون الحوارات بالعامية اللطيفة ولكنها كانت باللغة العربية، وكانت مليئة بالتشبيهات التي وجدت فيها بعض التكلف. وتشح بالوصف للشخوص والأمكنة.
عدا ذلك فإن التحرير كان سيء، فالعديد من الأخطاء الإملائية والحوارات متجاورة لا تدري من المتحدث. وإستفزني بشدة كتابة الساعة وبجوارها am او pm وكأن كتابة مساءً أو صباحاً ستفسد جو الرواية.
إجمالاً الرواية لطيفة وخفيفة وأنصح بقرائتها لمن يحبون معرفة ما يخالج مشاعر الشباب ودواخلهم.
الإشكالية الثانية أنني متحيزة بشدة لقلمين، القلم الأنثوي والقلم العماني، وشهادتي في الكتابتين تأتي هزيلة ولا يعال عليها.
أما والأشد أن هذه الرواية نشرت في عام ٢٠١٨ حيث أننا نعاني من تشبع في المحتوى الأدبي الذي يتحدث عن المتشددين وآرائهم المغلوطة في ممارسة الدين وتعاليمه، فبعد كتاب وعاظ السلاطين للوردي والذي كتب قبل ما يقارب ٥٠ عاماً، امتلأت الساحة الأدبية بهذا الموضوع سواءً كان على قالب شعر أو رواية أو قصص!
بداية هذا الكتاب هو باكورة أعمال مصطفى أحمد، الذي أشار أن هذا العمل كان وليد عامين من الإنكباب على كتابته. الرواية تتحدث عن الشاب مسعود الذي يتلقى رسالة من والدته لمرافقتها لأداء العمرة، مسعود الذي كان ما يزال يعاني أثار تجربة حب فاشلة ودراسة فشل في إتمامها. في أثناء الرحلة يستثيره ويستفزه الفهم القاصر للدين، وتفسير الدين وتسخيره لأهواء الشرفاء من القوم. يذهب مسعود للعمرة وهو يأمل بأن يجد الله في مكة.
ما أعجبني أن الكاتب لم يُسخّر الرواية لهدف تصحيح الفكر القاصر للبعض رجال الدين والملتحين، بل تحدث عن فكرة البحث عن الله في مكة، هذه الفكرة التي لم أستسغها يوماً، خصوصاً وأننا منذ الصغر تعلمنا سورة الفيل التي ورد فيها قول الله تعالى: "فليعبدوا رب هذا البيت" والمقصود بالبيت الكعبة، فالعبرة ليست تعظيم الكعبة بل تعظيم رب الكعبه عز وجل. كما أننا نقرأ في أذكار الصباح والمساء آية الكرسي، من المخجل بعدها أن لا ندرك أن الله رب السموات والأرض لا يوجد في بقعة من الأرض ويغيب عن أخرى! إلا أن الكاتب ذكر هذه الفكرة كخاتمة وأعطاها النزر القليل من حقها.
كنت أتمنى أن تكون الحوارات بالعامية اللطيفة ولكنها كانت باللغة العربية، وكانت مليئة بالتشبيهات التي وجدت فيها بعض التكلف. وتشح بالوصف للشخوص والأمكنة.
عدا ذلك فإن التحرير كان سيء، فالعديد من الأخطاء الإملائية والحوارات متجاورة لا تدري من المتحدث. وإستفزني بشدة كتابة الساعة وبجوارها am او pm وكأن كتابة مساءً أو صباحاً ستفسد جو الرواية.
إجمالاً الرواية لطيفة وخفيفة وأنصح بقرائتها لمن يحبون معرفة ما يخالج مشاعر الشباب ودواخلهم.
March 17, 2019
2.5
سأعود لكتابة رؤيتي الخاصة لاحقا.
سأعود لكتابة رؤيتي الخاصة لاحقا.
September 20, 2018
"الرحلة كانت بدايتها سيئة ولكن كل شي يهون للذهاب لتلك البقعة المقدسة للبحث عن التغيير"
"مسعود" مواطن عماني ولكنه مختلف، مر بأزمة مريرة ذاق مرارتها كل من تذوق الحب و لم يوفق فيه...تغير مسعود كثيراً حيث اصبح لا يخالط هذه المخلوقات التي لاتفهمه ولكن لكسن حظه هناك "عمر"، اصبح لا يفارق كتبة ظَل يقرأ ويقرأ وكانه وحيد في هذا العالم، وكأنه احس ان العزلة هي ملاذه الوحيد يختفي في ظلاله ويحتمي بإبتعادة من الناس، مسعود اخذ يجدف في قاربه الصغير مبتعداً اكثر فأكثر من امواج البشر المتعاقبة، مسعود شخص رهيف القلب واحساسة بتفاصيل الاشياء يجعلة شاعر في كل شيئ رغم غضبة السريع، مسعود لم يكن مستعداً لهذه الرحلة التي تيقن بعدها انها فقط مكان للأحساس بعظمة الرب فقط وليس مكان للبحث عنه...ربما اسهبت في الحديث عن مسعود ولكن لانه من قلة الاشخاص الذين لايتظاهرون ولايخافون ويرون الاشياء على حقيقتها دون ذرة تصنع.
جاء خبر مفجع لمسعود بأنه سيضطر ليعود الى عالم البشر وانه ولابد منه ان يترك عزلة التي لطالما كانت له الملاذ، ليس هذا فقط ولكن يتوجب علية ان يذهب الى مكة لأداء مناسك العمرة رغم محاولاته لتجنبها لانه ليس مستعد بعد لهذة الرحلة الربانية التي وكما يتعارف لدينا تُغير الانفُس والقلوب...مسعود احس بأنه غير مستعد لهذة الرحلة لان كل من يذهبون الى هناك عليهم بأن يذهبوا صافين القلوب طالبين السماح مطمئنون... ومن هنا ستبدأ بمعرفة مسعود اكثر.
هذه الرواية كالكثير من الروايات التي تبين لك التصنع والنفاق الذي يحدث بأسم الدين و ومدى تشابة اغلب شيوخ الدين الذين يتم تقديسهم في بعض الاحيان، يتدخلون في شوؤن الناس وكأنهم انبياء جدد لله، ينشئون سلطة عليهم وينطقون بالنصح ويدّعون الورع وهم لايفعلون شيئاً، صَح قول الكاتب ان كلمة كافر اسهل كلمة تقال في هذا الزمان لأن كل من يخالفهم او حتى يصحح لهم فقط يكفرونه...ولكن في اليد الأخرى هناك من فهم الدين بطريقة صحيحه وهم من يخافون الله ويتقون الله حق تقاتة، هم من يسلّم لهم الدين دون خوف...وكثير هي المبادئ والافكار التي حاول توصيلها الكاتب للقارئ بهيئة فلسفية تحاكي الواقع. ياترى هل اصبح النفاق شيئاً عادياً الآن؟ وفي حضرة الرب؟ الله ينظر الى القلوب لا للطقوس.
هذا الكتاب جعلني افكر هل انا مستعد للذهاب لذلك المكان المقدس؟ هل انا ذاهب لأجد الله؟ ام ليجدني هو ويهديني؟ هل فعلاً ساعود ادراجي وانا شخص آخر؟ شخص ليكون مثلهم؟ لن اجيب عن هذه الأسئلة ليس لاني لا اعرف اجابتها ولكن لانها ليست في وقتها فقط...كتاب جميل جداً صراحة استمتعت بقراءتها وفرحت بأن الكاتب يدرس في نفس الجامعه التي ادرس بها، ولا اخفي اني شعرت بالفخر رغم غرابة هذا الشيئ، اهنيئ الكاتب على هذا الكتاب الجميل وعلى تفكيرة الجميل ايضاً وفي انتظار اصداراته القادمة+رفع ضغطي(خلفانوه ذا)😂
رأيي المتواضع...ارفقت بعض من الاقتباسات الجميلة من الكتاب في الاسفل👇🏼
اتمنى اني ماحرقت الكتاب😥
"مسعود" مواطن عماني ولكنه مختلف، مر بأزمة مريرة ذاق مرارتها كل من تذوق الحب و لم يوفق فيه...تغير مسعود كثيراً حيث اصبح لا يخالط هذه المخلوقات التي لاتفهمه ولكن لكسن حظه هناك "عمر"، اصبح لا يفارق كتبة ظَل يقرأ ويقرأ وكانه وحيد في هذا العالم، وكأنه احس ان العزلة هي ملاذه الوحيد يختفي في ظلاله ويحتمي بإبتعادة من الناس، مسعود اخذ يجدف في قاربه الصغير مبتعداً اكثر فأكثر من امواج البشر المتعاقبة، مسعود شخص رهيف القلب واحساسة بتفاصيل الاشياء يجعلة شاعر في كل شيئ رغم غضبة السريع، مسعود لم يكن مستعداً لهذه الرحلة التي تيقن بعدها انها فقط مكان للأحساس بعظمة الرب فقط وليس مكان للبحث عنه...ربما اسهبت في الحديث عن مسعود ولكن لانه من قلة الاشخاص الذين لايتظاهرون ولايخافون ويرون الاشياء على حقيقتها دون ذرة تصنع.
جاء خبر مفجع لمسعود بأنه سيضطر ليعود الى عالم البشر وانه ولابد منه ان يترك عزلة التي لطالما كانت له الملاذ، ليس هذا فقط ولكن يتوجب علية ان يذهب الى مكة لأداء مناسك العمرة رغم محاولاته لتجنبها لانه ليس مستعد بعد لهذة الرحلة الربانية التي وكما يتعارف لدينا تُغير الانفُس والقلوب...مسعود احس بأنه غير مستعد لهذة الرحلة لان كل من يذهبون الى هناك عليهم بأن يذهبوا صافين القلوب طالبين السماح مطمئنون... ومن هنا ستبدأ بمعرفة مسعود اكثر.
هذه الرواية كالكثير من الروايات التي تبين لك التصنع والنفاق الذي يحدث بأسم الدين و ومدى تشابة اغلب شيوخ الدين الذين يتم تقديسهم في بعض الاحيان، يتدخلون في شوؤن الناس وكأنهم انبياء جدد لله، ينشئون سلطة عليهم وينطقون بالنصح ويدّعون الورع وهم لايفعلون شيئاً، صَح قول الكاتب ان كلمة كافر اسهل كلمة تقال في هذا الزمان لأن كل من يخالفهم او حتى يصحح لهم فقط يكفرونه...ولكن في اليد الأخرى هناك من فهم الدين بطريقة صحيحه وهم من يخافون الله ويتقون الله حق تقاتة، هم من يسلّم لهم الدين دون خوف...وكثير هي المبادئ والافكار التي حاول توصيلها الكاتب للقارئ بهيئة فلسفية تحاكي الواقع. ياترى هل اصبح النفاق شيئاً عادياً الآن؟ وفي حضرة الرب؟ الله ينظر الى القلوب لا للطقوس.
هذا الكتاب جعلني افكر هل انا مستعد للذهاب لذلك المكان المقدس؟ هل انا ذاهب لأجد الله؟ ام ليجدني هو ويهديني؟ هل فعلاً ساعود ادراجي وانا شخص آخر؟ شخص ليكون مثلهم؟ لن اجيب عن هذه الأسئلة ليس لاني لا اعرف اجابتها ولكن لانها ليست في وقتها فقط...كتاب جميل جداً صراحة استمتعت بقراءتها وفرحت بأن الكاتب يدرس في نفس الجامعه التي ادرس بها، ولا اخفي اني شعرت بالفخر رغم غرابة هذا الشيئ، اهنيئ الكاتب على هذا الكتاب الجميل وعلى تفكيرة الجميل ايضاً وفي انتظار اصداراته القادمة+رفع ضغطي(خلفانوه ذا)😂
رأيي المتواضع...ارفقت بعض من الاقتباسات الجميلة من الكتاب في الاسفل👇🏼
اتمنى اني ماحرقت الكتاب😥
March 11, 2019
في عالمنا، أمورٌ كثيرة تحدث باسم الدين وليست جميعها صحيحة كما أن ليس جميعها خاطئ.
يتناول الكاتب مصطفى أحمد في روايته هذه فكرة "العارفين" بأمور الدين وكأن الدين لم يعرفه سواهم. يُناقش هذه القضية ضمن إطار البحث عن الله سبحانه وتعالى والبحث عن الذات.. وفي زمن أصبح الكثير يستغل الدين كي يُرى اسمه عاليا، أو كي يُصبح له شأن، ثم نرى أيضًا تلك الجماعة التي تدعي معرفة ما أمر به الله على وجه اليقين دون غيرها من العباد..
تأتي الرواية لتعرض الفكرة، وتواجهها دون أن تعرض الحل أو تفرضه بصفة مباشرة، وذلك خيارٌ محايد وضعه الكاتب -حسب رأيي- في تناول هذه القضية بولسطة شخوص وأبطال القصة
ليس رجال الدين كلهم سواء، وهذا ما استنطقه الكاتب على لسان مسعود، إلا أن بينهم من يعيث في العقول فسادًا وينشر بينهم الجهل ويأخذهم من طريق النور إلى الظلمات وهو لنفسه من الجاهلين. هؤلاء لا يحق للمرء اتباعهم، كما لا يصح الاقتدار بهم دون إعمال العقل في أعمالنا. هناك في القلب ضوء وإن كان ضئيلا ينير عتمة قلوبنا، ودورينا أيضًا، يكفي أن نعلم السبيل وأن ندرك الدرب لنجد هذا النور الحقيقي..
مع القراءة بين السطور، ستدرك أن "الوعي" و"المعرفة" و"الفهم" و"الإدراك" ليست مفردات جامدة نستخدمها بين الحين والآخر، بل هي كالسبيل الذي يتوجب علينا أن نقطعه بكل حذر وبصيرة كي نصل للحقيقة وفق ما وعيناه وأدركناه وعرفناه ..
"الطواف حول السطح": عنوان دقيق ويحمل مضامين القصة وأبعادها المختلفة. ورغم الأحاسيس التي تتملكنا لزيارة بيت الله الحرام يجب أن لا تغيب عنا الغاية الأساس وهي "تطهير القلوب، التغيير، وعبادة رب هذا البيت. فليس وصول هذا المكان المقدس بكافٍ ما لم يكن لخطواتنا المتتالية في أرضه وتحت سمائه أثر عظيم في ذواتنا. فلا يكفي المرء أن يطوف حول الكعبة بقدميه، بل أن يطوف بقلبه وبكل جوارحه، أن يطوف ذلك النور الغافي في قلب على روحه فيخلق فيه الإيمان والطهر والحب والصدق.
ملاحظة على الهامش: أحزنني نوعًا ما وجود القليل من الأخطاء الإملائية والنحوية والمطبعية، كما لفتني أسلوب الكاتب اللطيف والجاذب في تلاوة هذه الرواية، ونقل صفات شخصياتها، لغة خفيفة جميلة لقلب القارئ، غير أني لم أحبذ فكرة راوي النص المزدوجة فجأة بين مسعود والراوي الأساس.
يتناول الكاتب مصطفى أحمد في روايته هذه فكرة "العارفين" بأمور الدين وكأن الدين لم يعرفه سواهم. يُناقش هذه القضية ضمن إطار البحث عن الله سبحانه وتعالى والبحث عن الذات.. وفي زمن أصبح الكثير يستغل الدين كي يُرى اسمه عاليا، أو كي يُصبح له شأن، ثم نرى أيضًا تلك الجماعة التي تدعي معرفة ما أمر به الله على وجه اليقين دون غيرها من العباد..
تأتي الرواية لتعرض الفكرة، وتواجهها دون أن تعرض الحل أو تفرضه بصفة مباشرة، وذلك خيارٌ محايد وضعه الكاتب -حسب رأيي- في تناول هذه القضية بولسطة شخوص وأبطال القصة
ليس رجال الدين كلهم سواء، وهذا ما استنطقه الكاتب على لسان مسعود، إلا أن بينهم من يعيث في العقول فسادًا وينشر بينهم الجهل ويأخذهم من طريق النور إلى الظلمات وهو لنفسه من الجاهلين. هؤلاء لا يحق للمرء اتباعهم، كما لا يصح الاقتدار بهم دون إعمال العقل في أعمالنا. هناك في القلب ضوء وإن كان ضئيلا ينير عتمة قلوبنا، ودورينا أيضًا، يكفي أن نعلم السبيل وأن ندرك الدرب لنجد هذا النور الحقيقي..
مع القراءة بين السطور، ستدرك أن "الوعي" و"المعرفة" و"الفهم" و"الإدراك" ليست مفردات جامدة نستخدمها بين الحين والآخر، بل هي كالسبيل الذي يتوجب علينا أن نقطعه بكل حذر وبصيرة كي نصل للحقيقة وفق ما وعيناه وأدركناه وعرفناه ..
"الطواف حول السطح": عنوان دقيق ويحمل مضامين القصة وأبعادها المختلفة. ورغم الأحاسيس التي تتملكنا لزيارة بيت الله الحرام يجب أن لا تغيب عنا الغاية الأساس وهي "تطهير القلوب، التغيير، وعبادة رب هذا البيت. فليس وصول هذا المكان المقدس بكافٍ ما لم يكن لخطواتنا المتتالية في أرضه وتحت سمائه أثر عظيم في ذواتنا. فلا يكفي المرء أن يطوف حول الكعبة بقدميه، بل أن يطوف بقلبه وبكل جوارحه، أن يطوف ذلك النور الغافي في قلب على روحه فيخلق فيه الإيمان والطهر والحب والصدق.
ملاحظة على الهامش: أحزنني نوعًا ما وجود القليل من الأخطاء الإملائية والنحوية والمطبعية، كما لفتني أسلوب الكاتب اللطيف والجاذب في تلاوة هذه الرواية، ونقل صفات شخصياتها، لغة خفيفة جميلة لقلب القارئ، غير أني لم أحبذ فكرة راوي النص المزدوجة فجأة بين مسعود والراوي الأساس.
June 24, 2019
كأول كتاب للكاتِب مصطفى أحمد، فهذا عمل عظيم.
رغم قلة عدد الصفحات إلا أنه كان قادراً على إحتواء الموضوع من كافة الجوانب.
طرح المشكلة بشكل لبق, إستخدم المفردات المناسبة و السهلة بعيداً عن التكلف.
نِتاج عظيم يضاف للأدب العُماني.
كُل الأُمنيات بمستقبل باهر فالكتابة لمُصطفى أحمد.💛💛💛
رغم قلة عدد الصفحات إلا أنه كان قادراً على إحتواء الموضوع من كافة الجوانب.
طرح المشكلة بشكل لبق, إستخدم المفردات المناسبة و السهلة بعيداً عن التكلف.
نِتاج عظيم يضاف للأدب العُماني.
كُل الأُمنيات بمستقبل باهر فالكتابة لمُصطفى أحمد.💛💛💛
February 26, 2019
اسلوب الرواية حلو واببداع بس ي ليت الرواية مكملة لاني حسيت انها مقطوعة من الاخير💔
October 14, 2018
رائع ماتكتب يا مصطفى دائماً وابداً
Displaying 1 - 7 of 7 reviews