What do you think?
Om livets korthet; Om livslycka; om själens ro; Valda brev
110 pages, Paperback
First published January 1, 64
About the author
Seneca
2,859 books4,127 followersLucius Annaeus Seneca (often known simply as Seneca or Seneca the Younger); ca. 4 BC – 65 AD) was a Roman Stoic philosopher, statesman, and dramatist of the Silver Age of Latin literature. He was tutor and later advisor to emperor Nero, who later forced him to commit suicide for alleged complicity in the Pisonian conspiracy to have him assassinated.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
October 11, 2023
Intressant och många gånger tillämpbar på dagens samhälle, men också ganska monoton och högtravande skriven. Kräver helt klart sitt fokus.
January 25, 2026
Om livets korthet av Seneca. Min utgåva är utgiven 1923, Björck & Börjesson (Översättare Johan Bergman) och innehåller 93 sidor med olika texter; om livets korthet, om livslycka, om själens ro samt valda brev. Seneca levde 4 f.kr till 65 e.kr. Han var författare, filosof och politiker. Son till Seneca den äldre som var en romersk retor. Välmående riddarsläkt. Seneca utbildades i retorik och hade naturvetenskapliga intressen och blev senare kejsar Neros lärare. Seneca anses vara inflytelserik för den tidiga kristendomen, till och med påstådd korrespondens med aposteln Paulus. Han talar i många delar av boken om ”guden” i singular vilket gjort att hans texter levt kvar i större andel av kristna skriftställare. Seneca var stoiker och kritiserades för sin rikedom i samtiden, något han i delar av texterna slår ifrån sig exempelvis-
”Begär alltså icke av mig, att jag skall vara de bästa människors like, utan blott att jag är bättre än det sämsta. Det är gott nog för mig, om jag kan för varje dag befria mig från något av mina fel och gå till rätta med mig själv för mina förvillelser.”
Boken behandlar hur en person ska leva ett gott liv. Inte blott om att leva länge, att existera, utan med ett innehållsrikt och vällevt liv. Texterna är fullt av visdomar om smått och stort. Jag tyckte det var intressant hur Seneca illustrerar möjligheter att uppvisa dygd som ges större möjlighet hos rika personer. Det påminner om Aristoteles-chans att visa frikostighet, omtänksamhet, klok planläggning, storsinthet. En person bör hitta glädje oavsett om denne är fattig eller rik. Vi kan alla drabbas av fortunas missöden eller framgångar.
”Upphör därför att förbjuda filosoferna penningens bruk, ingen har ännu dömt visdomen till fattigdom. En filosof må gärna äga stora rikedomar, blott de icke äro någon frånrövade, icke befläckade med medmänniskors blod, fördärvade utan orätt mot någon, utan slem vinning. Och de gå ur hans hand lika hedersamt som de kommit dit, och ingen annan än en illvillig kan däröver beskärma sig.”
Boken ger en inblick i praktisk stoicism. Mycket har tillämpbarhet fortfarande idag. Att stå stadig när stormen rör sig hos andra människor eller i samhället. Att inte böja sig för tillfälliga nycker. Tips hur en människa bör välja sin omgivning med omsorg och kan utvecklas pekas till förebilder i litteraturen; ”När du icke kan få ofördärvade idealmänniskor, så sök dock dem som äro minst fördärvade. Du skulle knappast ha tillfälle att göra ett lyckligare val, även om du hade att uppsöka de goda bland Platons och Xenofons och hela den sokratiska lärjungeskarans samtida”
Behandla andra så som du själv önskar att bli behandlad-”Uppför dig så mot den, som står under dig, som du önskar, att en överordnad skall uppföra sig mot dig. Den, som vill köpa en häst, vore en dåre, om han ej granskade hästen själv, utan blott betraktade ridtäcket och betseltyget. Men en ännu större dåre är den, som värderar människan efter kläderna eller överhuvud den yttre ställningen, vilken ju icke är mer väsentlig för begräppet människa än klädnaden. Den och den är en slav, men kanske är han i andlig måtto friboren.
Intressant del där Seneca menar att fokusering eller färre och ihålligt är bättre än ombytlighet eller för mycket utspritt. Påminner mig om militär strategi. Bemästra det du ger dig in på. ”Den planta slår dålig rot, som ständigt ryckes upp.”. Denna bok innehåller mycket visdomar, intressanta tankar och referenser till samtiden eller antika tänkare. Teman etik, moral, dygd. Hur individen kan leva ett gott liv.
”Begär alltså icke av mig, att jag skall vara de bästa människors like, utan blott att jag är bättre än det sämsta. Det är gott nog för mig, om jag kan för varje dag befria mig från något av mina fel och gå till rätta med mig själv för mina förvillelser.”
Boken behandlar hur en person ska leva ett gott liv. Inte blott om att leva länge, att existera, utan med ett innehållsrikt och vällevt liv. Texterna är fullt av visdomar om smått och stort. Jag tyckte det var intressant hur Seneca illustrerar möjligheter att uppvisa dygd som ges större möjlighet hos rika personer. Det påminner om Aristoteles-chans att visa frikostighet, omtänksamhet, klok planläggning, storsinthet. En person bör hitta glädje oavsett om denne är fattig eller rik. Vi kan alla drabbas av fortunas missöden eller framgångar.
”Upphör därför att förbjuda filosoferna penningens bruk, ingen har ännu dömt visdomen till fattigdom. En filosof må gärna äga stora rikedomar, blott de icke äro någon frånrövade, icke befläckade med medmänniskors blod, fördärvade utan orätt mot någon, utan slem vinning. Och de gå ur hans hand lika hedersamt som de kommit dit, och ingen annan än en illvillig kan däröver beskärma sig.”
Boken ger en inblick i praktisk stoicism. Mycket har tillämpbarhet fortfarande idag. Att stå stadig när stormen rör sig hos andra människor eller i samhället. Att inte böja sig för tillfälliga nycker. Tips hur en människa bör välja sin omgivning med omsorg och kan utvecklas pekas till förebilder i litteraturen; ”När du icke kan få ofördärvade idealmänniskor, så sök dock dem som äro minst fördärvade. Du skulle knappast ha tillfälle att göra ett lyckligare val, även om du hade att uppsöka de goda bland Platons och Xenofons och hela den sokratiska lärjungeskarans samtida”
Behandla andra så som du själv önskar att bli behandlad-”Uppför dig så mot den, som står under dig, som du önskar, att en överordnad skall uppföra sig mot dig. Den, som vill köpa en häst, vore en dåre, om han ej granskade hästen själv, utan blott betraktade ridtäcket och betseltyget. Men en ännu större dåre är den, som värderar människan efter kläderna eller överhuvud den yttre ställningen, vilken ju icke är mer väsentlig för begräppet människa än klädnaden. Den och den är en slav, men kanske är han i andlig måtto friboren.
Intressant del där Seneca menar att fokusering eller färre och ihålligt är bättre än ombytlighet eller för mycket utspritt. Påminner mig om militär strategi. Bemästra det du ger dig in på. ”Den planta slår dålig rot, som ständigt ryckes upp.”. Denna bok innehåller mycket visdomar, intressanta tankar och referenser till samtiden eller antika tänkare. Teman etik, moral, dygd. Hur individen kan leva ett gott liv.
Displaying 1 - 2 of 2 reviews