源氏物語與日本人：女性覺醒的故事

by 河合 隼雄, 林暉鈞 (Translator)

整部《源氏物語》，乃是作者紫式部「成為自己」的故事

　　誕生於一千年前平安時代的《源氏物語》，是日本家喻戶曉的古典文學，其地位一如中國的《紅樓夢》。
　　歷來對《源氏物語》的賞析，多環繞著主角源氏，多著墨其文學、歷史價值，或欣賞書中詩詞作品、人物角色塑造。
　　
　　源氏是世俗眼光中的「完美男性」：容貌才情、權勢地位、妻妾愛情無一不缺，但河合隼雄身為心理學家，他直覺充滿光環的男主角並無存在感（不像真實的人）。他從作者紫式部的寫作心理動機來探討：紫式部是為了講述自己的故事而寫下這部小說，為了展現自己內心豐富的各種面向而創造許多女性角色，且為了使故事有一條軸心線，而設計出源氏這個角色來串場。

　　在河合隼雄眼中，這部作品不是「主角源氏的故事」，而是「作者紫式部的故事」，更是「古代女性自我追求的故事」。

　　作者分析源氏諸多情人，分別代表了母親、妻子、女兒、娼婦四種形象。有的女性宛如慈母，有的是堅忍的賢妻，有的柔媚多情，有的則全身燃燒嫉妒的烈焰，也有露水姻緣的娼婦，以及背叛父親的叛逆女兒。「這些，全部都是紫式部」。這些女性角色加起來，可以圓滿一個以光源氏為中心的曼陀羅圖，具體表現出紫式部的內在。

　　河合隼雄特別提出續篇中的女主角浮舟的改變，從受人擺佈到主動追求人生；這份主體性的覺醒，想要成為「個體」的奮鬥，是紫氏部個人的覺醒，更是心理治療之所以能夠成功的關鍵之一。

　　事實上，不論古今、男女，每個人內心都是這麼豐富，都懷抱想要「成為自己」的心願。

　　河合隼雄從多年的臨床經驗發現，現代日本人想要活出自己的人生，困難重重。從明治維新接受西方文化，到戰敗被迫接受民主制度，日本人拋棄了固有的精神內涵、貶抑父權與母權的微妙平衡，活在一個神似西方社會的空殼中。近代西方皆以「男性之眼」來衡量事物，日本社會也不例外。因此作者刻意採取「女性之眼」來解讀本書，並引用許多女性榮格分析師的言論，可說是為了要替現代日本人喚回「陰性本能」，找到一條自我實現之路。

　　榮格派分析師佩蕾拉說：「我們這些在社會上獲得成功的女性，幾乎一律是『父親的女兒』──也就是說，非常適應男性本位社會的女性。我們一直排斥過去自己所擁有的女性特質的本能，以及能量模式。同樣地，文化也以趕盡殺絕的方式強奪、傷害我們的本能。」

　　現代西方文化所扼殺的，不只是西方女性的本能，而是所有人：西方人與東方人、男人與女人，心中那份飽受壓抑的陰性本能。

　　透過女性之眼閱讀古典文學，讓飽受忽視的陰性本能覺醒，是我們在現代西方「男性之眼的文化」中，自我實現的新途徑。

296 pages, Kindle Edition

First published October 20, 2003

Reviews

[Bonnie · Rating 5 out of 5]

用曼陀羅的方式來分析源氏物語裡面的角色非常精彩！
原本對這套書其實興趣缺缺，現在會很想開始讀
可惜的是榮格還沒有讀完，不然感受應該更深刻
推薦！

平家物語是講平家的故事，源氏物語是講光源氏的故事，聽起來十分合理，平家物語我讀的興味盎然，但讀源氏物語時，我心裡很疑惑，除了可以探知平安時代的種種外，為什麼我要讀一個花心又好色的人的故事？因此才讀了幾篇後我就擱置了兩年無法繼續。

這次得到了《源氏物語與日本人》的試讀機會，全本讀完後讓我大為改觀，我好像可以繼續讀源氏物語了！

河合準雄開題就先點破，《源氏物語》不是光源氏的故事，而是作者紫式部這位女性的故事！以<須磨>為分界點，前面的光源氏其實是一個輪廓非常不明顯的角色，與其說是主角，襯托書中女性們的配角才更為合適。為了表現出紫式部內心裡不同的女性，需要有一位男性，透過和這位男性的關係，才能將不同的女性描繪出來。

後面的三章從「母親、妻、娼及女兒」的四種功能，來分別細細描述光源氏身邊的女性，完成了一個曼陀羅（Mandala)圖；河合準雄是榮格心理學家，這個曼陀羅的應用應該是從榮格而來，讀完榮格後應該會有更深的體會，但從書裡的形容與維基上的解釋，可以感受出曼陀羅應該是一個描繪完整的人或是關係上的圖像，書中有些附圖可以做參考。另外原以為沒讀過《源氏物語》看這本書會很吃力，但河合準雄在分析時，都會帶出人物關係及背後的故事，除了依然人名很多讓我需要寫下來對照之外，對於瞭解本書主旨是非常清楚的。

最後書前的兩章，講「故事」與人之間的關係更是十分細膩貼切，「男人之眼」與「女人之眼」，「父親的女兒」與「母親的女兒」等等，在後面三章的分析上非常有助益。是本易讀好看精彩的書。

書中有一句話很打中我的心，「每個人都在透過說故事來確認自己的存在。」心有戚戚焉，我們不妨也耐著點性子，好好聽聽願意和我們分享他（她）的故事吧！

話說，這又繼續鞭策我把躺在書櫃裡的榮格《心靈類型》跟《榮格自傳》拿出來讀完。

[阿近 · Rating 5 out of 5]

常看到網友發文聊對日劇《致光之君》的感想，看著看著不知不覺跟著有興趣起來，也開始在Youtube上點選KKTV釋放的簡短片段，打算找個比較有空檔的時段，訂閱KKTV把《致光之君》全部看完。總之這齣日劇讓我開始對紫式部和《源氏物語》產生興趣，決定找些相關書籍來看。第一本就決定是《源氏物語與日本人：女性覺醒的故事》了。

河合準雄以「《源氏物語》的眾多女性角色是紫式部為了詮釋自己的內在世界和眾多分身」為骨幹的論述，讓我讀得津津有味，從女性角色和男主角光源氏的關係來理解女性的四種社會角色：母親、妻子、女兒、娼婦，試圖理解輪流站在這些角色人生經歷所帶來的體悟，進一步推敲描寫這些女性角色時和紫式部內心交互作用帶來的化學變化，最終逐步在作品裡建構出新的情愛關係與女性如何定位自己在社會上的模樣。抽絲剝繭的分析看得很過癮，有機會會再找河合準雄其他著作來看。

[ktsn · Rating 2 out of 5]

作者如果單純用讀者的角度切入，敘述自己從心理學的角度看源氏物語的感想，給人的觀感會好一些。花了許多篇幅論述紫式部的思想，卻只暴露出對源氏物語文本的研究沒做多少功課就開始自由聯想。舉例來說，源氏物語的許多章節在文字特徵與情節編排上的差異 (最著名的像是"紫夫人系統"與"玉鬘系統") 讓不少研究者認為作者可能有複數名，這就讓河合隼雄那些把作者當成只有紫式部一個人的論述顯得很薄弱。