نهاية الماركسية؟!ِ

by شوقي جلال

نهاية الماركسية!؟

تساؤل عن معنى الفكر نشأة وصيرورة حياة.

وتساؤل عن منهجنا نحن العرب في تناول الفكر.

الفكر عقيدة أو مذهبًا ليس من عدم يأتي ولا إلى عدم يمضي، له أسبابه ومحدداته وجذوره ومسيرته وتحولاته بشهادة الواقع... وكل عقيدة أو مذهب موجة في بحر لجِّي لا يمكن الوقوف للابتداء بها أو الانتهاء عندها.

مواكبة الفكر للواقع، أو قل جدل الفكر والواقع إشكالية إنسانية على مدى الزمان.

الماركسية هي الرافد الراديكالي للتنوير، وهي فلسفة مواجهة، وتمثل إنجازًا حضاريًّا رهن زمان ومكان. ونصوص ماركس معارك سجالية مع قوى وفلسفات عصره.

آفة تطبيق الماركسية أن نهض به أصحاب ثقافات نصية، حرفية، تؤمن بالمطلقات.

ويحاول شوقي جلال أن يكشف عن المسكوت عنه في تحول نهج راديكالي جدلي إلى نص عقائدي جامد، وكذا المسكوت عنه بشأن سقوط الليبرالية قرين سقوط التنوير الغربي.

وبات التحدي الملح الآن هو التغيير نحو مجتمع آمن من جوع وخوف، عقلاني النهج والمسار، ركيزته الحرية الفردية.

96 pages, Paperback

First published January 1, 1994

About the author

شوقي جلال عثمان، مترجم مصري، مواليد 30 أكتوبر عام 1931 بالقاهرة، حاصل على ليسانس كلية الآداب، قسم فلسفة وعلم نفس، جامعة القاهرة، عام 1956.

بيّن حال الترجمة في الوطن العربي واستند تقرير التنمية الإنسانية العربية للعام 2003 الذي أصدره برنامج الأمم المتحدة الإنمائي والصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي على كتابه "الترجمة في العالم العربي، الواقع والتحدي" كأحد المصادر المهمة للمعلومات في فقرة الترجمة.

من الكتب المؤلفة:
- نهاية الماركسية.
- التراث والتاريخ: نظرة ثانية.
- الحضارة المصرية: صراع الحضارة والتاريخ.
- ثقافتنا والإبداع.
- الترجمة قي العالم العربى: الواقع والتحدى.
- ثقافتنا والدائرة المفرغة.

من المترجمات:
- الشرق يصعد ثانية.
- العولمة والمجتمع المدنى.
- الآلة قوة وسلطة.
- الدرب الآخر.
- الثورة الخفية قي العالم الثالث.
- لماذا ينفرد الإنسان بالثقافة؟ الثقافات البشرية: نشأتها وتنوعها.
- التراث المسروق.
- مشكلة المياه قي العالم العربى.
- بنية الثورات العلمية.
- تشكيل العقل الحديث.
- المسيح يصلب من جديد.

الجوائز والأوسمة:
- جائزة مؤسسة الكويت للتقدم العلمي.

Reviews

[Mrekhy ET]

One cannot rate what one cannot understand.